叔孫通，薛(今山東滕縣)人，生卒年月不詳，約在公元前三至二世紀之間，秦漢之際著名儒者。名載，叔孫通“秦時以文學征，待詔博士(《史記·劉敬叔孫通列傳》)。陳勝、吳廣起義之時，秦二世召問博士諸儒對策，叔孫通察顏觀色的應對，不僅使他得免于咎，而且還獲惕帛、衣并正式拜為博士。剛被封為博士的叔孫通，帶著一幫弟子逃離秦都，歸薛，投靠項羽叔侄。以后叔孫通又投奔劉邦，知劉邦惡儒者衣冠，叔孫通改服楚式短衣，劉邦很高興，拜其為博士，號“稷嗣君”。
劉邦稱帝后，叔孫通又進言“儒者難與進取，可與守成”，為其制定朝儀，一改群臣在宮殿上的粗野行徑，使劉邦真正體驗到做夫子的威風，謂“吾乃今日知為皇帝之貴也”，封叔孫通為太常，賜金五百斤，其弟子亦都封官，被弟子們譽為“誠圣人也，知當世之要務”。叔孫通以后又遷升太子太傅，勸阻了劉邦改封太子的想法。漢惠帝繼位，制定宗廟的儀法。
司馬遷在《史記》中稱叔孫通：“希世度務制禮，進退與時變化，卒為漢家儒宗?！?/p>
婁敬是齊國人，漢高祖五年的時候，他要到隴西去衛(wèi)戍邊防路過洛陽，剛好劉邦在洛陽。劉敬就請求見天子，但是身上穿的衣服十分寒酸，有人對他說你這是去見天子，還是要注意一下形象的好。就給他提供了上等絲綢的衣服，但是劉敬不接受，他表示我穿著什么衣服來的，就穿著什么衣服去見天子，我絕對不會換衣服的。這體現(xiàn)了劉敬的個性，他是要和劉邦討論天下大事。劉邦召婁敬進宮來見自己，并給他飯吃，聽他討論天下大事。
婁敬說您定都洛陽，是要和周朝比一下興隆嗎？劉邦說是的。婁敬分析道您奪得天下和周朝是不同的，周朝實行的是德政，且經過了十幾代人的積累，因此四海歸心傳承了八百年。君主德行高則天下歸心，不需要一兵一卒就可以天下太平。后來周王氏墮落了，立刻就被戎狄滅亡了，東周就再也沒有真正做過天子，而是一直依靠強大的諸侯茍延殘喘。因為洛陽這個地方沒有天險可守，一旦有變會陷于十分不利的境地，所以并不適合建都于此。況且天下紛亂多年，和周朝的天下太平是不能同日而語的。
劉邦問那你看應該在哪兒建都呢？婁敬說你應給進入函谷關，在原來的秦地建都，這里地理環(huán)境優(yōu)越，有黃河環(huán)繞，有高山覆蓋，四周皆有險可守，且土地肥沃，形勢險要，簡直就是天府之國。您應該進入函谷關，在秦地建都，這樣就算是東方地區(qū)發(fā)生變故，也可以用這里做為根據(jù)地和基業(yè)。我認為和別人搏斗，一定要扼住他的喉嚨，擊打他的后背才能獲得勝利。如果陛下進入秦地建都，就相當于扼住了天下的咽喉，而擊打他的后背。
劉邦沒有立刻表態(tài)，而是詢問大臣們的意見，大臣們大多數(shù)是東方諸國的人，因此他們都反對在秦地建都。他們說周朝建都洛陽興盛了幾百年，而秦朝在秦地建都只傳了二世就滅亡了，您看這就說明不能在秦地建都。劉邦拿不定主意，這個時候外出的留候張良回來了，他進一步闡述了定都秦地的好處，于是劉邦下了決心，當天就帶上東西到關中建都。
劉邦說本來定都的主意是婁敬出的，他的功勞最大，婁就是劉呀！以后婁敬就不要叫婁敬了，改叫劉敬吧，并封劉敬為奉春君。
后來韓王信背叛了劉邦，聯(lián)合匈奴人來犯，劉邦就帶領二十萬部隊出發(fā)抵御匈奴。為了探明匈奴的虛實，劉邦派了十幾名使者去刺探情報。匈奴人將自己的精兵強將都藏了起來，只留了一些老弱殘兵在營里面，因此這些人都回來告訴劉邦可以進兵一鼓作氣擊敗匈奴。劉邦還是不太放心，他讓劉敬也去匈奴大營打探，劉敬到了匈奴大營之后和其他人看到的是一樣的，但是他回來后對劉邦說，我聽說兩國交戰(zhàn)的時候都會顯示自己的優(yōu)勢，可匈奴現(xiàn)在只讓我們看到了一些老弱殘兵，我認為這是他們布下的陷阱，他們一定是把精兵藏了起來，準備對我們發(fā)動突襲。劉邦當時剛剛打了幾個勝仗心氣正旺，根本聽不進去劉敬的話，他大罵劉敬是個懦夫，讓人把劉敬抓了起來關在廣武縣，說等自己消滅了匈奴之后回來就殺了劉敬。
劉敬的預測說對了，劉邦經歷了白鹿之圍，差點丟掉了性命。經歷了七天七夜的圍困之后，靠了陳平的計謀才脫離了險境。回到廣武縣以后，劉邦釋放了劉敬，并把所有催促進軍的人都殺了，封劉敬為關內侯。
劉邦回到長安后，匈奴經常騷擾邊境，劉邦苦于沒有制約匈奴的辦法，就問劉敬有什么好的辦法沒有？劉敬說現(xiàn)在天下才剛剛安定，士兵們經歷了多年的戰(zhàn)爭已經疲憊不堪了，這個時候對匈奴不能采取武力，而應該采取和親的政策，這樣匈奴的君主就是您的外甥，他該怎么和您對抗呢？只是我害怕您下不了決心，心疼公主而不能下決心。劉邦便去和呂后商量，呂后堅決不同意，最后只好選了一個宮女冒充大公主，嫁給了匈奴的單于。劉敬擔任和親使者出使匈奴，回來以后對劉邦說匈奴距離關中很近，關中一代土地肥沃，但是人口不多，應該把原來東方六國的人遷移到關中來充實人口，這樣第一個好處是可以防備匈奴的侵犯，另外也可以防止東方六國的人叛亂穩(wěn)定統(tǒng)治一舉兩得。劉邦認為劉敬說的很有道理，就把十幾萬人口遷到了關中，充實了關中，穩(wěn)定了自己的統(tǒng)治。
叔孫通是薛縣人，秦朝時以學識淵博，長于文章而被秦二世招進朝廷擔任博士。陳勝吳廣起義之后，胡亥召集博士們問他們的看法，大家都說陳勝吳廣是犯上作亂，要立刻派兵去討伐。秦二世胡亥很不高興，叔孫通善于察言觀色，發(fā)現(xiàn)了問題所在。他有上前去對胡亥說：“這些儒生說的不對，秦統(tǒng)一天下以來國泰民安，統(tǒng)一文字和度量衡，法律嚴明令行禁止，況且現(xiàn)在天子十分賢明，怎么會有人造反呢，那不過是一些盜賊罷了，郡官們正在追捕他們，沒有什么好擔心的?！焙κ鍖O通的回答非常滿意，他把所有回答造反的人都抓起來問罪，回答是盜賊的人也都被罷免了官職。對于叔孫通則另眼看待，胡亥賞賜了他二十匹布和一身衣服。
叔孫通接受了賞賜之后，迅速逃出了皇宮，大家看他出來，便湊到他身邊問道你有得到了什么好處呀？叔孫通說哪里有什么好處呀！我?guī)缀蹙驮獾蕉臼至?，有命出來已經是萬幸了。叔孫通離開咸陽之后，先是到了薛縣投靠了項梁，后來項梁戰(zhàn)死，他又跟隨楚懷王，項羽掌權后跟隨項羽，最后跟隨在沛公劉邦的身邊。
開始的時候，叔孫通總是一身儒生的打扮，這讓劉邦這個粗人十分討厭。叔孫通善于察言觀色，便換上了短棉襖，這件棉襖還是按照楚地的習俗裁制的，劉邦看到了之后非常高興，因此對于叔孫通又開始另眼相看了。
當初叔孫通投靠劉邦的時候，身邊有一百多個儒生跟隨，但是叔孫通從來不向劉邦推薦他們，而是推薦一些好勇斗狠的勇士給劉邦，這些儒生認為叔孫通很不夠意思，就經常在人前人后說叔孫通的壞話。叔孫通說現(xiàn)在天下還沒有安定，天子需要的是能征慣戰(zhàn)的勇士，推薦你們的話，你們沒有辦法做這些事，反而會讓天子輕視。但是天下安定下來以后，就是我們儒生天下了，要有耐心才行。
劉邦一統(tǒng)天下之后，叔孫通和儒生們的機會來了，他帶領儒生們?yōu)閯钪贫ǘY儀的標準，規(guī)范群臣的行為，編制了一整套相關的標準和要求，并組織儒生們扮成百官，模擬朝會的狀態(tài)，劉邦非常滿意。有幾個儒生不愿意和叔孫通一起混，就說道您先后跟隨了十幾個主人，現(xiàn)在天下剛剛安定下來，你就急著去搞禮儀，這是舍本逐末，不是做事的根本，只不過是你個人趨炎附勢，謀求個人利益的手段吧！對此叔孫通不屑一顧，說這幾個儒生不通世故，不足以為謀。
劉邦看了叔孫通搞的這套禮儀標準之后，感慨萬千不禁說道：“我現(xiàn)在才知道了做天子的好處，這都是叔孫通的功勞呀！”叔孫通借此機會向劉邦進言說儒生們都為此做了很多努力，應該給予表彰和褒獎，于是劉邦就給這些儒生都加封了官職。儒生們都說我們能位極人臣都是靠了叔孫通的幫助呀！叔孫通真是大圣人呀！通曉事物變化的規(guī)律。
后來劉邦想廢長立幼，立戚夫人的兒子劉如意為太子，叔孫通堅決反對，并列舉出了周幽王和胡亥的例子，并說如果皇帝一意孤行的話，他就撞死在大殿上。劉邦說先生您還是不要那么做了，后來張良又讓呂后請出了商山四皓輔佐孝惠帝，劉邦就徹底放棄了廢長立幼的想法。
一個人的歷史，一家之言。
劉敬是齊國人，漢高帝五年（前202），他到隴西戍守邊塞，路過洛陽，當時高帝正住在那里。婁敬進城后就摘下拉車子用的那塊橫木，穿著羊皮襖，去見齊人虞將軍說：“我希望見到皇帝談談有關國家的大事?！庇輰④娨o他一件鮮潔的好衣服換上，婁敬說：“我穿著絲綢衣服來，就穿著絲綢衣服去拜見；穿著粗布短衣來，就穿著粗布短衣去拜見：我是決不會換衣服的?！庇谑怯輰④娺M宮把婁敬的請求報告給皇帝?；实壅賷渚催M宮來見，并賜給他飯吃。
等了一會兒，皇帝就問婁敬要談什么大事，婁敬便勸說皇帝道：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”皇帝說：“是的。”婁敬說：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，堯封他于邰（tái，臺），積累德政善事十幾代。公劉為避開夏桀的暴政而到豳（bīn，賓）居住。太王因為狄族侵擾的緣故，離開豳，拄著馬鞭只身移居到岐山，國內的人都爭相跟著他去岐山。到了周文王做了西方諸侯之長時，他曾妥善地解決了虞國和芮（ruì，瑞）國的爭端，從此才成了稟受天命統(tǒng)治天下的人，賢能之士呂望、伯夷自海邊回來歸附于他。周武王討伐殷紂時，不相約而自動到孟津會盟的八百諸侯，大家都說殷紂可以討伐了，于是就滅掉了殷。周成王即位，周公等人輔佐他，就在洛邑營造成周城，把它作為天下的中心，四方各地的諸侯來交納貢物賦稅，道路都是均等的。這樣君主有德行就容易靠它稱王統(tǒng)治天下，沒德行就容易因此滅亡。凡是建都于此的，都想要像周朝一樣務必用德政來感召人民，而不想依靠險要的自然形勢，讓后代君主驕奢淫逸來虐待百姓。在周朝鼎盛時期，天下和睦，四方各族心向洛邑，歸附周朝，仰慕周君的道義，感念他的恩德，依附而且一起奉事周天子，不駐一兵防守，不用一卒出戰(zhàn)，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的，都進獻貢物和賦稅。到了周朝衰敗的時候，分為西周和東周兩小國，天下沒誰再來朝拜，周室已經不能控制天下。不是它的恩德太少，而是形勢太弱了。如今陛下從豐邑沛縣起事，招集三千士卒，帶著他們直接投入戰(zhàn)斗便席卷蜀、漢地區(qū)，平定三秦，與項羽在滎陽交戰(zhàn)，爭奪成皋之險，大戰(zhàn)七十次，小戰(zhàn)四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露于荒郊之中，橫尸遍野不可勝數(shù)，悲慘的哭聲不絕于耳，傷病殘疾的人們欲動不能，這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比，我私下認為這是不能同日而語的。再說秦地有高山被覆，黃河環(huán)繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰(zhàn)的。借著秦國原來經營的底子，又以肥沃的土地為依托，這就是所說的形勢險要、物產豐饒的‘天府’之地啊。陛下進入函谷關把都城建在那里，山東地區(qū)即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全并占有的。與別人搏斗，不掐住他的咽喉，擊打他的后背，是不能完全獲勝的。如果陛下進入函谷關內建都，控制著秦國原有的地區(qū)。這也就是掐住了天下的咽喉而擊打它的后背啊?！?br>漢高帝征求大臣們的意見，大臣們都是山東地區(qū)的人，爭先恐后地申辯說周朝建都在洛陽稱王天下幾百年，秦朝建都在關內只到二世就滅亡了，不如建都在周朝都城?；实郦q疑不決。等到留侯張良明確地闡述了入關建都的有利條件后，皇帝當日就乘車西行到關中建都。
當時皇帝說：“本來主張建都在秦地的是婁敬，‘婁’就是‘劉’啊?！庇谑琴n婁敬改姓劉，授給他郎中官職，稱號叫奉春君。
漢高帝七年（前200），韓王信叛漢，漢高帝親自討伐他。到達晉陽時，得知韓王信與匈奴勾結要共同進攻漢朝的消息，皇帝大為震怒，就派使臣出使匈奴摸清底細。匈奴把他們強壯能戰(zhàn)的士兵和肥壯的牛馬都藏了起來，只顯露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的使臣十余批回來，都說匈奴可以攻擊?；实叟蓜⒕丛偃コ鍪剐倥貋韴蟾嬲f：“兩國交兵，這時該炫耀顯示自己的長處才是?，F(xiàn)在我去那里，只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵，這一定是故意顯露自己的短處，而埋伏奇兵來爭取勝利。我以為匈奴是不能攻打的。”這時漢朝軍隊已經越過了句注山，二十萬大軍已經出征?；实勐犃藙⒕吹脑挿浅琅?，罵劉敬道：“齊國孬種！憑著兩片嘴撈得官做，現(xiàn)在竟敢胡言亂語阻礙我的大軍?！本陀苗備D把劉敬拘禁起來押在廣武縣。高帝率軍前往，到了平城，匈奴果然出奇兵高帝圍困在白登山上，被圍困了七天后才得以解圍。高帝回到廣武縣，便赦免了劉敬，對劉敬說：“我不聽您的意見，因而在平城遭到圍困。我已經把前面那十來批出使匈奴說匈奴可以攻打的人都斬首了?！庇谑琴p賜劉敬食邑二千戶，封為關內侯，稱作建信侯。
漢高帝撤出平城返回朝廷，韓王信逃入匈奴。這時，冒頓是匈奴的君主，軍隊強大，勇士有三十萬，屢次侵擾北部邊境。皇帝對這種情況很憂慮，就問劉敬對策。劉敬說：“漢朝天下剛剛平定，士兵們被兵火搞得疲憊不堪，對匈奴是不能用武力制服的。冒頓殺了他的父親自己做了君主，又把他父親的許多姬妾作自己的妻子，他憑武力樹威勢，是不能用仁義道德說服的。只能夠從長計議讓他的子孫后代臣服漢朝了，然而又怕陛下不能辦到?！被实壅f：“果真可行的話，為什么不能辦！只是該怎么辦呢？”劉敬回答說：“陛下如果能把皇后生的大公主嫁給冒頓作妻子，給他送上豐厚的禮物，他知道是漢帝皇后生的女兒又送來豐厚的禮物，粗野的外族人一定愛慕而把大公主作正妻，生下的兒子必定是太子，將來接替君位。為什么要這樣辦？因為匈奴貪圖漢朝的豐厚財禮。陛下拿一年四季漢朝多余而匈奴少有的東西多次撫問贈送，順便派能言善辯的的人用禮節(jié)來開導啟發(fā)他。冒頓在位，當然是漢朝的女婿；他死了，他漢朝外孫就是君主。哪曾聽說外孫子敢同外祖父分庭抗禮的呢？軍隊可以不出戰(zhàn)便使匈奴逐漸臣服了。如果陛下不能派大公主去，而讓皇族女子或是嬪妃假冒公主，他也會知道，就不肯尊敬親近她，那樣就沒什么好處了?！备叩勐牶笳f：“好的?！北阋痛蠊魅バ倥?。呂后得知后日夜哭哭啼啼，對皇帝說：“我只有太子和一個女兒，怎么忍心把她拋掉遠嫁匈奴去！”皇帝終究不能派出大公主，便找了個宮女以大公主的名義，嫁給冒頓君主作妻子。同時，派遣劉敬前往與匈奴訂立議和聯(lián)姻盟約。
劉敬從匈奴回來，便稱說“匈奴在河南的白羊、樓煩兩個部落，離長安最近的只有七百里路，輕裝騎兵一天一夜就可到達關中地區(qū)。關中地區(qū)剛剛經過戰(zhàn)爭還很凋敝，人丁稀少，而土地肥沃，可以大大加以充實。當初各地諸侯起兵發(fā)難時，若不是有齊國的田氏各族以及楚國的昭、屈、景三大宗族參加是不能興盛起來的。如今陛下雖然把都城建在關中，但實際缺少人口。北邊靠近匈奴敵寇，東邊有六國的舊貴族，宗族勢力很強，一旦有什么變故，陛下是不能高枕無憂的。我希望陛下把齊國的田氏各族，楚國的昭、屈、景三大宗族，燕、趙、韓、魏等國的后裔，以及豪門名家都遷移到關中居住。國內平安無事，可以防備匈奴；若所封諸侯王有什么變故，也能率領他們東進討伐。這是加強中央權力而削弱地方勢力的方略啊?！被实壅f：“好得很?！庇谑桥蓜⒕窗凑账约禾岢龅囊庖姲咽f多的人口遷到了關中。
叔孫通是薛縣人。秦朝時以長于文章，知識淵博被征召入宮，等待任命為博士。幾年后，陳勝在山東起兵，使者把這個情況報告給朝廷，秦二世召來各位博士、儒生問道：“楚地戍邊的士卒攻下蘄縣進入陳縣，對這件事各位是怎么個看法？”博士以及儒生們三十多人走向前去說：“作臣子的不能聚眾，聚眾就是造反，這是死罪不能寬赦，希望陛下趕快發(fā)兵攻打他們?！鼻囟酪宦牼桶l(fā)了火，臉色頓時改了樣。這時叔孫通走向前去說：“各位儒生的話都不對。當今天下已合為一個大家，毀掉郡縣城池，銷熔各種兵器，向天下人昭示不再用它。何況有賢明的君主君臨天下，給下面制定了完備的法令，使人人遵法守職，四方八面都歸附朝廷，哪有敢造反的！這只是一伙盜賊行竊罷了，何足掛齒?？す賯冋谒巡端麄冎巫镎撎帲恢档脩n患?！鼻囟栏吲d地說：“好啊?！庇窒蛎總€儒生問了一遍，儒生們有的說是造反，有的說是盜賊。于是秦二世命令監(jiān)察官審查每個儒生說的話，凡說是造反的都交給官吏治罪，秦二世認為他們不該說這樣的話。那些說是盜賊的都免掉職務。卻賜給叔孫通二十匹帛，一套服裝，并授給他博士職位。叔孫通走出宮來，回到居舍，一些儒生問道：“先生說了些什么討好話？”叔孫通說：“各位不知道啊，我?guī)缀跆硬怀龌⒖?！”于是逃離都城，到了薛縣，當時薛縣已經投降楚軍。等項梁到了薛縣，叔孫通便投靠了他。后來項梁在定陶戰(zhàn)死，叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項羽封為義帝，遷往長沙去了，叔孫通便留下奉事項羽。漢高帝二年（前205），漢王劉邦帶領五個諸侯王攻進彭城，叔孫通就投降了漢王。漢王戰(zhàn)敗西去，叔孫通也跟了去終于投靠了漢王。
叔孫通總是穿著一身儒生服裝，漢王見了非常討厭；他就換了服裝，穿上短襖，而且是按楚地習俗裁制的，漢王見了很是高興。
當初，叔孫通投降漢王時，跟隨的儒生弟子有一百多人，可是叔孫通從來不說推薦他們的話，而專門稱說推薦那些曾經聚眾偷盜的勇士。儒生弟子們都暗地罵他道：“奉事先生幾年，幸好能跟他投降漢王，如今不能推薦我們，卻專門稱道特別奸狡的人，有什么道理？”叔孫通聽到罵他的話，就對儒生們說：“漢王正冒著利箭堅石爭奪天下，各位儒生難道能搏斗嗎？所以我先要稱道斬將奪旗能冒死廝殺的勇士。各位姑且等等我，我不會忘記你們的?！睗h王任命叔孫通做博士，稱為稷嗣君。
漢高帝五年（前202），天下已經統(tǒng)一，諸侯們在定陶共同尊推漢王為皇帝，叔孫通負責擬定儀式禮節(jié)。當時漢高帝把秦朝的那些嚴苛的儀禮法規(guī)全部取消，只是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩?？墒侨撼荚诔嬀谱鳂窢幷摴冢砹擞械目窈魜y叫，甚至拔出劍來坎削庭中立柱，高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事，就勸說道：“那些儒生很難為您進攻奪取，可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳?，跟我的子弟們一起制定朝廷上的儀禮?！备叩壅f：“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧？”叔孫通說：“五帝有不同的樂禮，三王有不同禮節(jié)。禮，就是按照當時的世事人情給人們制定出節(jié)制或修飾的法則。所以從夏、殷、周三代的禮節(jié)有所沿襲、刪減和增加的情況看就可以明白這一點，就是說不同朝代的禮節(jié)是不相重復的。我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)?！被实壅f：“可以試著辦一下，但要讓它容易通曉，考慮我能夠做得到的?！?br>于是叔孫通奉命征召了魯?shù)厝迳嗳?。魯?shù)赜袃蓚€儒生不愿走，說：“您所奉事的將近十位君主，都是靠當面阿諛奉承取得親近、顯貴的。如今天下剛剛平定，死去的還來不及埋葬，傷殘的還欲動不能，又要制定禮樂法規(guī)。從禮樂興辦的根由看，只有積累功德百年以后，才能時興起來。我們不違心替您辦這種事。您辦的事不合古法，我們不走。您還是去吧，不要玷辱了我們！”叔孫通笑著說：“你們真是鄙陋的儒生啊，一點也不懂時世的變化。”
叔孫通就與征來的三十人一起向西來到都城，他們和皇帝左右有學問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人，在郊外拉起繩子表示施禮的處所，立上茅草代表位次的尊卑進行演練。演習了一個多月，叔孫通說：“皇帝可以試來視察一下?！被实垡暡旌螅屗麄兿蜃约盒卸Y，然后說：“我能做到這些?！庇谑敲钊撼级紒韺W習，這時正巧是十月，能進行歲首朝會的實際排練。
漢高帝七年（前200），長樂宮已經建成，各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是：先在天剛亮時，謁者開始主持禮儀，引導著諸侯群臣、文武百官依次進入殿門，廷中排列著戰(zhàn)車、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士，擺設著各種兵器，樹立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。于是所有官員各入其位，大殿下面郎中官員站在臺階兩側，臺階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級將軍軍官都按次序排列在西邊，面向東；凡文職官員從丞相起依次排列在東邊，面向西。大行令安排的九個禮賓官，從上到下地傳呼。于是皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出來，百官舉起旗幟傳呼警備，然后引導著諸侯王以下至六百石以上的各級官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個不因這威嚴儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢，再擺設酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭，按照尊卑次序站起來向皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡，謁者宣布“宴會結束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī)，找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見到宴會的全部過程，沒有一個敢大聲說話和行動失當?shù)娜?。大典之后，高帝非常得意地說：“我今天才知道當皇帝的尊貴啊?！庇谑鞘诮o叔孫通太常的官職，賞賜黃金五百斤。
叔孫通順便進言說：“各位弟子儒生跟隨我時間很久了，跟我一起制定朝廷儀禮，希望陛下授給他們官職?！备叩圩屗麄兌甲隽死晒?。叔孫通出宮后，把五百斤黃金，都分贈給各個儒生了。這些儒生都高興地說：“叔孫先生真是大圣人，通曉當代的緊要事務?！?br>漢高帝九年（前198），高帝調叔孫通任太子太傅。漢高帝十二年（前195），高帝打算讓趙王劉如意代替太子，叔孫通向皇帝進諫規(guī)勸道：“從前，晉獻公因為寵幸驪姬的緣故廢掉太子，立了奚齊，使晉國大亂幾十年，被天下人恥笑。秦始皇因為不早早確定扶蘇當太子，讓趙高能夠用欺詐伎倆立了胡亥，結果自取滅亡，這是陛下親眼見到的事實?，F(xiàn)在太子仁義忠孝，是天下人都知道的；呂后與陛下同經艱難困苦，同吃粗茶淡飯，是患難與共的夫妻怎么可以背棄她呢！陛下一定要廢掉嫡長子而扶立小兒子，我寧愿先受一死，讓我的一腔鮮血染紅大地。”
高帝說：“您算了吧，我只不過是隨便說說罷了?！笔鍖O通說：“太子是天下的根基，根一動搖，天下就會震蕩起來，怎么能拿天下的根基之事作為戲言來說呢？”高帝說：“我聽從您的意見?！钡鹊交实墼O置酒宴款待賓客時，看到張良招來的四位年長高士都隨從太子進宮拜見，皇帝于是再沒有更換太子的想法了。
漢高帝去世，孝惠帝即位’就對叔孫先生說：“先帝陵園和宗廟的儀禮，臣子們都不熟悉?！庇谑鞘鍖O通又調任太常官職，他制定了宗廟的儀禮法規(guī)。此后又陸續(xù)地制定了漢朝諸多儀禮制度，這些都是叔孫通任太常時論定著錄下來的。
漢孝惠帝要到東邊的長樂宮去朝拜呂太后，還常有小的謁見，每次出行都要開路清道，禁止通行很是煩擾別人，于是就修了一座天橋，正好建在未央宮武庫的南面。叔孫通向孝惠帝報告請示工作，趁機請求秘密地談話說：“陛下怎么能擅自把天橋修建在每月從高寢送衣冠出游到高廟的通道上面呢？高廟是漢朝始祖的所在，怎么能讓后代子孫登到宗廟通道的上面行走呢？”孝惠帝聽了大為驚恐，說：“趕快毀掉它?！笔鍖O先生說：“做君主的不能有錯誤的舉動?，F(xiàn)在已經建成了，百姓全知道這件事，如果又要毀掉這座天橋，那就是顯露出您有錯誤的舉動。希望陛下在渭水北面另立一座原樣的的祠廟，把高帝衣冠在每月出游時送到那里，更要增多、增廣宗廟，這是大孝的根本措施?！被实劬拖略t令讓有關官吏另立一座祠廟。這座另立的祠廟建造起來，就是由于天橋的緣故。
孝惠帝曾在春天到離宮出游，叔孫先生說：“古的時候有春天給宗廟進獻櫻桃果的儀禮，現(xiàn)在正當櫻桃成熟的季節(jié)，可以進獻，希望陛下出游時，順便采些櫻桃來獻給宗廟?！被实鄞饝k這件事。以后進獻各種果品的儀禮就是由此興盛起來的。
太史公說：有道是“價值千金的皮裘衣，不是一只狐貍的腋皮；樓臺亭榭的椽子，不是一棵樹上的枝條；夏、商、周三代的當時業(yè)績，也不是一個賢士的才智”。確實如此呀！高祖從低微的平民起事，平定了天下，謀劃大計，用兵作戰(zhàn)，可以說極盡能事了。然而劉敬摘下拉車的橫木去見皇帝一次進言，便建立了萬代相傳的穩(wěn)固大業(yè)，才能智慧怎么能會少數(shù)人專有呀！叔孫通善于看風使舵，度量事務，制定禮儀法規(guī)或取或舍，能夠隨著時世來變化，最終成了漢代儒家的宗師?！白钫钡暮盟茝澢吕肀緛砭褪乔巯蚯暗摹?，大概說的就是這類事情吧？
棗莊是一塊古老的土地，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在7300年前的新石器時期，就有人類繁衍生息。
夏時南部為鄫國，北和西北為滕國和薛國。
后幾經變稱，明時，北置滕縣，南置嶧州，后降嶧州為縣。
清循明制。
中華人民共和國成立后，棗莊地區(qū)分屬臺棗專署和尼山專署，1950年5月，屬滕縣專署。
1953年7月，屬濟寧專署。
1960年1月，撤銷嶧縣，建立縣級棗莊市。
1961年9月，定為省轄市。
1979年，滕縣由濟寧專區(qū)劃歸棗莊市。
棗莊市駐地，早在唐寧時就形成村落，因多棗樹而得名。
近百年來，隨著煤炭工業(yè)的發(fā)展，逐步演進為集鎮(zhèn)，現(xiàn)已建成以能源生產為主，煤焦化工、建材、食品、電力、紡織、機械、電子等門類比較齊全具有中等規(guī)模的工業(yè)城市。
在這塊土地上，近百年來發(fā)生過多次震驚中外的歷史事件。
1923年，“桿子”首領孫美瑤率部在津浦鐵路臨城與沙溝之間毀軌，將2次特快列車上的中外旅客300余人，其中外籍旅客39人，劫持到抱犢崮，制造了轟動世界的民國第一大案“臨城劫車案”。
1938年3月，中國軍隊與侵華日軍在棗莊境內臺兒莊會戰(zhàn)，戰(zhàn)役歷時33天，共消滅日軍1萬多人，最后以日軍潰敗而告終。
1940年鐵道游擊隊成立，這支搞日武裝活動在棗莊、臨城的鐵道線上，打洋行、扒鐵道、炸火車、拔據(jù)點，打得日本侵略軍聞風喪膽。
在這塊土地上，幾千年來涌現(xiàn)出許多重要的歷史人物。
戰(zhàn)國時，齊貴族田文，號孟嘗群，受封于薛，門下有食客3000，先后出任齊相、秦相和魏相，是當時名揚四海的顯赫人物。
薛人毛遂，為趙國平原群門下，自薦出使楚國，說服楚王聯(lián)合抗秦，“毛遂自薦”被歷代傳為佳話。
漢初薛人叔孫通才智過人，被漢高祖劉邦拜為博士，后為太子太傅，為漢王朝的建立和鞏固起了重要作用。
西漢曾縣人匡衡，自幼勤奮好學，曾流傳“鑿壁偷肖”的故事，在朝遷中官至太子太傅、丞相等職，被歷代推為名人。
明隆慶進士賈三近學識淵博，曾兩次出任現(xiàn)南京光祿寺卿，據(jù)考證《金瓶梅》作者即為此人。
另外，墨子、滕文公、疏廣、疏受等都是享有千古盛名的歷史人物。
歷史沿革
夏朝時期，今棗莊地區(qū)南屬鄫國，北和西部屬滕國和薛國。
商朝時期，今棗莊地區(qū)西北部為滕國、郳國和薛國，東北屬鄫國，中部為蔇國，南部為逼陽。
西周時期，今棗莊地區(qū)東部屬鄫國，南部屬逼陽，西屬薛國，北屬滕、郳二國。
春秋時期，今棗莊地區(qū)東屬鄫國、南屬逼陽國，西部屬薛國，北部屬滕國和小邾國。
戰(zhàn)國時期，今棗莊地區(qū)東部為蘭陵、南部為傅陽，西為齊之舒州，北部為齊之滕國。
公元前254年，今棗莊地區(qū)全境屬于楚國。
秦朝，今棗莊地區(qū)東部為郯郡的蘭陵縣、鄫縣，南部為傅陽縣，西部為薛郡的薛縣、戚縣，北部為滕縣。
西漢時期，今棗莊地區(qū)北部屬魯國、南部為楚國。
東漢時期，今棗莊地區(qū)屬東?？?。
三國時期，今棗莊地區(qū)全境屬魏。
兩晉時期，今棗莊地區(qū)北部初屬魯郡，先后置蕃縣、薛縣、公邱縣、戚縣，南部屬蘭陵郡，先后置氶縣、鄫縣、陰平縣、昌慮縣、合鄉(xiāng)縣。
南北朝時期，今棗莊地區(qū)北部屬魯郡，轄蕃、永興、昌慮，南屬蘭陵郡，轄氶、鄫、傅陽。
公元550年以后，今棗莊境內只有氶、蕃兩縣建置。
隋朝，今棗莊境內北為蕃縣，后改為滕縣，南為蘭陵縣，后改為氶縣。
唐朝，今棗莊地區(qū)屬河南道，北置滕縣，南置蘭陵縣，后改為氶縣。
宋朝，今棗莊地區(qū)北部為滕縣，南部為氶縣。
金朝，今棗莊地區(qū)北部為滕縣，南部置嶧州。
元朝，今棗莊地區(qū)北部置滕縣，南部置嶧州。
明朝，今棗莊地區(qū)屬濟寧府，后屬兗州府，北部置滕縣，南部置嶧州，后降為嶧縣。
清朝，今棗莊境內屬兗州府，北部置滕縣，南部置嶧縣。
中華民國時期，沿襲清代區(qū)劃。
中華人民共和國建立后，今棗莊地區(qū)仍為滕、嶧兩縣，屬濟寧專署領導。
1960年，嶧縣改為縣級棗莊市。
1961年棗莊升格為山東省省轄市。
古今名人
奚仲
任姓，古薛國(今滕州市)人。
據(jù)傳為黃帝之后，夏禹之臣，因善造車，受封于薛，為異姓諸侯。
奚仲生活在夏初，自幼就受到良好的教育與熏陶，非常喜愛科學技術，再加上天資聰明、勤奮好學，青年時期就成為遠近聞名的能工巧匠。
奚仲運用自己所學的知識，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸?shù)睦щy，進行了一次又一次的試驗，終于試制成功了。
夏王大禹封奚仲為“車正”。
后來奚仲告老回家，大禹就封他為薛國的國君，奚仲遂成為薛國的始祖。
今滕州市與薛城區(qū)的交界處奚公山西南的小南山上，就是奚仲造車的地方。
墨子
名翟，戰(zhàn)國時期魯之小邾國(今山東省滕州市木石一帶)人，約生于公元前480年，卒于公元前390年。
墨子工匠出身，我國歷史上第一位出生于勞動人民并為勞動人民呼喊奔波的思想家。
墨子博學多才，創(chuàng)立了墨家學派。
以“興天下之利，除天下之害”為宗旨，提出“兼愛、非攻、尚賢、尚同，節(jié)用、節(jié)葬、非命”等主張，其主要思想、業(yè)績體現(xiàn)在《墨子》一書。
墨子是一位學貫文理、注重實踐、百科全書式的平民圣人。
墨子不但是一位偉大的思想家，還是一位杰出的科學家，他在力學、數(shù)學、光學等方面的某些創(chuàng)見與近代科學原理幾乎完全相同，后人尊稱墨子為“科圣”。
當代著名學者楊向奎先生說：“墨子在自然學上的成就，決不低于古希臘的科學家和哲學家，甚至高于他們。
他個人的成就，就等于整個希臘。
”毛澤東主席曾高度評價墨子是古代辯證唯物主義大家。
滕文公
戰(zhàn)國中期滕國(今滕州市)國君，滕定公之子。
周顯王四十三年(公元前326年)，滕文公以太子身份出使楚國，在途經宋國時，兩次拜見孟子，向他請教治理國家的辦法。
文公受到孟子的教誨。
增強了將滕國治理為善國的信心。
滕文公做國君后，根據(jù)孟子的意見，在國內推行仁政，實行禮制，興辦學校，改革賦稅制度等。
不久，滕文公名聲大震，遠近都稱文公為“賢君”，自愿來滕定居者絡繹不絕。
數(shù)年后，滕國人丁興旺，國富、民強、賢君，善國之名遠揚。
毛遂
戰(zhàn)國時薛(今滕州市張汪鎮(zhèn))人，趙國平原君的門客。
三年無所為，不被人所知。
公元前257年，秦昭王派兵圍攻趙國都城邯鄲。
趙孝成王派平原君去楚國求援，臨行前，平原君準備挑選20名門客隨同前往，已選中19人，尚缺1人。
這時，毛遂自告奮勇，愿與平原君同往。
到楚國后，平原君與楚王會談，求其出兵援趙。
半日已過，會談仍不見成效。
毛遂手握寶劍登階而上，陳其利害，毛遂一席話語說得楚王連連點頭稱是，遂與平原君歃血為盟，決心楚趙聯(lián)合共同抗秦。
至趙國后，平原君將毛遂視為上客。
毛遂后卒于薛，葬于薛城北門外(原滕州官橋火車站處)，民國初年，修建津浦鐵路時，遷葬官橋車站西，現(xiàn)遷葬墓址尚存。
孟嘗君
姓田名文，田嬰之子，戰(zhàn)國時期四君子之一。
薛國(今滕州市張汪鎮(zhèn))人。
田文繼位后，他輕財下士，廣招八方志士仁人。
不久，門下食客達3000人，境內百姓達6萬余戶。
公元前298年，秦昭王聞知孟嘗君賢能，聘為國相，后聽信讒言，將孟嘗君囚禁。
孟嘗君靠門客有“狗盜”“雞鳴”之技方才逃出。
后孟嘗君又被齊閔王聘為齊相。
在任期間，他主張聯(lián)合韓、魏，牽制楚、趙，發(fā)展合縱抗秦勢力，使齊國名聲大震。
有一年，門客馮諼替孟嘗君到薛地收債，競“竊矯君命，以債賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。
”并稱“乃臣所以為君市義也”。
后因同姓田甲劫閔王，遭人誣告。
孟嘗君謝病歸薛時，“未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。
”孟嘗君卒后，葬于薛城東北隅，現(xiàn)墓址尚存。
叔孫通
漢初薛國(今滕州)人。
秦末，參加了項梁的起義軍。
漢高祖二年(公元前205年)，叔孫通在彭城率領儒生弟子百余人歸順劉邦。
叔孫通聰明機警，善于言辯，審時度勢，得到了劉邦的賞識。
叔孫通見劉邦為群臣無禮而憂慮，召集儒生，參照周朝和秦朝的禮儀結合漢初的實際情況制定漢代的朝儀。
孝文帝時，叔孫通又任奉常，并制定了宗廟儀法。
叔孫通不僅幫助劉邦整頓了朝綱，而且制定了一套適合當時形勢需要的政治禮儀制度，他的一生為漢王朝的建立和鞏固起了重要作用。
司馬遷稱叔孫通為“漢家儒宗”。
匡衡
字稚圭，西漢著名經學大師，東海郡承縣(今棗莊市嶧城區(qū)王莊鄉(xiāng)匡談村)人，匡衡幼年好學，勤奮努力，據(jù)《西京雜記》載：“匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿引其光，以書映光而讀之。
”匡衡讀書不但刻苦勤奮，而且說《詩經》見解獨特。
當時流傳著這樣的話：“無說《詩》，匡鼎來。
匡說《詩》，解人頤”。
匡衡任少傅數(shù)年，多次向皇帝上疏，陳述治國之道，并經常參與研究討論國家大事，按照經典予以答對，言合法義，博得元帝信任。
建昭三年(公元前36年)為丞相，封樂安侯，輔佐皇帝，總理全國政務。
在后幾年里，匡衡與同僚間漸有離隙，被人彈劾，貶為庶民，返回故里，不幾年，病死于家鄉(xiāng)。
疏廣 疏受
疏廣，字仲翁，西漢東海蘭陵(今棗莊市嶧城區(qū))人。
自幼好學，博通經史，被朝廷征為博士。
漢宣帝時，選疏廣為太子太傅。
疏廣的侄子疏受，當時亦以賢明被選為太子家令，后升為太子少傅。
疏廣、疏受在任職期間，曾多次受到皇帝的賞賜。
并稱之為朝廷中的“二疏”。
疏廣任太傅五年，稱病請求還鄉(xiāng)。
皇上考慮到他們年邁，就答應了，并加賜黃金20斤，皇太子贈金50斤。
二疏辭官回到家鄉(xiāng)蘿藤之后，將金遍贈鄉(xiāng)里。
二疏去世之后，鄉(xiāng)人感其散金之惠，在二疏宅舊址筑一座方圓三里的土城，取名為“二疏城”；在其散金處立一碑，名“散金臺”，在二疏城內又建二疏祠，祠中雕塑二疏像，世代祭祀不絕。
賈三近
(1534――1592)字德修，號石葵，別號石屋山人，明隆慶進士。
賈三近出身仕官之家。
賈三近24歲舉山東鄉(xiāng)試省魁；隆慶二年(1568年)，以博學宏詞一舉成名，高中進士，名次為山東省第一，被選為翰林庶吉士，授吏科給事中。
自此，開始宦海政治生涯。
賈三近一入仕途，即注意興利除弊，嫉恨貪官污吏如寇仇。
明萬歷十二年，賈三近任光祿寺卿。
不久又拜為都察院右僉都御史。
到任之初，宣布科條，接見吏民。
改革弊政，嚴懲貪污，政績卓著，受到朝廷嘉獎。
萬歷二十年(1592年)夏，朝廷遣使至嶧縣賈三近家拜為“兵部右侍郎”，賈三近以父母年高，上書辭謝。
后因背疽發(fā)作，長逝于家，終年59歲。
賈氏一生著作多有散佚，見于賈氏譜載的僅奏疏、雜文等三十余篇。
詩詞、碑記等十余篇。
據(jù)張遠芬在其所著《金瓶梅新證》一書中指出：“《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生就是明代嶧縣文學家賈三近”。
劉平
(1812――1862)原名劉平先，棗莊市臺兒莊侯孟村人。
清咸豐八年春，劉平以販糧、鹽同伙為骨干，在侯孟村發(fā)動和領導了農民起義。
后響應太平軍北伐，參加幅軍起義，隊伍迅速發(fā)展到2000多人。
以逼陽城一帶為根據(jù)地，起義軍聲威大震，很快增加到幾萬人，劉平成為幅軍的主要領袖。
咸豐十年，太平天國封劉平為“北漢王”。
清同治元年二月，當清將翼長索爾固善進攻幅軍駐臺兒莊的營區(qū)時，幅軍遭到慘敗，德棱額趁機率領清軍進攻陽城主寨，劉平指揮軍隊斬殺清將索爾固善、琦勝等人，身受重傷，沖出重圍，率部至蝎子山中養(yǎng)傷時，被叛徒待衛(wèi)殺害。
戴華藻
號新齋，安徽壽縣人。
曾任清政府直隸東明候補知縣、直隸望都知縣，中興公司主要創(chuàng)辦人和總辦。
清光緒六年，李鴻章奏派戴華藻等來棗莊設立中興礦局，用土法開采煤礦。
他受命后，輕行至嶧，躬自相度，擇地興辦。
使棗莊煤礦成為山東省第一座近代化煤礦。
光緒七、八年間，戴華藻為了進一步籌集資金，先后函請張蓮芬等一批清政府官僚集股。
資本到位之后，中興礦局便陸續(xù)購買了4架抽水機器，又從上海、廣東等地雇請技師和技術工人操作，生產局面逐漸打開。
在醞釀籌議創(chuàng)辦中興公司時，他積極支持和協(xié)助張蓮芬工作。
清光緒二十五年，中興公司成立時，他任協(xié)理，直到光緒三十一年，因年老多病而辭職。
張蓮芬
(1851――1915)又名張毓蕖，官僚資本家，商辦嶧縣中興煤礦股份有限公司總理，浙江余杭人。
1881—1882年，應山東嶧縣中興礦局創(chuàng)辦人戴華藻之邀，參與礦局投資。
以張蓮芬為首的一部分官窯局股東，于1898年10月決定稟告辦理北洋通商事宜直隸總督王部堂，要求復業(yè)開礦。
在取得清政府同意后，于光緒二十五年春招收德股，集股200萬兩，將公司定名為“華德中興煤礦公司”，自任總辦，德璀琳為洋總辦。
光緒三十三年，張蓮芬在全國人民反帝愛國運動的推動下，趁德國在山東侵略行動較緩和時，毅然不再招收德股。
1908年，中興公司將公司改名為“商辦山東嶧縣中興煤礦股份有限公司”，注銷“華德”字樣，取銷洋總辦。
中興公司從形式到實質都完完全全是中國人自辦的民族工業(yè)。
1915年2月1日，南大井透水，災情慘重，停產半年多，經理張蓮芬因憂致疾，是年底病故。
張蓮芬經營中興煤礦股份有限公司17年，計籌股本300萬(連同借款共500萬)銀元，修筑50公里運煤鐵路一條，近代化大井一座，并附建了自備電廠、機械修理廠和車輛修理廠，使棗莊煤礦成為“唯一能與外人競爭之礦”。
孫美瑤
(1898――1923)棗莊市付莊鄉(xiāng)康宅村人。
其胞兄孫美珠，清末秀才出身，為這一帶有名的知識分子。
1918年，孫美珠等聯(lián)絡地方武裝和各路“竿子”，筑寨于君山(即抱犢崮)，與其族叔孫桂枝分別為大寨主、老寨主。
蘇、魯、豫、皖四省數(shù)十縣的饑民，相與云集，不期而聚者達七八千人。
孫美珠等于1920年清明節(jié)，正式組成“山東建國自治軍”，由孫美珠任五路聯(lián)軍總司令。
1922年7月15日，在西集的一次遭遇戰(zhàn)中，孫美珠為官軍所殺。
孫美瑤繼被推舉為司令。
當時的北洋政府，為了消滅“山東建國自治軍”，委山東督軍田中玉為剿匪司令，對抱犢崮山區(qū)繼續(xù)進行圍剿。
山上水糧俱絕，隨時有被消滅的危險。
孫美瑤在沙溝、臨城間的姬莊附近，把路軌拆開。
1923年5月6日凌晨2時50分，由浦口開出的第二次特別快車，至此出軌，孫美瑤將中客30人，西客39人，虜?shù)奖籴纳絽^(qū)。
臨城劫車案的發(fā)生，中外為之震驚。
駐北京各國公使團，公推葡萄牙公使符禮德為領袖，向北洋政府提出口頭抗議。
北洋政府屈于外力，積極設法與孫美瑤談判。
田中玉、鄭士琦等在領事團的壓制下，答應于13日上午9時前把官軍撤離。
談判達成了協(xié)議：圍剿“自治軍”的官兵，一律撤回原地，并將“山東建國自治軍”改編為“山東新編旅”，委孫美瑤為旅長。
曹錕為了徹底消滅孫美瑤部，于12月19日通過新任山東督理鄭士琦；指使兗州鎮(zhèn)守使張培榮，在棗莊中興煤礦公司擺下“鴻門宴”，將孫美瑤誘至槍殺。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/43905.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權所有
身體不適時請至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤！站內信息時效及準確性不足！部分文章及資料為作者提供或網(wǎng)友推薦收集整理而來，僅供愛好者學習和研究使用，版權歸原作者所有。
備案號： 陜ICP備2022010374號-1 聯(lián)系方式：602607956@qq.com
