歷史上最高的綠帽子到底是級別有多高呢,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
每當(dāng)說起綠帽子,大家都會想到三國名將關(guān)羽頭戴的綠帽子。但是關(guān)羽的綠帽子不過是一種底層身份的代表,與我們通常理解的綠帽子毫無關(guān)系。在中國人的傳統(tǒng)觀念里,綠帽子類似于洪水猛獸,是一件無法接受的事情。一般人都無法接受,但是劉邦卻接受了。作為大漢皇帝的劉邦怎么會被戴綠帽子呢?誰有這么大的膽量呢?此人就是千古第一毒婦呂雉。那么這又從何說起呢?到底哪個不怕死的竟然敢搞劉邦的老婆呂雉呢?
此人不是別人,正是劉邦的老鄉(xiāng)審食其,這個有歷史記載::食其亦沛人。根據(jù)史載,劉邦被項羽打敗,狼狽逃跑。他那性感的老婆呂雉和老爹就成了項羽的俘虜。但是同時被俘虜?shù)倪€有一個叫審視其的人。那么此人是干什么的呢?史載這個人的主要工作就是負(fù)責(zé)照顧呂雉的生活。史書說漢王之?dāng)∨沓俏?,楚取太上皇、呂后為質(zhì),食其以舍人侍呂后。這個侍的意思頗為耐人尋味,一方面可以按照字面理解為服侍生活之意思,一方面又可以理解為日夜陪侍之意思??傊褪且粋€貼身服侍的人,可以是侍候飲食起居,也可是侍候的內(nèi)容更寬泛一些??傊?,審食其和呂雉建立了非同一般耐人尋味的革命友誼。這在以后可以看出來。
后來,項羽這人講道義,覺得男人打仗,沒必要老是抓著人家的老婆孩子不放,遂放回了呂雉和劉邦的老爹。而這個事最大的受益者竟然是審食其,審食其被以護(hù)駕有功,被封了一個蠻大的官:辟陽侯。后來劉邦死后,呂雉掌權(quán),審食其竟然官拜左丞相。說實話,大漢朝人才濟(jì)濟(jì),能人輩出,怎么著也輪不著這個審食其來當(dāng)丞相。但是呂雉讓他當(dāng),誰也沒辦法。接著呂雉和審食其的革命友誼在劉邦死后又死灰復(fù)燃了。俗話說沒有不透風(fēng)的墻,呂雉和審食其在后宮中深入淺出地搞革命友誼的事,被呂雉的兒子漢惠帝發(fā)現(xiàn)了。這兒子大概想替劉邦爸爸出氣,解決掉這個問題。但是很遺憾,漢惠帝沒有解決掉這個問題,三年后就因疾病和縱欲過度而死。漢惠帝死后,呂雉和審食其的愛情故事更加肆意纏綿,肆無忌憚了。但是呂雉終于死了,呂雉一死,呂雉的族人許多都被處理,那么審食其這個男小三,好日子也不長了。但是審食其的表現(xiàn)不得不讓后人佩服,人人都說:審食其聰明人也。為何呢?因為審食其為人低調(diào),保密工作做得極好,在朋友的幫助之下躲過了一劫。但是最后還是沒有善終,在公元177年,淮南王劉長恨審食其沒有幫他母親,于是前往審食其府上求見。審食其出來見他,他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊審食其,史載說審食其慘遭錘殺。
總的來說,若綠帽子也分級別的話,劉邦被戴的綠帽子絕對是最高級別了。而實施戴綠帽子的呂后,也絕對是最高級別。
因為劉邦并不是太在意自己的妻子呂雉,而且呂雉又非常強(qiáng)勢,所以即便劉邦被戴了綠帽子他也不知道。眾所周知,劉邦是一個好色之人,而且劉邦也是一個喜好獨特的人,他尤其喜歡奪他人之妻,就像薄姬曾經(jīng)也是他人之妻。不過讓劉邦沒想到的是,他自己的老婆也會給自己戴綠帽子,而且到死他都沒能發(fā)現(xiàn)。?
說起呂雉很多人也不會陌生,對于呂雉的評價歷史上褒貶不一,有人說她有政治才能,一個女人撐起了漢朝,也有人說她心狠手辣手段殘忍。不過無論是哪一種評論,都是突出呂雉政治上的作為。實際上呂雉在私生活上更是為人詬病,做出了很多為人不齒的事情。?
當(dāng)年劉邦因為犯事所以逃亡在外,所以家中只剩下呂雉和孩子。當(dāng)時的孩子年紀(jì)尚小,呂雉也是無依無靠,所以身心寂寞的她便和劉邦的同鄉(xiāng)審食其有了私情。因為審食其長相白凈而且性格軟弱,所以劉邦根本不把他放在心上,所以也沒有意料到呂雉會同他茍合。劉邦的父親雖然知道這件事,但是因為年紀(jì)大了,所以也沒能說出來,就這樣直至劉邦成為了君王也不知道被戴了綠帽子。
后來審食其更是在呂雉的幫助下被封為辟陽侯,而呂雉更是為了滿足自己的私欲偷偷將審食其藏入宮中。因為劉邦很少關(guān)心呂雉一心沉迷戚夫人,所以根本不知道呂雉和審食其做了什么,宮中的宮女雖然知道實情,但是為了保命也是閉口不提。就這樣劉邦頂著綠帽子度過了一生,而呂雉在劉邦去世后更加明目張膽的偷情。
“我發(fā)型亂了沒?”這是現(xiàn)代男人常用的一句臺詞。相比之下,漢朝男人倒不怎么關(guān)注發(fā)型,因為對他們來說,帽子遠(yuǎn)比發(fā)型重要。
漢朝第一位有名有姓的帽子設(shè)計師就是個男的,他就是漢高祖劉邦,據(jù)《史記·高祖紀(jì)》記載,劉邦當(dāng)泗上亭長的時候,自己設(shè)計了一種竹皮帽,還專門派小吏到薛縣為他定做。這種帽子高七寸,寬三寸,形狀就像一塊長板子,實在美觀不到哪兒去,但劉邦要的不是美觀,而是另類。他常戴著那塊“板子”招搖過市,吸引眼球無數(shù)。很快,這種帽子有了個名稱,叫“劉氏冠”。
隨著劉邦的發(fā)跡,劉氏冠的名氣也大了起來,滿大街的人都戴它,沒戴的人恐怕都不好意思跟人打招呼。后來劉邦當(dāng)了皇帝,考慮到劉氏冠的“品牌形象”問題,于高祖八年下令,只有爵位在“公乘”以上的,才準(zhǔn)佩戴劉氏冠。公乘是漢朝二十級爵位的第八級,“公乘”之義,就是有資格乘坐公家車的人。從那以后,獲準(zhǔn)佩戴劉氏冠的人,大小得是個領(lǐng)導(dǎo)才行。
劉邦死后,劉氏冠被作為宗廟祭祀時的禮帽,以表達(dá)對這位開國君主及劉氏冠發(fā)明人的崇高敬意,它的正式名稱也改為“長冠”,俗稱“齋冠”。
既然劉邦開了風(fēng)氣之先,以后的漢朝人對帽子都特別講究,不但樣式繁多,而且在美觀、舒適程度上都大有改觀?!逗鬂h書·輿服志》里,詳細(xì)列出了常見的十九種帽子,各有等級,不容淆亂。
最尊貴的一類是“冕冠”,和長冠一樣屬于禮帽,是皇帝及群臣登基及祭祀天地、祖宗等重大典禮時戴的。這種帽子長一尺二寸,寬七寸,垂有五彩絲繩貫穿的玉珠,稱為“旒”。上至皇帝,下至三公、諸侯、卿大夫都可以戴,用旒的數(shù)目和顏色來區(qū)別等級。用垂旒遮擋面目可顯示戴帽者的威嚴(yán),用流行詞匯來說,叫“酷”。所以旒的作用,有點類似今天的墨鏡。此外,垂旒將使戴帽者便于直視而不便斜視,也含有“居上位者不偏聽偏信”的象征意義。
冕冠雖酷,但畢竟戴著不舒服,沒人愿意多戴。皇帝平日里戴的帽子叫“通天冠”,光聽名字就很霸氣。通天冠高達(dá)九寸,正面豎起,展筒由翠鳥羽裝飾,正中靠近額頭處有一金質(zhì)的山形裝飾,名“金博山”,帽頂稍向后斜,做成鐵卷梁的式樣。通天冠從秦漢開始使用,一直到清朝才廢止,其間除了元朝以外,其他朝代的皇帝都愛戴這種帽子,形式上也是大同小異。
和通天冠為皇帝專用一樣,在漢朝,從王爺?shù)叫l(wèi)士也都有專用的帽子。比如王爺戴的是形近通天冠但無金博山、翠鳥羽裝飾的“遠(yuǎn)游冠”;公侯、宗室、二千石高官、博士及博士弟子戴不同級別的“進(jìn)賢冠”;謁者、仆射這類近侍戴“高山冠”;執(zhí)法官員戴“法冠”;武官戴“武冠”;宦官戴“巧山冠”;宮殿門吏、衛(wèi)士則依據(jù)工作地點的不同,有戴“卻非冠”的,有戴“卻敵冠”的,還有戴以大將樊噲命名的“樊噲冠”的,不一而足。
最漂亮的一種帽子,當(dāng)屬虎賁、羽林等皇家禁衛(wèi)軍所戴的“鹖冠”,它將年輕的禁衛(wèi)軍戰(zhàn)士襯托得威武異常。鹖冠相傳是戰(zhàn)國時趙武靈王的發(fā)明,因左右插有雙鹖尾而得名。“鹖”就是褐馬雞,羽毛呈五色,尾羽尤其漂亮——當(dāng)然這對它們而言并非好事?,F(xiàn)代京劇舞臺上,有些年輕武將一出場,頭盔上兩根長長的“翎子”,這種扮相就源于鹖冠。
漢朝人在正式場合見面,一定要戴上帽子,否則就是失禮。據(jù)《史記·汲黯傳》記載,有一次漢武帝在殿里閑坐,沒有戴帽子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到汲黯過來,連忙躲到帳后,吩咐近侍告知汲黯,無論他來匯報什么事,一律準(zhǔn)奏?;实鄱际侨绱?,大臣們更是謹(jǐn)慎小心,不敢不戴帽子??墒蔷退愦髁嗣弊?,還得時不時摘下來。這怎么說?
原來,大臣們輕則說錯話,重則犯了罪,哪怕只是有犯罪嫌疑,都要叩頭請罪,但請罪前必須“免冠”,也就是摘下帽子來,這已成為一種慣例。如《漢書·霍光傳》記載,漢昭帝時,大將軍霍光被左將軍上官桀等人誣告,昭帝召見霍光,霍光雖然位高權(quán)重,此時也只能摘掉帽子,叩頭請罪。好在昭帝明白霍光是冤枉的,請他先戴上帽子,這就等于是說:你無罪!一聽這話,霍光就可以把心放肚子里了。
漢朝雖然流行戴帽子,但只是有身份的男子才戴,漢朝的女人不論尊卑貴賤,都一律不戴帽子。當(dāng)時女人們流行梳高髻,然后在髻上佩戴各種裝飾物,美感比戴帽子更勝一籌。平民男子則一律不準(zhǔn)戴帽子,而代之以“巾幘”,也就是包頭發(fā)的頭巾,正如東漢學(xué)者蔡邕在《獨斷》中所說:“幘者,古之卑賤執(zhí)事不冠者之所服也?!?br>
不準(zhǔn)平民戴帽子,這滿足了權(quán)貴們的自大心理。清朝吳趼人在諷刺小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中首次用“冠冕堂皇”一詞,形容某個人表里不一,而古人也有類似的表達(dá)方式,即“X而冠”。比如鴻門宴后,韓生曾勸項羽定都關(guān)中,項羽不聽,還說什么“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”韓生私底下罵項羽是“沐猴而冠”,諷刺愚蠢的項羽不配擁有現(xiàn)在的地位。諸呂被滅后,有人提議立高祖長孫齊王劉襄為帝,大臣們反對,說齊王舅舅駟鈞是“虎而冠”,立了齊王,那就是呂氏復(fù)生,最后才立了漢文帝劉恒。還有昌邑王劉賀,在昭帝死后被大臣們扶立為帝,他荒淫無道,據(jù)說曾親眼見到一只白色大狗,脖頸以下長得像人,沒有尾巴,頭戴一頂“方山冠”。大臣龔遂警告劉賀,“狗而冠”,這預(yù)示您身邊全是小人?。①R不聽,果然很快就被廢黜。
“狗而冠”這樣的荒唐事,在東漢靈帝時期真的發(fā)生過。當(dāng)時,靈帝玩狗玩瘋了,居然讓狗戴上文官戴的“進(jìn)賢冠”,以圖一樂?;实圻@么胡鬧,政事自然是一塌糊涂。靈帝死后不久,漢家天下就玩完了。
古代的開國皇帝,大多都是在安身立命之后,才鼓吹自己出生的傳說?!端问贰泛汀睹魇贰贩謩e記錄了趙匡胤和朱元璋出生時“滿屋紅光”的奇怪現(xiàn)象。他們這樣做的目的,無非是為了證明自己作為皇帝的合理性和權(quán)威性,向世人宣告自己不是“普通人”,而是當(dāng)之無愧的“真命天子”。但比起司馬遷把漢武帝劉邦塑造成神龍的方法,這種把自己的出身涂上傳奇色彩,聲稱“皇權(quán)是上天賦予”的伎倆,實在是“小巫見大巫”了。
劉邦,一介平民,在泗水工作,嗜酒好色,懶惰無賴,不愛讀書。然而,就是這樣一個流氓,卻能夠在秦末的農(nóng)民起義中脫穎而出。短短幾年,他不僅打敗了西楚霸王項羽,還奪取了國家,當(dāng)上了皇帝。劉邦的成就不僅讓熟知他的人感到不解,就連司馬遷也覺得不可思議。
或許是受到西漢當(dāng)局的啟發(fā),又或許是出于對劉邦發(fā)自內(nèi)心的崇拜。司馬遷在寫《史記?高祖本紀(jì)》的時候,很自然很不自然地神化了劉邦。把漢朝始祖劉邦塑造成神和真命天子,既是當(dāng)時統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)治的政治需要,也是當(dāng)時人民對英雄傳奇生活的渴望。
神化劉邦的第一步是從出生就開始,哪怕是給父親戴上綠帽。司馬遷就是這么做的。“第一,劉輝嘗到了小澤的狠勁,他的夢遇到了上帝。雷電昏黃時,太公向前望去,然后看見龍在上面,他有一個身體,于是生下了他的曾祖?!彼抉R遷不愧是大手筆,這么精彩的故事都能編出來。劉邦并不是像常人一樣是父母的“愛情結(jié)晶”,而是母親在睡夢中與小龍交合的產(chǎn)物。換句話說,劉邦的母親懷的是一顆“純種龍種”。劉邦出生后就不是一個普通人,而是上帝之子。以上帝的名義統(tǒng)治一個國家當(dāng)然是可取的。
劉邦既然是龍,那他的長相一定不凡。“龍珠和閆隆,漂亮的胡子,七十二黑子在左股?!惫艥h語中:準(zhǔn),畢葉;顏,爾也。這說明劉邦鼻梁高,額頭龍,灑脫的“漂亮胡子”。僅僅長得帥并不能解釋劉邦的神奇。劉邦最奇怪的是他的“七十二點”,其實和赤帝的七十二天的數(shù)字不謀而合。赤帝,也被稱為中國的祖先與黃帝,是太陽神的兒子,即火神。傳說,當(dāng)赤帝的母親游覽華山時,她看到了一條龍,她的身體立即做出了反應(yīng)?;貋砭蜕搜椎?。白蛇被斬首后,劉邦被老婦人描述為赤帝的兒子。這樣看來,劉邦是神龍傳人似乎是一個鐵一般的“事實”。
把劉邦塑造成龍的后代,有一些龍的氣象和影子來襯托和驗證,總是更有說服力的。所以司馬遷寫道,“棲所上總有云龍”。劉邦在不成功的時候,是非凡的,是不平凡的。住所上方經(jīng)常出現(xiàn)象征財富的云彩和龍的出現(xiàn),身體上也經(jīng)常出現(xiàn)龍的影子,強(qiáng)調(diào)劉邦在世間的成功不是僥幸,而是天意。劉邦能得天下,能做皇帝,是因為他是上天的命令,是上天的托付和眷顧。隨著這一寫,劉邦“真命天子”的形象就出現(xiàn)在了頁面上。
劉邦畢竟不是真正的神,只是一個普通的血肉之軀,無法擺脫生老病死的客觀規(guī)律。但劉邦的神的形象已經(jīng)深入人心。就算他死了,總會有獨特的死法。司馬遷寫到劉邦病危的時候,也不能忘記再加上一些傳奇的成分,以此來完成他所開始的事情。“我以三尺劍取天下,這不是天命嗎?生活在天堂,雖然扁鵲不好!”所以不要治病。我已經(jīng)死里逃生了,但在我受夠了之前,我要說再見。我不相信劉邦面對死亡能做到超脫灑脫。誰沒有求生的欲望?我相信當(dāng)了皇帝的劉邦更慘。為什么他會拒絕治療?把劉邦之死說成“天命”,是司馬遷把劉邦從人塑造成神的又一巧妙一筆。
是為了神化劉邦,塑造一個高貴的身份。劉邦是我國歷史上第一位平民出身的皇帝,以前中國的皇帝都是由血統(tǒng)高貴的貴族來做。劉邦在年輕時只是一個小混混,不學(xué)無術(shù)。性格憊懶不愿意勞作。只是因為性格豪爽愛交朋友,所以混上了村長這一職務(wù)。當(dāng)時劉邦的親朋好友誰也想不到這個胸?zé)o大志的村長,會大器晚成,翻身做皇帝。
作為漢王朝的開創(chuàng)者,劉邦卻是一個泥腿子出身,自覺拿不出手,因此編造了一個神奇的身份。有一日,劉邦的母親出門干農(nóng)活,感覺累了就在湖邊的柳樹下歇息,微風(fēng)拂面,漸漸有了睡意,想著日頭正大,就是睡一會兒也無妨,半睡半醒中,居然看到周身仙氣環(huán)繞,不知身在何處,恍然之間又看到一位神仙由遠(yuǎn)而近,行到身邊劉母就失去了意識。這時突然天昏地暗電閃雷鳴,劉邦的父親想到妻子在外勞作,便過來接她回家,走到湖邊,看到劉母與一條蛟龍合在一起。
劉父大驚失色,卻不敢言語,便裝作這事沒有發(fā)生過。而劉母醒來之后,對此事全然不知,這之后不久,就發(fā)現(xiàn)自己懷了身孕,繼而劉邦出生。因為這件事,劉邦的父親對他心存芥蒂,從小就不疼愛他。這件事在劉邦做了皇帝之后才被揭露出來。為了使劉邦符合真龍?zhí)熳舆@一身份,人們還捏造了不少事件將劉邦與真龍聯(lián)系在一起。劉邦鼻梁高挺,眉骨圓而向上微微凸起,長長的胡須非常漂亮也被人稱作龍須。
劉邦的岳父第一次見到劉邦,就說他面相高貴,不是平常人有帝王之相,于是不顧妻女反對,就把女兒嫁給了劉邦。當(dāng)時的百姓對劉邦是真龍?zhí)熳舆@一身份信奉不已,劉邦也為百姓安樂繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。劉邦作為漢王朝的開創(chuàng)者,推翻了秦朝的暴政,統(tǒng)一亂世,是華夏的文明得以傳承。
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