今天小編為大家?guī)斫友赖墓适?，希望對你們能有所幫助?/p>
在《封神演義》中，姜子牙跟隨師父元始天尊修行了40年，從32歲學到72歲，始終無法修成仙人境界。最后沒辦法，元始天尊只能說你與修仙無緣，可享受人間富貴。但是要想得到人間富貴，也不是那么容易的，需要付出才能有回報。
生了哪些事呢.png)
所以姜子牙被元始天尊遣下山之后，經(jīng)歷比較坎坷，先是待在紂王的朝歌城，寄居在好友宋異人的家里，雖然娶了一個老婆，但天天被老婆罵，好不容易逮著一個機會，抓住了一個妖怪，算是有點功勞，朝廷給他封賞，當官了。
可惜沒當幾天，妲己從中作祟，逼得姜子牙被紂王追殺。沒辦法，姜子牙拋棄了妻子，逃到了西岐，從此等候賢明君王來請他出山。這一等，又是好幾年。最后西伯侯姬昌誠心請姜子牙為西岐丞相。姜子牙才正式開始執(zhí)行伐紂任務。
伐紂的任務是比較艱巨的，姜子牙又花了二十多年，這其中的坎坷，姜子牙回味無窮。因為他經(jīng)歷了七死三劫，死過七回，雖然后來都被救活了，但這種體驗真的很不好。伐紂任務和封神任務是同時的，所以伐紂任務完成了，姜子牙只需要宣讀一下元始天尊的封神榜單就行了。
榜單宣讀結束，意味著封神結束。那么，此時的姜子牙該何去何從呢?要知道， 姜子牙成不了仙，也成不了神，該怎么辦呢?對此，有些小伙伴說，姜子牙不是有打神鞭的嗎?可以上天庭管管那些神仙，筆者認為，你要這樣想的話，那你把玉帝位置放在哪了?你讓玉帝情何以堪，尷尬不?
其實封神結束之后，才是姜子牙真正享受人間富貴之時。武王分封諸國時，姜子牙以大功得封，封地在齊，是為齊國的開國君主。的的確確是享受了人間富貴。姜子牙雖然自己未能成神，但由于有封神的功績，對諸神還是有威懾力的。所以民間有句俗語“姜太公在此，諸神退位”。意思是神仙見了姜子牙也要避讓。
既享人間富貴，又有諸神避讓，姜子牙也不枉此生了。
姜子牙是武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家，被尊為?百家宗師?。下面我給大家?guī)碛嘘P姜子牙的一些資料，歡迎前來閱讀!
姜子牙最后成了什么神?
關于姜子牙成了什么神的說法有三種：
一種是姜子牙本來是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的，但是有一個叫做?張友仁?的人， 事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神臺下。
姜子牙封了這個神，那個神，獨獨沒有封玉皇大帝，于是有神仙就問到，為什么還不封玉皇大帝?玉皇大帝到底該由誰來做?姜子牙支支吾吾說： ?不用急，自然有人。?
這時，藏在臺下的那個?張友仁?一下跳出來，說：?謝謝丞相，友仁在此。?
他講的是?有人 ?，不是?友仁?，被張友仁鉆了個空子。
姜子牙沒有辦法，只好把玉皇大帝的位置封給?張友仁? ，姜子牙自己什么神位都沒有了，最后只剩下一個門神的位子，他自己只好委屈自己，當了門神。
第二種說法是張友仁騙走了玉皇大帝的封號后 ，封神已經(jīng)結束，姜子牙自個沒有了位置，只得爬上房頂，坐在上面喊：?姜太公在此，諸神回避?，他成為一個屋頂上的什么神。
最后一種就是姜子牙根本就沒有封神。
姜太公封了諸神后，各神都很滿意。
唯獨姜太公的老婆沒有封到神，整日羅羅嗦嗦，鬧著要封神，最后封她個掃把星。
姜子牙生平簡介
姜子牙，亦作姜尚。
是東海邊之人。
其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。
舜、禹時被封在呂，有的被封在申，姓姜。
夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠代后裔。
呂尚本姓姜，因為以其封地之名為姓，所以叫作呂尚。
呂尚曾經(jīng)窮困，年老時，借釣魚的機會求見周西伯。
西伯在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說：?所得獵物非龍非螭，非虎非熊;所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣。
?西伯于是出獵，果然在渭河北岸遇到太公，與太公談論后西伯大喜，說：?自從我國先君太公就說：?定有圣人來周，周會因此興旺。
?說的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了。
?因此稱呂尚為?太公望?，二人一同乘車而歸，尊為太師。
有人說，太公博學多聞，曾為商紂做事。
商紂無道，太公就離開了。
四處 游說列國諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依周西伯。
有人說，呂尚乃一處士，隱居海濱。
周西伯被囚禁在羑里時，西伯之臣散宜生、閎夭久聞呂尚之名而召請他。
呂尚也認為?聽說西伯賢德，又一貫尊重關心老年人，何不前往此三人為了營救西伯，尋找美女奇寶，獻給紂王，以贖取西伯。
西伯因此得以被釋，返回周國。
雖然呂尚歸周的傳說各異，但大旨都認為他是文王武王之師。
周西伯昌從羑里脫身歸國后，暗中和太公策劃如何推行德政以推翻商紂政權，其中很多是用兵的權謀和奇計，所以后代談論用兵之道和周朝的隱秘權術的都尊法太公的'基本策略。
周西伯為正清平，尤其在明斷虞、芮二國的國土爭訟后，被詩人稱道為膺受天命的文王。
西伯又討伐了崇國、密須和犬夷，大規(guī)模建設豐邑。
天下三分之二的諸侯都歸心向周，多半是太公謀劃籌策的結果。
文王死后，武王即位。
九年，武王想繼續(xù)完成文王的大業(yè)，東征商紂察看諸侯是否云集響應。
軍隊出師之際，被尊稱為?師尚父?的呂尚左手拄持黃鉞，右手握秉白旄誓師，說：?蒼兕蒼兕，統(tǒng)領眾兵，集結船只，遲者斬首。
?于是兵至盟津。
各國諸侯不召自來有八百之多。
諸侯都說：?可以征伐商紂了。
?武王說：?還不行。
?班師而還，與太公同寫了《太誓》。
又過二年，商紂殺死王子比干，囚禁了箕子。
武王又將征伐商紂，占卜一卦，龜兆顯示不吉利，風雨突至。
群臣恐懼，只有太公強勸武王進軍，武王于是出兵。
十一年正月甲子日，在牧野誓師，進伐商紂。
商紂軍隊徹底崩潰。
商紂回身逃跑，登上鹿臺，于是被追殺。
第二天，武王立于社壇之上，群臣手捧明水，衛(wèi)康叔封鋪好彩席，師尚父牽來祭祀之牲，史佚按照策書祈禱，向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。
散發(fā)商紂積聚在鹿臺的錢幣，發(fā)放商紂屯積在鉅橋的糧食，用以賑濟貧民。
培筑加高比干之墓，釋放被囚禁的箕子。
把象征天下最高權力的九鼎遷往周國，修治周朝政務，與天下之人共同開始創(chuàng)造新時代。
上述諸事多半是采用師尚父的謀議。
此時武王已平定商紂，成為天下之王，就把齊國營丘封賞給師尚父。
師尚父東去自己的封國，邊行邊住，速度很慢。
客舍中的人說他：?我聽說時機難得而易失。
這位客人睡得這樣安逸，恐怕不是去封國就任的吧。
?太公聽了此言，連夜穿衣上路，黎明就到達齊國。
正遇萊侯帶兵來攻，想與太公爭奪營丘。
營丘毗鄰萊國。
萊人是夷族，趁商紂之亂而周朝剛剛安定，無力平定遠方，因此和太公爭奪國土。
太公死時一百余歲，其子丁公呂伋繼位。
對姜子牙的人物評價
孔子：?許由，獨善其身者也;太公，兼利天下者也。?
司馬遷：?太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。?
李商隱：?武故時非無臣也，然其卒佐武，有牧野之誓，白旗之懸，果何人哉?非太公望不可也。?
杜牧：?周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段颎，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。
如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內(nèi)，功后成於外。?
郝經(jīng)：?沨沨乎大哉，齊之風乎!表東海者，其太公乎?顯與西土，而國之東乎。
不顯惟德，祗稱其功乎。
敬勝乎怠，神道之充乎。
心存不忘，堯、舜之中乎。
乃武乃文，圣德之同乎。
于乎不能忘，三代之隆乎。?
胡布：?子牙獵渭水，葉夢為帝師。
望重名益崇，太公俟子來。
殷授太阿柄，興王闡鴻基。
一怒天下安，熊羆實佐之。
如何上古書，《誓命》無一辭?圣道薄武功，用變當天時。
窮兵非得已，兇術尚誰咨。
黃帝革不享，揚威樹旄旗。
堯民服四罪，干戈寖已隳。
孔圣鄙軍旅，尚力德已衰。
修德保宗社，教民戰(zhàn)無違。
熙熙安耕鑿，此道寧可期。?
陳志歲：?兵權與奇計，何妨出屠酤。
白發(fā)感知遇，壯心翻勝初。
西伯得所望，君臣比水魚。
人世重功業(yè)，貴謀民康如。
得道伐失道，順勢但一呼。?
(《江南靖士詩稿?姜子牙》)
黃道周：?太公尚父，霸王之輔。
漁獵以歸，修德用武。
學擅陰陽，韜分龍虎。
黃鉞白旄，揮之如麈。
伐取商殘，開篤周祜。
后世談兵，宗之為祖。
姜子牙金臺拜將之后率領數(shù)十萬大軍東征，一路斬將破關。可是，遭遇截教大羅金仙呂岳阻攔。呂岳神通廣大，他便是后人口中的瘟神，他自創(chuàng)瘟癀陣，號稱圣人之下必死。姜子牙以及楊戩哪吒等西岐眾將搓手無車。姜子牙只得派遣云中子下山坐鎮(zhèn)。
云中子坐鎮(zhèn)周營百天，他做了什么呢？
云中子什么也沒有做！在姜子牙被瘟癀陣所困后，他高掛免戰(zhàn)牌，嚴令周營諸將，各自謹守營寨，不得妄言出戰(zhàn)。
云中子這么做，并非膽小，而是因為瘟癀陣太強！
放眼周營，甚至可以說放眼闡教，除了二圣親自出馬，唯有姜子牙能扛住瘟癀陣攻擊。別人要是下場，去一個，死一個；去兩個，死一雙！
為了迷惑呂岳，爭取寶貴時間，云中子傳達元始天尊命令，讓姜子牙前去破瘟癀陣。
姜子牙不過是神仙修為，他何德何能可以破瘟癀陣？事實上，姜子牙根本破不了瘟癀陣！他能扛住瘟癀陣，全因有兩道防護。
原著說，在姜子牙破陣之日，云中子先把姜子牙請來，像當初燃燈道人對武王姬發(fā)一樣，在姜子牙前心、后背、頭頂各自貼上一道符箓，又讓姜子牙把一粒丹藥放在懷中。
這些符箓、丹藥可不是云中子煉制，而是元始天尊所賜。
有這一道防護還不夠。姜子牙一進入瘟癀陣，就把杏黃旗給拿了出來。當呂岳驅動瘟癀傘蓋住姜子牙時，姜子牙忙展開杏黃旗，架住瘟癀傘。
杏黃旗上放射萬道金光，瘟癀傘上毒氣無法侵入。但是，杏黃旗也無法突破瘟癀傘的毒氣屏障，雙方陷入處于僵持狀態(tài)。姜子牙寸步難行，就此被困在大陣中。
呂岳對外宣布，姜子牙已經(jīng)死在陣中。事實上，他每天三次進入大陣，驅動瘟癀傘，用毒氣攻擊姜子牙。姜子牙仗著杏黃旗拼命抵抗。
在瘟癀傘與杏黃旗的比拼中，誰勝誰負呢？
百日后，闡教門人進入大陣，原文說：?只見子牙在四不相上伏定，手執(zhí)著杏黃旗，左右金花發(fā)現(xiàn)，擁護其身。諸門人看見，齊來攙住。子牙也不言語，面如淡金。?
原來，即便有杏黃旗保護，姜子牙竟然還是被瘟癀傘毒氣侵害。百日后，姜子牙已經(jīng)是面如淡金，口不能言，昏死了過去！
杏黃旗乃是封神世界五大仙旗之中央戊己旗，圣人級別法寶，擁有最強的防御神通。在有杏黃旗庇佑，有元始天尊賜給的符箓、金丹護體的情況下，姜子牙依然被瘟癀傘所傷！
可見，若是沒有杏黃旗，沒有符箓、金丹，就算是大羅金仙前來，十有八九也會殞落在瘟癀陣中！
不過，讓人大跌眼鏡的是，最后破掉瘟癀陣的，不是闡教兩位圣人，不是燃燈道人、陸壓道人等大羅金仙，甚至都不是云中子那種金仙，而是修道不久，依然還是人仙修為的楊任。
楊任不過是在下山之前，得道德真君突擊傳授一些本領。他有何能耐，可以破瘟癀陣？只因，他手中擁有一件非?？酥莆榴リ嚨钠鎸?！
很多看過《封神演義》的朋友都有一個感慨，那就是姜子牙作為封神大任的代理人，給前妻馬氏封了個“掃把星”，給原本無緣成神的徒弟龍須虎封了個“九丑星”，但卻沒有給自己留個神位；要知道姜子牙之所以被元始天尊派下來主持封神，就是因為姜子牙的資質實在無緣成仙。
雖然在推翻殷商后，姜子牙在西周的地位幾乎無人能及，但終究只是一介凡人的將相而已，又怎比得上神仙？這里就來說說，姜子牙為何沒有把自己封成神吧。想上封神榜，首先一點就是在封神大戰(zhàn)期間去世的人才可以，過期不候，而姜子牙顯然不滿足條件，雖然他也戰(zhàn)死了幾次，但都被救活了，畢竟姜子牙真的死了，誰來主持封神？
而且，姜子牙雖然沒有成神，但事后的待遇卻是絲毫不低；都還記得姜子牙的兵器是什么吧，沒錯，就是那把功能十分雞肋的打神鞭，打神鞭形狀為木鞭狀，長三尺六寸五分，有二十一節(jié)，每一節(jié)有四道符印，共八十四道符印，是元始天尊在封神大戰(zhàn)期間給姜子牙使用的。
為何說這件兵器很雞肋呢？因為這打神鞭的名字雖然霸氣，可是只可以打封神榜上有名之人，局限性有點大，所以威力也是時大時??；碰到無緣上封神榜的人，這打神鞭就和一根木棍沒什么區(qū)別。在封神大戰(zhàn)結束后，元始天尊欲將打神鞭收回，但念姜子牙有功故而不收。
為何呢？因為在封神大戰(zhàn)結束后，這打神鞭就是一件不折不扣的超級神兵利器了，因為諸仙或退隱，或為天庭效力，但真正做事的還是封神榜上的三百六十五路正神，而姜子牙手持打神鞭，哪個神受得了一鞭？輕則傷筋動骨，重則魂飛魄散，可以說，諸神對姜子牙的恐懼，還要在昊天上帝之上。
而且元始天尊還特許姜子牙可云游眾神部，每去一處，該部正神暫時讓位，就是所謂的“太公在此，諸神回避”，后也有人說是“太公在此，諸神退位?！币簿褪钦f，姜子牙雖然不是神，但地位卻比所有的神都高，能管所有的神，既然如此，姜子牙還需要成神么？當然不需要！
當然，還有人會說，姜子牙既沒有“肉身成圣”，又沒有成神，壽命終有盡時啊；這里就要再說說了，當初為何申公豹要極力和姜子牙搶封神的任務？因為主持封神肯定是有極大的獎勵的啊，不然誰會去做吃力不討好的事？要知道但逢天地大劫，必有天道功德降身，憑借這個天道功德，姜子牙即便資質不行，但卻能憑借功德成圣。
功德成圣雖然不如肉身成圣那般強大，卻也是另一種成圣的途徑了；很多神話故事中都有記載，那些大善人在積累了一定的功德后，都會被接到天上去成神，姜子牙這個性質差不多，但更高一籌，畢竟他得到的是天道功德，是被天道所認可的，既然成圣了，那壽命自然是不用去擔憂的了。
申公豹為何競爭不過姜子牙呢？因為申公豹心思不純，元始天尊豈會把如此重要的任務交給一個心懷鬼胎之人？而且姜子牙的背景比起申公豹來，強了不止一星半點，姜子牙的祖上乃是火云洞三圣皇之一的神農(nóng)氏，就憑這個關系，申公豹不論怎么出色，都要被排除了。正因為如此，姜子牙才敢對背他的西伯侯姬昌說保西周八百年江山，因為姜子牙早就知道自己未來的結局了。
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