說到李時(shí)珍，大家都會(huì)想到什么呢。
中國古代科技史專家李約瑟說，中國歷史上真正稱得上科學(xué)巨匠的只有兩人，一位是南北朝時(shí)期的祖沖之，另一位當(dāng)為明代的李時(shí)珍。
珍的《本草綱目》是如何艱難面世的具體的過程如何.png)
李時(shí)珍(1518-1593)，字東璧，晚年自號(hào)瀕湖山人，湖北蘄春人。據(jù)清代顧景星《白茅堂集》記載，李時(shí)珍出生時(shí)出現(xiàn)異象，“白鹿入室，紫芝產(chǎn)庭”，所以李時(shí)珍“幼以神仙自命”。此事頗為玄乎，真實(shí)與否，已不可考。李時(shí)珍的父親李言聞是個(gè)醫(yī)生，但他覺得醫(yī)生沒有地位，常受人欺侮，所以給李時(shí)珍擬定了科舉求仕的道路。李時(shí)珍少時(shí)聰穎，十四歲中了秀才?？墒呛髞砣螀⒓余l(xiāng)試，都沒有考中。沒考中的原因，史書不載。但世人應(yīng)當(dāng)慶幸，如李時(shí)珍考中舉人，世間不過多一疲于政事、迎來送往的官員，卻將少一位經(jīng)天緯地的醫(yī)藥奇才。此時(shí)的李時(shí)珍，可能是因?yàn)樾r(shí)候體弱多病，又常跟隨父親行醫(yī)，已經(jīng)對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)生了極其濃厚的興趣。他決定以醫(yī)為業(yè)，并且決心很大，文獻(xiàn)記載他“讀書十年，不出戶庭”，他父親也只好由他自行擇業(yè)了。
李時(shí)珍雖然后來當(dāng)過短時(shí)間的楚王奉祠正(相當(dāng)于從七品)，又當(dāng)過一年的太醫(yī)院判，但似乎都是走過場(chǎng)，也沒有多大的權(quán)力，大多數(shù)時(shí)候連話都說不上。他把一生的時(shí)間，都用來治病救人，編纂醫(yī)書。李時(shí)珍醫(yī)術(shù)精湛，在他的家鄉(xiāng)，他有以自己名字命名的“東璧堂”，在民眾中有口皆碑。李時(shí)珍的醫(yī)著，主要有《本草綱目》《瀕湖脈學(xué)》《奇經(jīng)八脈考》等多種，然而世人最稱道的還是他的《本草綱目》一書，堪稱劃時(shí)代的科學(xué)巨著。
李時(shí)珍在給皇帝的《遺表》中說，他一共用了三十年的時(shí)間，才完成這部書。實(shí)際上他花在《本草綱目》上的時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三十年。他日夜思索的事，也只有編纂《本草綱目》一件事情。他先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地搜集藥物標(biāo)本和處方，并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者為師。比如他為了弄清楚“蘄蛇”的習(xí)性和藥性，曾和捕蛇者一道上山捕蛇。又比如古書記載穿山甲捕食蟻類時(shí)，會(huì)張開鱗甲，吸引螞蟻進(jìn)入甲內(nèi)，然后閉上鱗甲，跳入水中，放出螞蟻進(jìn)行吞食。李時(shí)珍不相信這種說法，親自進(jìn)入野外觀察，終于弄清穿山甲不過是扒開蟻穴吞食螞蟻，而并非如古書所言。他還經(jīng)常親嘗藥物，比如為了驗(yàn)證曼陀羅花的麻醉作用，他以身試藥，記錄說：“予嘗試之，飲須半酣，更令一人或笑或舞引發(fā)之，乃驗(yàn)也?！?/p>
《本草綱目》共收藥1892種，“正名為綱，附釋為目，次以集解，辨疑正誤，詳其出產(chǎn)、氣味、主治，上自墳典，下至稗記，凡有攸關(guān)，靡不收掇”?！侗静菥V目》序中稱“書考八百余家，稿凡三易”，實(shí)際上據(jù)統(tǒng)計(jì)，書中涉及的經(jīng)史、醫(yī)藥等方面典籍一共是925種?！侗静菥V目》分為16部，52卷，共192萬字，收錄方劑11096首，另又有藥物形態(tài)繪圖1100余幅。這樣大的工作量，由一人獨(dú)立完成，實(shí)在匪夷所思。
李時(shí)珍殫精竭慮，寫出了這樣功垂萬世的皇皇巨著，然而這部書的刊行卻不那么一帆風(fēng)順。
《本草綱目》的初稿大約是在明神宗萬歷六年(1578年)完成的。這時(shí)的李時(shí)珍已經(jīng)61歲，他整天為書的刊印憂心忡忡，一則當(dāng)時(shí)的朝廷和民間書商對(duì)這類書的刊印不怎么重視，二則自己不為世人所知，沒什么名氣。萬歷八年(1580年)，他背上《本草綱目》的手寫卷，奔赴金陵(今南京)，和書商商量刊印事宜，并準(zhǔn)備去拜訪一個(gè)重要人物。
這個(gè)重要人物就是大名鼎鼎的王世貞(1526-1590)，“后七子”中的領(lǐng)軍人物，李攀龍之后，把持文壇達(dá)二十年之久，聲望甚高。《明史·王世貞傳》：“一時(shí)士大夫及山人、詞客、衲子、羽流，莫不奔走門下。片言褒賞，聲價(jià)驟起。”名不見經(jīng)傳的李時(shí)珍，要想刊印自己的著作，似乎拜訪王世貞是必不可少的程序。一番周折，李時(shí)珍在距金陵不遠(yuǎn)的太倉弇山園里，見到了聲名顯赫卻小自己八歲的王世貞。王世貞對(duì)李時(shí)珍的初步印象，是“晬(睟)然貌也，癯然身也，津津然譚(談)議也，真北斗以南一人”，似乎還不錯(cuò)，并且還“留飲數(shù)日”。但是令人驚訝的是，李時(shí)珍居然什么東西也沒帶，背囊中只有數(shù)十卷書。李時(shí)珍講明來意，肯請(qǐng)王世貞為自己的著作《本草綱目》作序。此時(shí)的王世貞，心情恐怕是復(fù)雜的。一方面他看到李時(shí)珍的《本草綱目》卷帙宏富，非同一般。但他一方面又顧慮重重，顧慮些什么呢?他沒有明確地表述出來?？傊?，他沒有立即為《本草綱目》作序，李時(shí)珍就這樣返回了家里。
在家里，李時(shí)珍又對(duì)《本草綱目》進(jìn)行了反復(fù)修改，前后十年之久，“稿凡三易”大約就是在這段時(shí)間里發(fā)生的。其間，李時(shí)珍少不得又與王世貞書信往來，但王世貞就是遲遲不肯動(dòng)筆。直到萬歷十八年(1590年)，王世貞去世前夕，才將他為《本草綱目》所作序文寄給了李時(shí)珍。今天我們來看這篇序文，其實(shí)還頗有一種酸溜溜的感覺。但凡為人作序，少不得對(duì)作者其人大肆贊揚(yáng)。但王序則不同，多贊揚(yáng)其書而少稱頌其人。除了前面“北斗以南一人”之詞有稍作稱許之外，幾乎都不再有什么贊揚(yáng)作者的話，全以李時(shí)珍本人自謙之辭來轉(zhuǎn)述。“李君用心，加惠何勤哉”，算是對(duì)他辛苦一番的表揚(yáng)。又說他正在寫《弇州卮言》這部書，感慨當(dāng)今世上像他王世貞那樣知識(shí)廣博的人太少。最后的評(píng)價(jià)是“昧太元如子云者”，將李時(shí)珍致力于編纂《本草綱目》與揚(yáng)雄醉心于《太玄》歸為一類。
有了王世貞的序，《本草綱目》開始著手籌備刊刻。在金陵私人刻書家胡承龍的支持下，《本草綱目》的刊印工作在一步一步地進(jìn)行，但進(jìn)展似乎很慢。李時(shí)珍去世之前，有沒有親眼目睹自己的著作刊印成冊(cè)，至今都還是個(gè)謎。《明史·李時(shí)珍傳》說：“書成，將上之朝，時(shí)珍遽卒?！贝撕?，李時(shí)珍的大兒子李建元將《本草綱目》及父親的《遺表》進(jìn)獻(xiàn)朝廷，獲得皇帝嘉許，命刊行天下，已經(jīng)是后話了。萬歷二十四年(1596年)，《本草綱目》在金陵正式刊行。而此時(shí)的李時(shí)珍，作別世間已經(jīng)三年了。
李時(shí)珍的兩個(gè)兒子后來都沒有從醫(yī)，考取功名去了。小兒子李建中后來還當(dāng)過四川蓬溪的知縣。這可能是李時(shí)珍臨死前對(duì)后人的囑托吧，也可能是為《本草綱目》的刊印傷了心的緣故吧。李時(shí)珍沒有想到，《本草綱目》后來被刊刻印刷了60多次，“士大夫家有其書”，后來又被翻譯成日、朝、法、德、英、俄等國文字，暢銷世界各地，還被達(dá)爾文稱為“1596年出版的中國百科全書”。實(shí)際上，今天世人大多知道李時(shí)珍而不知道揚(yáng)雄，而且更可能的是，聽說過李時(shí)珍而沒聽說過什么王世貞。
中國傳統(tǒng)的醫(yī)藥學(xué)在明代有一個(gè)輝煌的里程碑，它是由湖北人李時(shí)珍(1518～1593)樹立起來的。李時(shí)珍出身于一個(gè)世代醫(yī)家，試圖求仕，14歲時(shí)中秀才，但其后三次鄉(xiāng)試都未中舉。在心灰意冷中他同科舉仕途告別，投身于先輩的行業(yè)，并把畢生精力花費(fèi)在藥物學(xué)研究上。他的勤奮和天才使他成為名醫(yī)和中國古代最偉大的藥物學(xué)家。李時(shí)珍的190萬字的《本草綱目》是研讀前人書籍的讀書心血與千百次采藥行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。在介紹該書時(shí)，他寫道：“唐宋本所無、金元我明諸醫(yī)所用者，增入三十九種，時(shí)珍續(xù)補(bǔ)三百七十四種，雖曰醫(yī)家藥品，其考釋性理，實(shí)吾儒格物之學(xué)，可裨《爾雅》、《詩疏》之缺?！?《本草綱目·凡例》)
《本草綱目》在作者去世三年后出版，迅速在中國、日本、朝鮮、越南和歐洲流傳。李時(shí)珍的書在藥物的數(shù)量和對(duì)所載藥物的研究方面都超過了《神農(nóng)本草經(jīng)》以及唐代官方的《新修本草》。
李時(shí)珍《本草綱目》書籍圖片
李時(shí)珍從小便喜愛醫(yī)學(xué)，一生都在行醫(yī)，不斷積累自己的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，后有幸能進(jìn)宮為太醫(yī)，在宮中的太醫(yī)院中學(xué)習(xí)到了很多民間的藥草，有機(jī)會(huì)看到各王府及皇室珍藏的豐富典籍，不僅學(xué)習(xí)到更多醫(yī)學(xué)知識(shí)，還能看到平時(shí)難以看到的藥物標(biāo)本，雖然李時(shí)珍在宮中的時(shí)間短暫僅一年，但是這為他編修《本草綱目》奠定了很好的基礎(chǔ)，也是他萌生出編修更完善的本草書籍的出發(fā)點(diǎn)。
于是李時(shí)珍便稱病辭官回鄉(xiāng)開始《本草綱目》的寫作，雖然一開始很順利但是李時(shí)珍寫著寫著就發(fā)現(xiàn)了局限性，便帶著他的兒子和學(xué)生開始了長途跋涉的生活，就為了更多接觸更多的藥草，了解它們的習(xí)性，才能準(zhǔn)確的掌握其用。一路上李時(shí)珍歷經(jīng)萬里路，見過千萬人，拜了無數(shù)人為師，傾聽了他們的意見，還閱讀了達(dá)千種的書籍，還為了知道藥草的區(qū)別不懼危險(xiǎn)親自嘗試辨別，為了了解更多的藥草嘔心瀝血，終于在他六十一歲的時(shí)候完成了這個(gè)巨作。
李時(shí)珍的《本草綱目》舉出多種不同的醫(yī)學(xué)見解，糾正了當(dāng)時(shí)很多醫(yī)學(xué)錯(cuò)誤，觀點(diǎn)很是先進(jìn)，其中的藥草分析深入且詳細(xì)，為醫(yī)學(xué)進(jìn)步提供了質(zhì)的飛躍，后來還翻譯成多國語言，為世界所用。
李時(shí)珍也被世人稱為藥圣，李時(shí)珍在《本草綱目》的編修中，耗時(shí)長達(dá)近三十年的時(shí)間，行遍萬里路，詢問了數(shù)個(gè)人，親嘗了百草，才編修完這樣一部造福人類的巨作。
李時(shí)珍畫像
李時(shí)珍用了他畢生的精力完成了這樣一件事，期間即使是翻山越嶺，出入深山老林，李時(shí)珍都沒有因?yàn)槁吠酒D難而放棄，當(dāng)時(shí)李時(shí)珍的年齡也不小了，邁著年弱的雙腳，他永不放棄的精神感染著身邊的每一個(gè)人，包括他的弟子和兒子。
李時(shí)珍憑借其不畏艱苦的精神完成了這樣一部完整的關(guān)于本草也關(guān)于化學(xué)的著作，其縝密的思維將本草進(jìn)行嚴(yán)密的科學(xué)分類，是當(dāng)時(shí)中國幾千年來藥物學(xué)的總結(jié)，不僅豐富了本草的知識(shí)，還糾正了過往的錯(cuò)誤。
李時(shí)珍作為一名醫(yī)術(shù)高超，學(xué)術(shù)知識(shí)豐富的醫(yī)生，放棄了達(dá)官顯貴的生活，不追求名利，不貪慕虛榮，一心只為解救百姓于水深火熱之中。其中李時(shí)珍曾在楚王府為官，治好了楚王兒子的疾病，李時(shí)珍拒絕了楚王的重金酬謝，只認(rèn)為救助他人乃是醫(yī)者之責(zé)。如此高尚的醫(yī)者李時(shí)珍，從他對(duì)醫(yī)學(xué)的執(zhí)著謹(jǐn)慎再到為人處世的寬厚仁愛，不為名利，只為蒼生的大愛精神為我們稱頌。
李時(shí)珍油畫像
作為我們國家偉大的醫(yī)學(xué)家，李時(shí)珍的傳奇故事有很多，加上他為了編修本草書籍曾跨過多省，行過萬里路，穿深山過雨林，沿途上救助不少百姓，因此他的高超醫(yī)術(shù)也被眾百姓口口相傳。
而且李時(shí)珍這樣不畏艱辛的精神也被世人傳頌，而且一心只為造福百姓，以解救百姓于疾病為己任，不貪慕權(quán)勢(shì)和錢財(cái)，其大愛的精神也是我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣。因此李時(shí)珍的事跡被記錄下來編制成文，還被納入學(xué)生課本中。將李時(shí)珍事跡納為課文，一是為了懷念贊頌這樣一位偉人為我們后世人所帶來的福音，二是讓學(xué)生們能夠?qū)W習(xí)他堅(jiān)持不畏艱辛的高尚精神。
關(guān)于李時(shí)珍的課文，內(nèi)容是介紹李時(shí)珍的從醫(yī)的經(jīng)歷，成為醫(yī)生的決心，還有為了成為一名救死扶傷的醫(yī)生所要付出的努力和汗水。當(dāng)然也有關(guān)于李時(shí)珍的《本草綱目》的重修經(jīng)歷，為了完成本草書籍，踏遍千山萬水，訪遍上千個(gè)百姓，甚至親嘗藥草以便辨別藥草之分。其偉大的精神和大無畏的決心，最終完成這部巨作，成為我們中國人的驕傲。
李時(shí)珍一生從事醫(yī)學(xué)事業(yè)，對(duì)醫(yī)學(xué)有著很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對(duì)天下蒼生有懸壺濟(jì)世的追求，愿以醫(yī)術(shù)拯救需要幫助的人，因此對(duì)官府昏庸之道很是鄙夷，對(duì)貪慕權(quán)勢(shì)、陷百姓于困苦之人呲之以鼻。因此李時(shí)珍才放棄年輕時(shí)對(duì)考科舉做官的念頭，以醫(yī)術(shù)救百姓于苦難。
李時(shí)珍畫像
鮮少為官的李時(shí)珍，我們所熟知的是他曾在楚王府中為一官半職，為了能夠順利編修本草書籍，在楚王府中以醫(yī)術(shù)化解了很多疑難之癥。后被推薦進(jìn)宮，任了為期一年的太醫(yī)便稱病回鄉(xiāng)。
之后李時(shí)珍還曾經(jīng)任過小小縣官，在四川的蓬溪縣，但是也為期不久，便回鄉(xiāng)全身心投入《本草綱目》的編修，因此在交接官的時(shí)候還發(fā)生了一件為人說道的趣事。
前來接替李時(shí)珍的縣官職位的官員是位大腹便便的胖子，得知李時(shí)珍醫(yī)術(shù)高明，便要他開一副補(bǔ)身體滋養(yǎng)的藥方給他。李時(shí)珍在這位縣官來之前就有聽聞他好酒色，是個(gè)昏庸無能之輩，加上現(xiàn)在才剛上任還沒做事便想要補(bǔ)身體，李時(shí)珍很是憤怒，但是沒有表達(dá)，而是給他開了副藥方便離去。
而這位縣官的師爺一看藥方便得知李時(shí)珍在罵這位縣官，從李時(shí)珍開的藥方名的首個(gè)字連起來看是在說柏木棺材一副，八人抬上山的字句，李時(shí)珍這個(gè)藥方可是把這位新官給氣的半死。
李時(shí)珍為了完成《本草綱目》這一書籍，走遍數(shù)地，訪遍數(shù)人，因此也在路途上邊走邊醫(yī)治他人，他的醫(yī)術(shù)精明，留下了許多傳奇故事。
李時(shí)珍畫像
有一天李時(shí)珍在趕路過程看到一群人抬著一口棺材要去送葬，但是棺材外直冒鮮血，李時(shí)珍見此便覺得不正常，照常來說尸體應(yīng)該流的是淤血而不是鮮血，便要求他們開棺他來檢查下。送葬的人家當(dāng)然便不肯，希望死者死的安詳不被打擾，李時(shí)珍便一直勸說他們，告訴他們事情的厲害程度，告及他們這是異常之象，才使棺材主人開棺。
李時(shí)珍先是對(duì)棺材中的人一陣 *** ，再以針灸在心窩處來一針，沒一會(huì)，棺材內(nèi)的婦人便活了過來，之后還生下一名兒子。婦人家人對(duì)李時(shí)珍甚是感謝，稱其為活神仙，原來是婦人因?yàn)殡y產(chǎn)陷入假死的狀態(tài)，要不是李時(shí)珍及時(shí)察覺棺材流出的血異樣，那么這位婦人和腹中的孩子將就這樣埋于黃土之中。
有關(guān)李時(shí)珍醫(yī)術(shù)高明的例子還有很多，在此不一一贅述，我們可以知道的是李時(shí)珍為了更好的救助他人，不畏艱辛長途跋涉，不畏危險(xiǎn)嘗百草，將他的醫(yī)術(shù)毫不保留的寫成書籍，為大家所學(xué)習(xí)，為醫(yī)學(xué)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
李時(shí)珍(1518～1593年)，字東壁，號(hào)瀕湖，晚年號(hào)瀕湖山人。出生在今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)城東門外瓦硝壩一個(gè)世醫(yī)家庭里。他嘔盡畢生精力所撰寫的《本草綱目》一書是一部劃時(shí)代的巨著，對(duì)中國乃至世界科學(xué)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
從幼年起，李時(shí)珍便遍嘗了人間生活的艱難。他們兄妹三人加上母親張氏都靠他父親一人養(yǎng)活。李時(shí)珍的童年幾乎有大半是在藥爐子旁邊度過的。直到十幾歲以后，李時(shí)珍的身體才慢慢好起來，他開始讀書識(shí)字和參加一些戶外活動(dòng)。
父親李言聞，號(hào)月池，是位富有醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的名醫(yī)，醫(yī)學(xué)造詣?lì)H高。受其父影響，李時(shí)珍從小就對(duì)草木蟲魚的學(xué)問有著濃厚的興趣和愛好。有時(shí)李言聞還把他帶到山里，教他了解藥材生長的情況和辨別各種藥材。公元1531年(明嘉靖十年)，14歲的李時(shí)珍由其父陪伴前往黃州應(yīng)科試，中了秀才。但在后來的三次鄉(xiāng)試中，李時(shí)珍都名落孫山。于是李時(shí)珍正式向父親表示了放棄科舉應(yīng)試、做一名救人治病的醫(yī)生的決心。從此，李時(shí)珍便跟隨其父開始了他的醫(yī)學(xué)生涯。
到明代，中醫(yī)的發(fā)展已有了1000多年的悠久歷史，形成了一整套體系。李時(shí)珍不但苦讀各種醫(yī)學(xué)典籍，善于繼承前人的醫(yī)藥財(cái)富，而且非常注意積累醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，力求有所創(chuàng)新和突破。他用百部、使君子、檳榔等藥，治愈小兒食異癖。他認(rèn)為這屬于寄生蟲病的一種。在總結(jié)投藥數(shù)量時(shí)，李時(shí)珍認(rèn)為藥量的大小直接關(guān)系到治療的效果，因此，投藥治病，除了對(duì)癥下藥外還要?jiǎng)┝康卯?dāng)，比如巴豆是瀉藥，但用的得當(dāng)反而能治瀉病，他用這種方法治好了令許多人痛苦不堪的溏瀉病。
不恥下問，虛心請(qǐng)教，注重觀察分析，善于鉆研思考也是李時(shí)珍的醫(yī)術(shù)迅速提高的重要原因。
李家本是當(dāng)?shù)厥来t(yī)，加之李時(shí)珍自身的勤奮努力，不久便成為名震荊楚的優(yōu)秀醫(yī)生。38歲那年，武昌楚王朱英儉的兒子得了重病，經(jīng)過多方治療仍未見效，最后聞名請(qǐng)李時(shí)珍去醫(yī)治。經(jīng)過一段時(shí)間的精心治療后，朱英儉的兒子病情逐漸好轉(zhuǎn)。朱英儉非常高興，任命李時(shí)珍為“奉祠正”，兼管王府良醫(yī)所。
博覽群書，采訪四方
宋徽宗大觀二年(公元1108年)，命四川名醫(yī)唐慎微對(duì)《本草》加以修改、增補(bǔ)，史稱《證類本草》。該書收藏藥物1558種，附藥方3000余個(gè)。人們一直對(duì)這本書推崇備至。
李時(shí)珍對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)集注》、《唐本草》及《證類本草》等藥物學(xué)方面的巨著都一一進(jìn)行了認(rèn)真仔細(xì)的閱讀和研究。一方面他敬慕前人的研究成果；另一方面也發(fā)現(xiàn)了這些著作中還存在一些理論上和觀察上的錯(cuò)誤，有必要加以整理和糾正。
再則，從宋代修訂《證類本草》到李時(shí)珍生活的明代，歷史又前進(jìn)了500多年。外藥的輸入，加上金元以來藥物學(xué)方面諸種流派之間的爭(zhēng)論使醫(yī)藥理論得到較大的提高。再者，民間慣用藥方的遺失也必將盡快補(bǔ)上。所有這一切都需要加以整理，寫入新的藥著之中，這個(gè)重?fù)?dān)就落在了李時(shí)珍肩上。
基于以上的認(rèn)識(shí)，年僅二十幾歲的李時(shí)珍立志把舊的藥書加以整理、補(bǔ)充、寫出一部分類更加詳細(xì)的藥物學(xué)著作。但他心中十分清楚，要重新修訂《本草》，力求在前人的基礎(chǔ)上有所突破和發(fā)展并非易事。為此，他開始了長達(dá)數(shù)十年的準(zhǔn)備工作。
為了繼承前人的科學(xué)成果，李時(shí)珍查閱了浩如煙海的歷史典籍、醫(yī)學(xué)名著和各種《本草》。除了仔細(xì)精讀各朝《本草》外，李時(shí)珍還廣泛閱讀了各種醫(yī)著、方書等，如《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》、《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》、《張仲景傷寒論》、《扁鵲方》、《華佗方》、《張仲景金匱五函方》、《唐玄宗開元廣濟(jì)方》、《天寶單方圖》、《宋太宗太平圣惠方》等二百七十七家。并對(duì)這些著作中的內(nèi)容進(jìn)行了審查、核對(duì)、分析、判斷。在大量閱讀醫(yī)藥典籍的同時(shí)，李時(shí)珍還翻閱了許多古今經(jīng)史和稗官小說。
大約在1556年(明嘉靖三十五年)，禮部命令各地舉選醫(yī)學(xué)人才集中到北京，以補(bǔ)充太醫(yī)院的缺額。湖廣保送了一批著名的醫(yī)生，李時(shí)珍也是其中之一。
李時(shí)珍到了北京后，雖然沒有得到統(tǒng)治者的重用，但太醫(yī)院豐富的藏書，來自海內(nèi)外的各種藥物，使他獲益匪淺。他還多次到藥王廟仔細(xì)辨識(shí)銅人模型的人身腧穴，熟悉了人體所有的腧穴及各經(jīng)絡(luò)的理路，為他撰寫《奇經(jīng)八脈考》等書打下了基礎(chǔ)。太醫(yī)院的壽藥房、御藥庫也是李時(shí)珍經(jīng)常光顧的地方，在那里他對(duì)來自不同地區(qū)的各種藥物一一加以比較研究，積累了辨識(shí)藥物的豐富經(jīng)驗(yàn)。
李時(shí)珍在太醫(yī)院時(shí)，幾次向朝廷申奏要求支持他編修《本草綱目》一書，但都如泥牛沉海毫無反應(yīng)。于是他托疾辭去了太醫(yī)院的職務(wù)，踏上了南歸的道路，決心自己獨(dú)立完成編纂《本草綱目》的工作。
編纂一本規(guī)模宏大的藥物學(xué)著作單有豐富的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)撰寫工作開始時(shí)，李時(shí)珍把搜集到的材料按自己制定的分類方法，逐條進(jìn)行編寫，但隨著研究的深入，他感到困難越來越多，最使他感到茫然的是許多藥物的形狀和生長情況在古人的書籍里往往模糊不清，有的甚至互相矛盾。經(jīng)過一番苦思冥想，李時(shí)珍終于認(rèn)識(shí)到，要解決這些問題，惟一的途徑是深入民間，采制標(biāo)本，搞實(shí)物考察。
李時(shí)珍的足跡踏遍了蘄春一帶的山山水水，近的如缺齒山、遠(yuǎn)的如丫頭山、大的如紫云洞、小的如朱家洞，都成了他奔走訪問的對(duì)象。他對(duì)山中的甘菊、苦參、紫蘇、蒼耳……及土蜂、蟾蜍、竹難、野豬等都進(jìn)行了仔細(xì)的觀察和研究。
為了采制有價(jià)值的標(biāo)本，徹底弄清楚古人所述的各類藥物，李時(shí)珍到過武當(dāng)山采藥，也去過盛產(chǎn)藥材的攝山、茅山、牛首山等地。他登山梁，下河谷，踏原野，去水鄉(xiāng)，足跡遍布湖廣、江西、江蘇、安徽等省。
在尋訪四方的過程中，李時(shí)珍交了一大批民間朋友，并從他們那兒得到了許多書本上學(xué)不來的知識(shí)。他遇農(nóng)民，便問五谷的生態(tài)和屬性；逢漁夫，就打聽魚蝦鱉蟹的捕捉和食用；見到獵人，則詢問野獸飛禽的生活習(xí)性和藥用價(jià)值；碰到樵夫，便聊起植物的形態(tài)與采摘季節(jié)；向藥農(nóng)請(qǐng)教藥材的采集和泡制；向果農(nóng)了解瓜果的種植嫁接和品種滋味。通過廣泛的請(qǐng)教和親身實(shí)地考察，李時(shí)珍糾正了許多前人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
為徹底弄清藥物的功效，李時(shí)珍常以身試藥，有幾次甚至差點(diǎn)中毒身亡。
巨典問世，揚(yáng)名中外
經(jīng)過大半生的艱苦耕耘，1578年(明萬歷六年)，一部詳實(shí)而完備的醫(yī)藥巨典——《本草綱目》終于編寫成功了，當(dāng)時(shí)李時(shí)珍已是61歲的老人了。為了《本草綱目》的出版發(fā)行，他不顧年邁體弱，千里迢迢趕到當(dāng)時(shí)全國出版業(yè)的中心南京奔走呼叫尋找出版者，但卻未如愿以償，最后只得惆悵回鄉(xiāng)。直到1596年(萬歷二十四年)，《本草綱目》才在南京刊行，史稱金陵版。但李時(shí)珍已與世長辭三年有余了。
《本草綱目》凡190余萬字，52卷，整部書層次分明，條理井然，既是一部藥典，又是一部醫(yī)著和方書。
《本草綱目》不但糾正了以往歷代《本草》中的謬誤，還增加了374種新藥。
《本草綱目》還是一部名副其實(shí)的植物志，其中對(duì)植物的形態(tài)、培植、分類、鑒別等的記載清晰有條、生動(dòng)易懂。李時(shí)珍把1000多種植物分為五部三十類，而且對(duì)每種植物的根、莖、葉、花、果實(shí)、種子等，都進(jìn)行了詳細(xì)的描述。對(duì)各種植物之間的區(qū)別也描寫得十分細(xì)膩、準(zhǔn)確和生動(dòng)。
《本草綱目》對(duì)動(dòng)物的研究也達(dá)到了相當(dāng)高的水平，收載了水禽32種、園禽23種、林禽17種、山禽13種、家畜類28種、野獸類38種、鼠類12種、寓類怪獸8種。如此等等。
《本草綱目》還收載礦物276種，對(duì)許多金屬和化合物的產(chǎn)地、形色、采掘、區(qū)分方法都做了精細(xì)的敘述。此外還詳細(xì)闡述了化學(xué)藥物的性能及蒸餾、升華、結(jié)晶、沉淀、燒灼等制作方法。
《本草綱目》刊行后，立即受到人們的歡迎，風(fēng)靡全國，爭(zhēng)相傳閱。隨著中外文化的交流，《本草綱目》先后傳至日本、朝鮮、法國、德國等國家，陸續(xù)翻譯成日、法、德、英、俄、拉丁等文字大量出版，深受世界各國重視。西方人稱之為東方醫(yī)學(xué)巨典。李時(shí)珍為中國及世界文明所做的貢獻(xiàn)同《本草綱目》一起永遠(yuǎn)載入了史冊(cè)。
李時(shí)珍（公元一五一八年～一五九三年），字東璧，號(hào)瀕湖，湖廣蘄州（今湖北省蘄縣蘄州鎮(zhèn)）人，是我國偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。
李時(shí)珍出生在一個(gè)世代行醫(yī)的家庭，幼時(shí)體弱多病。李時(shí)珍的父親希望他能通過科舉來改換門庭，因此極力鼓勵(lì)他讀書應(yīng)試。而他十四歲便考取秀才，但明代科場(chǎng)腐敗，以后幾次鄉(xiāng)試，他都未能中舉。由于世醫(yī)之家的熏陶，他自幼就熱衷于醫(yī)藥，科場(chǎng)失利，促使他在二十四歲時(shí)正式走上行醫(yī)之路。
在長期臨床實(shí)踐和親自上山采藥、收集民間藥方的基礎(chǔ)上，李時(shí)珍參核了八百余種文獻(xiàn)，對(duì)各種藥物進(jìn)行辯證的研究。在他三十五歲那年，開始了《本草綱目》的編寫，歷時(shí)二十七年，期間又對(duì)原稿進(jìn)行二次重大修改，終于在明朝萬歷六年（一五七八年）正式完稿。
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