每當(dāng)一提起諸葛亮總會和電視里面的那位,那么小編就不得不給大家詳細的說一下了
劉備進占西川不久,曹操于公元215年親率十萬大軍征討張魯。曹操從陳倉(今陜西寶雞)進至陽平關(guān)(今陜西勉縣西北),攻破張魯?shù)軓埿l(wèi)拒守的關(guān)城。漢中西大門失守,張魯退到巴中,后投降曹操。曹操順風(fēng)順?biāo)厝〉脻h中,卻拒絕了司馬懿、劉曄進攻益州的建議,只留夏侯淵等鎮(zhèn)守漢中,自己率主力于216年春天返回。
曹操得了漢中,雖沒有立即進攻劉備,但漢中的曹軍無疑成為蜀漢的達摩克利斯劍,寢食難安。謀士法正以其敏銳的戰(zhàn)略洞察力,建議劉備“舉眾往討,則必可克”。奪取治中后,“廣農(nóng)積谷,觀釁伺隙。上可傾覆寇敵,尊獎王室;中可蠶食雍涼,廣拓境土;下可固守要害,為持久計。此蓋天以與我,時不可失也?!眲鋵Ψㄕ膽?zhàn)略眼光大加贊許,于217年親領(lǐng)大軍,爭奪漢中。
《三國演義》從第七十回開始涉及漢中之戰(zhàn),演義中張飛擊敗張郃,智取瓦口隘是漢中之戰(zhàn)的序曲,歷史上確有其事。但黃忠與嚴顏奪天蕩山的故事雖精彩,其實是羅老先生虛構(gòu)。羅老先生對蜀漢方面的敗仗惜字如金,馬超戰(zhàn)敗被一筆帶過,張飛西線戰(zhàn)敗只字未提??傊瑵h中之戰(zhàn)初期并不順利。到219年春,老將黃忠刀劈夏侯淵于定軍山,扭轉(zhuǎn)了漢中之戰(zhàn)不利的戰(zhàn)局。曹操親率大軍趕到南鄭(今陜西省漢中市南鄭縣)增援,卻被趙云在漢水之濱打敗,不得已,放棄了漢中。與此同時,劉備又命孟達從秭歸北上攻取了房陵(今湖北省房縣)、上庸(今湖北省竹山縣),進一步保證了漢中東南的安全。
在劉備與曹操本人的交戰(zhàn)中,歷時兩年多的漢中之戰(zhàn)是唯一的取得最后勝利的一次。劉備方面除了鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽,名將差不多悉數(shù)參戰(zhàn),可謂傾盡全力爭奪漢中。與演義中不同的是,諸葛亮并沒有直接參與漢中之戰(zhàn),漢中之戰(zhàn)的男一號應(yīng)當(dāng)是法正。扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的關(guān)鍵幾步棋,都是法正提出的。當(dāng)然,諸葛亮在后方處理政務(wù),保障前線物資供應(yīng),貢獻也很大。相比之下,曹魏集團出動的精兵良將也不少,為什么會最終放棄漢中?趙云在漢水用空城計打敗曹軍,曹軍丟失糧草,是曹操敗退的直接原因,但從深層次看,漢中對曹劉雙方戰(zhàn)略地位的差異,才是曹操放棄漢中的根本原因。
我們先來看一下漢中的位置。
從圖上看,漢中北有秦嶺,南有大巴山,米倉山屬于廣義的大巴山的一部分。漢中作為南北雙方的一個中間地帶,夾在北方的關(guān)中平原與南方的四川盆地之間。關(guān)中平原為當(dāng)時北方地區(qū)的上游,秦嶺為關(guān)中平原的南面屏障;四川盆地為南方地區(qū)的上游,大巴山脈為四川的北面屏障。漢中盆地就位于秦嶺和大巴山之間。從氣候上看,漢中盆地屬于濕潤的亞熱帶季風(fēng)氣候,活動積溫4500~4800℃,年降水量超過800毫米,農(nóng)業(yè)上可實行稻麥一年兩熟,發(fā)展農(nóng)業(yè)的條件優(yōu)越。正是依靠優(yōu)越的氣候條件,在曹操把漢中居民遷走后,蜀漢照樣可以在此屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)。
地形是影響漢中戰(zhàn)略地位的主要因素,起決定作用的是秦嶺和大巴山脈。兩列山脈平行聳立,東西橫亙,將中國地勢第二級階梯截斷成差異明顯的南北兩部分。秦嶺西抵隴山,東連伏牛山,高峻險拔。狹義的秦嶺東西長400~500千米,南北寬100~150千米,海拔2000~3000米。秦嶺有三條谷道穿越中部,為漢中盆地與關(guān)中平原之間的通道,分別是褒斜道、儻駱道和子午道。每條谷道都曲折回旋,幽深險峻,不利于人力物力的大規(guī)模運動,尤其不利于糧草補給的運輸。漢中與四川之間為大巴山,海拔1300~2000米,延綿于川、陜、鄂邊境,與武當(dāng)山、荊山、巫山等山相連。一般稱任河以西為米倉山,以東為大山。大巴山為四川盆地、漢中盆地的界山,通道有金牛道和米倉道。四川盆地的重心在成都平原,自金牛道進軍要比米倉道捷近。若由米倉道進軍,可威脅四川與東南的交通線。
不難看出,在南北對峙的形勢下,漢中對于南方的意義遠比對北方的意義重大。一方面,從河流上看,漢中作為嘉陵江和漢江(漢水)的上游,經(jīng)嘉陵江可進入四川盆地腹地,經(jīng)漢江可進入長江中下游平原,所以漢中與南方的聯(lián)系更密切;另一方面,從地形上看,秦嶺遠比大巴山更險峻,自漢中越過秦嶺北進難,越過大巴山南進卻較易。如果雙方以秦嶺為界,可共享秦嶺之險;如果曹魏集團把前線推進到大巴山,那就享盡了地理優(yōu)勢,蜀漢就會十分危險。黃權(quán)就對劉備說,“若失漢中,則三巴不振,此割蜀人股臂也。”這就難怪,劉備即使面對多次打敗自己的曹操,不管心理陰影面積有多大,一定要拿下漢中。
漢中初戰(zhàn)不利,劉備馳書留守成都的諸葛亮發(fā)兵增援。諸葛亮問從事楊洪,楊洪回答說:“漢中,蜀之咽喉,存亡之機,若無漢中,則無蜀矣。此家門之禍,男子當(dāng)戰(zhàn),女子當(dāng)運,發(fā)兵何疑!”劉備集團為了漢中不惜孤注一擲,反觀曹操方面,由于補給困難,作戰(zhàn)決心遠沒有劉備那么大,曹操有計劃地把漢中居民撤到關(guān)中就是明證,演義中楊修被殺的“雞肋”事件,其實是曹操內(nèi)心的寫照。
劉備集團攻取了漢中,成為三國鼎立的重要條件。奪取漢中后,劉備出人意料地任命魏延為漢中太守,魏延也不辱使命,采取分兵駐守漢中險要關(guān)口,御敵于國門之外的策略,多次打敗魏軍來犯,保障了漢中的安全。諸葛亮矢志北伐時,漢中就成為北伐的前進基地。魏延被冤殺后,王平延續(xù)了魏延的御敵之策,使來犯的曹爽損兵折將,無功而返。但姜維上任后,廢棄了魏延行之有效的防御策略,改為“斂兵聚谷之法”,即將各處隘口的蜀漢軍隊統(tǒng)一撤回到漢城和樂城,依靠這兩座堅城,堅壁清野,企圖將來犯的曹魏大軍困在城下,然后蜀漢軍隊機動游擊,截斷歸路,實現(xiàn)關(guān)門打狗。姜維策略太過于異想天開,脫離蜀漢的實際,后來鐘會伐蜀,漢中很快失守,蜀漢也敲響了喪鐘。漢中對于蜀治興亡的價值,由此可見一斑。
正因為漢中對于四川盆地戰(zhàn)略地位重要,失去了漢中,四川盆地很難割據(jù),元朝開始的行省制度,將漢中盆地的漢中、安康一并劃分陜西,這種行政區(qū)劃一直延續(xù)至今。
劉備帶著關(guān)羽張飛去請諸葛亮出山做他的軍師傅,第一次去的時候諸葛亮不在家,第二次去的時候也不在。
到了第三次去的時候,諸葛亮正在午睡,劉備非常謙恭的站在院子里等諸葛亮睡醒沒有打擾,張飛和關(guān)羽都認為諸葛亮拖沓很不高興,而劉備仍然謙恭的等待。最后諸葛亮被劉備的誠心感動,答應(yīng)出山幫助劉備。
擴展資料:
三顧茅廬的背后心理:
但是我們有一個問題,就是中國古代作為文化人精神偶像的很多啊,文天祥他也是精神偶像,岳飛也是精神偶像,還有很多這樣的人,為什么惟獨諸葛亮在中國讀書人、文化人、知識分子,在人民群眾當(dāng)中他那個地位那么崇高呢?
很重要的一個原因就是三顧茅廬,就是其他的不管岳飛、文天祥也好都不是皇上三請四請請出來的,就諸葛亮一個人請了三回。
而中國古代的讀書人他有一個矛盾心理,就是一方面他很想出來做事情,所謂學(xué)成文武藝,貸與帝王家,他這一肚子滿腹的經(jīng)綸,一肚子的學(xué)問,一身的本事,他有一個地方使啊,他要使用出來,他只有找一個好老板,因為他自己做不了老板;
但是另一個方面他又清高,他的心理又很脆弱,他受不得打擊,受不了冷遇,不愿意自己腆著臉找上門去讓人家踢出來,最好是所有的老板所有的皇帝都是恭恭敬敬上門去請他出來,而這樣的例子只有這一個。
那么羅貫中作為這樣的一個讀書人,這樣一個文化人,他擺出這個事情他能不大做文章嗎?他肯定要大寫特寫,這個我猜測可能就是《三國演義》這個“三顧茅廬”它背后的這樣一種心理。
那么不管怎么說,“三顧茅廬”是中國歷史上一件非常有意義的事情,其實在我看來,是劉備先找諸葛亮,還是諸葛亮先找劉備,是見了三次談了三次,還是去了三次談了一次,都不是很重要,重要的是他們談了什么。
如果說他們真的是談了三次,我們就無法知道它的全部內(nèi)容,我們只知道一個結(jié)論性的意見,那就是在“隆中對”里面諸葛亮的政治天才表現(xiàn)得淋漓盡致,“隆中對”也成為中國古代一篇有名的對策。
六出祁山。東和孫權(quán),北距曹魏 ,火燒博望坡,七擒孟獲,火燒新野,等等。 初出茅廬 諸葛亮看到天下戰(zhàn)亂不息,百姓苦難深重,答應(yīng)出山,就和劉備同回新野。此時,曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州,又來攻打劉備。劉備兵單將寡,形勢危急,諸葛亮設(shè)計在博望坡伏兵,以火攻使曹軍慘敗。當(dāng)時人們以詩贊頌諸葛亮:“博望相持用火攻,指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功?!焙蠓Q初次出來做事為初出茅廬,或用以比喻剛步入社會,在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗。
舌戰(zhàn)群雄 曹操大軍沿江結(jié)寨,準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼,是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運用謀略,與東吳群臣縱論天下大事,巧舌辯駁,說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論,后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。
錦囊妙計 孫權(quán)用公瑾之計,引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個用錦做成的袋子,吩咐說:“內(nèi)封三條神妙計策,到時依次打開行事?!壁w云和劉備、孫乾率五百軍士到南許,依錦囊妙計破了公瑾計策,娶了孫權(quán)之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語是比喻及時解救危急的好辦法。
羽扇綸巾 諸葛亮積勞成疾,臨終與眾將訣別,并安排了軍國大事。他死后雖秘不發(fā)喪,但司馬懿見蜀兵后 退已知真相,故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄,諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn),,他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在,棄甲逃命,潰不成軍。兩日后,司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束,也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風(fēng)度。
鼎足三分 赤壁一戰(zhàn)奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗爭,最后卻“權(quán)歸司馬”結(jié)束了三國紛爭局面。所以,《三國演義》的結(jié)尾兩句是:“鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷?!鄙涫且远Φ娜惚扔魅椒至⑾喑值木置妗?/p>
劉備相比曹操來說,勢弱而力少,將寡而兵微,但劉備最終卻能在曹操的眼皮子之下建立一番偉業(yè)!這就足以說明,劉備他絕非凡人。在歷史之上,很多人對劉備的評價,就是會用人、會識人、而且最善于團結(jié)各方人士。
說到用人劉備相比曹操而言似乎有著天然的嗅覺,例如他在鬧市之中識別關(guān)羽、張飛,竟然他們碰巧也是萬人敵的大將之才!而且最關(guān)鍵的是劉備當(dāng)時,借助匡扶漢室之機,取得了關(guān)張二人的信任。《三國志/張飛傳》記載,張飛字益德,涿郡人也,少與關(guān)羽俱事先主。劉備當(dāng)時那一招,可謂是高明,一來可以免費使用關(guān)、張的勞動力,二來也可以迅速宣傳自己的大志。
而后,劉備又迅速拉攏趙云(搞定自己人身安全),后來在徐州時又說動麋竺(從而搞定,軍資問題)。再到后來,劉備又提拔魏延,從而迅速壯大他的團隊,并且讓魏延死心塌地為他效力。通過簡單的幾個案例分析,我們便能看出,劉備這個人極善使用人才。他的手法,往往讓人防不勝防,簡直比曹操的用人理念,“疑人不用,用人不疑”還要高明,還要透徹…
其實仔細比較起來,你會發(fā)現(xiàn)曹操用人的方式與劉備相比起來,曹操只是單純的相信。而劉備則是從內(nèi)心深處來影響他,最后可以達到為他去效死力的程度。你看看,劉備手下的護衛(wèi)大隊長:趙云、還有陳到,甚至是后來的謀士法正,他們都愿意為劉備而奉獻自己的生命。
劉備之所以能夠在夾縫之中,建立屬于自己的王朝,用人、識人是他最大的敲門磚。劉備的用人、識人之術(shù),甚至要在曹操之上。例如:劉備在漢中之戰(zhàn)時,識別王平,你看看后來王平的作為,為蜀漢支起一片天。獨自帶領(lǐng)兵馬,抵擋曹魏10萬大軍。
還有一點就是,在劉備臨終之前,還特意提醒諸葛亮,要慎用馬謖,此人只會拍點馬屁,沒多少干貨!或許,諸葛亮、及當(dāng)時在場的人都以為劉備是老眼花了。但在5年之后,也就是諸葛亮出軍北伐之時,馬謖真的如劉備臨終之時所言,確實是一個新兵蛋子。白白把街亭這個戰(zhàn)略要地,送給了曹魏張郃。
說到這里,的確讓人不得不服劉備的識人之術(shù)!倘若諸葛亮當(dāng)時聽取了劉備臨終之建議,或許街亭之戰(zhàn)的成敗或?qū)淖儭?/p>
說到劉備的用人方式,讓人一下子便聯(lián)想到,蜀主劉備這輩子面臨過最大的4場戰(zhàn)事,第一就是赤壁之戰(zhàn),其二就是入川之戰(zhàn)(與劉璋爭奪地盤),其三就是漢中之戰(zhàn)(與曹操爭雌雄),其四就是夷陵之戰(zhàn)(為關(guān)、張復(fù)仇,伺機滅孫權(quán))。在劉備所經(jīng)歷的這4場戰(zhàn)爭之中,他基本上都沒有帶上諸葛亮上戰(zhàn)場!為什么呢?來看看諸葛亮真實的身份就知道了…
首先來看一下赤壁之戰(zhàn)時,劉備為什么不帶諸葛亮?
眾所周知,劉備在長阪坡被曹操追得無路可走,最后還是靠劉琦派遣兵馬、戰(zhàn)船來接應(yīng),劉備才躲過一劫。其實,當(dāng)時劉備的處境是非常的不妙的。原荊州地盤的新東家劉琮,直接投降曹操。而劉備當(dāng)時還根本不知道,《資治通鑒》:時劉備屯樊,琮不敢告?zhèn)?。時曹操已在宛,備乃大驚駭。曹操天兵驟至,打了劉備一個措手不及,后來,劉備無奈帶著10多萬百姓逃生。最終安營于,江陵劉琦處。
這個時候,其實也就只有一個辦法對付曹操。那就是聯(lián)合孫權(quán),其實曹操此次南下的主要目的是把孫權(quán)、劉備一起給收拾了。但劉備相比孫權(quán),其影響力,號召力,甚至是民心所向,都要遠超于孫權(quán)。因此,曹操首先就是打劉備。此時,作為劉備的首席謀士諸葛亮,便提出,“聯(lián)吳抗曹”的方針。而且,親自在劉備面前請命前往東吳,游說孫權(quán)、等東吳名臣。
而諸葛亮在接受使命之后,迅速前往東吳,首先第一關(guān)就是東吳的群臣們。這群文人,大部分都是主張降曹。他們的理由就是實力相差太大,與曹操硬拼只有死路一條。然而,諸葛亮卻把這群文人,從張昭到陸績,通通給罵了一遍,最終黃蓋出來才解了圍。
后來,諸葛亮又通過一首打油詩,“只為銅雀鎖二喬…”又搞定了周瑜,如此一來,自然也就達成了孫劉聯(lián)盟。而曹操想要迅速剿除劉備的希望就大大降低了,因為曹操的兵馬基本上都是旱鴨子,而東吳兵馬那水戰(zhàn)能力可以說是天下無敵,再者曹操兵馬從北方到南方作戰(zhàn),會有水土不服之狀。
后來,赤壁之戰(zhàn)即將爆發(fā)。劉備駐軍在樊口,聽聞周瑜戰(zhàn)船來臨,于是便劉備便見了周瑜,后來帶著2000兵馬,兼并關(guān)、張,一同與周瑜前往了東吳。準(zhǔn)備與曹操展開戰(zhàn)事,《江表傳》:備,將二千人與羽、飛俱,未肯系瑜,蓋為進退之計也。后來,以周瑜為總指揮,劉備為副、向曹操發(fā)起猛攻。在火勢的掩護之下,聯(lián)軍很快便打敗曹軍。而劉備兵馬主要在陸地之上,配合周瑜。在曹操兵敗之后,向襄樊方向撤退,一路之上遇到的全是劉備設(shè)下的埋伏。
總體看來,在赤壁之戰(zhàn),諸葛亮主要是起到了達成戰(zhàn)略的目的。而并沒有,像演義之中還有“借東風(fēng)” 這波神操作。《三國志》:權(quán)大悅,即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬,隨亮詣先主,并力拒曹公。當(dāng)然了,水軍的真正指揮人乃是周瑜。而陸軍則是劉備,還有,關(guān)羽、張飛、趙云等大將。
而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中的主要作用,就是在中間起到一個牽線搭橋的作用,對于劉備來說也是非常有利的。
接下來就是漢中之戰(zhàn),在與曹操生平最后的較量一戰(zhàn)中,劉備同樣是也沒有帶上諸葛亮的。
曹操,可以說是劉備的天敵。他成名比劉備要早,而且地盤也要比劉備要大,當(dāng)然,謀士、大將,也要比劉備要多。公元219年,劉備終于和曹操一戰(zhàn),首先劉備是派遣了大將,馬超、張飛。讓他們?nèi)スゴ蛳罗q,其目的當(dāng)然是奪取漢中。
然而,張飛、馬超卻敗在了曹休之手。張飛的計謀被曹休識破,后來,劉備又派遣陳式去攻打馬鳴閣,這一招也算是高明。劉備,當(dāng)時想的就是先切斷漢中與許都之間的聯(lián)系,然后再慢慢收回漢中。
但是,在此戰(zhàn)之中,劉備卻遇到了徐晃。而徐晃,乃是五子良將之中,最受曹操欣賞的悍將。劉備在他的手中,并沒有討到便宜,反觀是損兵折將,很是狼狽。《三國志·徐晃傳》:備遣陳式等十馀營絕馬鳴閣道,晃別征破之,賊自投山谷,多死者。可以從這個記載之中可以看出,劉備當(dāng)時確實是有點慘。但是,劉備此時仍然沒有召喚諸葛亮前來。而是馬諸葛亮留在了成都,讓他管理糧草、及兵力調(diào)度問題。
那么,在漢中之戰(zhàn)劉備帶了哪個謀士呢?他就是被稱之為“奇謀”的法正。劉備也是憑著法正的奇謀,才在定軍山一舉除掉了夏侯淵。從而贏得戰(zhàn)事上的主動權(quán),而對于諸葛亮呢?劉備讓他在漢中之戰(zhàn)期間,負責(zé)運送糧草、補充兵力,還有就是看管兩川之地。
而在漢中之戰(zhàn)的總指揮也就是劉備本人,謀士法正擔(dān)當(dāng)。大將,乃是,五虎將,張、趙、馬、黃、魏延等。在打完漢中之戰(zhàn)過后,劉備演繹了他這一輩子最大的一場戰(zhàn)役,也就是后來名留青史的一戰(zhàn)戰(zhàn)役,“夷陵之戰(zhàn)”。同樣的道理,在夷陵之戰(zhàn)中,劉備同樣是沒有帶上昔日三顧茅廬的諸葛亮。
在夷陵之戰(zhàn)中,劉備為何不帶諸葛亮呢?
公元220年,關(guān)羽孤軍深入,最終敗于曹操、孫權(quán)的夾攻之下,敗走麥城,而上庸之兵又拒不救援。最終,折了關(guān)羽。然,劉備把此仇全部歸于孫權(quán)。因為,在劉備心里乃是認為,孫權(quán)不顧聯(lián)盟之議,背叛同盟之約,于是出動兩川精銳之師。外加,南蠻萬余人馬,向東吳討伐而去。
對于劉備此次東征的戰(zhàn)事,作為丞相的諸葛亮是極力反對的。因為,東征乃是《隆中對》戰(zhàn)略之中所杜絕的。這或許是劉備不帶諸葛亮東征的原因之一。
那么,除開上述原因之外,還有其他原因嗎?當(dāng)然是有的,那就是劉備的用人之術(shù),還有識人之明。說難聽一點就是,諸葛亮不太適合去參與軍事活動。說白了,《隆中對》戰(zhàn)略,劉備他需要的是有人給他一個方向。而真正實施操刀的人,還是他劉備本人。
從公元207年末,到公元221年,劉備與諸葛亮君臣算是走過了大概14個年頭,對于諸葛亮劉備他可以說是了如指掌。
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