諸葛亮為何能斷定魏延會謀反魏延真的又反骨嗎

諸葛亮為何能斷定魏延會謀反魏延真的又反骨嗎

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諸葛亮是三國時期智者的代表人物，他一生妙計百出、知人善用，為了幫助劉備興復(fù)漢室可謂是鞠躬盡瘁死而后已。而要說諸葛亮最看不慣的一個人，那就是魏延了，諸葛亮認(rèn)定魏延腦后長有反骨，日后必反，真的是這樣嗎?

雖說魏延并不是從一開始就追隨劉備打天下的，只是一名降將，可蜀漢之中降將又何止魏延一人?姜維和王平也都是降將，可他們兩個卻深得諸葛亮的信任，而且還將姜維指定為自己的接班人，唯獨對魏延總是拒之于千里之外。

諸葛亮不信任魏延，主要是兩人的性格完全不同。這一點我們可以從諸葛亮第一次北伐中看出端倪。當(dāng)時魏延向諸葛亮提議，說自己愿率領(lǐng)一萬精兵，從子午谷奇襲長安?？芍T葛亮卻不以為然，認(rèn)為這樣做太過冒險，否定了魏延的想法。

大家都知道，諸葛亮向來用兵謹(jǐn)慎，一生從不弄險，唯一的一次險招就是空城計，那一次是形勢所迫無奈之舉，事后諸葛亮都嚇出一身冷汗。諸葛亮沒有采納魏延的子午谷奇襲，導(dǎo)致魏延對諸葛亮心生怨恨，認(rèn)為諸葛亮過于謹(jǐn)慎，導(dǎo)致自己的雄才大略得不到施展。

我們暫且不論子午谷奇襲能夠一舉成功，僅這件事就完全顯示了兩人完全不同的性格，魏延屬于敢于冒險的那一種，而諸葛亮平時喜歡那種乖巧聽話的，能夠嚴(yán)格執(zhí)行將令的人。姜維和王平就是諸葛亮喜歡的類型，王平行事穩(wěn)重，對于諸葛亮的吩咐言聽計從，而姜維更是崇拜諸葛亮，因此諸葛亮對他們二人非常信任。

魏延、姜維和王平三人之中，屬魏延資歷最深，他是蜀漢后期第一大將，當(dāng)初劉備封完五虎上將之后，其次功勞最大的就是魏延了。因此魏延并不把這些后輩放在眼里，除了對諸葛亮忌憚三分之外，他也是居功自傲。

諸葛亮本就對魏延有所猜忌，再加上魏延的所作所為，令諸葛亮斷定他日后必反，于是諸葛亮在臨終前交代了后事，留下了一條除掉魏延的妙計，不論魏延是否真有心謀反，他死的確實有點冤枉，令后世對此事也是眾說紛壇。

為什么諸葛亮說魏延腦后有反骨？說魏延“日后必反”有什么根據(jù)呢？

魏延腦后反骨是不存在的，但魏延持才傲物看不起領(lǐng)導(dǎo)卻是真的。

憑武藝魏延勇冠三軍，并且腹中有奇謀良策，用兵大膽，是蜀國難得的智勇雙全之將。

也就是一分本事一分脾氣吧，魏延也就眼高于頂目中無人了。

所以在荊州時，魏延不顧張允蔡貌的軍令，殺散城門守軍，迎接劉玄德進城，誰知劉備沒取荊州而是繞城而過，魏延也只好棄荊州轉(zhuǎn)投長沙太守韓玄。

但投奔韓玄的魏延不過是將長沙當(dāng)做了暫時的容身之地，他骨子里根本就瞧不起韓玄，所以在關(guān)羽攻打長沙時果斷的斬殺韓玄獻地于劉備。

魏延高傲的性格卻犯了當(dāng)時賣主求榮的大忌諱，所以諸葛亮才說他腦后有反骨，不過是用其才而壓其傲的策略罷了。諸葛亮的原話是【食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。吾觀魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根?！恐T葛亮的意思是魏延拿的是韓玄給的俸祿卻殺了韓玄，守著韓玄的地盤卻拿出來獻于他人，看魏延腦后生了一對反骨，以后肯定還會造反。

其實諸葛亮的這些擔(dān)心是有必要的，因為諸葛亮為人謹(jǐn)慎，他不可能留一個不穩(wěn)定的因素在身邊，反觀與魏延一起共事的黃忠，黃忠的寧死不屈與魏延殺了上司投敵形成了鮮明的對比。大家都知道在那個年代講究的是道義，而魏延的行為與道義根本不沾邊，這讓諸葛亮想起了三姓家奴呂布。

而且魏延還是個投機取巧之人，為什么這么說呢，先是在蔡瑁的手里做事因為放走劉備而投到韓玄手里，有的人覺得他原本是想投劉備的，我覺得這種說法是錯誤的，如果他早想投劉備直接去就行了，他是怕劉備混不出個名堂來所以先去投韓玄，等劉備手里有了諸葛亮后，他肯定也知道諸葛亮的才能，所以選擇殺韓玄投劉備，這其實就是個墻頭草的行為，如果有一天劉備不行了，他可能也會投靠別人，而諸葛亮也是看清楚了這一點就不想留下這個不確定的隱患，至于說的有反骨之類的肯定也是諸葛亮為了殺他而編的說辭。

為什么諸葛亮說魏延腦后有反骨？說魏延“日后必反”有什么根據(jù)？

諸葛亮沒有說魏延有“反骨”；羅貫中之所以在“三國演義”中提到“反骨”一詞，之所以展現(xiàn)出魏延的“反心”，完全是為了保護諸葛亮的“忠義”名聲；

在“三國志”中，陳壽有明確表態(tài)，魏延沒有背叛蜀國，沒有謀反之心；最后卻被夷滅三族，慘不忍睹；

有人說，過錯不在諸葛亮，錯在魏延；那么？試問？諸葛亮臨死前，為什么把前線軍事大權(quán)交給楊儀，而不是交給魏延？魏延才是接替北伐的最佳人選，所有人都這樣認(rèn)為，都看得真真的；說白了，還是諸葛亮不相信魏延，害怕魏延謀反；沒有識人之明；他明知道魏延與楊儀不合，偏偏把軍權(quán)交給楊儀，而且還要魏延給楊儀做斷后將軍，這豈不是難為魏延嗎？

楊儀是什么人，想必大家都清楚，自私自利的人渣而已，一個濫用職權(quán)，泄私憤誅魏延三族的暴徒；諸葛亮的用人，真是看不懂；要說魏延妄自尊大、目中無人，楊儀在這方面，可以說勝過魏延十倍；諸葛亮寧愿把軍事大權(quán)交給楊儀這種人，都不愿重用魏延，可見魏延冤情不淺；論才華，論威望，論軍事能力，論忠誠，論人品，魏延各方面都比楊儀強；

魏延在諸葛亮心中，就是一個外人；他臨死前，把所有事情都安排好了，唯獨沒有通知魏延，甚至他的死訊，都想瞞著魏延；所有人都串通一氣，背著魏延暗地里作鬼；魏延怎么可能不生氣，換誰都得生氣；

自從諸葛亮獨掌大權(quán)以來，重用的人，都是自己的心腹；朝中內(nèi)政，推薦蔣琬、董允等人；軍事上，重用楊儀、馬謖、姜維等人，把一干老將當(dāng)成擺設(shè)；就好比街亭之戰(zhàn)，明明有魏延、趙云、吳懿等身經(jīng)百戰(zhàn)的老將，他偏偏要重用一個沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗的心腹大將馬謖；

而且李嚴(yán)流放？也值得深思，我總覺得作為“托孤大臣”的李嚴(yán)，不會那么傻；這應(yīng)該是兩位“托孤大臣”的互斗，結(jié)果李嚴(yán)敗了，所以就成了寇，據(jù)我所知，李嚴(yán)不像智障!!

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