犬戎族是匈奴嗎犬戎后來去哪里了

犬戎族是匈奴嗎犬戎后來去哪里了

犬戎族是匈奴嗎?犬戎后來去哪里了?小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

歷史上出現(xiàn)過很多的其他國(guó)家民族與中原地區(qū)漢族統(tǒng)治為敵對(duì)的情況，最著名的可能就是匈奴了，匈奴在秦漢時(shí)期非?；钴S，但是自從經(jīng)歷了漢武帝之后，匈奴基本上也就銷聲匿跡了。不過，很多人比較好奇的是，匈奴的前身會(huì)不會(huì)是古書上記載的犬戎族?歷史上犬戎和匈奴之間有沒有什么聯(lián)系?

犬戎，古代部落名，獫狁，古代活躍于今陜、甘一帶。到西周末期，由于周幽王廢嫡立庶，申侯聯(lián)合繒國(guó)、西夷犬戎攻打周幽王，結(jié)果周幽王被野蠻強(qiáng)悍的犬戎族攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，都城豐、鎬被犬戎占領(lǐng)。曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周王朝覆滅。

后世中原王朝把一切西北游牧民族類比為“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關(guān)度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對(duì)德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結(jié)?！?/p>

‘犬戎’之得名，有一些傳說可以追溯。但拋開那些人為的編造，應(yīng)該是該民族的先祖以犬或者狼為圖騰，這才應(yīng)該是真正的原因。在周朝鼎盛時(shí)期，周穆王曾經(jīng)遠(yuǎn)征西部。獲“四白狼、四白鹿以歸?！边@應(yīng)該就是俘虜了以白狼、白鹿為圖騰的部落。說明在華夏民族的周邊，以犬或狼這類動(dòng)物為圖騰的民族是大有人在的。至春秋初期，犬戎又成為秦國(guó)的強(qiáng)敵。后來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中國(guó)周邊的游牧民族、游牧民族的精神和游牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。

匈奴是中國(guó)古代北方游牧民族，興起于今內(nèi)蒙古陰山山麓，他們披發(fā)左衽。《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥于夏末商初被北遷之夏族淳維兼并為匈奴，世居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移。中國(guó)古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強(qiáng)大游牧民族。

公元前215年，匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地區(qū)。匈奴在西漢前期強(qiáng)大起來，屢次進(jìn)犯邊境，對(duì)西漢政權(quán)造成了強(qiáng)大的威脅，并控制西域，后為漢武帝所敗，退居漠北分裂為五部。公元前119年，將軍霍去病在漢軍及投降的匈奴人簇?fù)硐隆胺饫蔷玉闵?，禪于姑衍，登臨翰海(今貝加爾湖)"。公元前53年，南匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于率眾投降西漢。漢元帝劉奭竟寧元年即公元前33年，呼韓邪單于第三次朝漢，自請(qǐng)為婿，王昭君嫁與其為妻，此后60余年漢與匈奴保持了和平。在東漢時(shí)匈奴再次分裂為南、北匈奴。公元48年，南匈奴醢落尸逐鞮單于率眾投降光武帝劉秀，被安置在河套地區(qū)。北匈奴的叛服不定，讓東漢下決心摧毀北匈奴。漢和帝劉肇永元元年即公元89年，將軍竇憲大破北匈奴，班固在燕然山(今蒙古杭愛山)南麓勒石，銘刻《封燕然山銘》紀(jì)功。 南匈奴在五胡十六國(guó)時(shí)期建立了前趙政權(quán)。匈奴與鮮卑的混血后代鐵弗人建立過胡夏。

匈奴影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)的歷史進(jìn)程，《史記》、《漢書》均留有些記載。近代西方主流歷史學(xué)家一般認(rèn)為中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰(zhàn)與結(jié)盟的混合游牧民族，但只是民族集團(tuán)而非同種族群。

在歷史書上，我們經(jīng)?？吹饺帧＿@個(gè)民族曾經(jīng)沖擊了西周王朝，最后導(dǎo)致西周國(guó)力下降。那么，犬戎后來去哪了呢?是不是后來的匈奴族?

根據(jù)文獻(xiàn)記載，犬戎族是中國(guó)北方的游牧民族，活躍于今陜、甘一帶，是炎黃族先祖的近親。早在炎黃時(shí)期，犬戎族就是炎黃族的勁敵。西周末期，犬戎族十分強(qiáng)大，而這個(gè)時(shí)候西周卻出現(xiàn)了政治危機(jī)。

大家肯定知道“烽火戲諸侯”的歷史典故。當(dāng)時(shí)，西周的周幽王為了博得愛妃褒姒(bāo sì)一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯，褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火，后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來，犬戎果真來了，周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，各路諸侯國(guó)都不信了，結(jié)果犬戎攻破鎬京，殺死周幽王。曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周王朝覆滅，中國(guó)進(jìn)入了東周時(shí)代。

這里有個(gè)故事，就是秦國(guó)的誕生。當(dāng)時(shí)，周幽王所在的鎬京在今日陜西境內(nèi)，犬戎攻破鎬京后，轄區(qū)都被犬戎占領(lǐng)了。那時(shí)的秦國(guó)還是很小很小的諸侯國(guó)，國(guó)君秦襄公一路護(hù)送周平王抵達(dá)東方。周平王非常感激，就給秦襄公開出了一個(gè)空頭支票，就把犬戎占據(jù)的陜西等地劃歸給秦國(guó)。后來，秦襄公就是有了這個(gè)合法背書，開始拼進(jìn)全力打擊犬戎。因?yàn)?那個(gè)時(shí)候，不再是為周天子打天下，而是在為自己打地盤。經(jīng)過秦國(guó)幾代人的努力，最后將犬戎打敗。打敗犬戎后，秦國(guó)也有了今日陜西的廣袤土地。

那么，打敗后的犬戎去哪了呢?犬戎的去向主要有三部分。

1、犬戎被秦國(guó)打敗后，大部分來到了中原，接受了農(nóng)耕生活，逐步融入到秦國(guó)。

2、部分犬戎西遷與秦國(guó)繼續(xù)開戰(zhàn)。經(jīng)過秦穆公、秦昭王幾代人的打擊，西遷的犬戎繼續(xù)分化，一部分投降，演變成羌族。還有一部分向北逃竄，到了蒙古高原后，變成了后來的匈奴。

3、還有一部分犬戎余部向南遷移，遭到中原諸侯國(guó)的攻擊，而最終消亡。

通過匈奴人的遷移過程，我們就知道，犬戎和匈奴是關(guān)系很復(fù)雜，既有區(qū)別，還有聯(lián)系。

先秦時(shí)期的“戎族”為何要來中原，最終又去了哪里？

01什么是“戎”？人們腦海中，“西戎”總是作為一個(gè)整體出現(xiàn)，新華字典中，“戎”也被解釋為“中國(guó)古代的西部民族”。

不過，按學(xué)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，“戎”在早期所指并不明確，更多是一種對(duì)族群的泛稱，他們的活動(dòng)范圍也并不局限于西方。西周時(shí)期，關(guān)于“戎”存在一些零散的記載，但“戎”族在歷史舞臺(tái)上真正活躍的時(shí)期，要數(shù)春秋戰(zhàn)國(guó)。

《春秋》中詳細(xì)記錄著當(dāng)時(shí)“戎”族的存在與分布。北戎、山戎、無終之戎、揚(yáng)拒之戎、陰戎、驪戎……除了數(shù)量繁多、分支豐富外，此時(shí)的“戎”族和中原諸國(guó)也逐漸“親密”了起來。據(jù)現(xiàn)代史學(xué)家顧頡剛先生考證，此時(shí)的戎族分布于中國(guó)內(nèi)地，東方有魯西之戎、北方有北戎和山戎，西方有犬戎、驪戎等。離得近了，交往自然也多了，根據(jù)史料記載，此時(shí)諸戎并沒有乖乖待在自己的地盤過小日子，反而和周王室、秦、晉、齊、楚、鄭等國(guó)都打上了交道。

學(xué)者考證中春秋時(shí)期的“戎”分布

比方說，在燕山北麓出現(xiàn)的山戎，就曾侵伐燕國(guó)，不過也沒撈到什么好處，齊桓公稱霸后，就借口山戎的入侵行徑，大舉征伐山戎，結(jié)果是“山戎走”。打打殺殺之外，也有一些交融，比如活躍在大原（當(dāng)今太原市附近）的無終戎，和晉國(guó)之間便是有和有戰(zhàn)，甚至還曾派遣使者游說晉襄公，最終和晉國(guó)達(dá)成短暫的結(jié)盟。以今陜西省臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)為據(jù)點(diǎn)的驪戎則更近了一步，把驪姬獻(xiàn)給晉獻(xiàn)公做妾，驪姬不僅為夫君生下了奚齊，更是在晉國(guó)激起內(nèi)亂。

“戎”族這樣的影響力沒能持續(xù)太久，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伴隨著列國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，夾在諸侯國(guó)之間的戎族或是消亡于烽火狼煙下，或是融于中原族群之中。《后漢書》中清楚記錄著戎族的湮滅：

“趙亦滅代戎，即北戎也。韓、魏復(fù)共稍并伊、洛、陰戎，滅之。”

此后“中國(guó)無戎寇，唯余義渠種焉”。

電視劇《羋月傳》中，翟驪雖能帶著一眾人馬，肆意穿梭于列國(guó)間，騷擾他國(guó)，攪動(dòng)政局，但是義渠戎也沒逃脫悲劇結(jié)尾。公元前272年，義渠戎被徹底消滅，原有的領(lǐng)地也被秦昭襄王設(shè)成了北地郡，成為秦初三十六郡之一。到了兩漢時(shí)期，戎族基本消失。

電視劇《羋月傳》截圖，義渠王

《左傳》中還記錄著一個(gè)故事，周大夫辛在伊川看到有人披發(fā)而祭，痛心感嘆這是戎人的行為，此地的禮儀已經(jīng)消亡。這個(gè)故事被后世稱為“伊川嘆”，用于指華夏禮儀的衰微。這么來看，“戎”族相對(duì)于中原諸國(guó)來說，像是“野蠻人”般的存在。

但是，戎人真的如此“落后”嗎？據(jù)考證，“戎”這個(gè)族稱在起初并非惡稱，只是用于區(qū)分族群來源的不同，不帶什么情感色彩。再者，“戎”的文化水平并不落后，他們?cè)诤腿A夏雜居、通婚的過程中，產(chǎn)生了不少交流，甚至戎族的上層也能得到很好的教育。

戎族的生產(chǎn)、禮儀、飲食、服飾等也都有獨(dú)特之處。比如，相較于中原的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，戎族處于農(nóng)、牧、狩獵混合的復(fù)合經(jīng)濟(jì)形態(tài)，但更側(cè)重游牧。戎人飲食結(jié)構(gòu)上也更喜歡肉類而非谷物，服飾上也出現(xiàn)了被發(fā)衣皮、戴覆面飾等不同于華夏民族的習(xí)慣。

不過，當(dāng)下學(xué)界對(duì)“戎”族的出現(xiàn)、發(fā)展、變化等還沒能形成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn)，等待更多考古發(fā)現(xiàn)的佐證。

換句話說，戎族，依舊神秘。

02戎人，為何來中原？中國(guó)人素來眷戀故土，喜歡念叨一句“安土重遷”。但對(duì)戎族而言，遷徙不是什么稀罕事。歷史上戎人曾大大小小遷徙多次，基本上都是朝著中原來。他們遷徙的原因，按現(xiàn)在的話說，一是“天災(zāi)”，二是“人禍”。

所謂天災(zāi)，也就是氣候的變化。干旱等突變性氣候條件被視為迫使戎人舉族遷徙的首要因素。也有一種觀點(diǎn)，西周初年發(fā)生了歷史上第一次寒冷期，干冷的氣候極大程度上干擾了戎人的生活生產(chǎn)，他們不得已向東南遷徙，當(dāng)然，在這個(gè)過程中，戎族對(duì)中原的入侵自然也就發(fā)生了。

“人禍”則指向中原諸國(guó)和戎族的“相愛相殺”了。一般認(rèn)為，戎族和諸侯國(guó)的互動(dòng)頻繁而豐富，二者的關(guān)系也涉及敵對(duì)、朝覲、結(jié)盟、歸附、婚姻等等。但其中，“戰(zhàn)爭(zhēng)”是絕對(duì)的主線。戎族時(shí)不時(shí)騷擾中原諸國(guó)，掠奪財(cái)物，列國(guó)也曾征伐、驅(qū)逐戎族。春秋之際，中原本就是群雄割據(jù)、諸侯爭(zhēng)霸，戎族這么一摻和進(jìn)來，不免卷入各國(guó)爭(zhēng)斗。

其中，陸渾戎的遷徙和登臺(tái)很具有戲劇性。陸渾戎，最早棲居在瓜洲（今日的敦煌），由允姓戎和姜戎兩支組成，公元前638年，陸渾戎遷徙到了伊川。《左傳·僖公二十二年》文載：“秋，秦、晉遷陸渾之戎于伊川?！币链ù笾挛挥诮裉斓穆尻柺懈浇?，山遙路遠(yuǎn)的，陸渾戎為何舉族跋涉千里？

《左傳·襄公十四年》中記載著陸渾戎首領(lǐng)的血淚控訴：

“昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州，乃祖吾離被苫蓋、蒙荊棘以來歸我先君?！?/p>

也就是說，當(dāng)時(shí)秦國(guó)為了發(fā)展實(shí)力，擴(kuò)展疆域，從而驅(qū)逐陸渾戎。

好在“惠公蠲其大德，謂我諸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦棄。賜我南鄙之田，狐貍所居，豺狼所嗥……”，惠公便是晉惠公，也就是說，晉國(guó)不僅接納了陸渾戎，還將他們安置在了伊川。

據(jù)考證，被晉國(guó)安置的是陸渾戎中的姜氏部族，而另一支允姓部族也遷移到了今天的嵩縣伊河岸邊的田湖鎮(zhèn)東北。

紀(jì)錄片截圖，陸渾戎大致的位置和處境

至于晉國(guó)接納陸渾戎的原因，學(xué)界有著不同揣測(cè)。有的說，這是晉國(guó)的戰(zhàn)略布局，企圖“西以塞秦人東下之路，南以御楚師北上”；也有說法是，陸渾戎東遷，秦國(guó)是最大的受益者，至于晉惠公，純粹是因?yàn)樵?jīng)戰(zhàn)敗被俘，被釋放后不得不答應(yīng)秦國(guó)的要求，接下這塊“燙手山芋”。

被迫也好，自愿也罷，晉國(guó)的確應(yīng)該為這個(gè)決定感到慶幸，事實(shí)證明，陸渾戎歸晉后，成為晉國(guó)有利的同盟伙伴，為晉國(guó)后期稱霸提供了很大幫助。

“崤之戰(zhàn)”就是一個(gè)例證。在這場(chǎng)秦晉爭(zhēng)霸的戰(zhàn)役中，曾受晉國(guó)恩情的姜氏陸渾戎和晉國(guó)聯(lián)合作戰(zhàn)，幫助晉國(guó)最終獲勝。據(jù)考證，陸渾戎所占據(jù)的地區(qū)，是今河南陜縣至嵩縣，黃河以南秦嶺山脈以北的一大塊地盤，這正是秦國(guó)東出的要道，一方面有著庇佑恩情，另一方面晉國(guó)國(guó)君也不時(shí)贈(zèng)給陸渾戎財(cái)物，這讓早期的陸渾戎“死心塌地”地做著晉國(guó)的“小弟”。正是憑借和陸渾戎的友好關(guān)系，晉文公才能夠全力追逐霸業(yè)，而不擔(dān)心腹背受敵。

不過，夾在秦、晉、楚三個(gè)大國(guó)之間，陸渾戎的日子也不大好過，有人做過一個(gè)形象的比喻——夾縫中求生存。陸渾戎充分發(fā)揮了游牧民族的圓滑，周旋在列國(guó)和周王室間，曾被周天子封爵。但楚國(guó)非等閑之輩，楚莊王更是借征伐陸渾戎之際，“觀兵于周疆”，順勢(shì)陳兵在周天子的國(guó)都之下，這才有了后世聞名的“楚王問鼎”一說。春秋末年，權(quán)衡局勢(shì)后，陸渾戎開始親近楚國(guó)，晉國(guó)一看，這哪兒成，順勢(shì)找了個(gè)借口，兵指陸渾戎。公元前525年，陸渾戎被晉國(guó)攻滅。

據(jù)估算，陸渾戎在伊川差不多生活了一百一十余年。2013年以來，洛陽市伊川縣附近的徐陽墓地現(xiàn)世，讓“陸渾戎”的名字穿透歷史的濃塵厚土，進(jìn)入到人們的視野。專家們推測(cè)，伊川徐陽春秋墓地，有可能是姜姓陸渾戎聚族埋葬的場(chǎng)所。2020年8月初，又一座陸渾戎王級(jí)大墓在徐陽墓地被發(fā)現(xiàn)，一同出土的編鐘、編磬等珍貴文物，不僅再次證明了幾千年前陸渾戎的東遷，也悄然耳語世人，戎族于浩瀚的中華歷史而言，絕非“來過而已”。

陸渾戎大墓出土的編鐘

03戎，去了哪里？漢代之后，史書中很難再找到各個(gè)戎族的記載。秦統(tǒng)一中國(guó)后，曾出現(xiàn)將匈奴、西羌等部族一并算作“戎”的現(xiàn)象，但這被視為稱呼的沿用，也就是秦國(guó)先兼并諸戎后討伐匈奴，所以干脆把“戎”這個(gè)稱呼順便用在了其他部族之上。伴隨著“東夷、西戎、南蠻、北狄”代表的四夷觀念的出現(xiàn)和成熟，“西戎”基本上成了西方異國(guó)、異族的代稱。

也就是說，正兒八經(jīng)的戎族已然不在。那他們?nèi)チ四睦铮?/p>

多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，各戎族要么被諸國(guó)所滅，更多是融合在了中原族群之中。

其實(shí)，雖然國(guó)度覆亡，但不少戎族的族人還是存留了下來。比方被晉國(guó)消滅的陸渾戎，史料記載，其民眾逃亡到了甘國(guó)（今洛陽市宜陽縣東南）安身。此外，今天四川什邡市西北的鎣華山（古稱章山）有“女幾山”之名，從章山流經(jīng)廣漢到金堂縣會(huì)合湔水而流入沱江的鴨子河，其實(shí)被稱為“洛水”，而這很可能就是陸渾戎遷居四川廣漢地區(qū)后所帶去的名號(hào)。

鎣華山風(fēng)貌

逃難避險(xiǎn)、遷徙求存，戎族終是在歷史上留下了深深淺淺的足跡。

還是拿陸渾戎來說，雖然湮滅在兵刃之下，但其后三家分晉，原本被晉國(guó)占據(jù)的陸渾領(lǐng)地歸屬到了韓國(guó)之下，而秦滅韓國(guó)后，這些領(lǐng)地又到了秦國(guó)手中。西漢之時(shí)，這些領(lǐng)地被設(shè)立成縣，史書記載，正是因?yàn)椤氨娟憸喨炙印?，得名“陸渾縣”?！端?jīng)注》有文“伊水又東北，涓水注之。水出陸渾西山，即陸渾山者也。”

考古學(xué)家考證，當(dāng)今伊川、宜陽縣交界處的順陽河就是古代所說的涓水，而今宜陽縣的黑山就是陸渾西山，也就是古時(shí)的陸渾山。到了南北朝時(shí)期，陸渾縣被分成了南、北陸渾縣，雖然宋時(shí)的記載相對(duì)混亂，但根據(jù)明清時(shí)期的史志記述，北陸渾大致位于縣東北40里的古城村（今田湖鎮(zhèn)古城村），南陸渾則在陸渾村（今田湖鎮(zhèn)陸渾村）。而在今天的地圖上，仍然可見“陸渾鎮(zhèn)”“陸渾村”“陸渾水庫”等地名。

當(dāng)今地圖上的陸渾鎮(zhèn)、陸渾水庫

區(qū)位之融外，中原族群和戎族的文化也走向共融。一方面，在交往中，華夏諸國(guó)的封建制度逐漸影響戎族的社會(huì)發(fā)展，戎族也開始學(xué)習(xí)中原人的生產(chǎn)方式，甚至于學(xué)習(xí)中原文化，戎子駒支在遷入中原后還曾賦《清蠅》一詩。另一方面，戎族帶來的牲畜、畜牧知識(shí)、騎射技術(shù)也化為奉與中原的物資和文化饋贈(zèng)，而伊洛地區(qū)出現(xiàn)的洞室墓則反映了戎人喪葬習(xí)俗對(duì)中原文化的影響。

有趣的是，學(xué)界曾圍繞戎族和華夏的區(qū)別展開論爭(zhēng)。有一種觀點(diǎn)，從起源來看，殷商、周也是戎族，那戎族也可以算作華夏。甚至有學(xué)者直接論斷，春秋時(shí)代的所有異族，都和黃帝同出一系。爭(zhēng)論的一種結(jié)果是，戎族的起源確實(shí)和華夏有關(guān)，但還需要更多的證據(jù)幫助分析他們的歸屬。

那個(gè)令漢帝國(guó)畏懼的草原帝國(guó)匈奴，后來怎么樣了？

很多人認(rèn)為，現(xiàn)在的匈牙利人，就是西漢時(shí)期，被漢武帝吊打的匈奴人。除了名字有點(diǎn)相似外，其實(shí)這是沒什么根據(jù)的。之所以他們這么認(rèn)為，那是因?yàn)楝F(xiàn)在的匈牙利人，也喜歡吹嗩吶，也喜歡剪窗花，這跟我國(guó)陜北地區(qū)的習(xí)俗十分相似。除此以外，根本找不到任何匈奴人和匈牙利人之間的聯(lián)系。按照歷史記載，被漢朝打殘了的匈奴人，一部分向西遷徙，去了歐洲，還有一部分南下，與中原民族逐漸融為一體。
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匈奴在先秦時(shí)期崛起，西漢初期最為壯大。其實(shí)早在先秦時(shí)期，我們就已經(jīng)知道匈奴的強(qiáng)大。最早要追溯到西周的犬戎族，那個(gè)時(shí)候周幽王為了讓自己的媳婦兒笑一笑，玩起了烽火戲諸侯的把戲。學(xué)自淳維以至頭曼千有馀歲，時(shí)大時(shí)小，別散分離，尚矣，其世傳不可得而次云。然至冒頓而匈奴最強(qiáng)大，盡服從北夷，而南與中國(guó)為敵國(guó)，其世傳國(guó)官號(hào)乃可得而記云。

《史記》諸侯王們屁顛屁顛地趕過來鎬京，目的就是為了幫助周幽王對(duì)抗犬戎族。結(jié)果發(fā)現(xiàn)周幽王居然在騙他們，狼來了的孩子上演了，這幫諸侯不愿再來。
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等到犬戎族真的來了以后，周幽王的烽火再也起不了作用，周幽王被殺，鎬京被犬戎族攻占，西周自此滅亡。這里的犬戎族就是匈奴的前身。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)、燕國(guó)和秦國(guó)都曾經(jīng)為了防備匈奴，各自建立起了長(zhǎng)城。尤其是趙國(guó)，正是因?yàn)榕c匈奴人的交戰(zhàn)中，學(xué)會(huì)了匈奴人的戰(zhàn)法，趙武靈王根據(jù)這些東西做出改革，實(shí)行胡服騎射，使得趙國(guó)軍力強(qiáng)盛了起來。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的匈奴人，所統(tǒng)治的范圍包括了現(xiàn)在的蒙古國(guó)、西伯利亞、東北等地。

在趙國(guó)李牧的打擊之下，匈奴人安穩(wěn)了十多年。秦始皇一統(tǒng)天下的時(shí)候，匈奴又被他給打擊了一波，河套地區(qū)被蒙恬攻占，由蒙恬鎮(zhèn)守，匈奴人為此長(zhǎng)期不敢南下。始皇帝更是將各國(guó)長(zhǎng)城連為一體，以此抵擋匈奴人南下。西漢初期冒頓單于殺父自立，開始了匈奴的擴(kuò)張之路。在擊敗了東胡大軍以后，冒頓單于所統(tǒng)治的匈奴異常強(qiáng)大，甚至再次攻占了河套地區(qū)，并以此為基地，不斷南下騷擾漢朝。劉邦剛剛一統(tǒng)天下，哪里答應(yīng)，立刻帶兵親征。結(jié)果被冒頓單于給重重圍困，差點(diǎn)被活活餓死。最終只能選擇與之和親。
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漢武帝時(shí)期，匈奴人被胖揍了一頓。70年以的時(shí)間里，漢朝一直跟匈奴以和親的方式相處，始終處于劣勢(shì)地位?？墒堑搅藵h武帝時(shí)期，情況發(fā)生了變化。漢驃騎將軍之出代二千馀里，與左賢王接戰(zhàn)，漢兵得胡首虜凡七萬馀級(jí)，左賢王將皆遁走。驃騎封於狼居胥山，禪姑衍，臨翰海而還。

《史記》漢武帝是匈奴的煞星，他上臺(tái)以后，為了奪取權(quán)力，主動(dòng)開始了對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。由衛(wèi)青和霍去病等人領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍，打得匈奴丟盔棄甲。
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衛(wèi)青收復(fù)了蒙古河南地區(qū)，霍去病奪回了河西走廊地區(qū)。十多萬匈奴人望風(fēng)而降，漢武帝在河西走廊，設(shè)立了武威、酒泉、敦煌以及張掖四個(gè)郡，以此作為與西域溝通的渠道。此后衛(wèi)青和霍去病更是分兵兩路，全殲匈奴左賢王7萬多人，封狼居胥山，從此匈奴一蹶不振，在漢武帝時(shí)期，再也不敢南下。漠南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)以及漠北之戰(zhàn)，打得伊稚斜單于徹底失去了與漢朝爭(zhēng)雄的想法。

不過由于他們是游牧民族，而漢朝是農(nóng)耕社會(huì)。漢朝始終只能以防守為主。到了漢武帝晚年，他意識(shí)到怎么打都無法徹底消滅匈奴人，這才想到了止戈為武，重新恢復(fù)了和親制度，而匈奴被漢朝打得老實(shí)了以后，終于也放棄了南下，與漢朝結(jié)好。
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內(nèi)亂不斷，匈奴沒時(shí)間南下。伊稚斜單于在位期間，匈奴人被漢武帝打得喪失了民族優(yōu)越感。這個(gè)時(shí)候一部分匈奴人已經(jīng)進(jìn)入漢朝的領(lǐng)地，與漢民族融為一體。剩下的一部分，則繼續(xù)在北方，不過這個(gè)時(shí)候的匈奴開始了內(nèi)亂階段。公元前60年，虛閭權(quán)渠單于死后，右賢王屠耆堂被立為握衍朐鞮單于。結(jié)果導(dǎo)致匈奴內(nèi)訌不斷，他本人也被擊敗后自盡。

公元前58年，虛閭權(quán)渠單于的兒子稽侯柵被立為呼韓邪單于，他上任以后，擊敗了握衍朐鞮單于，并且逼死了他。屠耆單于自立為單于以后，擊敗了呼韓邪單于。不久之后呼揭王又自立為呼揭單于，右奧鞮王自立為車?yán)鐔斡?，烏籍都尉亦自立為烏籍單于。這么一來，匈奴同時(shí)期出現(xiàn)了5個(gè)單于。公元前54年，郅支單于擊敗了呼韓邪單于，占據(jù)了漠北王庭。呼韓邪單于無奈之下，只好向漢朝稱臣，這就是南匈奴。

北匈奴郅支單于退到了中亞康居，也就是現(xiàn)在的哈薩克斯坦地區(qū)。呼韓邪單于這才重新得以占據(jù)漠北王庭。公元前36年，西域都護(hù)甘延壽帶兵出征北匈奴，擊殺郅支單于，清除了北匈奴對(duì)西域地區(qū)的干擾。此后東漢時(shí)期，南匈奴多南下向漢朝稱臣，而北匈奴始終與西域都護(hù)之間，在西域互相征討。
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?東漢西晉以后，匈奴人紛紛南下，逐漸落寞。東漢末年，南匈奴人多生活在河套地區(qū)。董卓時(shí)期，南匈奴內(nèi)亂再起，漢朝也沒時(shí)間管他們，他們一部分南下趁機(jī)到中原搶掠了不少百姓。曹操一統(tǒng)大北方以后，南匈奴再次歸附曹操。曹操將南匈奴一分為五，安置在了平陽郡，單于王朝宣告結(jié)束。

西晉時(shí)期，爆發(fā)了八王之亂，這個(gè)時(shí)候匈奴人南下，五胡亂華的局面終于出現(xiàn)。五胡中匈奴人的數(shù)量是最多的。元海寢疾，將為顧托之計(jì)，以歡樂為太宰，洋為太傅，延年為太保，聰為大司馬、大單于，并錄尚書事，置單于臺(tái)于平陽西，以其子裕為大司徒。元海疾篤，召歡樂及洋等人禁中受遺詔輔政。以永嘉四年死，在位六年，偽謚光文皇帝，廟號(hào)高祖，墓號(hào)永光陵。子和立。

《晉書》公元4世紀(jì)，匈奴人劉淵在并州起兵，建立了漢國(guó)，占領(lǐng)了不少地盤。此后他的兒子劉聰更是攻占了洛陽和長(zhǎng)安，滅亡了西晉王朝。公元318年，靳準(zhǔn)又殺死了劉聰?shù)膬鹤觿Ⅳ樱瑒㈥自陂L(zhǎng)安稱帝，改了國(guó)號(hào)為趙，并且滅了靳準(zhǔn)一族。羯族人石勒又擒殺了劉曜、劉熙父子滅了趙國(guó)。匈奴人自此衰落，鮮卑族人逐漸強(qiáng)大，并且攻占了蒙古高原，匈奴人逐漸開始分散，從此沒了氣候，逐漸與各族人民融合在了一起。

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