少數(shù)善終的東吳名將，呂蒙為何受寵備至

在歷史長(zhǎng)河中，呂蒙可以說(shuō)是很出名了，那么大家知道他的故事嗎?接下來(lái)小編為您講解。

東吳“四大天王”中，周瑜、魯肅和陸遜或在生前或于身后都留有一些不容抹消的瑕疵。其中，陸遜被逼致死，最為凄慘;周瑜盡管得到善終，但其子在孫權(quán)的恐嚇下受驚而亡;魯肅則在死后被孫權(quán)指責(zé)“內(nèi)不能辦，外為大言”。

相形之下，呂蒙可謂受寵備至。呂蒙病重期間，孫權(quán)懸賞千金以求名醫(yī)。孫權(quán)想多看望他幾次，又怕影響他休息，就在墻上挖個(gè)小洞，從洞里偷偷觀察，看到他稍有好轉(zhuǎn)，便笑逐顏開(kāi)。呂蒙病逝，孫權(quán)悲痛欲絕，多年之后還夸贊呂蒙既“果敢有膽”又“策略奇至”。

孫權(quán)異常抬愛(ài)呂蒙，細(xì)究其因，至少有兩個(gè)方面。第一，呂蒙功勛卓越。呂蒙和周、魯、陸的功績(jī)有著本質(zhì)差別，后三者無(wú)論是火燒赤壁還是火燒連營(yíng)，都算作防御戰(zhàn)，而呂蒙襲取荊州則是孫權(quán)時(shí)代寥寥無(wú)幾的擴(kuò)張戰(zhàn)中最為璀璨輝煌的一役，這對(duì)素有鯨吞天下之志的孫權(quán)來(lái)說(shuō)，有著非凡的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。第二，呂蒙是江北人，少時(shí)隨孫策渡江南下為將，而“性多嫌忌”的孫權(quán)最為信任的便是孫策從江北帶來(lái)的舊部，這樣君臣間就多了幾分親密，少了幾絲隔閡。

雖然這兩點(diǎn)都是呂蒙頗受倚重的主要原因，但還是沒(méi)能道出根本。

細(xì)考史籍不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的巧合—呂蒙和孫權(quán)在做人、處事以及各種價(jià)值觀上都有著驚人的相似。的確，呂蒙往往依據(jù)孫權(quán)的種種原則，從言行到愛(ài)好再到性情，不斷模仿。

呂蒙喜歡模仿孫權(quán)的好學(xué)不倦。因?yàn)槌錾淼臀ⅲ瑓蚊蓭缀跄坎蛔R(shí)丁，孫權(quán)對(duì)此憂慮不堪，曾苦口婆心地勸他治學(xué)。呂蒙不以為意，以軍務(wù)繁重為由推辭，孫權(quán)便以自身為例，告訴呂蒙自己雖國(guó)事纏身，還堅(jiān)持讀書(shū)。呂蒙立刻醒悟過(guò)來(lái)，在隨后幾十年間，即使大戰(zhàn)將臨，依舊手不釋卷。試想，孫權(quán)怎么可能不喜愛(ài)這樣崇拜自己的臣下呢?

呂蒙還同孫權(quán)一樣，視金錢(qián)如糞土?！度龂?guó)志·吳主傳》記載，魏國(guó)曾經(jīng)用幾匹戰(zhàn)馬強(qiáng)行向吳國(guó)交換大量翡翠珠璣等珍寶，眾朝臣都認(rèn)為這樁生意過(guò)于屈辱，可孫權(quán)卻淡淡地說(shuō)：“此皆孤所不用，而可得馬，何苦不聽(tīng)其交易?”類(lèi)似這種破大財(cái)消小災(zāi)的交易，孫權(quán)樂(lè)此不疲地做了一樁又一樁。當(dāng)所有人都規(guī)勸孫權(quán)時(shí)，只有呂蒙默然不語(yǔ)。除此之外，呂蒙對(duì)孫權(quán)的封賞，向來(lái)只接受爵位而拒絕財(cái)物，這令孫權(quán)從內(nèi)心深處感到一種志同道合的欣喜。最值得一提的是，彌留之際的呂蒙向?qū)O權(quán)提出的最后一個(gè)要求是將“所得金寶諸賜盡付府藏”，孫權(quán)聽(tīng)罷立刻涕淚縱橫。

呂蒙與孫權(quán)一樣，可以為了勝利不擇手段。孫權(quán)無(wú)論對(duì)魏還是對(duì)蜀，無(wú)論軍事還是外交，都喜歡用一些陰招損招，比如詐降、誘騙、勾結(jié)敵國(guó)叛匪等。呂蒙也一樣，在襲取荊州時(shí)，幾乎沒(méi)有同關(guān)羽進(jìn)行正面戰(zhàn)斗，而是先利誘糜芳與哄騙郝普，然后詐病令關(guān)羽掉以輕心，最后化裝成商人襲其空虛。

呂蒙對(duì)孫權(quán)的刻意模仿是顯而易見(jiàn)的，從這種模仿中，呂蒙得到了不菲的收益。孫權(quán)在位期間，很多東吳名將都悲劇收尾，唯有呂蒙的子孫被特別對(duì)待—他的三個(gè)兒子先后繼承侯爵，呂氏家族在江東更是地位顯赫、生活富足。

無(wú)論是古時(shí)的官場(chǎng)，還是今天的職場(chǎng)，下屬們無(wú)一不挖空心思去揣測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的心思，以求按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖辦事，可結(jié)果往往事與愿違。呂蒙的模仿秀給了我們一種嶄新的思路：在不刺穿基本底線的前提下，與其妄自猜測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的心理，不如模仿領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣與言行，尤其要學(xué)習(xí)其優(yōu)良習(xí)慣，從而令其產(chǎn)生一種偶像般的成就感。當(dāng)然，這種做法也有迷失自我的潛在危險(xiǎn)，想要運(yùn)用得像呂蒙一樣恰如其分，那就要靠歲月的打磨了。

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