揭秘宋朝的蔭補(bǔ)制，貴族子弟不需要科舉考試嗎

我國(guó)古代選拔官員、任用人才主要有四種制度：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的世卿世祿制、秦漢時(shí)期的察舉制、魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制、隋唐以后的科舉制。

在隋唐時(shí)期制定下來的科舉制，使得天下文人士子埋頭苦讀，通過十年寒窗苦讀書，為的就是一朝進(jìn)士及第，從此進(jìn)入仕途。

而在宋代又產(chǎn)生了一種選拔官員的制度，那就是明文規(guī)定、合理合法的蔭補(bǔ)制，又稱為補(bǔ)蔭、奏蔭、恩蔭。屬于先秦時(shí)期世卿世祿制度的變種與延續(xù)。

所謂蔭補(bǔ)制，就是在皇帝誕辰、祭祀、官員告老還鄉(xiāng)、在朝任職臨終時(shí)，皇帝都會(huì)對(duì)官員的子弟和親屬進(jìn)行封官。有時(shí)大臣死后，其子弟、親屬封官往往多達(dá)數(shù)十人，這也是宋代官吏人數(shù)眾多的一個(gè)原因。

蔭補(bǔ)制雖然也有調(diào)動(dòng)人才的積極性，但也讓一大批不學(xué)無術(shù)的貴族子弟輕而易舉的步入仕途，并逐漸的當(dāng)上了大官。這對(duì)苦讀詩書的入仕者，也是一種挫傷。

宋太宗、宋真宗時(shí)期的宰相呂蒙正是通過寒窗苦讀而入仕的，呂蒙正深知人才的難得，他在發(fā)現(xiàn)和使用人才上也是不遺余力的，為了使蔭補(bǔ)制更加合理，他有自己的思考。

當(dāng)初，有個(gè)宋太宗時(shí)期的宰相盧多遜，他的兒子剛剛成年便被封為水部員外郎(六品官)，以后，宰相的兒子蔭補(bǔ)時(shí)直接封六品官就成了慣例。

到呂蒙正任宰相時(shí)，輪到宋太宗給他的兒子封官時(shí)，他覺得這個(gè)慣例太不合理了，便對(duì)宋太宗說：“我是通過十年寒窗苦讀，才終于進(jìn)士及第，而封的也不過是個(gè)九品京官罷了。天下還有太多的能人隱于山林而不拿朝廷俸祿，如今犬子剛剛成人，就受如此恩寵，我擔(dān)心他遭到上天的譴責(zé)，所以請(qǐng)您僅授予我進(jìn)士及第時(shí)的官職吧?！?/p>

在呂蒙正的堅(jiān)持下，宋太宗同意了他的要求，從此，宰相的兒子蔭補(bǔ)時(shí)只授予九品官成為定制。

宋代蔭補(bǔ)制的出現(xiàn)，使得官員在退休時(shí)“后繼有人”，某種程度上說也是為了讓官員在位時(shí)能安心為朝廷出力，其退休后也能安心養(yǎng)老，這對(duì)于退休官員的心理精神層面的肯定與滿足，作用往往大于某種單純收入。

但是，蔭補(bǔ)制度所產(chǎn)生的官員，其規(guī)模和力度又是歷史上任何朝代都無法比擬的。據(jù)宋代李心傳《建炎以來朝野雜記》統(tǒng)計(jì)，南宋嘉定六年(1213年)的官員中，蔭補(bǔ)出身的占57%，科舉出身的僅占28%，其他出身的占15%，由此可以清楚的看出，蔭補(bǔ)入仕者遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于科舉入仕者。

后來的明代也有蔭補(bǔ)制，但是明代的嫡庶觀念很強(qiáng)，有資格蔭補(bǔ)子孫的官員，必須蔭補(bǔ)嫡長(zhǎng)子。如果嫡長(zhǎng)子有疾病或其他不適，則要蔭補(bǔ)嫡長(zhǎng)子的兒子;如果沒有嫡長(zhǎng)子，才是蔭補(bǔ)庶出的兒子;如果官員沒有兒子，還可以蔭補(bǔ)親侄子。這樣就極大的限制了因蔭補(bǔ)而產(chǎn)生官員的數(shù)量。

古代的蔭補(bǔ)特權(quán)，除了貴族官員子弟可享受之外，很多為國(guó)捐軀的將士家庭，也同樣享受著這種優(yōu)待的政策。尤其是清代，作為以戰(zhàn)功立國(guó)，并入主中原的少數(shù)民族政權(quán)，清代的統(tǒng)治者非常照顧功臣的后人。

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