烽火亂世之中,死在戰(zhàn)場(chǎng)的人不計(jì)其數(shù),不論生前是何名姓,何種身份,過往如何,到頭來,不過是路邊的一具枯骨罷了。
每逢王朝交替,戰(zhàn)火四起,不拼殺到中原十室九空,多半不會(huì)完結(jié),那些常常多達(dá)數(shù)萬的橫死在戰(zhàn)場(chǎng)的士兵的尸骨,又是如何處理的呢?
答案是沒法處理,如果人數(shù)少,還能想辦法收斂骸骨,送歸桑梓,可是數(shù)萬人,要是慢慢處理的話,根本辦不到,能夠享受到收斂尸骨的待遇的,也就只有將領(lǐng)和皇帝了。
皇帝的尸骨其實(shí)不好收斂,皇帝死在出征時(shí)多半需要秘不發(fā)喪,而古代防腐手段很少,不多時(shí)尸體就會(huì)臭氣熏天,只能用咸魚遮掩氣味,可憐生前作為天下至尊,死后卻只能和咸魚為伍。
至于大部分士兵的尸骨就沒這么好運(yùn)了,只能棄置不管,這些尸骨如果任由其腐爛的話,多半會(huì)滋生出瘟疫,事實(shí)上,古代因?yàn)槭沁B綿而引發(fā)的瘟疫不計(jì)其數(shù)。
即便是太平盛世,曾經(jīng)死在亂世之中的大量骸骨也可能就一直暴露在荒野之中,或是草草地掩埋一番,古代不少村落可能和一堆白骨比鄰而居百年而不知情。
古代有殺俘的傳統(tǒng),白起長(zhǎng)平坑殺40萬趙軍,項(xiàng)羽坑殺20萬秦軍,時(shí)至今日,這些古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址看了之后,還是有些膽寒發(fā)毛。
而且古代還有筑京觀,也就是用尸首疊成小山,威懾?cái)橙说臍埲塘?xí)俗,現(xiàn)在看了都覺得殘忍異常。
歷朝歷代都不乏有古代戰(zhàn)場(chǎng)的遺址經(jīng)過雨水沖刷而暴露出來,可惜,客死他鄉(xiāng)的骸骨,已經(jīng)無人知曉他們家鄉(xiāng)在何處,后來人也只能設(shè)立祭祀,祭奠一番。
而那些戰(zhàn)死的尸骨被棄置荒野后,掩埋都不掩埋的話,又會(huì)如何呢?多半成為虎狼和烏鴉這些動(dòng)物的食物,成了它們的腹中餐,令人不由想到了佛教的九相圖,人死之后,艷麗的外表腐壞爛盡,尸體被虎狼爭(zhēng)食,白骨最終成為一捧土灰,徹底歸為一片虛無。
戰(zhàn)亂之世,每個(gè)人都身不由己,即便是那些割據(jù)一方的諸侯,說不定明日就成了別人的刀下亡魂,朝不保夕,大概是那些身處在戰(zhàn)亂時(shí)代的人最深刻的感受。
曹操在歷史上留下了一個(gè)又一個(gè)的屠城記錄,卻會(huì)在詩(shī)歌中感慨“生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”,頗有劊子手自我感動(dòng)的虛偽,但也描繪出了他自己對(duì)戰(zhàn)亂的感受。
如果有機(jī)會(huì)穿越,筆者寧可穿越到太平盛世做個(gè)富家翁或者干脆不穿越,亂世實(shí)在太危險(xiǎn),不去為好。
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