晉獻公手下主要謀士，揭秘士蒍的生平經(jīng)歷

晉獻公手下主要謀士，揭秘士蒍的生平經(jīng)歷

今天小編給大家?guī)硎可J的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

公元前669年，春秋晉國，一個叫做士蒍的大夫向他的國君晉獻公進諫了一條計策，可以解決晉獻公很苦惱的問題，即恒莊之亂。

晉獻公是晉武公之子，而晉武公就是結束了晉國長達67年內斗的晉國國君，原為曲沃分支小宗，取代晉都翼城的大宗以后，成為了晉國后幾百年的正宗。晉武公是曲沃恒叔之孫、曲沃莊伯之子，武公在位時期，重用恒叔、莊伯的族人，所以恒叔莊伯之族有很多人立有大功，權勢極大，家族也很龐大。獻公為武公的兒子，和恒莊之族都屬于同宗同族，但是他作為國君的權力卻時刻遭受這些大家族的威脅。

士蒍是晉國的一位大夫，他見獻公天天為恒莊之族憂慮，就對獻公說：“國君所憂之事，臣已經(jīng)想出了解決的辦法。”晉獻公一聽，很感興趣，說到：“先說來聽聽!”士蒍接過獻公的話：“是，臣知曉國君煩憂恒莊權勢之族，君權和恒莊之族比起來，自然是君權更加強大，但是難免會被掣肘。恒莊之族是國君的同族，而且其中有很多功臣之后甚至就是建功立業(yè)的功臣，國君無論是從家族還是為君之道出發(fā)都沒有合理的理由對付他們。國君想要除掉恒莊之族，其實也不難?！笔可J頓了頓，接著又說：“臣偶有耳聞，恒莊子弟多和富氏子弟不合，而恒莊、富氏皆為獻公所忌，獻公可利用兩者的矛盾，挑撥兩者。借用恒莊之手拔掉富氏這顆釘子，然后獎勵恒莊子弟，緩和獻公和恒莊之族的關系。之后利用強勢的游氏消耗恒莊的實力，最后恒莊皆可除去。”

獻公聽完了士蒍的話，覺得這個策略可行，但是需要士蒍去執(zhí)行。士蒍接受了獻公的秘密任命，開始經(jīng)常和恒莊子弟接觸。因為士蒍常常對著恒莊公子們講富氏子弟的壞話，挑撥雙方的關系，恒莊公子們厭惡富氏，于是聯(lián)合了士蒍，將富氏一族除掉了。殺掉富氏以后，恒莊勢力更盛，他們不知收斂，又在士蒍的挑唆下，將矛頭對準了游氏二子。公元前670年，游氏二子被殺。士蒍對獻公說：“國君再等兩年，兩年以后國君就再也不用憂慮了。”第二年，游氏全族皆被恒莊勢力消滅。這一年，晉獻公派士蒍修筑新的都城，士蒍修建好了都城以后，晉獻公將恒莊子弟分配在新的城池居住。恒莊子弟沒有察覺到危險即將來臨，欣然接受了新的宅院房子，最終被晉獻公全數(shù)消滅。這就好像是晉獻公為了殺掉他們，給恒莊子弟們設下了一個很大的陷阱，他們跳下陷阱以后，獻公將網(wǎng)一收，這些人就很好消滅了。

士蒍為晉獻公除掉的是恒莊之族中有反叛之心的，他們有一部分逃出晉國去了虢國，還糾結虢國攻打晉國。

后來晉獻公因為寵愛驪姬和驪姬之子奚齊，將其余的兒子紛紛分封出去。他給重耳和夷吾兩個兒子分別分封了蒲城和屈邑，負責建造兩座城池的人就是士蒍。士蒍在修建城池的時候將稻草加入修建城墻的材料中，公子夷吾就上告士蒍，說他做事態(tài)度敷衍。晉獻公聽聞以后，召見了士蒍，親自詢問這件事。誰知道士蒍不但沒有否認，反而還說晉國的邊塞安全得很，不需要人去鎮(zhèn)守。士蒍預見了晉國在晉獻公專寵驪姬之下必將發(fā)生禍亂，于是作了一首歌“狐裘龍葺，一國三公，吾適誰從”。此后的歷史中，士蒍就消失了。

除了以上這些，士蒍還是一個善于制法的人。歷史學家們根據(jù)已有的歷史資料估計，晉國的制定法律的人極有可能是士蒍。士蒍制定的晉法，沿用了很多年，距離晉獻公兩百多年的晉悼公時期，晉國的法律也還是士蒍的法。

士蒍的介紹

士蒍，劉姓，士氏，名蒍，字子輿，春秋前期晉國卿大夫，晉獻公主要謀士之一。晉國六卿之一范氏的祖先，杜隰叔之子。周宣王大夫杜伯無罪被殺，其子杜隰叔逃亡晉國，為士官。其后大宗世襲此職，稱士氏。

士蒍的生平

士蒍諱榮信，字世郎，又字博，號太光。生于周桓王四年乙丒（公元前716年）卒于周惠王十七年辛酉（公元前660年） ，祁姓劉氏第52世祖 ，士氏，名蒍，字子輿。前671年（晉獻公6年），曲沃代翼后，原曲沃桓叔，曲沃武公（即晉武公）多用桓莊之族，這伙人由于屢立戰(zhàn)功，多有分封，勢力極大。雖與獻公同族，但時刻逼脅君位，獻公深為憂慮。
大夫士蒍向獻公出謀劃策：桓、莊之族與富氏子弟多有間隙，先除富子（所謂“富子”，應該是指富氏的宗子，也有人解釋為群公子中富有的一家，但《左傳》中無此用法），再圖桓、莊眾公子，便可成功。獻公聽士蒍諫言，說：“你去試試看”。士蒍于是與群公子合謀，離間富子與其余公族子弟的關系。前670年（晉獻公7年），士蒍又蠱惑眾公子殺游氏二子。隨后，士蒍進告獻公說：“可矣！不過二年君必無患”。前669年（晉獻公8年），士蒍唆使群公子盡殺游氏全族。又受命建都聚城（即今絳縣南城車廂城），集桓莊之公族子弟居住。這一年冬，晉獻公發(fā)兵圍群公子，兵刃車廂城，桓、莊之族多被殺，殘存者逃往虢國。（【注】：晉獻公所滅的公族主要是反對自己的政客們，例如曲沃桓叔之子韓萬的韓氏就完整的保存下來）
史載：
晉國桓叔、莊伯的家族勢力強盛而威逼公族，晉獻公擔心這種情況。士蒍說：“去掉富子，對公子們就好辦了?！睍x獻公說：“你試著辦這件事?！笔可J就在公子們中間講富子的壞話，然后和公子們設法去掉了富子。
晉國的士蒍又和公子們策劃，讓他們殺了游氏的兩個兒子。士蒍告訴晉獻公說：“行了。不超過兩年，君王就不必擔心了?！?br>原文：
晉桓、莊之族逼，獻公患之。士蒍曰：“去富子，則群公子可謀也已?！惫唬骸盃栐嚻涫?。”士蒍與群公子謀，譖富子而去之。
晉士蒍又與群公子謀，使殺游氏之二子。士蒍告晉侯曰：“可矣。不過二年，君必無患?！薄蹲髠鳌?
前668年（晉獻公9年），士蒍官升為大司空。夏，士蒍受命擴建舊都，加大宮殿的規(guī)模，定名為“絳”，作為晉都。
前667年（晉獻公10年），桓、莊余族逃亡虢國，虢公兩度攻晉，獻公將舉兵伐虢。士蒍進諫獻公，指出虢公兇殘而無德，不體恤百姓，眾民是不會擁戴的。又說禮樂慈愛是戰(zhàn)勝的資本，虢無本而屢戰(zhàn)，將會發(fā)生災荒和動亂，勸獻公：“且待其亂”，獻公遂罷兵。
獻公寵幸驪姬，驪姬生子奚齊，獻公有意廢太子申生，立奚齊。于是，命申生離開都城住曲沃。前661年（晉獻公16年），晉獻公擴大軍隊編制，自己率領上軍，太子率領下軍。這次出兵滅掉耿、霍、魏三國，可謂戰(zhàn)果頗豐。申生也算是完成了第一輪考驗。申生得勝而歸，仍不得居都城，再住曲沃。時候士蒍估測到：“申生可能不能再做繼承人了，把都城分給他，而又讓他做卿，先讓申生到達頂點，又哪里能立為國君呢？”申生說：“子以孝為重，背父命而逃是最大的不孝，我申生不怕不立太子，最怕有‘不孝’之名?！鄙晟豢想x去。后來，果因驪姬誣陷申生在祭祀的肉中下毒企圖毒死晉獻公，申生無地自容，自殺于新城。

桓莊之族逼君，晉獻公從士蒍謀，盡誅之

曲沃代翼的戰(zhàn)爭終于在曲沃武公時代結束，曲沃系終于獲得了晉侯封號，曲沃武公也成了晉武公。

兩年后，晉武公就去世了，其子晉獻公詭諸即位，是為晉獻公。

此時晉獻公面臨著十分嚴峻的局勢，曲沃系雖然取得了諸侯的地位并得到了周王室的認可，但是經(jīng)歷六十多年的內戰(zhàn)，國力大減，絲毫不復當年晉文侯時期的威勢，而且其地徧小，正所謂“晉國之方，偏侯也，其土又小，大國在側”。

周釐王也僅是“命曲沃伯以一軍為晉侯””,按照當時的禮制大國三軍，次國二軍，小國一軍。在周釐王的眼中晉國也只是一個小國而已。

當然這些還不是最為嚴峻的，更嚴峻的局勢還是在于晉國內部政局。

在曲沃代翼的戰(zhàn)爭當中曲沃桓叔與曲沃莊伯的子孫可是中堅力量，自然得到很多賞賜，勢力也就漸漸強大起來，在晉獻公時期甚至到了逼君的地步。

而曲沃代翼這樣小宗取代大宗的事情也剛結束不久，身為大宗的晉獻公面對如此強盛的小宗，能不感到威脅嗎？

所以晉獻公就有了誅殺桓莊之族的想法，而為晉獻公實現(xiàn)這一想法的便是晉卿范氏家族的先祖士蒍。

士蒍向晉獻公進言：“只要驅逐富子，剩下的人都是小事”。晉獻公一聽，既然如此那你就去試試吧，士蒍就開始自己的行動了。

士蒍是一個善于交際的人物，很快就得到了桓莊之族大部人即所謂的群公子的信任。士蒍離間群公子與富子的關系，等到情況差不多士蒍與群公子商量，驅逐了富子。

接著士蒍又與群公子一起謀劃誅殺游氏二子，在游氏二子被殺之后，士蒍向晉獻公報告：“可以了，不出兩年時間，國君一定沒有禍患了?！?br>
在失去了富子與游氏二子這三位核心人物之后，桓莊之族基本上在士蒍的掌握之下了，所以很快士蒍又與群公子盡殺游氏之族。之后士蒍又將群公子聚在一座城中。同年冬天，晉獻公便帥兵包圍這座城，盡殺群公子。

至此，桓、莊之族幾盡被晉獻公誅滅。誠然，這是晉獻公為鞏固自己君位的必然之舉，但也致使晉國公族勢力再次受到了嚴重的打擊。

《左傳》對桓、莊之族被誅滅的原因是如此記載的“桓、 莊之族何罪?而以為戮，不唯倡乎”!

但是對于國君而言，逼君難道不是最大的罪過嗎？

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