為什么明朝滅亡多人嘆氣而清朝卻沒有呢,甚至連同情都沒有呢

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1911年，辛亥革命爆發(fā)，清朝統(tǒng)治瓦解，1912年2月12日，北洋軍閥袁世凱逼清末帝溥儀退位，隆裕太后接受優(yōu)待條件，清帝頒布了退位詔書，清朝從此結(jié)束，清王朝共傳十帝，享國二百七十六年。清朝滅亡，預(yù)示著一個落后的封建制度徹底瓦解，當(dāng)然皆大歡喜，但有一個很有意思的現(xiàn)象，對于清朝前面的那個朝代--明朝的滅亡，更多的人卻是嘆息和惋惜，對明思宗朱由檢上吊自縊，更多的是憐憫。而對于清朝的滅亡，更多的人感覺是歡欣鼓舞。

對于明、清兩朝的滅亡，為什么會有截然不同的兩種態(tài)度呢?其實究其原因，并不難理解。

一、清朝的滅亡代表著一個落后制度體系的消亡

清朝的滅亡是一種社會的進步，代表的是落后的封建制度的覆滅，而明朝的滅亡純粹是王朝更替，只是繼任者滿清王朝實行的封建制度更加保守和徹底。

清朝落后的制度被取締，自然不會有人同情，而明朝作為歷史上最后一個由漢族建立的大一統(tǒng)王朝，共傳十六帝，有很多可圈可點的成績，在2000多年的封建王朝中，明朝可以說是繼漢、唐之后的又一個歷史高峰。

二、清朝末期帶來的苦難給人印象深刻

清朝末年，隨著西方列強的入侵，王朝進入了半殖民地半封建社會，滿清實行閉關(guān)鎖國，不但沒有阻止列強的入侵，反而讓國家極度落后，任人宰割。實際上，清朝末期帶來的苦難和恥辱，最令人印象深刻。而且一系列封建社會的陋習(xí)，像清朝末年的裹小腳、男子留辮子、吸食鴉片等丑惡習(xí)俗和行為同樣令人印象深刻。

三、明朝商品經(jīng)濟比滿清更加繁榮

我們知道，明朝商品經(jīng)濟較為繁榮，出現(xiàn)了資本主義萌芽，而到了清朝，推行的“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”等政策，徹底摧毀了沿海地區(qū)出現(xiàn)的資本主義萌芽，使得國家逐步落后于世界。像明朝后期，在農(nóng)業(yè)發(fā)展到較高水平以后，單位糧食產(chǎn)量提高了，養(yǎng)活更多的人，部分農(nóng)業(yè)人口脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進入城市，推動城市手工業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)的發(fā)展又促進城鎮(zhèn)化。

四、明清火器科技、文化的鮮明對比

我們知道，明朝軍隊極樂意使用火器，軍隊裝備了當(dāng)時世界上最先進的輕型火器，還有殺傷力較大的火炮，如虎蹲炮、紅夷大炮等也出現(xiàn)于明朝軍隊。明朝的神機營就是專門掌管火器的特殊部隊，也開啟了世界上火器部隊的先河。雖然到了清朝前期，火器也有了一定的發(fā)展，但到了康熙年間，滿清卻重新發(fā)展騎馬射箭，康熙的觀念是“以騎射嫻熟、人材壯健為要”，并指出：“滿州夙重騎射，不可專習(xí)鳥槍而廢弓矢。”并堅持以騎射為本的治軍理念，選拔軍官也以此為標(biāo)準(zhǔn)，這讓火器發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重滯后。

明朝是歷史上文化發(fā)展的一個巔峰，涌現(xiàn)了劉基、宋濂、高啟、方孝孺、唐寅、歸有光、徐渭、王世貞、王陽明、李贄、顧憲成、高攀龍、王船山、黃梨洲、顧亭林等一大批文化大儒。明朝書院開啟的自由辯論學(xué)風(fēng)，已經(jīng)接近于現(xiàn)代的學(xué)術(shù)討論了。一大批小說被刊印出來，中國古典四大名著中的三部——《西游記》《水滸傳》《三國演義》和小說《金瓶梅》都是出現(xiàn)于明朝。文化的繁榮，歸功于明朝政府對文人的包容，在明朝，文官對皇帝稱“臣”，在皇帝面前不卑不亢。對于皇帝下達的詔書，竟然敢“封還”。到了清朝，文官就只有稱“奴才”的份了，最重要的是清朝嚴(yán)重的“文字獄”，徹底扼殺了文人的創(chuàng)作性。

五、明朝國力持續(xù)的時間空前的長，一個有骨氣的王朝

明朝強大的國力持續(xù)的時間空前的長，甚至超過了唐朝。明朝從1368年建立到15世紀(jì)中前期是國力的上升期，歷經(jīng)洪武、建文、永樂、仁宣之治，這一時期社會發(fā)展迅速，國泰民安。雖然曾被土木堡之變一度打斷，但卻并未終結(jié)，因為從15世紀(jì)末到16世紀(jì)前中期又是明朝中興期，賦稅中折征貨幣的比例有所增加，商品經(jīng)濟高度繁榮。最后從16世紀(jì)中期到17世紀(jì)前期依然是國力發(fā)展期，這一期間貫穿了隆慶新政、萬歷張居正改革等，所以說，明朝的社會繁榮持續(xù)了至少240年，這樣明朝就給人以百姓更加安居樂業(yè)的客觀印象?？v觀整個明朝，不和親、不賠款、不割地、不納貢給人以深刻印象，而清朝從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，上演了一個又一個屈辱的故事。

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