對黃巾起義口號很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
東漢靈帝時,爆發(fā)了一場歷史上比較有名的農(nóng)民起義——黃巾起義。這次起義的策劃者和領(lǐng)導者是張角,以“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉”作為政治口號,并以頭裹黃巾作為起義軍的標志。
那么,在諸多的顏色當中,張角為何非要選擇黃色?為什么是“黃天當立”而不是“皇天當立”呢?
回答這個問題,就要把它的上一句“蒼天已死”聯(lián)系在一起分析。
我們知道,“蒼”的本意是青色或是灰白色,通常用來指代天的顏色。歷代的統(tǒng)治者無不認為自己是“真龍?zhí)熳印?,是上天的兒子,所以中國的皇帝還有一個神圣的稱謂,那就是“天子”。所以,“蒼天”所代表的就是最高統(tǒng)治階層——皇權(quán)。有人用“五德”或是“五行”來分析這個問題,似乎也有一定的道理,但是經(jīng)不起推敲。
張角一直信奉黃老道家之術(shù),黃帝崇尚土德,土為黃色,這就為他起義時“黃天當立”的口號奠定了基礎(chǔ)。后來,他得到道士于吉所授《太平經(jīng)》,遂創(chuàng)立“太平道”,成為教主以宗教救世為己任。他最初以“大賢良師”的身份出現(xiàn)在民眾面前,并于漢靈帝建寧(公元168-171年)開始布教傳道活動。他把《太平經(jīng)》和“黃老”思想結(jié)合在一起化為自己的教義,廣泛向信徒們宣傳。經(jīng)過十多年的努力,太平道發(fā)展到中國很多地方,信徒達到幾十萬,而這些信徒主要是窮苦農(nóng)民,我有一些城鎮(zhèn)商戶和小手工業(yè)者,同時還有和別的官吏甚至宦官。太平道的宗旨就是“以善道教化天下”,反對剝削壓迫,主張平等互愛,深得天下百姓的擁護。
據(jù)史料記載,張角布道主要是以給人治病的方式來擴大影響,建立威信。他把全國的信徒按照地區(qū)設(shè)為三十六方,“方”的首領(lǐng)成為“渠帥”,管理上十分嚴格,在百姓中產(chǎn)生了極大的影響。
由于漢靈帝時政治腐敗,社會黑暗,民不聊生,張角“順民意”于公元184年三月五日舉行起義,提出了“蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉”的口號。這一天正好是甲子年的甲子日,所以口號里便有了“歲在甲子”四字。這個口號的目的就是為了向信徒們說明,按照萬物興衰,王朝更替的歷史規(guī)律,代表東漢王朝的“蒼天”氣數(shù)已盡,將要滅亡了,而太平道順應土德(黃色),應該以“黃天”取代蒼天,結(jié)束漢王朝的統(tǒng)治!雖然黃巾起義歷經(jīng)短短十個月便以失敗告終,但是在中古歷史上也產(chǎn)生了極其深遠的影響。
至于為什么不用“皇天”,那是因為皇天高高在上,脫離了窮苦大眾,也與太平道的教義宗旨不符。
關(guān)于“黃巾起義”的具體過程,大家都知道的,這里就不再贅述了。
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