這個漢字因為特殊,歷史上只有三個人用它取名,后世為何無人用

這個漢字因為特殊,歷史上只有三個人用它取名,后世為何無人用

這個漢字因為特殊,歷史上只有三個人用它取名,后世為何無人用?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

說到名字，大家并不會陌生，每個人都有一個屬于自己的名字。名字雖是一代號，可是所有父母在給孩子取名時，還是頗為費神的，都想給自己的孩子取個寓意好的名字，期望孩子的一生平安順遂。

姓名文化源遠流長，它是社會變遷和民族融合的時代鏡像。早在商周時期，就有了姓名，甲骨文中多以天干為名，到了后來名字就多樣化了，叫什么名字的都有。

但是卻有那么一個漢字，幾乎從來都沒有在某個人的名字里出現(xiàn)過，除了歷史上少數(shù)的幾個名人之外，我們就再也沒有聽到過了。這個漢字就是“王”字，然它作為姓氏很常見，但是很少有人把這個字作為名字。

王”字經(jīng)常作為一種爵位出現(xiàn)，它往往代表著朝廷的分封和地位的體現(xiàn)，古時人們?yōu)榱吮苤M，所以少起帶“王”的名字，而且用這個字做名字，極易引來禍害。

不過在歷史上，還真有三個不怕死的人，用這個“王”字作為名字，他們分別是馮野王、顧野王和大詩人駱賓王，用這個“王”作名字，難免讓人誤解有稱霸天下的意思，這樣的名字一般人可是不敢取得。

“漢”作為歷史上被使用次數(shù)最多的國號，為何被這么多皇帝使用？

其實我認為漢在劉邦之后被如此頻繁的使用，是因為那些人大多數(shù)都想和劉邦掛上鉤，畢竟如今的漢朝是如此的輝煌，在歷史上又是如此的赫赫有名，應(yīng)該就是想和那時候的漢朝多少扯上一點關(guān)系吧。
其實在劉邦之后，國號為漢的國家真的有很多，前前后后多達20幾個，但是大多都沒有了當初漢朝時期那樣的風(fēng)采。

而且在一開始的時候確實是有幾個劉邦的子孫想要重振漢朝的輝煌，希望不負祖先的眾望，所以將國號定為漢，來表示自己的正統(tǒng)性，也算是向所有人昭示自己是當初大漢王朝的子孫，也算是一種驕傲吧，拿出來顯擺顯擺身份也不是不可以。

而至于后來和劉邦其實沒有什么太大關(guān)系的人，也想用漢字當國號，我覺得就真的單純的是想和歷史上這樣輝煌的漢朝扯上關(guān)系吧，想喚起人們對當初漢朝時期輝煌的記憶，可能也只是想討個吉利吧。畢竟如果在歷史上不好的朝代，人家也不想延續(xù)這個名字呀，可能也是對于大漢王朝的一種挑戰(zhàn)吧，皇帝認為自己會超越漢朝，可以延續(xù)漢朝的輝煌。

其實除了汗以外，像蜀、周、秦等等，這些國號其實也是后世沿用較多的，也有一種是因為國家的領(lǐng)土剛好就是前世國家的領(lǐng)土，所以就干脆直接沿用他們的國號了 。

還有一點，我認為可能大部分的皇帝都是漢族人，對于漢這個字可能有著天生的親切感吧，而且中國大部分人都是漢族，對于漢這個字也是非常有好感的，有利于聚攏民心，還有畢竟?jié)h字為國號，可能人們在打仗的時候，往往都會想到當初的輝煌，所以也會給自己一種自信吧。

武則天一生造了20個字，19個被廢除，只留了1字為何無人敢用？

中華文化源遠流長，博大精深，古人為我們留下了非常多的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓后代的人去探索，在這些燦爛的文化之中，漢字是最偉大的一項，我們的日常生活中都會用的漢字，最早的時候漢字并不是我們現(xiàn)在所用到的，而是經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變。直到現(xiàn)在，變成我們所看到的文字。

唐朝是一個令人羨慕的朝代，百姓過得很好，都是安居樂業(yè)，朝廷特別開明，唐朝的這位女皇帝一生的作為，并不比男皇帝差，她的一生創(chuàng)造了20個字，被后代的人稱為造字天后，不過令人感到惋惜的是，她的20個字沒有全部流傳下來。其中有19個字被廢除了，只剩下一個字，也沒有人敢去用。

武則天是歷史上唯一的一位女皇帝。她為了讓自己在歷史上留下一些痕跡。就在創(chuàng)造文字上面投入了很大的精力，她的這些字都是名詞。意思也比較大氣，作為復(fù)雜的漢字體，按照繁字體使用的話，并沒有太大的違和感。但是這些字后來都沒有流傳下來，只有曌這個字大力地保留下來，因為這個字是武則天給自己起的名字。意思就是日月當空，普照眾生。

這個字其實也隱藏著武則天當時面臨的朝廷上的一個困難，是性別上不被別人承認，中國從來沒有女性當過大一統(tǒng)皇帝的例子，今天武則天當上了皇帝。所以就要強硬到底，造出一個日月同輝的字，把反對者直接頂回去，并且一直地沿用下去，由此可見，武則天的帝王之氣的表現(xiàn)。這個字也成為了武則天的專屬，在現(xiàn)代生活中只是當做娛樂。

漢字的來歷資料

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?，F(xiàn)代學(xué)者認為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式形成于中原地區(qū)

王蘊智認為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。

據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現(xiàn)實性的特征。同時，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。

武則天一生造了20個字，此時19個被廢除，只留了1字為何無人敢用？

唐朝是中國古代封建王朝鼎峰的時期。當時，唐朝國力強盛，皇帝創(chuàng)設(shè)開明的政體，萬國來邦，百姓也安居樂業(yè)。最為重要的是，唐朝誕生了中國古代封建史第一位空前絕后的女皇帝，她的一生作為也不遜于男性的皇帝，這一個人就是赫赫有名的武則天。

武則天一生創(chuàng)造了二十個字，后人也稱她是?造字天后?。不過令人惋惜，就是武則天創(chuàng)造的二十個字，現(xiàn)在也沒有全部流傳下來。其中有十九個字都被廢除，只剩下一個字是無人敢用，這個字就是?曌?字。

武則天的造字，也就是她登基之后在全國掀起一場新文化運動。這一場新文化運動的主要目標，就在于改官署名與官職名。最讓人津津樂道的，還是武則天學(xué)習(xí)上古時候的倉頡造字！

早在公元689年12月125日，武則天一口氣就造出了

?（日）、〇卐（卐在〇內(nèi)，月）、〇（星）、（天）、埊（地）、（年）（正）、（載）、（初）、（臣）、（君）、曌（照）?十二個字。 ?可以看到，這些字的書寫是比較復(fù)雜，除了日月星地臣人這幾個字，其余的字都是令人看不到。這些字在武則天時期就不怎么廣泛流傳。在武則天下臺之后，唐朝國號由?周?改為?唐?之外，皇帝為了消除篡位的武則天留下的影響，不再繼續(xù)使用這些漢字，時間久了就自然被人遺忘。這與明朝宗室的名字是一樣，也屬于人死字消。

事實上，武則天在在自創(chuàng)文字上投注了很大的熱情。她創(chuàng)造的這些字多是名詞，日月星空再到年號人物世界都有，意思也是比較大氣。武則天創(chuàng)造的復(fù)雜漢字體，按照繁字體使用的話并沒有太大的違和感，像?圀?字（通國字，八方來朝才是國）等。如前面說的，由于比較復(fù)雜，這些字都沒有流傳下來，但唯有?曌?字大力保留下來，因為?曌?字是武則天給自己起的名字，?武曌?的意思就是日月當空，普照眾生。

?曌?字也是武則天的專屬，隱含著她在朝當政面臨的困境，就是雖然古代封建王朝文化是沒有女人當皇帝的先例。但是，既然作為一個女人登基了就繼續(xù)強硬到底。所以，就造出了?日月同輝?的?曌?字，代表我武則天與日月同輝，這樣也直接把反對者頂回去了?？梢钥吹剑@也是一種帝王的霸氣。

所以，?曌?字流傳到現(xiàn)在也沒有一個人敢使用。因為?曌?字也是一個非常有寬廣意境的字眼，令人佩服。我們最佩服的，就是武則天武曌在千年之前的男權(quán)社會，用自己力量創(chuàng)造了女人當皇帝的歷史，流傳下了這樣一個屬于女皇帝的字。

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