裹腳作為古代的一種陋習(xí),皇帝禁令為何收效甚微

今天小編給大家準(zhǔn)備了：古代裹腳的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

裹腳也稱纏足，是古代的一種陋習(xí)。

女子在小時(shí)候需要將腳掌弄成畸形，長大后才能成為三寸金蓮。

小腳雖然被稱為金蓮，可是這種行為不僅令古代女性深受其苦，而且三寸金蓮也非常臭，并沒有書中描述的那么美好。

俗語中那句“老太婆的裹腳布又長又臭”，說的就是這件事。

清朝三位皇帝曾明令禁止裹足。

清朝的康熙皇帝，曾經(jīng)詔禁裹腳，可是滿朝文武對此卻擺出了一副“抗旨不尊”的大義凜然姿態(tài)。

有大臣甚至還上奏說：

奏為臣妻先放大腳事。

這樣的行徑，一時(shí)傳遍全國，淪為笑談。

裹足盛行，令人趨之若鶩，皇帝的命令到這里也不好使了。

滿族姑娘原本是不裹足的，可是受到社會風(fēng)氣的影響，竟然也開始裹足，康熙對此也沒有辦法。

除了康熙之外，他的孫子乾隆也曾多次下旨禁止裹足，然而收效甚微。好在乾隆止住了滿足女子裹足之風(fēng)，這才有了沒有裹足的大腳慈禧。

慈禧作為清朝末期朝廷的話事人，她不僅自己沒有裹足，甚至也像康熙和乾隆一樣反對婦女裹足。

然而，在清朝歷代掌權(quán)者的明令禁止之下，婦女們裹足的陋習(xí)依然如故。

哪怕到了今天，在農(nóng)村依然偶爾可以看到裹足的老太太。由此可見人們對于“三寸金蓮”的熱愛。

裹足的來歷。

華夏的裹足之風(fēng)氣流傳已久，傳說妲己是狐貍精，她雖然能夠化成為人形來到紂王身邊，可是她的腳卻沒有化形好，所以就用綿帛包裹了起來。

妲己受寵于紂王，宮中女子為了討好紂王，紛紛效仿起了妲己裹足。

根據(jù)史料記載，華夏女人的裹足應(yīng)該始于五代末年。

五代時(shí)候比較亂，人們的喜好也比較獨(dú)特，男人們對頭部稍翹的弓鞋產(chǎn)生了非常大的興趣。寫下“春花秋月何時(shí)了”的李煜，更是發(fā)明了用布帛將這種弓鞋裹起來的襪子。李煜的妃子們當(dāng)然近水樓臺先得月，開創(chuàng)了華夏女性纏住的大門。

當(dāng)然，古代女子纏足究竟起于何時(shí)，由于時(shí)代久遠(yuǎn)無證可考。但是李煜妃子們纏足，可以說是歷史記載上非常早的纏足了。

雖然妲己裹足只是上古時(shí)候的傳說，但是歷史上并非沒有這樣的事。

楚王好細(xì)腰，宮女多餓死。

楚國靈王喜歡腰肢纖細(xì)的女子，所以宮中女子為了討好楚王，寧可不吃不喝餓死，也不愿自己的腰變粗。

由此可見，古代女子裹足的行為無論是不是紂王和妲己引起的，但是都與有人喜歡有關(guān)系。

裹足屢禁不止的原因。

那么，除了紂王之外，還有什么人喜歡裹足的女子呢?答案就是古代的男人。

華夏古代的男人和歐洲男人不同，他們對女人講究“品頭論足”。

宋詞元曲里，對于三寸金蓮的描寫，讓裹足這種陋習(xí)深入人心。

北宋時(shí)裹足還未流行，南宋裹足開始后盛行，成為了當(dāng)時(shí)婦女們爭相追趕的一種潮流。而三寸金蓮的說法，是源自元代的戲曲里。

古代裹足，剛開始流行時(shí)可以說是一種時(shí)髦，但是到了盛行的時(shí)候，裹足竟然成為了女性社會地位的一種標(biāo)志。

因?yàn)樵诠糯?，只有城市里的女人有條件裹出漂亮的小腳，農(nóng)村女人因?yàn)橐鳎床还?，要么裹出來的腳非常難看，與城市里女人裹出來的小腳大不相同。

后記

在古代男人的筆墨言談之下，裹足之后的小腳不僅成為了古代女性漂亮的標(biāo)志之一，而且還成為了女人身份地位的象征。

加之在女為悅己者容的驅(qū)使之下，無論男人還是女人，古代人對裹足都非常喜歡。

這也就是纏足陋習(xí)，被數(shù)位帝王明令禁止，卻屢禁不止的原因了。

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