古代行軍用水問題是非常重要的,古人又是怎么解決這個(gè)難題的

今天小編給大家?guī)砉糯熊娪盟畣栴}，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

俗話說：“兵馬未動(dòng)，糧草先行”?？梢?，后勤的補(bǔ)給在行軍打仗中占據(jù)著非常重要的地位，糧草如此，水源更是如此。

一切生命活動(dòng)都是起源于水的，人體內(nèi)的水分，大約占到體重的65%，人體一旦缺水，后果是很嚴(yán)重的：缺水1%-2%,感到渴;缺水5%，口干舌燥，皮膚起皺，意識(shí)不清，甚至幻視;缺水15%，往往甚于饑餓。沒有食物，人可以活較長時(shí)間，如果連水也沒有，頂多能活一周左右。

因此在行軍打仗中，保障軍隊(duì)和馬匹在行軍途中用水的正常供給非常重要。

行軍用水最重要的來源

1、河流

古代行軍的過程中，消耗的糧草是需要強(qiáng)大的后勤做支撐的，其中要用到許多人力物力，為了保障充足的軍用物資，是不允許設(shè)立隊(duì)伍進(jìn)行專門運(yùn)水的。

既然不能運(yùn)水，那只能找水源了，行軍中用水的需求往往是通過借助天然的水源滿足。

在所有的天然水源中，河流是行軍用水中最重要的來源。

例如，宋朝時(shí)期，李繼遷在至道二年(996)圍困靈州城(今寧夏靈武西南)時(shí)，對(duì)于是否救援靈州城，大臣們展開了激烈的討論。

張洎認(rèn)為如果朝廷從環(huán)慶、丹延、麟府等三路各出兵馬，“環(huán)慶一路雖乏井泉，清遠(yuǎn)軍大有糧草可以就而食焉，丹延、麟府兩路河水已足供用，但所經(jīng)蕃部旋加掩襲，則骳糧亦無闕矣”。

河流充足的水量是張洎將其作為行軍用水來源首選的最主要原因。正因如此，河流成為了敵我雙方經(jīng)常爭奪的水源地。雍熙北伐之際，宋將盧斌隨統(tǒng)帥曹彬抵達(dá)祁溝(今河北涿州西)時(shí)，“契丹據(jù)河，王師乏水，斌請(qǐng)以千弩斫砦，契丹遁去，遂移軍夾河”，保證了宋軍正常用水。

盡管依靠天然水源地是古代行軍用水首選，然而并不是所有地方都有水的，畢竟一個(gè)地域的水文狀況并不是一成不變，單單憑借經(jīng)驗(yàn)依靠天然河流提供用水，那萬一行軍千里都沒有水呢?等待的可能就是全軍覆滅了。

所以，除了尋找河流，還得要準(zhǔn)備幾個(gè)其他解決用水問題的方法。

2、挖井尋水

解決行軍用水的常用的辦法也有挖井尋水，當(dāng)遇到天氣干旱，通常也是開鑿深井來解決軍營飲水問題。

至道二年(996)，宋將王超率軍途經(jīng)無定河時(shí)，發(fā)現(xiàn)河水枯竭，導(dǎo)致“軍士病渴”，“亟輦大鍬千枚至，即令鑿井”，解決了軍隊(duì)的用水匱乏問題。

并不是所有軍營都適合開鑿水井，有的軍營可能由于地理位置不佳，地下水位偏低，無法鑿井取水;遇到了沙漠行軍，那就更慘了。

所以，攜帶用水，這個(gè)時(shí)候就用上了。

3、攜帶用水

雖然說，不會(huì)專門組建一支運(yùn)水的軍隊(duì)，但是軍隊(duì)依然會(huì)攜帶用水。

錢承祐在隨宋太宗北征期間，“以駱駝負(fù)大斛，貯水養(yǎng)魚自隨”。說明古代行軍中應(yīng)該存在使用駱駝攜運(yùn)飲水的情況。

那么用什么來裝水呢，要保證不會(huì)漏水，不容易被蒸發(fā)掉。這個(gè)時(shí)候，就不得不提水囊了。古代裝水的東西叫水囊。

水囊 ：古代城防消防器材?！耙载i牛胞盛水。設(shè)若積薪城下，順風(fēng)發(fā)火，則以囊擲火中,古軍法作油囊亦便?！边@里所說的油囊，既然是用來救火，當(dāng)是盛的不易燃燒的油。

水囊也是古代出行途中用來裝水的容器，多用豬、牛、羊皮或膀胱制作。

4、以物止渴

通常情況下士兵會(huì)隨身攜帶一些飲水，隨著不斷地摸索，古人發(fā)現(xiàn)了一些止渴食物可以在行軍途中代替飲水。

每人將油麻半升，如渇，取三十粒含之，立止。亦可將烏干酪行，每人將葫蘆子，或竹筒皮榼可受三升者。料前程乏水，即盛行，馬軍每人將干酪與馬，恐馬渇乏。近代邊兵遠(yuǎn)行，則有麋餅、皺飯、雜餅……如路行及戰(zhàn)陣中干食之味美不渇。

到了宋代中期，人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)油麻、麋餅、皺飯、雜餅等食物有止渴的效果。

還有我們聽得最多的就是“望梅止渴”的典故了。

南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源。”

曹操行軍途中，找不到水源，士兵們都非常口渴，于是他傳令道：" 前邊有一片梅子林，結(jié)了很多果子，梅子酸甜可以解渴。" 士兵聽了后，嘴里的口水都流了出來，曹操利用這個(gè)辦法促使部隊(duì)盡快趕到了前方，找到了水源。

所以，找到易攜帶能代替水止渴的物資，對(duì)于古代行軍來說，也是非常重要的

如何保障行軍用水體系

為了保障行軍用水的問題，軍隊(duì)必須要做好充分準(zhǔn)備，快速尋找水源，而且還要保障水源的安全，這樣才能讓整個(gè)軍地的用水體系健康運(yùn)行，為戰(zhàn)爭做好準(zhǔn)備。

1、保障尋水效率

為了保障行軍途中正常的飲水供給，尋找和保護(hù)水源地就成為了一項(xiàng)重要軍務(wù)：“凡軍行所至處，有水泉及放牧草地，并差人監(jiān)當(dāng)，不得令濁亂及非理踐蹤”。一旦在行軍途中發(fā)現(xiàn)水泉，就會(huì)立即保護(hù)起來。

如在地理環(huán)境較為惡劣的沙漠之中，如若未見水泉，可根據(jù)當(dāng)?shù)貏?dòng)物的習(xí)性尋找水源：“凡軍至處乏水，則視沙磧中，有野馬黃牛路蹤，尋其所至當(dāng)有水;凡野外鳥獸所集，或水鳥聚處并當(dāng)有水;凡地生葭葦菰蒲，并有蟻壤處，其下皆有伏泉也。一說駱駝能知水，若行渇以足跑沙，其下亦當(dāng)有泉”。

說明行軍于沙漠地形中時(shí)，通過觀察動(dòng)物的活動(dòng)足跡應(yīng)該可以找到水源地。

此外，還有艾草尋水的傳言：艾草生命力頑強(qiáng)，只要有陽光的地方，就會(huì)生長，因此到處都有。所以軍隊(duì)到了荒原上的時(shí)候，士兵就會(huì)分頭去找艾草(或者干脆行軍時(shí)隨車帶上干艾草)，然后把艾草堆成一堆，點(diǎn)火燃燒。

艾草燃燒后，有一種特性，就是向下，并有自動(dòng)找水的功能，艾草燒著后，產(chǎn)生的艾熱會(huì)順著地下走串，直到它找到出路，當(dāng)遇到水源的時(shí)候，就會(huì)將隨水一同蒸發(fā)升騰，這時(shí)軍隊(duì)就在方圓5里去找看看那里的地面有水霧冒出來，如果有冒出了，就是表示這個(gè)地方有地下水。從有煙冒出來的那個(gè)地方去挖下去，不一會(huì)兒就會(huì)有水出來了。

2、保證用水安全

除了快速找到水源很重要之外，鑒定水質(zhì)，保障用水無毒安全也是極其重要的。我們常常在古裝劇里面會(huì)看到，敵軍會(huì)采用投毒的手法進(jìn)行戰(zhàn)爭，而且不是所有的水都是能喝的，因此鑒定水質(zhì)就顯得尤為重要了。

既然行軍途中水源很重要，那么水源就可能成為敵軍攻擊的手段，尤其是大軍行至敵境之時(shí)。對(duì)于如何防毒

《武經(jīng)總要》： 凡防毒有五：一謂新得敵地，勿飲，其井泉恐先置毒;二謂流泉出于敵境，恐潛于上流入毒;三謂死水不流;四謂夏潦漲霪，自溪塘而出，其色，及帶沫如沸，或赤而味咸，或濁而味澀;五謂土境舊有惡毒草毒木惡蟲惡蛇，如有含沙水弩，有蜮之類，皆須審吿之，以謹(jǐn)防慮。

這說明在北宋中期人們已經(jīng)積累了許多飲水防毒的措施，這就保障了行軍飲水的衛(wèi)生與安全。

其實(shí)古代軍事學(xué)家很早便注意到行軍時(shí)水源的選擇和防護(hù)。因?yàn)樗吹挠袩o和水質(zhì)的美惡，對(duì)軍隊(duì)人馬的健康關(guān)系極大。

春秋時(shí)孫武的《孫子 兵法》在“行軍篇第七”中說：“凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰 ，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無百疾，是謂必勝”。

意思是凡是駐軍應(yīng)選擇干燥的高地，不宜處在潮濕的洼地，重向陽面，避陰濕面，靠近水草肥美，供應(yīng)方便的地方，這樣軍士不會(huì)發(fā)生疾病，勝利就有了保障。

由于地面水比地下水易受污染，且不易防止敵人投毒，所以古代軍隊(duì)給水為了安全起見， 多開鑿水井以供將士飲用。

《周禮·夏官》中有挈壺氏 ,其職責(zé)是:“掌挈壺以令軍井 ,挈轡以令 軍舍 ,挈畚以令糧。”

這是在大司馬屬下，負(fù)責(zé)軍糧、住宿及飲用水的官員 ,也是我國歷史上所 記載的最早的后勤官員。

總結(jié)

顯然，解決用水問題對(duì)于古代行軍來說是非常重要的，很多時(shí)候一場(chǎng)戰(zhàn)爭的輸贏很可能就出現(xiàn)在誰更好地解決了行軍用水問題。

所以，古代行軍用水問題隨著朝代的發(fā)展更替，逐漸完善，形成了一套巧找水源、注意防毒的行軍飲水保障理論體系，為戰(zhàn)爭后勤作出巨大貢獻(xiàn)。

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