乞活軍,歷史上唯一靠乞討而活的軍隊(duì)

乞活軍,歷史上唯一靠乞討而活的軍隊(duì)

今天小編給大家?guī)?lái)乞活軍的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

說(shuō)到歷史上的有名的軍隊(duì)，大家可能一下子就能想起很多，比如幫著秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的秦國(guó)軍隊(duì)，比如成吉思汗帶領(lǐng)的橫掃歐洲大陸的蒙古鐵蹄軍，比如推翻清朝政府的太平軍，還有岳家軍、戚家軍等等，這些軍隊(duì)在當(dāng)時(shí)的亂世中打響了名號(hào)，讓后世人永難忘懷。

不過(guò)，中國(guó)歷史上還有一支軍隊(duì)，世人對(duì)他們了解不多，但他們的存在卻在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中引起了一定的轟動(dòng)。這支軍隊(duì)乞活軍。

這支軍隊(duì)沒(méi)有推翻朝廷的志向，也沒(méi)有占山為王的霸氣，他們的一切努力只是為了一件事，就是活著。

乞活軍的組成人員十分復(fù)雜，當(dāng)然其中最少不了的就是流民了，在一個(gè)地方找不到吃的，只好到別的富裕一些的地方去，當(dāng)然，流民最多的時(shí)代必定是戰(zhàn)亂之時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)的不安定，使得人們生活在水深火熱的環(huán)境里，既要提防外敵的入侵，還要面對(duì)亂世的暴民、強(qiáng)盜和官匪，被逼無(wú)奈只好遷往他處，而一些沒(méi)落的貴族世家成員也淪落其中，這支乞活軍的首領(lǐng)便是晉東瀛公(司馬)騰領(lǐng)導(dǎo)

公元304年，社會(huì)動(dòng)蕩不安，中原正處于分崩離析的混亂狀態(tài)，各方勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)，都想占山為王，晉東瀛公(司馬)騰領(lǐng)導(dǎo)也如此。

就在這一年，劉淵在左國(guó)城自立為王了，當(dāng)時(shí)還任并州刺史的司馬騰派兵去討伐，沒(méi)想到派出的人馬大敗而回，司馬騰內(nèi)心非常驚懼，他沒(méi)料到劉淵的實(shí)力如此強(qiáng)勁，當(dāng)時(shí)恰好并州也遭遇了饑荒，司馬騰干脆把并州的平民百姓都遷往山東乞食。

兩萬(wàn)多的隊(duì)伍自然聲勢(shì)浩大，在乞食的路上，一些強(qiáng)壯的男人一方面要照顧妻兒和老弱病殘，一面乞討生活，因?yàn)槿硕嚯y以管理，這支隊(duì)伍甚至有了領(lǐng)頭羊，在司馬騰的大將田禋、李惲、薄盛三人的帶領(lǐng)下組織成了一支堅(jiān)不可摧的隊(duì)伍，就是乞活軍。

乞活軍最早期的矛盾就是生存與饑餓之間的矛盾，他們的目的只是為了能吃上飯，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，天災(zāi)不斷，河里的水都干旱沒(méi)了，地里的莊稼也遭遇了大蝗災(zāi)，使得人們顆粒無(wú)收，餓死的人不計(jì)其數(shù)，百里內(nèi)還活著的人屈指可數(shù)，甚至都已經(jīng)出現(xiàn)了吃人肉的現(xiàn)象!

乞活軍在各路梟雄的面前小心翼翼，一方面要掠奪糧食，一方面要提防被人掠奪，他們?cè)谵r(nóng)忙的時(shí)候就結(jié)堡自固，耕種莊稼，農(nóng)閑時(shí)就參與中原混戰(zhàn)以獲得糧食。為了能活下去，這支乞活軍也曾依附過(guò)許多有實(shí)力的人，其中甚至還有胡人。

不過(guò)這支乞活軍也作出過(guò)巨大的戰(zhàn)績(jī)，在對(duì)抗胡人的戰(zhàn)爭(zhēng)中留下了濃墨重彩的一筆。當(dāng)時(shí)有一個(gè)才華出眾的人叫冉閔，此人勇猛無(wú)比，在乞活軍首領(lǐng)李農(nóng)的幫助下打敗胡人石沖、殺了石尊等人，躲過(guò)許多次的暗算。

公元350年，冉閔自立為帝，下令捕殺胡人石虎的后人，一時(shí)間胡人大量被殺害，人數(shù)達(dá)二十萬(wàn)之多，尸橫遍野，血流成河，漢人覺(jué)得終是揚(yáng)眉吐氣了一次，冉閔的這場(chǎng)勝利，令乞活軍們信心大增，跟著他南征北戰(zhàn)，強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力往往能讓他們以少勝多。

不過(guò)在公元352年的時(shí)候，冉閔兵敗被殺，被慕容氏稱雄、氐族苻氏入主中原，乞活軍仍靠著自己的力量與胡人對(duì)抗。不過(guò)可惜的是乞活軍一直沒(méi)有才華卓著的首領(lǐng)帶領(lǐng)，所以在歷次的戰(zhàn)爭(zhēng)中，大多都敗多勝少，損失慘重，他們雖活得艱難，但只要一有機(jī)會(huì)依然會(huì)報(bào)效國(guó)家。

誰(shuí)能告訴我一些歷史上五胡亂華冉閔的事跡

冉閔:民族英雄還是變態(tài)屠夫?

很少有一個(gè)歷史人物像冉閔這樣充滿爭(zhēng)議，以致于主流教科書因?yàn)闊o(wú)法定論而不得不將他忽略。在那個(gè)扭曲的時(shí)代，他的行為也可以說(shuō)是扭曲的。一千多年后的今天，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他？捧殺還是棒殺？

變態(tài)屠夫

冉閔,一個(gè)已經(jīng)被罵了一千六百多年的人物.他死后被滅他的胡人建立的胡朝史學(xué)家狠狠的痛罵了一翻,三百年后,晉書以五胡十六國(guó)到北朝時(shí)的史學(xué)家寫的史料,作了晉書,自然對(duì)這個(gè)屠夫評(píng)價(jià)不高.

五胡亂華時(shí)期,先后有十多個(gè)民族遷出中原和關(guān)中,其中的七個(gè)民族建立了二十多個(gè)政權(quán).當(dāng)時(shí)中國(guó)北方大亂,胡人有五六百萬(wàn)左右,漢人六七百萬(wàn).

本來(lái)漢人與當(dāng)時(shí)的入胡族人數(shù)相當(dāng),大家彼此學(xué)習(xí).各胡向往中國(guó)文化,漢人也向胡人學(xué)習(xí)放牧,文化上已彼此在逐步同化.

可是后來(lái)漢人里出了一個(gè)屠夫-----冉閔!反對(duì)民族溶合,要求各胡“各還本土“(這個(gè)變態(tài)想把已經(jīng)在中原地區(qū)安家的胡人趕走,叫人家離開,返回各自的“老窩“去).

冉閔出身于當(dāng)時(shí)名震天下的乞活義軍,可能因?yàn)樗篙呌H友盡死于五胡入侵的緣胡.其人舉世無(wú)親,極端仇視胡人.此人后來(lái)最喜歡干的就是對(duì)胡人搞屠殺.

這個(gè)屠夫倒很能打仗,晉史稱他:身長(zhǎng)八尺，善謀策，驍猛多力，攻戰(zhàn)無(wú)前。他每戰(zhàn)沖鋒在最前面,砍殺胡軍猛將悍兵三四百人不等.(雖然這個(gè)屠胡作戰(zhàn)很勇猛,后來(lái)在中原建立了冉魏帝國(guó),但最后被南下的二十萬(wàn)鮮鐵騎滅了.)

乞活軍當(dāng)時(shí)已歸順后趙,冉閔參與了石虎攻打鮮卑和西羌及平服兇奴余部的戰(zhàn)爭(zhēng),建立了軍功.在石虎后期,利用手中軍權(quán),將后趙帝國(guó)的糧食散發(fā)給漢族饑民,收買人心.石虎死后,靠四十萬(wàn)漢人尸肯修建起來(lái)的后趙皇宮發(fā)生不明原因的火災(zāi)(襄國(guó)宮殿倒時(shí)明確史料為冉閔所煉燒死),大火燒了一個(gè)多月.冉閔借此機(jī)會(huì),放出石虎從全國(guó)各地的搶掠十萬(wàn)漢族婦女,很多人已經(jīng)無(wú)家可歸了,冉將之許自已的部下與高力漢族衛(wèi)士,收賣人心.

冉閔滅掉了不可一世的后趙(羯族所建立)后,利用當(dāng)時(shí)漢人對(duì)胡人的刻骨仇恨,一次次煽動(dòng)胡漢紛爭(zhēng),弄的天下大亂,數(shù)百萬(wàn)胡人在他發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)中死于非命,漢人死者亦不計(jì)其數(shù).他發(fā)布了臭名昭著的<殺胡令>和中國(guó)歷史上第一次大漢族主義暴發(fā)的<討胡檄文>(不過(guò)具體內(nèi)容沒(méi)有保留下來(lái),因?yàn)槿〈氖切陆⒌暮?自然不會(huì)保留他歷數(shù)胡人罪狀的文章),冉閔當(dāng)時(shí)致書北主各地,號(hào)如漢人起來(lái)屠殺胡人.

公元349年五月，冉閔扶立傀儡石遵，使其“殺世自立”。石沖聞之，帥戍守幽州的兵士合兵十余萬(wàn)胡軍南下，被冉閔等殲滅于平棘，冉閔俘殺了石沖，為消滅胡人的有生力量，冉閔坑殺被俘降軍三萬(wàn)余人；冉閔要求石遵“正式”讓位予他（類似于漢魏晉之間的憚讓），石遵當(dāng)然不原將祖宗的基業(yè)讓出；

公元349年十一月，冉閔殺石遵，胡族勢(shì)力激烈反抗，冉閔盡殺胡人十余萬(wàn)，中原大亂。（《晉書》志第三）。同一時(shí)間，冉閔改后趙國(guó)號(hào)為衛(wèi)，易姓李，立傀儡皇帝石鑒，以圖挾天子令諸候（后趙全國(guó)當(dāng)時(shí)到處都是手控重兵的胡將，可惜此舉并不見效）。關(guān)中的趙樂(lè)平王石苞自關(guān)中率大軍東討冉閔，后被冉閔殺；中書令李松、殿中將軍張才夜受石鑒書誅閔，亦被殺；中領(lǐng)軍石成、侍中石啟、前河?xùn)|太守石暉參與誅殺冉閔，也被冉閔所殺；姚弋仲、蒲洪等連兵，移檄中外，號(hào)召天下胡人殺掉冉閔.....

冉閔看到各地的胡將都不聽命于他，與之為敵，石鑒背后計(jì)劃除去他（石鑒被閔殺時(shí)在位一百零三日）。冉閔攻斬了石鑒叫來(lái)殺的的孫伏都三千羯士等人，縱兵屠殺，自鳳陽(yáng)至琨華，橫尸相枕，流血成渠。冉閔宣令“內(nèi)外六夷，敢稱兵仗者斬。”和“近日孫、劉構(gòu)逆，支黨伏誅，良善一無(wú)預(yù)也。今日已后，與官同心者留，不同者各任所之。敕城門不復(fù)相禁。”結(jié)果方圓百里的漢人都跑了過(guò)來(lái)，胡人全部離去。冉閔看到胡人終究不聽命于已，親自帶兵在鄴城周圍屠殺胡羯二十幾萬(wàn)人。

冉閔還下達(dá)<殺胡令>外，致書各地號(hào)召北方漢人起來(lái)屠殺胡人。于是，屯據(jù)四方者，所在承閔書誅之。遷入中原的五胡六夷死者不計(jì)其數(shù),很多漢人也被誤殺,特別是山西南部的血腥報(bào)得中,很多長(zhǎng)的像姜氐的漢人也被當(dāng)作胡人殺死.

冉閔立國(guó)三年,沒(méi)有一個(gè)月不與眾胡聯(lián)軍大戰(zhàn),死者不計(jì)其數(shù).有史可查的冉閔殺人記錄有:冉閔攻打胡酋張賀度，斬二萬(wàn)八千首級(jí);斬兇奴劉顯帶的胡羯軍三萬(wàn)余級(jí)等。

冉閔以武力方式變態(tài)的要求各胡退出中原,各還本土,路上相互殺掠,甚至人肉相食,能成功回去的十止二三,造成數(shù)百萬(wàn)人死于途中.

民族英雄

西晉滅亡后的317年北方漢族人口總數(shù)不到1000萬(wàn)。

以下是各族當(dāng)時(shí)的分布情況：

陜西一帶羌、氐、匈奴有80萬(wàn)之眾，而當(dāng)?shù)氐臐h族人口因戰(zhàn)亂、逃亡也只有80萬(wàn)；

山西則是匈奴羯族和鮮卑族的天下，他們有80萬(wàn)之多，殘留在當(dāng)?shù)氐臐h族只有100萬(wàn)人；

河北的鮮卑人應(yīng)該有80萬(wàn)，丁零人十五萬(wàn)，當(dāng)?shù)貪h族人口不過(guò)150萬(wàn)人；

至于河南-山東一帶主要是漢族人，人口占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而遷移至此的鮮卑族人則主要靠漢人每戶上交的五十石的租米來(lái)過(guò)活；

甘肅東部一帶為鮮卑、羌、氐族。漢人約占五分之二；

寧夏、內(nèi)蒙古則基本上是鮮卑人天下，人數(shù)操過(guò)120萬(wàn)；

遼西鮮卑人漢人各占一半，各20到30萬(wàn)；

遼東漢人100萬(wàn)左右，高麗人50萬(wàn)；

河西走廊-敦煌-新韁天山以南一帶多是中原流亡的漢族和當(dāng)?shù)貪h族，人數(shù)二百萬(wàn)，在以后的漢人的大反擊中大量回遷中原。

冉閔起義成功后,河北南部,山西,河南,山東四省的匈奴、羯、鮮卑、羌、氐人在冉閔組織的漢人的大反擊中被全部樹清.僅山西中南部和河北常山以南被殺的白奴（兇奴分化為白奴和黃奴，黃奴自稱夏后依，白奴被冉閔和各路山西義軍殺絕）多達(dá)六十萬(wàn)之多，其中四十萬(wàn)被閔閔正規(guī)軍殺絕。兩次屠羯達(dá)三十二萬(wàn)之眾,羯族從此從中國(guó)歷史上消失。

冉閔是五胡亂華時(shí)中原地區(qū)漢人起義首領(lǐng)之一,后被推為國(guó)主。當(dāng)時(shí)有羯胡在河北暴孽，殘害漢民，先有驅(qū)數(shù)十萬(wàn)漢丁修林苑甲兵，死傷遍野。后五十萬(wàn)人造甲，十七萬(wàn)人造船，死亡超過(guò)三分之二，又有奪漢女五萬(wàn)入后宮肆意變態(tài)凌殺污辱之行。漢兒冉閔立誓掃中原，恢復(fù)中華河山，一朝得機(jī)起兵，旦夕間盡滅羯胡。后又以掃清中原為號(hào)召，揚(yáng)言要六胡退出中土，否則將其統(tǒng)統(tǒng)殺絕。這就是有名的殺胡令。北方各地漢人群起響應(yīng)，各胡深懼其下場(chǎng)將如同羯族與白奴人，而遭到群胡連番圍攻：

（1）其首戰(zhàn)以漢騎三千夜破兇奴營(yíng)，殺敵將數(shù)名，逐百里，斬兇奴首三萬(wàn)；

（2）再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬(wàn)；

（3）三戰(zhàn)以漢軍七萬(wàn)加四萬(wàn)乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬(wàn)；

（4）四戰(zhàn)先敗后勝以萬(wàn)人斬胡首四萬(wàn)；

（5）五戰(zhàn)以漢軍六萬(wàn)幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬(wàn)；

（6）六戰(zhàn)于鄴城以一二千剛組織的漢騎將遠(yuǎn)至而來(lái)的胡軍七萬(wàn)打的潰不成軍；

（7）七戰(zhàn)又有以步卒不足萬(wàn)人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬(wàn)不退反進(jìn)竟十戰(zhàn)十捷??！

經(jīng)過(guò)數(shù)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)，冉閔手下的漢軍越打越少，卻又得不到有效的補(bǔ)充。五胡中的四胡在種族仇殺中都受到了毀滅性的打擊，而統(tǒng)治今天外蒙內(nèi)蒙和中國(guó)北部的鮮卑卻進(jìn)入極盛時(shí)期。 這個(gè)時(shí)后東晉王朝卻打著正統(tǒng)的身份要到北方接受失地，乘冉閔與眾胡大戰(zhàn)時(shí)“接收”山東河南二省,又圖河北和山西.使的冉閔大努，而一努之下，在部將的擁護(hù)下作出了稱帝的主張。冉閔舉大事有一半靠的是李農(nóng)，一位深受漢人義軍----乞活軍愛戴的將領(lǐng)。然而冉閔在稱帝后卻因有人告其謀反殺了他。而使的幾萬(wàn)乞活軍分離出了冉閔的軍隊(duì)。關(guān)中有漢人武裝不下五萬(wàn)人筑壘自守，對(duì)抗胡人，等待冉閔大軍到來(lái)。遼東也有約十萬(wàn)漢人武裝響應(yīng)。冉閔都沒(méi)能任用合適的人去加以聯(lián)絡(luò)。卻在這時(shí)稱帝，不僅沒(méi)得到東晉王朝的支持，反而使的東晉王朝與鮮卑人對(duì)他來(lái)了個(gè)南北夾擊。

冉閔建立的國(guó)家史稱冉魏,冉魏后期,漢族流民從各地?fù)砣豚挸羌捌涓浇?加上長(zhǎng)年征戰(zhàn).農(nóng)業(yè)生產(chǎn)欠收，城中糧食供應(yīng)不足。冉閔將城中糧草分發(fā)給白姓后,帶領(lǐng)一萬(wàn)兵(大部份是步兵)去今天的河北定州征糧。原住在蒙中高原的現(xiàn)屯兵邊界的鮮卑人得到這一消息，急調(diào)二十萬(wàn)鮮卑騎兵南下,想座收漁人之利的消滅因剛掃清中原而元?dú)馕磸?fù)的冉魏政權(quán)。冉閔對(duì)鮮卑兵的行動(dòng)卻渾然不知，后被鮮卑人的十四萬(wàn)先頭騎兵部隊(duì)在常山包圍冉軍,卻給個(gè)個(gè)奮勇的冉軍再加上天神下凡般的大將冉閔打得十戰(zhàn)十?dāng)。?！要不是最后想出了拐子馬鐵浮圖的陰險(xiǎn)鬼計(jì)。

與鮮卑人的廉臺(tái)決戰(zhàn)中，中計(jì)被困的冉閔騎朱龍馬，持矛戟，于十余萬(wàn)鮮卑鐵騎軍中，手刃三百余鮮卑強(qiáng)兵悍將，及至戰(zhàn)馬受傷倒地被俘，面對(duì)鮮卑國(guó)主質(zhì)問(wèn)仍大呼：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”(天下大亂，你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝，何況我們堂堂中華英雄呢！)其后拒降被鮮卑王慕容俊斬于遏陘山，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊懼之，祭祀冉閔，追謚閔為武悼天王，當(dāng)日即大雪過(guò)膝(晉史有載，絕非道聽途說(shuō),活著可怕,死也也可怕,呵呵!)

冉閔戰(zhàn)死了,河北山西二省被鮮卑占據(jù)。但冉英雄收復(fù)的河南,山東二地民眾向南歸復(fù)南朝漢人.這使的當(dāng)時(shí)北伐每每失敗的南朝軍隊(duì),不費(fèi)吹灰之力就光復(fù)了河南,山東二地.這是祖遜北伐后南朝政府第二次控制這一地區(qū).比祖遜收復(fù)的還多！(可惜東晉沒(méi)有保有多久,就被鮮卑人奪去,鮮卑軍隊(duì)一直打到長(zhǎng)江邊,因?yàn)闊o(wú)船過(guò)江,東晉才又茍安了一段時(shí)間)

另一方面冉閔愛民如子，從異族豪強(qiáng)和統(tǒng)治者哪解放二十多萬(wàn)漢人婦女,并幫自已的士兵找到失散的家人.當(dāng)冉閔放羯人石虎強(qiáng)搶的六七萬(wàn)漢族少女回家時(shí),她們中的大多數(shù)卻沒(méi)有走。因?yàn)橐呀?jīng)無(wú)家可歸了，冉魏滅亡時(shí)，惡運(yùn)又一次降臨她們的頭上。

另一方面冉閔愛民如子，從異族豪強(qiáng)和統(tǒng)治者哪解放二十多萬(wàn)漢人婦女,并幫自已的士兵找到失散的家人.當(dāng)冉閔放羯人石虎強(qiáng)搶的六七萬(wàn)漢族少女回家時(shí),她們中的大多數(shù)卻沒(méi)有走。因?yàn)橐呀?jīng)無(wú)家可歸了，冉魏滅亡時(shí)，惡運(yùn)又一次降臨她們的頭上。在冉閔被擒殺，鮮卑南下她們盡給殘忍的充作了軍糧。

200分求<一個(gè)中國(guó)古代故事>還可追加分

黃帝打敗炎帝之后，許多諸侯都想擁戴他當(dāng)天子。可是炎帝的子孫不甘心向黃帝臣服，幾次三番挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，尤以蚩尤為甚。

蚩尤是炎帝的孫子。據(jù)說(shuō)，蚩尤生性殘暴好戰(zhàn)，他有八十一個(gè)兄弟，都是能說(shuō)人話的野獸，一個(gè)個(gè)銅頭鐵額，用石頭鐵塊當(dāng)飯吃。蚩尤原來(lái)臣屬于黃帝，可是炎帝戰(zhàn)敗后，蚩尤在廬山腳下發(fā)現(xiàn)了銅礦，他們把這些銅制成了劍、矛、戟、盾等兵器，軍威大振，便起野心要為炎帝報(bào)仇了。蚩尤聯(lián)合了風(fēng)伯、雨師和夸父部族的人，氣勢(shì)洶洶地來(lái)向黃帝挑戰(zhàn)。

黃帝生性愛民，不想戰(zhàn)伐，一直想勸蚩尤休戰(zhàn)。可是蚩尤不聽勸告，屢犯邊界。黃帝不得已，嘆息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是養(yǎng)虎為患了?，F(xiàn)在他不行仁義，一味侵犯，我只有懲罰不義！”于是黃帝親自帶兵出征，與蚩尤對(duì)陣。

黃帝先派大將應(yīng)龍出戰(zhàn)。應(yīng)龍能飛，能從口中噴水，它一上陣，就飛上天空，居高臨下地向蚩尤陣中噴水。剎那間，大水洶涌，波濤直向蚩尤沖去。蚩尤忙命風(fēng)伯雨師上陣。風(fēng)伯和雨師，一個(gè)刮起滿天狂風(fēng)，一個(gè)把應(yīng)龍噴的水收集起來(lái)，反過(guò)來(lái)兩人又施出神威，刮風(fēng)下雨，把狂風(fēng)暴雨向黃帝陣中打去。應(yīng)龍只會(huì)噴水，不會(huì)收水，結(jié)果，黃帝大敗而歸。

不久，黃帝重整軍隊(duì)，重振軍威，再次與蚩尤對(duì)陣。黃帝一馬當(dāng)先，領(lǐng)兵沖入蚩尤陣中。蚩尤這次施展法術(shù)，噴煙吐霧，把黃帝和他的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)罩住。黃帝的軍隊(duì)辨不清方向，看不清敵人，被圍困在煙霧中，殺不出重圍。就在這危急關(guān)頭，黃帝靈機(jī)一動(dòng)，猛然抬頭看到了天上的北斗星，斗柄轉(zhuǎn)動(dòng)而斗頭始終不動(dòng)，他便根據(jù)這個(gè)原理發(fā)明了指南車，認(rèn)定了一個(gè)方向，黃帝這才帶領(lǐng)軍隊(duì)沖出了重圍。

這樣，黃帝和蚩尤一來(lái)二去打了七十一仗，結(jié)果是黃帝勝少敗多，黃帝心中非常焦慮不安。這一天，黃帝苦苦思索打敗蚩尤的方法，不知不覺(jué)昏然睡去，夢(mèng)見九天玄女交給他一部兵書，說(shuō)：“帶回去把兵符熟記在心，戰(zhàn)必克敵！”，說(shuō)罷，飄然而去。黃帝醒后，發(fā)現(xiàn)手中果真有一本《陽(yáng)符經(jīng)》。打開一看，只見上面畫著幾個(gè)象形文字“天一在前，太乙在后。”黃帝頓然悟解，于是按照玄女兵法設(shè)九陣，置八門，陣內(nèi)布置三奇六儀，制陰陽(yáng)二遁，演習(xí)變化，成為一千八百陣，名叫“天一遁甲”陣。黃帝演練熟悉，重新率兵與蚩尤決戰(zhàn)。

為了振奮軍威，黃帝決定用軍鼓來(lái)鼓舞士氣。他打聽到東海中有一座流波山，山上住著一頭慢獸，叫“夔”，它吼叫的聲音就像打雷一樣。黃帝派人把夔捉來(lái)，把它的皮剝下來(lái)做鼓面，聲音震天響。黃帝又派人將雷澤中的雷獸捉來(lái)，從它身上抽出一根最大的骨頭當(dāng)鼓槌。傳說(shuō)這夔牛鼓一敲，能震響五百里，連敲幾下，能連震三千八百里。黃帝又用牛皮做了八十面鼓，使得軍威大振。

為了徹底打敗蚩尤，黃帝特意召來(lái)女兒女魃助戰(zhàn)。女魃是個(gè)旱神，專會(huì)收云息雨。平時(shí)住在遙遠(yuǎn)的昆侖山上。

黃帝布好陣容，再次跟蚩尤決戰(zhàn)。兩軍對(duì)陣，黃帝下令擂起戰(zhàn)鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一響，聲音震天動(dòng)地。黃帝的兵聽到鼓聲勇氣倍增；蚩尤的兵聽見鼓聲喪魂失魄。蚩尤看見自己要敗，便和他的八十一個(gè)兄弟施起神威，兇悍勇猛地殺上前來(lái)。兩軍殺在一起，直殺得山搖地動(dòng)，日抖星墜，難解難分。

黃帝見蚩尤確實(shí)不好對(duì)付，就令應(yīng)龍噴水。應(yīng)龍張開巨口，江河般的水流從上至下噴射而出，蚩尤沒(méi)有防備，被沖了個(gè)人仰馬翻。他也急令風(fēng)伯雨師掀起狂風(fēng)暴雨向黃帝陣中打去，只見地面上洪水暴漲，波浪滔天，情況很緊急。這時(shí)，女魃上陣了，她施起神施，剎那間從她身上放射出滾滾的熱浪，她走到哪里，哪里就風(fēng)停雨消，烈日當(dāng)頭。風(fēng)伯和雨師無(wú)計(jì)可施，慌忙敗走了。黃帝率軍追上前去，大殺一陣，蚩尤大敗而逃。

蚩尤的頭跟銅鑄的一樣硬，以鐵石為飯，還能在空中飛行，在懸崖峭壁上如走平地，黃帝怎么也捉不住他。追到冀州中部時(shí)，黃帝靈感突現(xiàn)，命人把夔牛皮鼓使勁連擂九下，這一下，蚩尤頓時(shí)魂喪魄散，不能行走，被黃帝捉住了。黃帝命人給蚩尤戴上枷栲，把他殺了。害怕他死后還作怪，便把他的身和首埋在了兩個(gè)地方。蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下來(lái)拋擲在荒山上，變成了一片楓樹林，那每一片楓葉，都是蚩尤枷栲上的斑斑血跡。

黃帝打敗蚩尤后，諸侯都尊奉他為天子，這就是軒轅（黃帝的名字）黃帝。軒轅黃帝帶領(lǐng)百姓，開墾農(nóng)田，定居中原，奠定了華夏民族的根基。
討胡檄文

諸胡逆亂中原 已數(shù)十年 今我誅之 若能共討者 可遣軍來(lái)也 暴胡欺辱漢家數(shù)十載 殺我百姓 奪我祖廟 今特此討伐 犯我大漢者死 殺我大漢子民者死 殺盡天下諸胡匡復(fù)漢家基業(yè) 天下漢人皆有義務(wù)屠戮胡狗 冉閔不才受命于天道 特以此兆告天下

公元309年，乞活軍活動(dòng)在黎陽(yáng)的一支在和兇奴前趙帝國(guó)的戰(zhàn)斗中被打敗，冉閔的祖父冉隆和爺爺?shù)扔H人都沒(méi)于此役。冉氏家族留下一個(gè)11歲的少年——冉瞻（按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)還是一個(gè)孩子），冉瞻帶領(lǐng)所部乞活余部繼續(xù)與胡人英勇戰(zhàn)斗。公元310年，石勒（此時(shí)還是前趙的大將）攻打河內(nèi)，勒見兩軍陣前的一少年英勇非凡，長(zhǎng)而勇悍，精于騎射，陣前臨矢石不顧。勒贊曰：“此兒壯健可嘉！”冉瞻眾寡不敵，被俘。石勒徒冉瞻及其部眾于蘭陵郡。327年,冉瞻在和兇奴前趙的戰(zhàn)斗中被斬于陣前。冉瞻之子就是后來(lái)的冉閔。冉閔除繼承了父親的英勇外，還善于使用智謀。
公元338年，少年冉閔首次出場(chǎng)，在昌黎大戰(zhàn)，史載后趙諸軍盡潰，唯游擊將軍冉閔三千漢軍獨(dú)全。此戰(zhàn)后，冉閔成名，被石虎提拔為北中郎將，參加了防衛(wèi)后趙北方邊界的戰(zhàn)事（當(dāng)時(shí)北方燕代之地，后趙鏡內(nèi)有內(nèi)遷的丁零，烏恒，夫余等各族各部，時(shí)常有叛亂，外有慕容鮮卑常發(fā)兵寇邊。）冉閔在防衛(wèi)后趙北方邊界的戰(zhàn)斗中縷立奇功（其間也有兩次調(diào)到外地作戰(zhàn)）。
公元350年冉閔(ran min)率軍于凌水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬(wàn)。擒斬燕軍七萬(wàn)余人，斬首上將以上三十余名，焚燒糧臺(tái)二十萬(wàn)斛，奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城，冉閔威震中原。后冉閔推翻羯趙稱帝建國(guó)。挾勝利之勢(shì)，突襲各路胡軍，首戰(zhàn)以漢騎三千夜破兇奴營(yíng)，殺敵將數(shù)名，逐百里，斬兇奴首三萬(wàn)；再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬(wàn)；三戰(zhàn)以漢軍七萬(wàn)加四萬(wàn)乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬(wàn)；四戰(zhàn)先敗后勝以萬(wàn)人斬胡首四萬(wàn)；五戰(zhàn)以漢軍六萬(wàn)幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬(wàn)；六戰(zhàn)于鄴城以兩千漢騎將遠(yuǎn)至而來(lái)的胡軍七萬(wàn)打的潰不成軍。幾番大戰(zhàn)，打出了漢家鐵騎的威風(fēng)，各地漢人紛紛起義響應(yīng)，史載“無(wú)月不戰(zhàn)，互為相攻”。一舉光復(fù)山東、山西、河南、河北、陜西、甘肅、寧夏。匈奴、羌、氐等胡人勢(shì)力被迫撤出中原。石遵、石鑒、石琨、石寵、石蟠被滅三族，羯族的主力軍被完全消滅。至此，石虎的十四個(gè)兒子，兩個(gè)被他自己處死；六個(gè)自相殘殺而死；五個(gè)被冉閔滅族，一個(gè)投靠東晉，被斬于街市；全部死于非命。石虎一生造孽無(wú)數(shù)，終于在子孫身上得到了報(bào)應(yīng)。
公元352年。冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨(dú)自帶領(lǐng)1萬(wàn)人馬（步兵為主）去爭(zhēng)糧。結(jié)果被鮮卑的14萬(wàn)大軍（騎兵。還有數(shù)萬(wàn)后續(xù)部隊(duì)）包圍。在拼死突圍的冉魏士兵掩護(hù)下，冉閔連殺三百余人，終于殺出包圍圈（戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)本文從略），但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰(zhàn)馬卻因過(guò)度疲勞而倒下，冉閔被俘，他的手下仍然在機(jī)械地和敵人拼命，掩護(hù)隨軍的其他重要官員撤離戰(zhàn)場(chǎng)，一直殺到最后一人……慕容恪捉到冉閔后，獻(xiàn)與國(guó)主慕容俊，慕容俊嘲笑冉閔：“你只有奴仆下人的才能，憑什么敢妄自稱天子？”冉閔怒道：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄呼！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龍城，斬于遏陘山。冉閔死后，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，從五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大驚，派人前往祭祀，追封冉閔為武悼天王，當(dāng)日天降大雪，過(guò)人雙膝。(正史記載,決非杜撰)作者語(yǔ)：冉閔壯志未酬，天地為之大慟，可惜上天既然體恤冉閔的用心，為何不干脆賜他勝利的結(jié)局。為何還要讓他的冤屈千年不得昭雪，受盡同胞的謾罵。蒼天不公，造物不仁，不知何時(shí)冉閔的英雄事跡才能在世間廣為流傳。傳說(shuō)人死前所想的人和事一定是生命中最記掛的，那我想冉閔在鋼刀滑過(guò)頸項(xiàng)的一瞬，想到的應(yīng)該會(huì)是蘭靈吧，一生的戰(zhàn)功顯赫，拜將稱王，皆似過(guò)眼云煙，唯有心間曾令感動(dòng)的一抹亮色才是永恒。
冉閔就義后，冉魏國(guó)的臣子絕望至極，悲天呼地。紛紛守節(jié)自縊，少部分逃往東晉，無(wú)一投降前燕者。冉魏幾十萬(wàn)漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。東晉軍未能及時(shí)接應(yīng)，使得幾十萬(wàn)百姓中途受到截?fù)?，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。由于冉閔的王朝時(shí)間很短。大臣多自殺殉國(guó)。沒(méi)有人給冉閔寫書立傳。后來(lái)統(tǒng)治北方的幾百年的的鮮卑北魏的史學(xué)家把冉閔大罵一頓。在史書上沒(méi)有幾個(gè)人為冉閔正義直言。而后代又缺乏資料.只能根據(jù)以前遺留的資料來(lái)整理。某些太監(jiān)史學(xué)家片面強(qiáng)調(diào)冉閔的殺胡。而不說(shuō)明冉閔殺胡的原因。想想冉閔一聲令下。中原百姓和入塞胡寇無(wú)月不戰(zhàn)。日日相攻?？梢娙介h當(dāng)時(shí)的政策是順應(yīng)民意的。是代表最廣大人民的意愿。代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力。并不是冉閔有心挑撥。而是當(dāng)時(shí)的民族矛盾不可調(diào)和。那些穿者獸皮。吃著生肉的野蠻部落。哪里懂得禮儀廉恥。生命的價(jià)值。入侵印度的蠻族部落把創(chuàng)造古代印度文明的當(dāng)?shù)厝水?dāng)作奴隸一樣的趨勢(shì)。印度的種姓制度大家都知道吧。21世紀(jì)的今天還生活在印度社會(huì)低層的賤民。就是那些幾千年前被征服的印度本國(guó)人。冉閔天王招告天下，邀四海豪杰奮起殺胡。屠胡令所到之地。中華子民紛紛響應(yīng)。漢軍威武！！漢軍威武??！大小胡寇四散而潰！九州大地終復(fù)炎黃本色。我族方才免于重?fù)v古印度人之悲劇。
在火焰塔以及滿清人所寫的正史和小說(shuō)里。都有許多對(duì)冉閔的污蔑。比如說(shuō)冉閔被胡人收做義子。但是在南朝的史書從來(lái)沒(méi)有記載。我們只能通過(guò)被人篡改的史料來(lái)一窺這位1700年前的民族英雄的豐功偉績(jī)。岳飛。文天祥。都是我們很熟悉的人物。但是冉閔卻被埋沒(méi)于浩瀚史書中。冉閔用自己的所作所為。拯救了危在旦夕的中華文明。不惜自己的聲譽(yù)背負(fù)了2000年的罵名。為我們這些后代奪回了生存空間。冉閔的武功決不亞于岳飛??！冉閔的功績(jī)與日月同輝！！冉閔是公元四世紀(jì)的東亞明星。是人民心中的唯一希望。人們都說(shuō)冉閔就是西楚霸王項(xiàng)羽轉(zhuǎn)世來(lái)拯救漢人的英雄。來(lái)拯救處于水深火熱的百姓。關(guān)中80萬(wàn)漢族百姓冒著生命危險(xiǎn)千里跋涉來(lái)投奔冉閔就是明證。

踏白軍，岳家軍：前軍、后軍、左軍、右軍、中軍、游奕軍、踏白軍、

岳家軍：前軍、后軍、左軍、右軍、中軍、游奕軍、踏白軍、選鋒軍、勝捷軍、破敵軍、水軍和背嵬軍等十二軍 岳家軍的十多萬(wàn)大軍又由12支大軍組成：

1、背嵬軍： 背嵬軍是岳家軍主力中的主力。在南宋初年的各路駐屯大軍中，唯有岳家軍和韓家軍有背嵬軍的編制。“背嵬軍”這個(gè)名稱最先被韓家軍使用。韓世忠在紹興二年（1132）設(shè)立背嵬軍作為自己的親軍。岳家軍背嵬軍的編制是仿照韓家軍編制而來(lái)。 “背嵬”一詞是黨項(xiàng)西夏語(yǔ)的音譯，也有的史籍上寫成“背峞”?！皪e”有酒瓶之意，大將的酒瓶必然是由親信士卒背負(fù)，因此，背嵬軍便引申為大將的親軍之意。背嵬士卒的選拔是極其嚴(yán)格的：軍中進(jìn)行軍士技能比武的時(shí)候，將勝出的士卒登記在冊(cè)。一旦旗頭和押隊(duì)一類的低級(jí)軍官陣亡，則迅速以這些優(yōu)秀士兵補(bǔ)充進(jìn)去。這些被登記了的勇卒之間也會(huì)經(jīng)過(guò)多次選拔并決出優(yōu)勝者來(lái)，一旦各級(jí)將官有傷亡需要補(bǔ)缺，則再?gòu)倪@些優(yōu)勝者中進(jìn)行選拔。這些人都有可能進(jìn)入背嵬軍。但凡進(jìn)入背嵬軍編制的士卒便享受到與岳家軍各級(jí)統(tǒng)制相同的尊重，犒賞也異常豐厚。 因此，這支背嵬軍頗具有戰(zhàn)斗力，每每戰(zhàn)事膠著之時(shí)，岳家軍必定投入背嵬軍打開局面，每仗必勝。 背嵬軍戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的另一個(gè)重要原因在于背嵬軍中編有8000人的一支精銳騎兵部隊(duì)。我們都知道南宋初年戰(zhàn)馬緊張，南宋各支駐屯大軍并不能組建有效的騎兵部隊(duì)與北方敵人做野戰(zhàn)拼殺。前文我們交待過(guò)岳飛大軍在剿滅曹成時(shí)得到過(guò)廣西經(jīng)略安撫司戰(zhàn)馬的支持，但是戰(zhàn)馬緊缺仍舊是阻擾岳飛組建騎兵集團(tuán)的最主要問(wèn)題。 岳飛利用與金齊聯(lián)軍交戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，獲得大量戰(zhàn)馬并組建了南宋歷史上第一支真正意義上馬軍。岳飛也成為南宋歷史上第一個(gè)能夠大規(guī)模以騎兵發(fā)起集團(tuán)野戰(zhàn)的將領(lǐng)。背嵬軍八千騎兵的意義便在于此。 當(dāng)然，八千騎兵之外，背嵬軍還有步兵。因此，步兵騎兵相加，背嵬軍大約有兵員一萬(wàn)五六千，甚至更多。 背嵬軍作為岳飛親軍通常由岳飛直接指揮。但是，在不同時(shí)期，背嵬軍也有專門的統(tǒng)制官，限于史料的局限，我們無(wú)法得知各個(gè)時(shí)期背嵬軍的統(tǒng)制分別是何人。岳飛冤殺前后，背嵬軍統(tǒng)制是傅選。 2、前軍： 前軍統(tǒng)制張憲是岳家軍最重要的將領(lǐng)之一，他追隨岳飛多年。在紹興五年鎮(zhèn)壓楊幺結(jié)束以后，他成為岳飛的左右手。他也是岳飛冤案中最先遇害的兩名將領(lǐng)之一。另一位是岳飛長(zhǎng)子岳云。 前軍副統(tǒng)制王俊。按照秦檜意圖誣告岳飛的第一人，便是王俊。王俊在軍中有頗無(wú)人緣，從并入岳家軍之后便沒(méi)多少戰(zhàn)功，因而無(wú)法因功升遷。但是王俊很會(huì)打小報(bào)告。岳家軍中，王俊是難得一大惡人。也正因?yàn)槿绱?，作為前軍統(tǒng)制的張憲對(duì)王俊很是不滿，兩者關(guān)系不好。王俊在誣告岳飛之時(shí)，也將張憲順手捎帶上了。 3、右軍： 右軍是岳家軍組建比較早的部隊(duì)。右軍的前身是岳飛在江淮宣撫司任統(tǒng)制之時(shí)，他的戰(zhàn)友扈成所統(tǒng)轄的舊部。岳飛、劉經(jīng)南下廣德軍后，扈成與他們分道揚(yáng)鑣而最終被戚方殺害。扈成手下統(tǒng)領(lǐng)龐榮在岳家軍駐屯宜興時(shí)期歸入了岳家軍的戰(zhàn)斗序列。龐榮擔(dān)任右軍統(tǒng)制。 4、中軍： 中軍統(tǒng)制王貴，副統(tǒng)制郝晸。王貴與張憲一樣，加入岳家軍時(shí)間較早。錢彩在《說(shuō)岳全傳》中介紹王貴是岳飛兒時(shí)的伙伴，也是岳飛恩人王員外的孩子。這都是與歷史不太符合的。王貴與張憲一樣，成為岳飛的左膀右臂。他的級(jí)別較高于張憲。岳飛遇難時(shí)，王貴被秦檜抓住把柄，只有參與到秦檜集團(tuán)中來(lái)。郝晸與王俊同一時(shí)期并入岳家軍，都是岳家軍中最不堅(jiān)定者。郝晸為人頗嗜殺，頗好財(cái)。岳飛遇難之后，朝廷調(diào)換了包括王貴在內(nèi)的大多數(shù)統(tǒng)制，唯有王俊、郝晸、傅選等人沒(méi)有變動(dòng)。這也說(shuō)明了郝晸為人如何。 5、左軍：左軍統(tǒng)制牛皋。牛皋頗好飲酒，或有酗酒之嫌。牛皋也是戰(zhàn)功卓著的將領(lǐng)，這在前文也做過(guò)介紹。他本人身有污點(diǎn)，因?yàn)槎虝和犊窟^(guò)偽齊。 6、后軍：后軍統(tǒng)制王經(jīng)。 7、踏白軍：“踏白”在宋語(yǔ)中表示偵察之意。大軍以“踏白”命名只是取其名稱，而并不取其本意。踏白軍統(tǒng)制董先。董先與牛皋一樣，都是紹興三年北伐的推動(dòng)者，兵敗后并入岳家軍。 有史以來(lái)最精銳強(qiáng)悍的軍隊(duì)是哪一支 岳飛的軍隊(duì)吧，岳家軍中的精銳：背嵬軍。

背嵬軍由于戰(zhàn)功卓著，位列中國(guó)古代五大精銳部隊(duì)之一。岳飛組織抗金戰(zhàn)斗之初，苦于南方不產(chǎn)良馬，因而無(wú)法組建騎兵部隊(duì)與金兀術(shù)對(duì)抗。后在牛皋和楊再興的兩次針對(duì)偽齊軍的奇襲成功后，獲得戰(zhàn)馬一萬(wàn)五千余匹，這批戰(zhàn)馬為岳飛組建強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)奠定了基礎(chǔ)，先后擁有了踏白軍、游奕軍和背嵬軍三支騎兵部隊(duì)。而其中背嵬軍因戰(zhàn)斗力最強(qiáng)而名垂史冊(cè)。 《云麓漫鈔》記載：“韓、岳兵尤精，常時(shí)于軍中角其勇健者，別置親隨軍，謂之背嵬,一入背嵬，諸軍統(tǒng)制而下，與之亢禮，犒賞異常，勇健無(wú)比，凡有堅(jiān)敵，遣背嵬軍，無(wú)有不破者。” 岳飛的岳家軍鼎盛時(shí)期約有十萬(wàn)人，可分為：前軍、后軍、左軍、右軍、中軍、游奕軍、踏白軍、選鋒軍、勝捷軍、破敵軍、水軍和背嵬軍等十二軍。其中背嵬軍騎兵8000，步兵亦有數(shù)萬(wàn)?！≡诮B十年與金軍在潁昌、郾城的一系列戰(zhàn)斗中，背嵬軍起到了中流砥柱的作用。 郾城一戰(zhàn)，岳飛的背嵬軍先以步兵大破金軍精銳“拐子馬”，再以極少的精銳騎兵猛沖敵陣，終于大敗兀術(shù)的精騎一萬(wàn)五千及步軍十萬(wàn)，兀術(shù)嘆道：“自海上起兵，皆以此勝，今已矣！”岳飛的奏折稱：“殺死賊兵滿野”。 兀術(shù)不甘心失敗，集結(jié)三萬(wàn)騎兵以及十萬(wàn)步兵再攻潁昌，岳云以背嵬軍騎兵八百挺前決戰(zhàn)，再次大破兀術(shù)的金軍精騎，直殺得“人為血人、馬為血馬”，大部隊(duì)隨后跟進(jìn)，“殺兀術(shù)婿夏金吾、副統(tǒng)軍粘罕索孛堇，兀術(shù)遁去”。 在朱仙鎮(zhèn)，岳飛以500背嵬精兵大破十余萬(wàn)金軍。 望采納。 哪位高手考證一下史書上所說(shuō)的“背嵬軍”究竟是怎么回 “背嵬軍”是南宋岳飛統(tǒng)領(lǐng)的一支精銳騎兵部隊(duì)，戰(zhàn)功卓著。岳飛組織抗金戰(zhàn)斗之初，苦于南方不產(chǎn)良馬，因而無(wú)法組建騎兵部隊(duì)與金兀術(shù)對(duì)抗。后在牛皋和楊再興的兩次針對(duì)偽齊軍的奇襲成功后，獲得戰(zhàn)馬一萬(wàn)五千余匹，這批戰(zhàn)馬為岳飛組建強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)奠定了基礎(chǔ)，先后擁有了踏白軍、游奕軍和背嵬軍三支騎兵部隊(duì)。而其中背嵬軍因戰(zhàn)斗力最強(qiáng)而名垂史冊(cè)。

“背嵬軍”名稱的理解頗多：嵬，山高大的樣子。詩(shī)經(jīng)唱：習(xí)習(xí)谷風(fēng)，維山崔嵬。無(wú)草不死，無(wú)木不萎。一說(shuō)是大將帳前的驍勇人。一說(shuō)嵬本指酒瓶，將帥的酒瓶必親信拿，故喻為親信。一說(shuō)是皮牌。 背嵬軍作為岳飛的親兵衛(wèi)隊(duì)，步兵由岳云統(tǒng)制，騎兵由王剛統(tǒng)制。兩支部隊(duì)由岳云統(tǒng)一節(jié)制。騎兵背嵬主要裝備有長(zhǎng)、短刀，約十支短弩 ，二十支硬弓弓箭圍盔，鐵葉片革甲。背嵬軍戰(zhàn)術(shù)多變，常常分成多個(gè)獨(dú)立的戰(zhàn)斗小組，緊密配合。與敵人作戰(zhàn)時(shí)，往往在距離敵人一百余步時(shí)就由七八人放箭，七八人用短弩射馬，然后長(zhǎng)刀對(duì)劈，迅速?zèng)_鋒，集結(jié)，再?zèng)_鋒，從而大量殺傷敵兵。 中國(guó)歷史上的精銳軍隊(duì)有哪些 我是學(xué)歷史系的，根據(jù)我的專業(yè)知識(shí)我所知道的有一些，不過(guò)軍隊(duì)沒(méi)有具體命名：

秦始皇的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)能征善戰(zhàn)，在當(dāng)時(shí)秦國(guó)軍功制度的 *** 下，軍人個(gè)個(gè)都希望在戰(zhàn)場(chǎng)立功，求戰(zhàn)欲望十分強(qiáng)烈，滅六國(guó)，南征越南，北擊匈奴，幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，可惜在秦統(tǒng)一全國(guó)后，秦始皇駕崩后，其繼承人甘于逸樂(lè)沒(méi)再注重軍隊(duì)建設(shè)，曾經(jīng)強(qiáng)大一時(shí)的大秦軍隊(duì)很快不復(fù)存在。 西漢時(shí)期的軍隊(duì)，西漢時(shí)期很注重軍隊(duì)建設(shè)，加之當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部比較團(tuán)結(jié)，當(dāng)權(quán)者比較英明，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)發(fā)展穩(wěn)定上升，因此有足夠的軍餉供養(yǎng)以及訓(xùn)練一批戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的能征慣戰(zhàn)之師，此時(shí)中國(guó)領(lǐng)土的擴(kuò)張與此軍分不開，向西使西域諸國(guó)臣服，向北將匈奴人趕出漠北（匈奴此時(shí)分裂，南匈奴歸附西漢，北匈奴迫于西漢的軍事威脅而西遷） 唐太宗李世民的軍隊(duì)，唐朝經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，統(tǒng)治者是鮮卑族中漢化的一支，但是其尚武的傳統(tǒng)被保留了下來(lái)，因此唐朝藩鎮(zhèn)林力，軍隊(duì)數(shù)量跟質(zhì)量堪稱當(dāng)時(shí)世界頭號(hào)軍事強(qiáng)國(guó)，也使得唐朝的擴(kuò)張達(dá)到了中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)高峰，周邊各國(guó)無(wú)不對(duì)中國(guó)俯首稱臣，李世民也被稱為“天可汗” 蒙古帝國(guó)到元朝忽必烈時(shí)期的軍隊(duì)，這支完全由蒙古人組成的軍隊(duì)號(hào)稱虎狼之師也毫不為過(guò)，比起秦始皇的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)的好戰(zhàn)性要更勝一籌，達(dá)到是嗜血成性的地步，蒙古游牧民族，種植業(yè)尚不發(fā)達(dá)，游牧業(yè)占主導(dǎo)，因此人善騎射，這強(qiáng)大的蒙古騎兵建立的原始基礎(chǔ)，加之游牧民族民風(fēng)強(qiáng)悍，好戰(zhàn)，因此養(yǎng)成掠奪的天性，在成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部落后，軍隊(duì)得到整編，數(shù)量，質(zhì)量得到進(jìn)一步提高，并繼承了好戰(zhàn)掠奪的傳統(tǒng)，由此便有了后來(lái)的蒙古軍橫掃亞歐大陸，所到之處幾乎是雞犬不留。不過(guò)這種以軍事征服建立的龐大帝國(guó)根本沒(méi)有穩(wěn)固的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不得民心，因此很快瓦解，并衰落。 御林軍之類的軍隊(duì)名稱 古代中國(guó)有名的軍隊(duì)：

戰(zhàn)國(guó)有齊技擊、魏武卒、秦銳士（齊技擊是指齊國(guó)軍隊(duì)的單兵格斗技能很強(qiáng)，但是遇上團(tuán)隊(duì)意識(shí)很強(qiáng)的魏武卒方陣就打不過(guò)，而魏武卒又打不過(guò)不要命的秦銳士）。 西漢有羽林軍（取國(guó)之羽翼、如林之盛的意思，其前身是建章宮衛(wèi)隊(duì)）、孤兒軍（由對(duì)匈奴作戰(zhàn)中陣亡將士的遺孤組成）。 東漢有虎賁軍（即原來(lái)的期門衛(wèi)）。 三國(guó)時(shí)有董卓的飛熊軍、西涼鐵騎，呂布手下高順的陷陣營(yíng)、曹操的虎豹騎（ *** 為突騎兵，裝備騎矛大刀，豹騎為游騎兵，主要裝備弓箭），劉備的白耳兵等。 南北朝時(shí)有東晉的北府兵（由逃亡南方的北方 *** 組成，戰(zhàn)亂年代能逃跑成功生存下來(lái)的人都是精銳勇士），陳慶之的白袍軍等。 隋朝有驍果衛(wèi)。 唐朝有玄甲軍（玄即黑色，身著黑甲的軍隊(duì)，是李世民的親兵部隊(duì)）。 五代十國(guó)時(shí)最有名的當(dāng)屬乞活軍，顧名思義，這是一支在亂世中求生存的難民組成的軍隊(duì)，為了活命作戰(zhàn)很勇敢，其他的還有李克用的黑鴉軍（也是身穿黑甲如大群烏鴉一樣壓過(guò)來(lái)，因此得名），楊行密的黑云都（這個(gè)都是編制單位，相當(dāng)于今天的營(yíng)、團(tuán)）。 北宋時(shí)當(dāng)屬上四軍名氣最大：捧日軍（原后唐捧日都）、天武軍（原控鶴軍）、龍衛(wèi)軍（原龍捷軍）、虎衛(wèi)軍（原虎捷軍），五代十國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上最混亂的時(shí)期（沒(méi)有之一），下克上、城頭變幻大王旗的情況年年都有，皇帝、軍頭換了一個(gè)又一個(gè)，官員和軍隊(duì)編制、名稱都不用換…… 所以北宋的軍隊(duì)番號(hào)能追溯到上百年前，可謂是歷史悠久… 另外遼國(guó)有 *** 組成的怨軍，契丹、奚人精銳組成的遠(yuǎn)探攔子馬（遠(yuǎn)到什么程度？比如說(shuō)遼軍大部隊(duì)還在南京，這只斥候軍隊(duì)就已經(jīng)在上海了）。 另外值得一提的還有西夏平夏部的鐵鷂子（黨項(xiàng)人）、橫山番的步跋子（吐番人）、潑喜軍（ *** ）。 至于南宋，最有名的當(dāng)屬岳飛、韓世忠手下的背嵬軍（嵬為大山，背嵬意為力大、勇敢之士），踏白軍（偵察兵）等。 金國(guó)方面則有鐵浮屠（東亞歷史上重/突騎兵之最）、拐子馬。 明朝實(shí)行衛(wèi)所兵制（就是今天的生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)），所以早中期并沒(méi)有有名的軍隊(duì)番號(hào)，后期則有神機(jī)營(yíng)（世界第一支純火槍部隊(duì)）、戚家軍、關(guān)寧鐵騎、李成梁的八千義兒軍。 清朝是統(tǒng)一的八旗軍制，軍中精銳是紅、白擺牙喇，即紅甲兵、白甲兵，為軍隊(duì)中的什夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)，可惜好景不長(zhǎng)，入關(guān)二十年即腐化墮落了。 御林軍，字面意思是皇家園林的禁衛(wèi)部隊(duì)，也叫禁衛(wèi)軍，西方一般叫近衛(wèi)軍，其實(shí)都是皇帝或者國(guó)王的侍衛(wèi)部隊(duì)，中國(guó)古代帝王的侍衛(wèi)部隊(duì)一般不只一支（防止任何一只叛亂），所以御林軍只是侍衛(wèi)部隊(duì)的統(tǒng)稱，如唐朝有左右羽林衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)，宋朝有班直，明朝有神機(jī)營(yíng)和錦衣衛(wèi)親軍等。 水軍(5)岳家(3)

歷史上哪支兇悍的“乞活軍”，其實(shí)是雜牌中的雜牌？

特種部隊(duì)，號(hào)稱是軍隊(duì)中的精銳，尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，其作用更是尤為突出。在古代的時(shí)候，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一支極為兇悍的部隊(duì)，號(hào)稱“史上最嗜血部隊(duì)”，原來(lái)這支部隊(duì)只是烏合之眾。

翻開華夏文明的歷史，其實(shí)就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，而在大大小小的征戰(zhàn)中，同時(shí)涌現(xiàn)出了很多實(shí)力強(qiáng)悍的軍隊(duì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)在虎狼之師中挑選精兵強(qiáng)將，組成了號(hào)稱“秦之銳士”的特種部隊(duì)，其戰(zhàn)功卓越，為秦始皇掃平了六國(guó)，立下了汗馬功勞。

南宋時(shí)期的岳家軍，在與金軍鐵騎多次交鋒下，取得了輝煌戰(zhàn)績(jī)，讓金軍發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的慨嘆，是南宋時(shí)期唯一一支能拿得出手的騎兵精銳。到了明代時(shí)，倭寇屢次侵犯海疆，戚繼光在浙江等地招募鄉(xiāng)勇組成了戚家軍，將倭寇打的狼狽逃竄，從此聲名大振，戚家軍號(hào)稱是“16至17世紀(jì)東亞最強(qiáng)軍隊(duì)” 。

這些“特種部隊(duì)”都曾經(jīng)有過(guò)輝煌的戰(zhàn)績(jī)，不但在史書中都曾有過(guò)濃墨重彩的一筆，而且還有大量的事跡、兵法和文物傳世，給予后人以保家衛(wèi)國(guó)的指引，以及戰(zhàn)爭(zhēng)理論的啟迪?？墒?，同樣都是恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，有一支特種部隊(duì)除了“殺胡”之外，卻沒(méi)有留下任何有意義的戰(zhàn)績(jī)，這支部隊(duì)便是五胡十六國(guó)時(shí)期的“乞活軍”。在經(jīng)過(guò)八王之亂后，西晉政權(quán)也土崩瓦解，各地胡人紛紛趁亂進(jìn)入中原，在廣大的北方地區(qū)建立了多個(gè)政權(quán)，史稱五胡亂華。

由于社會(huì)動(dòng)蕩常年戰(zhàn)亂，百姓們流離失所、寢食無(wú)著，成為了流民，而“乞活軍”正是由這些無(wú)家可歸的流民組成的?！捌蚧钴姟钡膽?zhàn)斗力極為可怕，在亂世之中，為了能讓自己生存下去，每個(gè)“乞活軍”士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上都是殊死相搏，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)榭謶侄藚s之人，因?yàn)樗麄冎馈皼_殺尚有生存希望，退卻只有死路一條”。在這種高度求生的欲望面前，“乞活軍”表現(xiàn)出了人性最可怕的一面，在為冉魏政權(quán)服役時(shí)，他們的虎狼之勢(shì)讓敵方銳不可當(dāng)，第1次戰(zhàn)斗就以騎兵3000夜襲匈奴營(yíng)地，斬首匈奴3萬(wàn)余人。

而當(dāng)胡人聯(lián)軍糾集30萬(wàn)人復(fù)仇時(shí)，4萬(wàn)乞活軍迎面而上，奮勇拼殺中將其打得大敗，至此，“乞活軍”成了胡人心目中的“索命軍”。在小編看來(lái)，“乞活軍”就是一伙“烏合之眾”，這也注定了它最后默默無(wú)聞的命運(yùn)。正如它的名字一樣，“乞活軍”的成立目的是“乞活”，這是人類生存最基本的要求，一支為活著而戰(zhàn)斗的軍隊(duì)，注定就是一只最低起點(diǎn)的軍隊(duì)，也是一只馬尾巴栓豆腐，注定提不起來(lái)的軍隊(duì)。

小編甚至覺(jué)得“乞活軍”雖然都是虎狼之師，卻是同時(shí)代穿著最破，食物最差的“特種部隊(duì)”。為何？這就是將領(lǐng)的有意為之。比起歷代軍隊(duì)的建立，大秦銳士有統(tǒng)一六國(guó)的雄心，岳家軍有驅(qū)除韃虜?shù)恼慰谔?hào)，戚家軍也有著對(duì)倭寇的怒火，而“乞活軍”并沒(méi)有任何一樣的目標(biāo)，就連宗教信仰都沒(méi)有一個(gè)，他們唯一的目的就是活著。如果將領(lǐng)們讓“乞活軍”有了太多的生存資本，這反倒是消磨了軍隊(duì)的銳氣，故此，必須讓其時(shí)刻保持著緊繃的神經(jīng)，只有讓威脅生命的利劍，時(shí)刻懸在他們的頭上，才能激發(fā)出“乞活軍”最原始的求生本能。 “乞活軍”的本質(zhì)就已經(jīng)決定了它的命運(yùn)，這些人沒(méi)有崇高的追求和信仰，他們沒(méi)有家，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有親人和子女，除了活著，他們更不會(huì)對(duì)任何事物感興趣，相比于其他軍隊(duì)流傳后世的“軍中文化”，乞活軍正如他們的名字一樣：“活著，卑微的活著才是最大的追求！”。

歷史的燈盞懸掛太高，照不見卑微的生命，卑微的人沒(méi)有太大的理想，很容易淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河，一旦紛亂過(guò)去，世道太平，人不需要再去拼命，就可以活下去的時(shí)候，“乞活軍”立刻分崩離析，成為了過(guò)眼云煙。

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