“骨醉”之刑到底是什么樣的,武則天為何會(huì)發(fā)明這種刑法呢

“骨醉”之刑到底是什么樣的,武則天為何會(huì)發(fā)明這種刑法呢

還不知道：“骨醉”之刑的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

那么當(dāng)上皇后以后，武則天是否就能夠高枕無(wú)憂了呢?不是，她必須還要想辦法讓自己的地位更加的穩(wěn)定。

話說(shuō)王皇后和蕭淑妃被囚禁不久，唐高宗李治有一天就突然想起了這兩個(gè)自己的妃子來(lái)了，于是就到了她們關(guān)押的地方前去探望。

他來(lái)到兩人關(guān)押地方，看到兩人所處的糟糕的環(huán)境，不禁就觸動(dòng)了他那敏感、多情的一面，他流著淚問(wèn)道：“皇后和淑妃，你們兩個(gè)都還好嗎?”

王皇后說(shuō)：“我們是有罪之人，哪里還配讓皇帝叫我們的尊號(hào)呢?!”

說(shuō)這名話的時(shí)候王皇后估計(jì)心里還憋著氣呢!言語(yǔ)中還有著埋怨和譏諷。

李治卻說(shuō)：“你們等著，我會(huì)想辦法救你們出來(lái)的!”

王皇后這時(shí)心里也就釋然了，說(shuō)：“如果你能把我們放出來(lái)，我們以后一定好好的服侍你。這個(gè)關(guān)押我們的宮殿就叫做‘回心苑’吧!”

李治說(shuō)完后就走了，不想這個(gè)事情馬上就被武則天知道了，她立刻去找到了皇帝李治。

她對(duì)李治說(shuō)，你去看王皇后和蕭淑妃的事情我知道了，你不應(yīng)該這樣做。你想一想，我們剛剛才在與這些顧命大臣的權(quán)力之爭(zhēng)中占了一點(diǎn)上風(fēng)，我也才剛剛當(dāng)上皇后，你這個(gè)時(shí)候去看她們兩個(gè)，還想將她們兩個(gè)放出來(lái)。如果你這么做了，后宮別人會(huì)怎么看待我們呀?你手下那些大臣又會(huì)怎么做呀?我們的支持者和反對(duì)我們的人會(huì)怎么做。這樣肯定會(huì)出亂子的。

李治聽(tīng)了武則天的話也覺(jué)得自己做的不對(duì)了，就問(wèn)：“那該怎么辦呀?”

武則天說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有辦法了，只好把她們殺掉了?！?/p>

李治聽(tīng)后說(shuō)：“那這件事情就交給你去處理吧!”

于是武則天就來(lái)關(guān)押王皇后兩人的地方，讓人把她們兩個(gè)提出來(lái)，每人杖一百，這一百杖打下去，兩個(gè)已經(jīng)是皮開(kāi)肉綻了。

武則天又命人斬去了兩個(gè)的雙手和雙腳，把她們兩個(gè)放入了酒翁之中，說(shuō)是讓她們“骨醉”。意思說(shuō)，你們兩個(gè)不是想要出去嗎?那是白日做夢(mèng)，是喝醉了才會(huì)有的想法。

就這樣兩個(gè)在被折磨了幾天后才死去，死去之后武則天還讓人將她們拖出來(lái)，斬去了她的頭顱。

這兩人是受盡了折磨，死的可以說(shuō)是十分的凄慘。讓后宮的這些人清楚地認(rèn)識(shí)到了武則天的殘酷手段，從這以后在后宮之中幾乎沒(méi)有人敢跟武則天爭(zhēng)寵，于是就形成了集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的局面，讓她皇后的位置無(wú)比的穩(wěn)固!

當(dāng)然這只是武則天穩(wěn)固皇后寶座的第一步，那么她還將做些什么來(lái)穩(wěn)固自己的位置的呢?我們下次再接著說(shuō)，歡迎大家持續(xù)關(guān)注!

武則天發(fā)明的骨醉之刑到底有多可怕？

武則天是一個(gè)非常傳奇的女人，她最先是李世民的女人，但是跟著李世民之間并沒(méi)有為李世民生下一個(gè)孩子，所以在李世民去世之后，她就被送到了寺廟之中當(dāng)尼姑。

當(dāng)年在李世民活著的時(shí)候，武則天早已經(jīng)私下和李世民的兒子李治有染。武則天又不想自己一輩子都消耗在這個(gè)寺廟之中，于是在她當(dāng)尼姑期間曾想方設(shè)法托人給李治送了一份情詩(shī)，從此二者之間開(kāi)始暗通信件。

后來(lái)武則天借著王皇后成功逃出了寺廟來(lái)到了皇宮之中。后來(lái)武則天在幫助王皇后扳倒肖淑妃之后有了想當(dāng)皇后的想法。

但當(dāng)時(shí)的皇后是王皇后，武則天為了自己能當(dāng)皇后，也就憑借著一己之力扳倒了王皇后。

王皇后和蕭淑妃被貶為普通的奴婢之后，武則天將她們都被關(guān)到了一間小屋子里面，武則天特意找來(lái)自己的親信在此看守。

在小房子上面只留下一個(gè)小孔，每天通過(guò)這一個(gè)小孔給王皇后還有蕭淑妃投喂食物，其實(shí)和圈養(yǎng)牲口差不多。

王皇后和蕭淑妃在房間里可以說(shuō)是受盡了各種苦難，武則天雖然想盡辦法的折磨她們倆，但是從來(lái)沒(méi)有對(duì)她們兩個(gè)動(dòng)過(guò)殺心，直到后來(lái)李治有一天去看了她們兩個(gè)人。

李治看過(guò)到她們二人的狀況之后動(dòng)了惻隱之心，二人的求情之下也就想著放二人出來(lái)，不在讓她們受盡這般折磨。

由于看管她們二人呢都是武則天的心腹，武則天聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候非常害怕她們二人出來(lái)在共同扳倒自己，于是便下手為強(qiáng)弄死了二人。

不過(guò)當(dāng)時(shí)武則天并沒(méi)有直接殺掉她們二人，而是給她們二人實(shí)行了?骨醉之刑?，因?yàn)楫?dāng)時(shí)李治沒(méi)有允許武則天將她們二人殺害，武則天自然也就不敢私自動(dòng)殺手。

不過(guò)武則天卻通過(guò)酷刑將二人間接殺死，那么這個(gè)?骨醉之刑?是什么樣呢？到底有多可怕呢？

其實(shí)從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)?骨醉之刑?相當(dāng)于呂皇后所創(chuàng)的?人彘之刑?的一個(gè)升級(jí)版。

當(dāng)年呂皇后的?人彘之刑?就是砍斷她人的手和腳，并且將這個(gè)人弄成聾子和啞巴將其扔到廁所里面，其手段可以說(shuō)是殘忍至極。

武則天得知李治看過(guò)她們二人并有將她們二人救出去的意向之后，便命人在王皇后和蕭淑妃身上各打100大板，打得血肉模糊。

在這100大板過(guò)后二人基本上就沒(méi)有力氣再哭喊出來(lái)，而是躺在地上奄奄一息。

這個(gè)時(shí)候武則天又讓人給兩位妃子?骨醉之刑?。所謂的?骨醉之刑?就是砍掉二人的雙腿和雙手，并且將她們泡到的酒缸之中。讓骨頭里面灌入酒，也就是所謂的?醉骨?。

最殘忍的就是武則天在砍去二位的雙腿雙腳之后，還對(duì)她們的傷口進(jìn)行一定的處理，保證她們當(dāng)場(chǎng)不會(huì)死亡。


而且在此期間不斷的用各種藥想辦法為她們續(xù)命，讓她們受盡人間痛苦之后再活活死去，手段可以說(shuō)是相當(dāng)殘忍。

傷口接觸酒精本來(lái)都劇痛，而武則天還想盡辦法的用藥水吊入她們兩個(gè)人的命，由此可見(jiàn)只是為了讓二人多一點(diǎn)折磨。

當(dāng)初呂皇后的?人彘之刑?在實(shí)行之后沒(méi)多久人就會(huì)死掉，最起碼還不會(huì)活受罪這么久，而武則天則是在實(shí)實(shí)在在的折磨人。

武則天發(fā)明骨醉之刑，打擊情敵博上位，歷史上真有此事嗎？

武則天是我國(guó)封建歷史上第一位成為帝王的女子，她能夠在男人稱王的世界中游刃有余，可見(jiàn)手段跟心計(jì)都是頂尖的。相傳武則天為了對(duì)付情敵還發(fā)明一種刑罰叫骨醉，別聽(tīng)名字別有一番風(fēng)味，但是卻跟呂后的人彘有的一拼，那么這個(gè)說(shuō)法是真的嗎？答案是武則天確實(shí)用過(guò)骨醉的刑罰，這個(gè)情敵就是簫貴妃跟王皇后。

武則天跌宕起伏的人生

武則天剛進(jìn)宮的時(shí)候只是李世民的一位才人，后來(lái)因?yàn)槔钍烂裆?，武則天侍奉左右時(shí)遇到李治，此后便開(kāi)始眉目傳情。后來(lái)李世民去世，按照祖制武則天要被送去尼姑庵青燈古佛一生。后來(lái)李治的夫人王皇后知道他倆的事情，便想借著武則天來(lái)打擊蕭淑妃，于是王皇后主動(dòng)建議李治接回武則天，還幫他解決大臣們的反對(duì)。卻沒(méi)有想到找回來(lái)一位母老虎，武則天的手段可比她們厲害了，將蕭淑妃跟王皇后一并都收拾掉了。后來(lái)在李治的堅(jiān)持下，武則天成為皇后。

骨醉的由來(lái)

宮斗失敗的蕭淑怡跟王皇后被囚禁在后宮的一座密室中，兩人也成為密友。密室很黑，伸手不見(jiàn)五指，只有一扇小門專門用來(lái)送食物的。有一天，李治想起曾經(jīng)的紅顏知己，心血來(lái)潮下便去看望她們。結(jié)果李治看到她們生活的如此困苦，便答應(yīng)要放她們出去?？蛇@件事怎么能瞞得了武則天呢，于是她等李治離開(kāi)，派人打了蕭淑怡跟王皇后各一百大板，然后將兩人的手腳砍掉，泡在酒壇之中，酒從傷口滲進(jìn)，疼痛異常，她們兩個(gè)生不如死。

武則天手段殘忍

骨醉這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)但是別有一番美感，可是事實(shí)卻讓人毛骨悚然。關(guān)于這個(gè)酷刑確實(shí)出現(xiàn)在各大野史中，所以應(yīng)該也是在一定程度上存在的。

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