李賢的《黃臺(tái)瓜辭》到底是什么意思為何自己會(huì)被逼自盡

同樣是寫親人相殘，《七步詩(shī)》耳熟能詳，《黃臺(tái)瓜辭》卻鮮為人知!武則天的獸行，被一囚徒賦詩(shī)曝光，還入選了《全唐詩(shī)》!

在中國(guó)歷史上，有個(gè)非?；靵y的特殊的時(shí)期，那就是南北朝時(shí)代，短短的170年間，朝代更迭頻頻，留下了許多人倫悲劇。南朝的劉宋是南朝中存在時(shí)間最久、疆域最大的朝代，共傳四世，歷經(jīng)十帝，享國(guó)59年。就是在這59年間，劉宋皇室發(fā)生了許多令人不齒之事。比如劉宋的第二位皇帝劉義符，在位時(shí)居喪無(wú)禮，又好為游狎之事。群臣諫言，一概不聽。結(jié)果，在位不足二年，就被臣子給誅殺了。

再如劉宋的第六位皇帝劉子業(yè)，他在位時(shí)兇殘暴虐，濫殺大臣，就連他的叔叔也沒能幸免。曾命令宮女赤裸身體相互追逐、戲笑，有拒不從命的就殺死。劉子業(yè)在位期間，還與自己的親姐姐山陰公主劉楚玉曖昧不清。因劉子業(yè)的亂倫殘暴，被叔叔湘東王劉彧等人弒殺，時(shí)年17歲。

劉子業(yè)有個(gè)異母弟叫劉子鸞，劉子業(yè)為太子時(shí)，荒淫無(wú)度，過(guò)失頗多，這引起其父劉駿的不滿，曾打算將他廢黜，欲另立劉子鸞為太子，后由侍中袁凱竭力保護(hù)，才未易人。劉子業(yè)即位后，仍不忘前嫌，勒令劉子鸞自盡。劉子鸞當(dāng)時(shí)年方10歲，臨死時(shí)對(duì)左右悲泣道：“愿來(lái)世不復(fù)生于帝王之家!”

不僅僅是混亂的南北朝時(shí)代，整個(gè)封建時(shí)代，生于帝王之家的人看似風(fēng)光無(wú)限，其實(shí)更是危機(jī)重重，比如人們熟悉的曹丕與曹植兩兄弟的故事，就是兄弟相殘的典型之一。曹操生前在挑選誰(shuí)做接班人的問(wèn)題上，曾經(jīng)猶豫過(guò)，他最初的人選是“才高八斗”的曹植，后來(lái)，由于曹植的一些做法引起曹操不滿，才改立資質(zhì)稍遜于曹植的曹丕為世子的。

曹操病死后，曹丕由世子榮升魏王;同年十月，漢獻(xiàn)帝被迫禪讓帝位，曹丕上位，稱帝為魏文帝。由于爭(zhēng)封太子(世子)這段經(jīng)歷讓曹丕無(wú)法釋懷，在他稱帝后，他仍對(duì)曹植耿耿于懷。他擔(dān)心這個(gè)有學(xué)識(shí)又有政治志向的弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想著法子要除掉他。

有一次，曹丕命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如作不成就將行以大法(處死)。曹植才思敏捷，不等其話音落下，便應(yīng)聲吟道：

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急?

這首詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句，這就是大家耳熟能詳?shù)摹镀卟皆?shī)》，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”

“文帝嘗令東阿王七步作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急?’帝深有慚色。(南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》)”

這首詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢。全詩(shī)以萁豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他眾兄弟的殘酷迫害?？谖俏裆畛粒I諷之中有提醒規(guī)勸。這一方面反映了曹植的聰明才智，另一方面也反襯了曹丕迫害手足的殘忍。這首詩(shī)之妙，在于巧妙設(shè)喻，寓意明暢。豆和豆秸是同一個(gè)根上長(zhǎng)出來(lái)的，就好比同胞兄弟，豆秸燃燒起來(lái)卻把鍋內(nèi)的豆煮得翻轉(zhuǎn)“哭泣”，以此來(lái)比喻兄弟相殘，十分貼切感人。

與曹植的《七步詩(shī)》有異曲同工之妙的，還有一首唐代章懷太子李賢的《黃臺(tái)瓜辭》，詩(shī)的背后也隱藏著一段血腥的親情絞殺——詩(shī)的譏諷直接指向了他的母親武則天?！饵S臺(tái)瓜辭》的寫法也是比興，以瓜與采瓜人比喻子與親，以摘瓜喻骨肉相殘，充分揭示并控訴了武則天的暴虐，諷刺意味很強(qiáng)：

種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。

李賢的這首詩(shī)，在格調(diào)上比較類似于曹植的《七步詩(shī)》，但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李賢這首詩(shī)卻是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹詩(shī)“相煎何太急”這樣激烈的言辭來(lái)，李賢的這首《黃臺(tái)瓜辭》更多的是一種哀惋。清代鐘惺在《唐詩(shī)歸》中說(shuō)：“深有漢魏遺響，妙于《煮豆》歌?！?/p>

李賢是唐高宗李治第六子，女皇武則天次子。李賢自幼得到良好教育，以“初唐四杰”之一的王勃作為太子侍讀。容貌俊秀，舉止端莊，才思敏捷，深得父皇李治喜愛。初封潞王，太子李弘猝死后，冊(cè)立為太子。身為太子的李賢，期間三次監(jiān)國(guó)，得到唐高宗稱贊、朝野擁戴。但是，李賢的治理之才，卻遭到武后猜忌，調(diào)露二年(680年)，以謀逆罪名廢為庶人，流放巴州。

原來(lái)，武則天為了掃清稱帝路上的障礙，開始對(duì)李氏宗室大開殺戒。唐高宗李治除了與武則天生養(yǎng)了4個(gè)兒子外，另外還有4個(gè)兒子，除次子悼王李孝早逝外，其他幾個(gè)兒子都被武則天以各種名義賜死了。李賢的同父異母弟都被解決以后，其母武則天又開始對(duì)自己的親生兒子動(dòng)手了。

當(dāng)李賢感到自己的處境危險(xiǎn)時(shí)，便寫下了這首《黃臺(tái)瓜辭》。《全唐詩(shī)》在這首詩(shī)題下注云：“初，武后殺太子弘，立賢為太子。后賢疑隙漸開，不能保全。無(wú)由敢言，乃作是辭。命樂工歌之，冀后聞而感悟。”

這首詩(shī)形式上為樂府民歌，語(yǔ)言自然樸素，寓意也十分淺顯明白。以種瓜摘瓜作比喻，諷諫生母武則天切勿為了政治上的需要而傷殘骨肉，傷害親子。

開始兩句描寫種瓜黃臺(tái)下，果實(shí)累累。詩(shī)人使用“離離”這一疊詞，簡(jiǎn)括而又形象鮮明地點(diǎn)染出瓜熟時(shí)長(zhǎng)長(zhǎng)懸掛在藤蔓上的一派豐收景象。接著寫出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生長(zhǎng)的自然規(guī)律?！叭q自可”使用讓步修辭手法，以突出“摘絕抱蔓歸”的可悲結(jié)局。詩(shī)人的原意是借以對(duì)武后起到諷喻規(guī)勸作用，希望她做事留有余地，切勿對(duì)親子一味猜忌、過(guò)度殺戮。否則，猶如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是無(wú)瓜可摘，抱著一束藤蔓回來(lái)。

李賢在詩(shī)句中也沒有辦法進(jìn)行指責(zé)，因?yàn)椤皵橙恕笔亲约旱哪赣H。李賢的詩(shī)中，并沒有太抱怨自己的厄運(yùn)，而是奉勸母后“三摘猶自可，摘絕抱蔓歸”，不要對(duì)親生兒女們趕盡殺絕。但是，李賢的諷諫，卻沒能喚醒武則天的母愛之心，文明元年(684年)，武則天廢帝主政后，李賢被逼令自盡，終年29歲。唐中宗神龍二年(706年)，追贈(zèng)司徒官爵，以親王禮陪葬乾陵。唐睿宗景云二年(711年)，追謚章懷太子。

李賢的這首《黃臺(tái)瓜辭》，受到不少詩(shī)家的好評(píng)，清代王壽昌說(shuō)：“章懷太子之《種瓜黃臺(tái)下》，意雖迫切而辭甚凄婉，聞?wù)邿o(wú)不惻然動(dòng)心?！鼻宕R裳則說(shuō)：“《黃臺(tái)瓜辭》不唯音節(jié)似古樂府，‘三摘猶自可，摘絕抱蔓歸’，言外有身不足恤、憂在宗社意，較之《小弁》尤婉尤痛，讀此亦嘆退之《履霜操》之淺。”《黃臺(tái)瓜辭》后被收錄于《全唐詩(shī)》，讓后人從詩(shī)中讀出了一個(gè)母親的冷酷與絕情。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/38268.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 文天祥是怎么被擒的真相是什么

下一篇: 裹腳作為古代的一種陋習(xí),皇帝禁令為何···