今天小編給大家?guī)砟饺輳@的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
五胡亂華,是中國東晉時期,塞北多個胡人的游牧部落聯(lián)盟趁中原的西晉王朝衰弱空虛之際,大規(guī)模南下建立胡人國家而造成與中原正統(tǒng)政權(quán)對峙的時期。
“皇帝輪流做,明年到君家”,這一段時期權(quán)力流轉(zhuǎn)得極快,也是晉朝的一場噩夢。有的極端學(xué)者稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“神州陸沉”、“中原淪陷”等名稱。歷史學(xué)家普遍認為,這一時期是大漢民族的一場災(zāi)難,幾近亡種滅族。
少數(shù)民族的杰出領(lǐng)袖慕容廆
五胡的概念是《晉書》中最早提出的,一般泛指在東漢末到晉朝時期遷徙到中國的外族人,一般認為五胡指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。這五個少數(shù)民族部落就像五只隊伍在各自領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下,對中原人民進行了一次殘忍的屠戮。
慕容氏是鮮卑族的一支,是這個民族杰出的代表,慕容家出過很多名人,慕容廆便是其中一員。慕容廆(269年―333年),字奕落瑰,昌黎棘城(今遼寧義縣)人,鮮卑族,慕容部首領(lǐng)慕容涉歸之子,前燕建立者慕容皝之父,吐谷渾第一代首領(lǐng)慕容吐谷渾是其庶兄。五胡亂始時期,慕容廆遂于西晉永嘉元年(307年),自稱鮮卑大單于。
慕容廆年少時就長得“魁岸,美姿貌,身長八尺,雄杰有大度”(《晉書·慕容廆載記》)。他曾去拜見安北將軍張華。張華素有識人之鑒,看到慕容廆之后贊嘆不已,對廆說:“君至長必為命世之器,匡難濟時者也”(《晉書·慕容廆載記》)。因此將自己的帽子送給慕容廆,結(jié)為忘年之交。
慕容涉歸死后,其弟慕容耐篡奪了鮮卑單于之位,又企圖殺害慕容廆。慕容廆被迫出逃以避禍。太康六年(285年),部族內(nèi)部的人誅殺慕容耐,迎立廆為鮮卑單于。
當初,慕容涉歸與宇文鮮卑有仇。慕容廆想為自己的先君做點事,他曾上表晉武帝請求討伐宇文鮮卑,但皇帝沒有答應(yīng),一時氣憤,慕容廆侵犯遼西郡,并一路燒殺掠奪,后晉武帝派出幽州諸軍討伐慕容廆,慕容廆雖然戰(zhàn)敗,但是經(jīng)歷過掠奪的快意,他開始重新思考與中原的關(guān)系。
慕容廆與眾人商議說:“自我們祖先以來世代侍奉中原之國,華夏之族與邊裔民族風(fēng)俗禮儀各不相同,強弱有別,我們怎能與晉競爭呢?為什么不與他們講和卻反而傷害我們的百姓呢!”太康十年(289年),派遣使者向晉投降。晉武帝很贊賞,授慕容廆為鮮卑都督。當時東胡宇文鮮卑段部因慕容廆的威德日見增廣,怕他有吞并他們的打算,因此采取以攻為守的方式,經(jīng)常侵擾慕容部。慕容廆對這一行為進行了寬恕和容忍。慕容廆教百姓從事農(nóng)桑生產(chǎn),法制與晉相同。慕容部開始了定居的農(nóng)業(yè)生活,逐漸接受漢文化。這些措施都有力推進了慕容鮮卑的封建化,為了嘉獎慕容廆,晉惠帝司馬衷特褒賜命服。
永嘉元年(307年),慕容廆自稱鮮卑大單于。遼東太守乘機作亂,攻陷諸縣,殺掠士庶。慕容廆此時挺身而出,幫助朝廷嚴懲討伐之威,解救身如倒懸的吏民之命,譴責(zé)素連、丕違之罪,聯(lián)合義軍來誅討他們。當日,率領(lǐng)騎兵征討素連、木津,大敗敵人并斬殺了他們,二部全都降服,把他們遷到棘城,立遼東郡而歸。
此后,慕容廆不僅著力于自己部落的發(fā)展與建立,還積極幫助中原王室。設(shè)立郡來統(tǒng)管流民,推舉賢才,委托他們處理政務(wù),后來晉朝皇帝屢次要嘉獎他,都被他拒絕了,而他本人在審理政事的閑暇,親臨學(xué)堂聽課,于是朗讀詩頌之聲隨處可聞,禮讓之風(fēng)興起。張華評論說:“君至長必為命世之器,匡難濟時者也?!毕毯桶四?333年),慕容廆去世,享年六十五歲,東晉遣使贈慕容廆大將軍、開府儀同三司,謚號襄公。
胡人暴行慕容廆吃人
五胡亂華,在晉朝時期是件很恐怖的事情,五胡的入侵曾給這個國家?guī)砭薮蟮臏嫔?。在入侵中原的胡人中,幾乎所有的胡人都沒有自己的文字。十分野蠻,許多胡人還保留著食人的獸性。以羯族,白種匈奴,鮮卑族三族最為兇惡。公元304年,當時還是“八王之亂”。幽州刺史王浚引進慕容鮮卑來對付成都王穎。慕容鮮卑乘機大掠中原,搶劫了無數(shù)財富,還擄掠了數(shù)萬名漢族少女。回師途中一路上大肆奸淫,同時把這些漢族少女充作軍糧,宰殺烹食。走到河北易水時,吃得只剩下八千名少女了。王浚發(fā)現(xiàn)后,要慕容鮮卑留下這八千名少女。慕容鮮卑一時吃不掉,又不想放掉。于是將八千名少女全部淹死于易水。易水為之斷流。
羯族簡直就可以稱之為“食人惡魔”了。史載他們行軍作戰(zhàn)沒有糧草,擄掠漢族女子作為軍糧,羯族稱漢族女子為“雙腳羊”。夜間奸淫。白天則宰殺烹食。羯族對漢族的血債實在太多,在他們所建立的后趙政權(quán)中,漢族幾乎到了滅族的邊緣。
上述所說的關(guān)于胡人在亂華時期的吃人暴行,多數(shù)是不見史籍的,胡人在侵犯中原的過程中,存不存在吃人的暴行我們不得而知,但絕不能肆意扭曲和編造。況且,在中原的歷史上,很多朝代都存在著吃人的暴行。唯一確定的是,慕容廆這樣德才兼?zhèn)涞娜?,體恤百姓如此,又怎么會干出吃人的行徑。
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