古代皇帝日常都穿什么衣服為何討厭穿龍袍呢

古代皇帝日常都穿什么衣服為何討厭穿龍袍呢

現(xiàn)代人愛穿滿身logo的高定來體現(xiàn)高貴的身份，古代人也愛規(guī)定什么階層穿什么衣服，以體現(xiàn)身份，比如皇帝。

古代的帝王們受《周易》的影響，崇尚“九五之尊”，《易·乾》中說：“九五，飛龍在天，利見大人?！币馑际钦f這條龍已經(jīng)飛上天了，表示達到了最高境界。所以皇帝的龍袍上一般都繡九條龍，而且無論從前還是從后看，龍的數(shù)量都是五條，正好象征著“九五之尊”。不過也有超過九條的，嘉靖的“燕弁服”僅領(lǐng)子和袖子上的龍紋加在一起是45條，衣襟上的龍紋是36條。這個簡直跟嘉靖給自己起的道號有一拼……

當(dāng)然，龍袍上的龍以及龍袍的顏色也很有講究。

夏代崇尚黑色，周代崇尚紅色，秦又崇尚黑色，到漢朝又崇尚紅色，一般來說，皇帝崇尚什么顏色就會拿這個顏色做龍袍，所以龍袍基本一朝一個色。隋朝以后，黃色被默認(rèn)為皇帝身份的象征，一直到封建社會結(jié)束都保持著黃色為龍袍主色。

此外，皇帝作為老大，穿的衣服質(zhì)量自然不能馬虎。龍袍一般都會交給專門的制衣機構(gòu)去制作。這種機構(gòu)的老大多是皇帝的心腹，除了幫皇帝縫制衣服，還會幫皇帝打聽當(dāng)?shù)厍閳?，順便給皇帝收集金銀珠寶之類。

從周朝開始，這種專門為皇室縫制服飾的機構(gòu)就存在了。而在歷史上比較有名的還屬江南的三織造處，即江寧、蘇州、杭州織造處。清朝曹雪芹的家族在沒落之前，就擔(dān)任江寧織造一職。

一件龍袍的制作，要花費很多時間、精力、銀子。畢竟衣服上不是金絲就是銀線，肯定不能馬虎。像精致boy乾隆，不僅親自設(shè)計自己的龍袍，還千叮嚀萬囑咐，要往細(xì)致里做。有時候金絲銀線放多了，他就給個差評，要求再送回去返工。有時候，做得讓人滿意了，他還會再來一單。

由于龍袍上不是金銀線就是珠寶，衣服顏色也是染上去的。所以，龍袍穿之后就不會洗了，但有專人護理，也不至于不干凈。而且，龍袍只是皇帝多種衣服中的一種，他可以換著其他衣服穿。

清代皇帝的服飾基本分為三大類：禮服、吉服和便服。禮服包括朝服、朝冠、端罩、袞服、補服;吉服包括吉服冠、龍袍、龍褂;便服即常服，是在典制規(guī)定以外的平常之服。所以，皇帝有時一天要換兩三套衣服。而且皇帝也不可能只有一件龍袍，平均下來，一件龍袍一年穿個一二十次就夠了，洗不洗也無所謂。

平時皇帝都穿得比較得體舒服，沒事的時候穿個常服就行。畢竟皇帝也是普通人，整天里外三層被裹得像個粽子，誰都會受不了。像乾隆這種自詡為“十全老人”的皇帝，從每天記錄他穿什么衣服的檔案《穿戴檔》中也可以看出，他平時穿的也很簡單，并沒有大家想象中那么浮夸。

可見，在穿衣服上，雍容華貴還是沒有簡單大方受歡迎。就像乾隆，雖然他是出了名的農(nóng)家樂審美，但穿衣服還是走的清爽路線，畢竟每天穿金戴銀也很累。

龍袍是帝王的象征，為什么到了宋朝，皇帝不穿黃龍袍？

在宋朝歷代皇帝的畫像中，我們看不到印有龍紋樣式的龍袍。不僅如此，還十分的樸素，沒有想象中的奢華與大氣。這不禁讓人好奇，為何到了宋朝，皇帝們龍袍上就沒有龍紋了呢？如今我們在唐太宗李世民的畫像中，很明顯就能夠看到其衣服上的龍紋，而根據(jù)《宋史?輿服志三》的記載： ?唐因隋制，天子常服赤黃、淡黃袍衫，宋因之?。那么按照史書中的記載，宋朝的皇帝也應(yīng)當(dāng)著?龍紋黃袍?才對，為何是這般的簡樸呢？

事實上，如今我們所看到的李世民的畫像，并不是唐朝人所繪制的，而是出自明朝的宮廷畫師之手。而李世民畫像之上所穿的龍袍，也是根據(jù)明朝時期的龍袍樣式所繪畫出來的，龍紋也是明初時的樣式。如果大家拿明太祖朱元璋的畫像相比較，就會看出其間的相同之處。

其次，如今我們看到的各朝皇帝的畫像，其參考的對象，主要是唐朝畫家閻立本所繪制的《歷代帝王像》。作為一位唐朝的畫家，對于之前各個朝代帝王們的形象以及服飾穿著的繪畫，自然是依靠自己的想象以及當(dāng)時皇帝的形象來或者前人的描述與繪畫作為參考。這樣一來，現(xiàn)今的人們對于各代帝王的形象產(chǎn)生認(rèn)知上的偏差，認(rèn)為只要是皇帝，都是應(yīng)身著金龍袞服。

然而真實的情況并如此，在宋朝時期，沒有出現(xiàn)如像其他各朝皇帝的畫像中所出現(xiàn)的繡著龍紋的黃袍。而根據(jù)現(xiàn)在所考證的資料來看，最早的龍紋黃袍應(yīng)該出現(xiàn)在金朝。這是因為在對于金朝一位皇帝的陵墓進行考古挖掘的過程中，發(fā)現(xiàn)了在皇室壁畫中的穿著龍袍的皇帝畫像。因此，最早的龍紋黃袍可能最先出現(xiàn)在金朝，而后其樣式以及圖案元素等，都被元明清時期的帝王們所吸收，并逐漸地出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中。

如今為了表現(xiàn)帝王的尊貴以及宮廷生活的奢靡程度，許多的影視劇在服飾的制作方面往往脫離了歷史實際，不能夠表現(xiàn)歷史的真貌。作為一個崇尚節(jié)儉樸素的宋朝來說，除了出席重大的儀式，如登基、祭祀等，帝王們會身著?冕服?外，其他大多時候，都穿著簡單。然而隨著多年來關(guān)于皇帝都身著龍紋黃袍的潛移默化的影響，我們大多數(shù)人都認(rèn)為，只要是古代的帝王，都應(yīng)該身穿龍紋黃袍。?

但是如今我們發(fā)現(xiàn)，在宋朝時，皇帝們大多勤儉節(jié)約，穿著簡單樸素，也沒有在服飾上印有龍紋。雖說沒有龍紋，但是宋朝的皇帝也有?龍袍?，只是和我們想象中的或者影視劇中所展現(xiàn)的有所不同。一般都是頭戴通天冠，身著心形曲領(lǐng)龍袍，并沒印龍紋，但也不失見到簡單大方。

秦始皇穿黑色龍袍，后世皇帝卻都不敢用，這是為啥？

我們對中國古代的這些朝代非常熟悉，因為我們既熟悉第一個王朝，也熟悉第一個封建王朝，其中最令人印象深刻的是秦朝，因為在秦朝之前，沒有哪個朝代能夠統(tǒng)一整個中華，而正是因為秦朝君主的偉大成就，每個人都會深深地記住他。

等到他真正實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，那么嬴政就成了整個世界的共同主人。這時，他自稱是第一個皇帝，但是你們有沒有發(fā)現(xiàn)，自從秦始皇以來，沒有哪個皇帝敢穿和秦始皇一樣的衣服？原因是什么？事實上，這是因為每個人對秦始皇，的尊重，因為后來的朝代和世代都非常認(rèn)可秦始皇的成就。沒有他，就沒有中華 歷史 的遺產(chǎn)。據(jù)估計，中國的發(fā)展就像西歐，制作分崩離析的場景一樣，因此，每個人也尊重秦始皇，尊重他作為第一個皇帝，所以每個人都不會穿他穿的龍袍的顏色，而是穿其他顏色！秦始皇起初穿什么顏色？它是一種黑龍袍，后來的皇帝大多穿紅色或黃色的龍袍。

另一個原因是，秦始皇當(dāng)時堅信的理論之一是陰陽五行，當(dāng)他真正建立秦朝時，他用其他術(shù)士來衡量它。人們認(rèn)為秦朝的民族運動屬于命運，黑色是水的顏色，所以秦始皇聽從了煉金術(shù)士的建議，佩戴了黑龍袍，其中包括秦國的士兵，他們也穿著黑色的軍裝，這也與五行學(xué)說相融合。雖然其他朝代也信奉五行學(xué)說，但經(jīng)過計算，沒有一個朝代能與秦國的命運相一致。因此，皇帝們選擇了與他們自己的民族運動相同的顏色作為他們的長袍，以迎合五行學(xué)說。

事實上，無論如何，秦始皇的功績是不能被埋沒的，歷代帝王也是人中之龍。他們可以選擇自己喜歡的顏色作為他們長袍的顏色，這是可以理解的，但是秦始皇的成就是有的，所以后世的皇帝不敢碰這樣偉大的成就，所以每個人都會自然而然地?fù)Q上其他的顏色。

秦始皇穿的黑色龍袍，為何后世帝王都不敢再用？

他們并不是不敢用黑色的龍袍，只是每個朝代的信仰不一樣，后面的一些皇帝基本上都是，用黃色做龍袍，因為黃色可以得到大地之神的保護。

在我國古代皇帝的服飾都是黃色的，甚至是在電視劇里也是黃色的，黃色是皇族專有的顏色，除了皇族的貴胄之外，我們可以看到其他人一律不準(zhǔn)選擇明黃色來做衣服，后宮的妃嬪除了皇后和皇貴妃以外，其他人也是沒有資格穿明黃色的衣服。

秦始皇穿的龍袍是黑色的，有兩種說法，而這兩種說法都是離不開水的。第一種說法是秦國最初是生活在蠻荒之地的，對于水非常的渴求。好不容易簽到了雍城，得到了水，結(jié)果又被晉國的人給趕回去了。而水在五行之中就是黑色的代表色，為了能夠得到水，秦國就崇尚黑色，時刻提醒著自己千萬不能放棄自己對水的渴望。

第二種說法也是跟水有關(guān)，古人的五行都是相克的，所以，黃帝是土德，所以就崇尚黃色。夏朝取代了皇帝就是木德，商朝取代了夏朝就是金德，周朝取代夏朝就是火德，而秦朝取代周朝就是水德，所以秦朝的龍袍就是黑色的了。

后來就有了統(tǒng)治者認(rèn)為，大地上的土是黃色的，所以將大地的顏色穿在自己的身體上，可以得到大地之神的保護，所以就沒有帝王用黑色來做自己服飾的顏色。

古時候龍袍幾十年不水洗一次，皇帝也很邋遢嗎？

皇帝肯定是不可能很邋遢，皇帝代表的是一個國家的臉面和尊嚴(yán)，如果連皇帝都很邋遢，那國家的顏面何存？皇上穿的衣服都稱為是龍袍，并不代表龍袍只有一件。皇帝和普通人一樣，也有很多件衣服，在不同的場合穿不同的衣裳。

比較尊嚴(yán)的龍袍只有在出席大型典禮的時候才會穿著，龍袍很威嚴(yán)，但是穿著也并不舒服。平時不需要上朝時，都是穿便服。只不過這些便服上為了體現(xiàn)身份，通常也都會繡上龍作為標(biāo)志。

皇帝最終的龍袍之所以不洗，一來是因為穿的次數(shù)不多，偶爾才穿一次；二來是因為龍袍上繡了非常多的圖案，這些圖案經(jīng)歷了很長時間才繡完，花費了大量的人力和物力。衣服上龍可能用的都是金線，如果水洗了，可能衣服和那些圖案就毀了。

皇宮里有專門洗衣服的地方叫做浣衣局，她們會將皇帝的衣服用特殊的方式處理干凈后保存起來，不會有異味更不會臟。等到下次要用的時候，再拿出來繼續(xù)穿，又像是全新的一樣。

此外，皇上的龍袍也會經(jīng)常換新的。后宮妃子都會定期制作新衣，更何況是皇上呢？在不同的時候衣服有新出的款式，皇帝是國家的顏面代表，自然不能夠穿得太落伍。

如果一些大型的典禮，皇上的衣服基本上都是新做的。如果把這些衣服洗了，一方面會破壞衣服，另一方面意義也不大。可能下次大型的典禮，又要做新的衣物。

在一些朝代，如果皇帝本身比較節(jié)約，就會減少這方面的開支。同時，對后宮嬪妃的衣物開支也會大大減少。比如在雍正好乾隆年間，皇后都提倡節(jié)儉，對后宮一切的用度開支都盡可能減少。

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