漢朝公主在和親途中創(chuàng)立的名族,塔吉克人是如何形成的?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
塔吉克族是中國一個很著名的少數(shù)民族,他們生活在新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)。這個民族被譽(yù)為“高山之鷹”,族中的許多男子都參加軍隊,駐守在邊塞,世代守護(hù)著自己的祖國。盡管塔吉克人屬于歐羅巴人種,且世代居住在西域地區(qū),但高原塔吉克族卻始終將中國當(dāng)成自己的故土。高原塔吉克族的這種情愫有其歷史淵源,他們的祖先,就是一位漢朝公主。
漢朝時期,和親是外交政策很重要的一環(huán),不論是對匈奴,還是和西域建立聯(lián)系,西漢都采用和親的方式,來建立外交關(guān)系。在兩漢時期,處于西亞的安息國派遣使者來到漢朝,與漢朝建立外交關(guān)系,同時請求和親。對于西域的大國安息國的示好,漢朝皇帝十分重視,他爽快地答應(yīng)了安息國使者的請求。不過,皇帝不舍得讓自己的親生女兒遠(yuǎn)嫁西域,于是他找來一位宮中的宗室女子,加封她為公主,同時派出使者隊伍,護(hù)送公主入安息。
安息國距離漢朝十分遙遠(yuǎn),西域的情況又極為復(fù)雜,所以和親隊伍常常受到侵?jǐn)_。在即將到達(dá)安息王朝東部邊境時,和親隊伍遭遇土匪襲擊。由于土匪人多勢眾,為保護(hù)公主安全,使者命衛(wèi)隊在附近的山上修筑一座堡壘。激戰(zhàn)三個月以后,土匪終于退卻,使者們前來迎接公主,然而侍女卻跟使者說,公主懷孕了。這個消息令使者憤怒無比,他質(zhì)問發(fā)生了什么,侍女回答說:“勿相尤也,乃神會耳。每日正中有一丈夫,從日輪中乘馬會此?!?《大唐西域記·卷十二》
從太陽當(dāng)中出來一位神子,和公主私會,這種神話傳說中才會出現(xiàn)的事情,使者自然不會相信。然而事已至此,使者明白,追查和公主私通者已經(jīng)沒有意義了,不論是繼續(xù)進(jìn)入安息國,還是回到漢朝,他都要遭受嚴(yán)厲的懲罰。既然不能進(jìn)也不能退,使者心一狠,便與公主商議,就地建國。就這樣,衛(wèi)隊在當(dāng)?shù)剡x取合適的地方,修建房屋,同時和侍女婚配生子。公主誕下一位孩子以后,稱這位孩子是“漢日天種”,眾人擁立他為王。
隨著不斷繁衍,這個部落的人口越來越多,他們建立了一個國家,國號為“朅盤陀”。由于這個地方位于中亞,四周有許多波斯人和突厥人,因而朅盤陀人不斷和他們通婚融合,最終形成現(xiàn)在的塔吉克人。
朅盤陀的存在時間很長,它大約建國于1世紀(jì)左右。公元6世紀(jì),北魏的宋云途經(jīng)朅盤陀,國王親自接見他,同時告訴他自己已經(jīng)是第十三代國王。公元8世紀(jì)以后,吐蕃不斷擴(kuò)大自己的勢力,朅盤陀被迫依附于吐蕃。唐朝時高仙芝曾收復(fù)朅盤陀故地,并在這里設(shè)立了蔥嶺守捉,以加強(qiáng)對西域的控制。清朝乾隆年間,塔什庫爾干的穆喇特伯克歸順清朝,朅盤陀故地徹底歸屬中國。
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