今天小編為大家?guī)砦鳚h最有成就的皇帝劉徹,希望對(duì)你們能有所幫助。
漢武帝劉徹(公元前156年-公元前87年),漢族,幼名劉彘,是西漢的第7位皇帝,七歲時(shí)被冊(cè)立為太子,十六歲登基,在位五十四年,開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期。那么為什么說漢武帝是西漢最有成就的皇帝呢?
漢武帝十分崇尚儒學(xué),主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。 簡單說尊奉儒家,廢掉其他的思想!漢武帝派遣張騫出使西域,使得大漢與西域地區(qū)的交流更加緊密,除此之外,尤其值得一提的是漢武帝一生基本上都在與北方的匈奴對(duì)抗,為中原的穩(wěn)定起到了關(guān)鍵性的作用。漢武帝在軍事上一直有這個(gè)想法,將北方的匈奴全部消滅,但戰(zhàn)爭必定是耗時(shí)耗力的,所以漢武帝的國庫大部分都給了軍隊(duì)。那么為何漢武帝對(duì)于匈奴一定要窮追猛打呢?
秦朝建立后,北方邊境的匈奴人一直來犯,秦始皇派出戰(zhàn)神蒙恬去討伐,在蒙恬的調(diào)兵遣將下,將匈奴一度趕到了大漠之北。蒙恬派軍隊(duì)駐守,換來了大秦帝國十多年的安寧。秦朝滅亡后,西漢和匈奴之間又打的不可開交,但是沒想到的是,兵多將廣的劉邦被匈奴打的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),只能求和再求和,每每匈奴來犯,大漢朝不是出錢就是和親,以求太平。漢武帝繼位后,一改以往作風(fēng),奮發(fā)圖強(qiáng),立誓一定要驅(qū)除匈奴,把他們打怕。
漢武帝一方面積極的培養(yǎng)精兵強(qiáng)將,另一方面向匈奴學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事和武器鑄造技術(shù),最終漢武帝建立起了自己的強(qiáng)軍,有二十多萬的步兵和騎兵。根據(jù)史料的記載,漢武帝對(duì)匈奴是絕不手軟的,只要匈奴來犯,必定窮追猛打。漢武帝窮盡一生都在和匈奴作斗爭,皇天不負(fù)有心人,漢武帝對(duì)匈奴起到了很好的削弱作用。
對(duì)于漢武帝,后人常用"六個(gè)第一"來形容他:第一個(gè)用儒家統(tǒng)一全民族思想的皇帝;第一個(gè)使用年號(hào)紀(jì)元的皇帝;第一個(gè)建立太學(xué)培養(yǎng)人才的皇帝;第一個(gè)大力開拓疆土的皇帝;第一個(gè)開通西域的皇帝;第一個(gè)下罪己詔書批評(píng)自己的皇帝。
漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,由于兩個(gè)朝代對(duì)經(jīng)文和山水的恢復(fù)和隱藏,西漢帝國的實(shí)力空前強(qiáng)大??释c匈奴開戰(zhàn)的輝煌的劉帝。清朝歷史上的著名將領(lǐng)清朝和霍去兵,在歷史舞臺(tái)上昂首挺胸地被打敗,在漢匈兩國的劍陣和劍陣上留下了沉重的印記。后來,魏和霍因其卓越的成就被歷史學(xué)家譽(yù)為“雙皇玉”。
魏青原本是一個(gè)被鄙視的私生子。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候,他是一匹牧馬。成年后,他成了平陽公主(武帝妹妹)的馬奴。后來,由于她的姐姐魏子福擅長唱歌、跳舞和音樂,她被漢代的吳選入后宮。他也成了武帝的知己。元光六年秋(公元前129年),匈奴騎兵再次入侵上谷縣,焚燒、殺戮和搶劫。漢武帝勇敢地利用“外族親屬”魏青作為騎馬將軍率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊匈奴。
漢帝國對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭已經(jīng)慢慢拉開帷幕。魏青帶領(lǐng)萬走出山谷與烏尼人作戰(zhàn)。同時(shí),公孫率領(lǐng)數(shù)千匹馬分別由云中、代軍和燕門、騎馬將軍公孫敖和騎馬將軍李光率領(lǐng)輕型戰(zhàn)車進(jìn)攻烏尼。李光和公孫是老將軍。公孫敖雖然是一名年輕的士兵,但他也有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),但魏青是一名從未上過戰(zhàn)場(chǎng)的新手。但戰(zhàn)爭的結(jié)果出乎意料。李光運(yùn)氣最差。離開雁門要塞后,他遇到了以渾山峪為首的主力,戰(zhàn)敗后被俘。然而,基于他非凡的聰明才智以及駕駛和射擊的能力,他俘獲了匈奴的馬匹并逃跑了。
公孫離開云中縣后沒有遇到匈奴士兵。兜了一圈后,他回來了,但沒有成功。公孫敖率部出征代軍,與匈奴展開了激烈的戰(zhàn)斗。他被他打敗了,傷亡近七百人。其余的人慌亂逃走了。在四支軍隊(duì)中,只有年輕的魏青表現(xiàn)出色。戰(zhàn)敗后,他入侵上谷的敵人,緊隨其后,進(jìn)入烏尼腹地,襲擊龍城,殺死700多名匈奴人,班主任凱旋歸來。魏青在第一場(chǎng)戰(zhàn)役中取得了全面勝利。武帝非常高興,步調(diào)一致地獎(jiǎng)勵(lì)了侯爵。
漢武帝劉徹(公元前156年一公元前87年)是景帝劉啟的第九個(gè)兒子。公元前140年,景帝病逝,劉徹即位,稱為孝武皇帝。漢武帝是一個(gè)頗有建樹的皇帝,尤其他所推行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,對(duì)中國歷史發(fā)生了深刻的影響。
在漢武帝即位的那年冬天,他曾下詔朝廷大臣以及全國郡縣官吏舉薦“賢良方正”,敢講真話、直言不諱的人,以便征詢朝政的得失。這些人聚集京城后,丞相趙綰上書說:“下面舉薦來的人,有不少信奉申不害、商鞅、韓非、蘇秦、張儀等法學(xué),縱橫家學(xué)說,他們的言論可能亂國亂政。請(qǐng)皇上把這些人全都罷免掉,打發(fā)他們回原籍去?!壁w綰的建議很投合他的心意,并且得到朝中大臣王臧等人的支持,于是他斷然采納了趙綰的意見。第二年,漢武帝再次下詔各郡縣舉薦孝廉。不久又下詔舉薦賢良方正和賢良文學(xué)。董仲舒就是這個(gè)時(shí)候以“賢良”身份向漢武帝提出他的“天人三策”的。
董仲舒認(rèn)為:道來源于天?!疤觳蛔?,道亦不變?!碧熳颖仨毞奶斓馈_@個(gè)“天道”就是“三綱”:“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V?!本?、父子、夫妻之間,尊卑秩序是永恒不變的。
另外,董仲舒還根據(jù)“春秋大一統(tǒng)”之義,主張加強(qiáng)中央集權(quán),權(quán)力集中于皇帝一身。同時(shí)主張“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,統(tǒng)一全國臣民的思想。
董仲舒的理論極富迷信色彩,而漢武帝恰恰是個(gè)極講迷信的人。他那“大一統(tǒng)”主張,又正好投合漢武帝大權(quán)獨(dú)攬的權(quán)力欲望。漢武帝采納了他的建議,下令設(shè)置“五`經(jīng)博士”,專門對(duì)“弟子員”講授儒家經(jīng)典:《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。弟子員只要學(xué)通一經(jīng),經(jīng)過考試,便可做官。這樣一來,研讀儒家經(jīng)典就成了知識(shí)分子做官的主要途徑。從此,諸子百家的學(xué)說被冷落、排斥了,儒家學(xué)說成了中國封建社會(huì)的正宗,儒家思想也就成了中國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
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