古代有官學(xué)和私學(xué)教學(xué)機構(gòu),讀書人為什么還那么少

很多人都不了解古代上學(xué)的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

從古至今，人們都一直很重視教育，希望自己能夠通過讀書改變自己的命運，所以無論是古代的科舉制還是現(xiàn)在的教育體制，讀書一直存在于人們的生活當(dāng)中。在古代，一旦在科舉考試中獲得較高的名次，也可謂是邁進(jìn)了國家公務(wù)員的行列，自己的人生乃至家族的人生都會因此而發(fā)生改變。所以有許多的文人志士一生致力于考取功名來證明自己的能力與改變自己的命運。

可是在古代讀書與考試并不是一件容易的事情，不僅僅需要人們不斷的學(xué)習(xí)積累，并且在學(xué)習(xí)上需要投入一定的金錢。家里條件好的有家里幫助，而寒門才子的學(xué)業(yè)反而會給家里增加一些負(fù)擔(dān)。不僅是買書買學(xué)習(xí)工具，在古代上學(xué)還需要交錢。不同的學(xué)校有不的學(xué)費與不同的待遇。

一，專門設(shè)立貴族子弟學(xué)校，為古代封建政權(quán)培養(yǎng)人才

在古代上學(xué)，學(xué)校分為兩大體系，一個是官學(xué)，一個是私學(xué)。官學(xué)指的是朝廷和地方直接創(chuàng)辦并管理的學(xué)校。官學(xué)也主要為是為天子或諸侯所設(shè)的，是我們常常聽到的宮廷中的太學(xué)和國子監(jiān)，太學(xué)和國子監(jiān)可以說是古代的大學(xué)，為古代封建政權(quán)培養(yǎng)精通儒家經(jīng)典官吏的學(xué)生，學(xué)生在這里畢業(yè)后可以步入仕途，因此古代有一句話叫做“學(xué)而優(yōu)則仕”。太學(xué)是古代的國立的最高學(xué)府，類似于現(xiàn)在的公辦大學(xué)。關(guān)注的是儒家經(jīng)典的書籍。

在早期的西周時期，官學(xué)已經(jīng)得到了蓬勃的發(fā)展，雖然當(dāng)時并沒有科舉制，但已經(jīng)形成了學(xué)在官府的傳統(tǒng)。學(xué)校是政府設(shè)立的一個機構(gòu)，教師也由當(dāng)時的官員來兼任。在當(dāng)時西周的官學(xué)學(xué)校是不收學(xué)費，后人也借鑒了這種方式，于是歷朝歷代的官學(xué)也大都是免費的。

二.不收取學(xué)費還倒貼錢?官學(xué)學(xué)校是如何正常運轉(zhuǎn)的

那不收取學(xué)費的學(xué)校，該怎么運營下去呢?其實古代的官學(xué)的費用主要是靠政府的撥款，還有商業(yè)人士的捐助。例如在宋代時期文化十分繁盛，人口數(shù)量比較多，導(dǎo)致官學(xué)學(xué)校的學(xué)生人數(shù)過多，政府已經(jīng)無法滿足官學(xué)學(xué)校的費用支出。于是宋朝也開設(shè)了一種新的制度，叫做學(xué)田制度，朝廷會將一塊地?fù)芙o學(xué)校，讓學(xué)校將這塊地租給附近的農(nóng)民，農(nóng)民所交的租金用來維持學(xué)校的開支，這種學(xué)制的出現(xiàn)無疑也解決了學(xué)校經(jīng)費緊張的問題，保證了學(xué)?？梢岳^續(xù)免費辦下去的條件。在官學(xué)中不僅可以免費讀書，有時候還可以領(lǐng)到一些額外的錢，在宋代的太學(xué)，學(xué)生可以免費就讀，學(xué)校會提供免費的吃住，甚至每個月還可以領(lǐng)取1000文錢，相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)生的生活費。

三、官學(xué)下沉到百姓身邊，但需要自費上學(xué)，與其同時私學(xué)以孔子為例，開始盛行

到了后來，古代的官學(xué)不僅是貴族子弟專屬了，學(xué)校還會收一些自費生，于是官學(xué)學(xué)校中會有兩類學(xué)生，一類是正式生，一類是特殊生，正式生是由中央直接選拔過來讀書的，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的公費學(xué)生，政府還會發(fā)放補貼。而特別生則是由地方送往太學(xué)的，雖然不需要繳納學(xué)費，但這些自費生需要自己提供食宿方面的費用。自然也沒有補貼這一說了。特別生除了要自費上學(xué)，還需要有才識的學(xué)子才有資格入學(xué)讀書。

古代還有另外一類叫做私學(xué)，也就是由私人建立的學(xué)校。私學(xué)的開創(chuàng)者是孔子，當(dāng)時他提出了“有教無類”的思想，人不分貴賤賢愚，對各類人都可以進(jìn)行教育。由于私學(xué)是個人建立的，并沒有政府的補貼，于是，學(xué)生們便需要繳納學(xué)費來維持這個學(xué)校的正常運行，這些私學(xué)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的補習(xí)機構(gòu)。但在當(dāng)時這些私學(xué)的費用是不低的，例如孔子定的學(xué)費便是10根臘肉，但在當(dāng)時普通百姓并不能夠天天吃肉，于是，這個學(xué)費在當(dāng)時也算是比較高昂的。但孔子是愛學(xué)生的，就算你交不起學(xué)費，只要你肯在學(xué)校幫老師干活，便可以以工代費繼續(xù)留在學(xué)校讀書。

由此我們可以看到官學(xué)和私學(xué)，雖然都是古代為了教育而創(chuàng)辦的機構(gòu)，但這些機構(gòu)也存在著許多限制的條件，家庭優(yōu)越的青年才俊自然不用擔(dān)心自己的讀書之路，但對于那些貧苦的學(xué)子來說，這些讀書所產(chǎn)生的費用無疑會給他們的家庭增加許多的負(fù)擔(dān)。但在當(dāng)時，讀書是唯一可以改變自己命運的一條路，所以許多的寒門士子擠破頭腦都要參加科舉考試，為的就是有出人頭地的那一天。

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