開元盛世的功勞者不止唐玄宗，這幾個(gè)人也起到重要作用

妙人不是佳人，是說某個(gè)人比較個(gè)色，想事做事和一般人不太一樣，給人的感覺很奇特。當(dāng)然，這樣的人一般都有點(diǎn)真本事，否則就不是妙人而成了蠢人。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，開元盛世中的一帝三相，還真有點(diǎn)“妙人”的味道。這幾個(gè)妙人聚在一起，締造出了“開元盛世”的美妙景象。

妙人一：天縱奇才、執(zhí)著愛情的唐玄宗。史書記載他“儀范偉麗，有非常之表”，是個(gè)一頂一的帥哥。他既會(huì)作詞作曲又會(huì)演唱，而且水平很高，可以當(dāng)今天的中央音樂學(xué)院院長兼博士生導(dǎo)師。他熟讀兵書，精于騎射，還懂得歷象之學(xué)，堪稱文武全才。最關(guān)鍵的是他精通治國之策，任用賢達(dá)，肅清吏治，體恤民生，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提升軍力，為締造開元盛世做出了主要貢獻(xiàn)。

不光有才，李隆基還是個(gè)有情之人。按理說皇帝后宮佳人無數(shù)，喜新厭舊、移情別戀是常事。但李隆基不這樣，他前期二十多年一直深愛著武惠妃，朝夕相伴，從未產(chǎn)生過審美疲勞。武惠妃死后他悲痛過度，好長時(shí)間都沉浸在思念里出不來。后來終于有了琴瑟相合的楊貴妃，馬上就是“六宮粉黛無顏色”，對楊貴妃是專房專寵，集萬千寵愛于一身?！榜R嵬驛”兵變被迫賜死貴妃后，則是“天長地久有盡時(shí)，此恨綿綿無絕期”“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”，悲傷之情難以自抑，終至郁郁而終。這是一個(gè)忠于愛情的皇帝!

妙人二：跟皇帝討價(jià)還價(jià)的姚崇。姚崇力仕武則天、唐中宗、唐睿宗三朝，兩次擔(dān)任宰相，并兼任兵部尚書。神龍?jiān)辏麉⑴c神龍政變，誅殺了張易之及其黨羽，迫使武則天退位。在參與政變的其他人歡天喜地的時(shí)候，姚崇卻有些悶悶不樂。雖說為了李唐天下不得不如此，但想到女皇對自己的信任重用，他內(nèi)心還是有些不自在。所以在女皇退位當(dāng)日，他就自請外調(diào)亳州當(dāng)了刺史。

唐代名相姚崇

唐玄宗鏟除太平公主勢力親政后，想重新啟用姚崇。他針對時(shí)弊，提出了十條意見，并問皇帝是否同意，同意就上任，不同意就只有違抗君命了。這十條意見全是施行仁政、減少武力征伐、杜絕宦官干政、懲治奸佞的具體措施，區(qū)區(qū)二百言，切中武周朝以來的時(shí)政弊端，可謂字字珠璣，唐玄宗慨然說道：“朕能行之!”將意見悉數(shù)采納，并委任姚崇大權(quán)，由此開啟了“開元盛世”的征程。

妙人三：婉如一縷春風(fēng)的宋璟。宋璟和姚崇合稱“姚宋”，兩人前后腳地在玄宗朝為相，宋璟是姚崇推薦給唐玄宗的。其實(shí)，宋璟的資歷一點(diǎn)不比姚崇淺，也是歷仕多朝的重臣，當(dāng)過禮部尚書、刑部尚書、尚書右丞相等重要職務(wù)。只不過他的性子比姚崇要更加剛直，敢于犯顏直諫，賞罰無私，讓人敬服，史稱“崇善應(yīng)變以成天下之務(wù)，璟善守文以持天下之正”。兩人道不同，同歸于“治”。

唐代名相宋璟

宋璟對上不媚不阿，對百姓卻關(guān)心掛懷。他每任職一個(gè)地方，都把訪貧問苦、改善民生作為首要任務(wù)。他曾教老百姓用磚瓦蓋屋取代茅屋和草屋，以減少火災(zāi)出現(xiàn)的可能。由于一心為公，宋璟的官聲很好，朝野上下贊譽(yù)他為“有腳陽春”，意思是宋璟像一縷春風(fēng)，走到哪里，哪里就似春風(fēng)煦物，讓人倍感溫暖。開元四年，宋璟從廣州到中央任職，廣州官員民眾感念他的恩情，立了一塊“遺愛碑”，來歌頌宋璟的事跡。宋璟聽說此事，馬上上書皇帝認(rèn)為很不妥，不能形成這種歌功頌德的風(fēng)氣。他急匆匆趕到廣州，說服那些為他立碑的百姓和官員，然后親手砸碎了自己的“遺愛碑”。

妙人四：南人北就、識(shí)人有術(shù)的張九齡。張九齡是唐代唯一一個(gè)嶺南書生出身的宰相，他自律甚嚴(yán)，注重儀表，時(shí)人譽(yù)為“曲江風(fēng)度”，甚至一度成了唐玄宗選人的標(biāo)尺。有人舉薦人才，玄宗經(jīng)常問：“這個(gè)人的學(xué)識(shí)、操守、儀容、風(fēng)度和九嶺一樣嗎?”

唐代名相張九齡

張九齡是個(gè)嫉惡如仇的人，從不同流合污，而且看人很準(zhǔn)。他擔(dān)任中書侍郎時(shí)，范陽節(jié)度使的副將安祿山罪被緝拿入京，張九齡一看安祿山的罪狀和面相，馬上向玄宗建議：“安祿山狼子野心，面有謀反之相，請陛下按律殺了他，以免后患!”可惜玄宗沒有聽從他的意見，放虎歸山，終至釀成“安史之亂”的大禍。

張九齡為相時(shí)，已是開元盛世的晚期，繁榮之下隱伏著種種危機(jī)。張九齡提出以“王道”替代“霸道”的從政之道, 反對窮兵黷武、濫施刑罰，強(qiáng)調(diào)教化民眾，扶持農(nóng)桑，輕徭薄賦。他特別強(qiáng)調(diào)革新吏治,選用德才兼?zhèn)渲?。這些施政方針，緩解了社會(huì)矛盾,對鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開元盛世”起了重要的作用。

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