黔南州地處云貴高原東南部向廣西丘陵過(guò)度的斜坡地帶,地勢(shì)西北高,東南低。平均海拔997米,平均氣溫13.6℃~19.6℃。平均降雨量1100~1400mm。這里冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、雨熱同季,屬典型的亞熱帶溫暖濕潤(rùn)的季風(fēng)氣候。有利于各種動(dòng)植物的繁衍生息。黔南山青峰奇、風(fēng)光絢麗,名勝古跡眾多,民族文化悠久,民俗風(fēng)情濃郁,每年吸引著大量游客到這里旅游參觀。但更加吸引人的還有黔南六大謎。今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~
一、一首古歌的預(yù)言
甕安、福泉一帶流傳著一首千年的古歌:“石筍對(duì)石鵝,腳踏烏江河,哪人識(shí)得破,金銀用馬馱?!睘槭裁催@首古歌預(yù)言了亞洲最大的磷礦之都——甕福磷礦?預(yù)言者是誰(shuí)?
二、會(huì)下石蛋的巖石
在黔南三都水族自治縣一個(gè)叫姑魯坡腳姑掛村的地方。家家戶戶門前都有幾個(gè)圓滑的石蛋,這些石蛋大小不一,非常沉重,好客的村民會(huì)讓客人坐在石蛋上休息喝荼。這石蛋是來(lái)源于山上的巖壁,三三兩兩的排列著向外突出的圓溜光滑就是石蛋!這石蛋要30年左右才降生一個(gè)。
對(duì)于巖石生蛋這一奇觀,地質(zhì)學(xué)家們考察后作出了不同的分析。香港大學(xué)地質(zhì)系陳龍生先生認(rèn)為,此處山巖處在“下泥盆紀(jì)”地質(zhì)層上,它的形成已有四五億年,在巖石最初形成和此后的擠壓中,由于原始成分的差異和形狀的不同在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)中逐漸產(chǎn)生。
又有地質(zhì)學(xué)家分析認(rèn)為,這一現(xiàn)象可能是沉積礴石透鏡狀的巖石,由于與周圍巖石不同,經(jīng)過(guò)億年的滄桑風(fēng)雨,它們相繼脫離原巖石而產(chǎn)生。還有的地質(zhì)學(xué)家與生物學(xué)家通過(guò)石蛋外表細(xì)紋分析認(rèn)為,可能是由于巖石中含礦物質(zhì)的差異在地殼中受地?zé)嵝纬梢环N結(jié)晶體,在地?zé)徇\(yùn)動(dòng)中逐漸脫離原巖石。
也有的生物學(xué)家在現(xiàn)場(chǎng)觀察后指出,三都縣的石蛋更多像恐龍蛋,但經(jīng)化驗(yàn)并沒(méi)有恐龍基因。他們的分析均有道理,但不管怎么說(shuō),這有規(guī)律的、按秩序的在懸崖峭壁間定時(shí)生蛋的奇觀足以讓人著迷。
三、奇特的冷熱洞
三都縣有一個(gè)山洞,洞中溫差極大,人在洞中行走,上身如處盛夏時(shí)節(jié),而下身卻如處冰窟,1995年,香港翡翠電視臺(tái)聞?dòng)嵉健袄錈岫础迸臄z專題片。攝制組人員為了親身感受,特地上身赤裸,下穿棉褲,進(jìn)洞實(shí)驗(yàn)。
當(dāng)兩位健壯的男人從洞里出來(lái)時(shí),只見(jiàn)他們上身冒汗,而小腿不停地抖動(dòng)。1996年元旦電視片在香港播出后,引起了人們的極大興趣。有專家認(rèn)為巖洞中的地面是一個(gè)大吸熱體,由于山洞空間氣流的流動(dòng),貼近地面的溫度就很低,而距離地面越高溫度也就越高。
一些地質(zhì)學(xué)家則認(rèn)為,洞中地表巖石與洞頂巖石結(jié)構(gòu)截然相反,地面巖石是一種奇特的“冰石”,而洞頂巖石卻具有釋熱功能,因而形成了這種溫度反差。但為什么兩種不同構(gòu)造的巖石會(huì)如此巧合地聚集在同一洞中呢?人們還曾推測(cè):億萬(wàn)年前由于地殼運(yùn)動(dòng)的急劇變化,在這里發(fā)生了極大的異變而生成了這個(gè)奇特的冷熱洞。
四、情感植物“風(fēng)流草”
在三都縣拉攬鄉(xiāng)一帶的大山中,生長(zhǎng)著一種奇異的草本植物,當(dāng)?shù)厝朔Q“風(fēng)流草”。這種植物枝纖細(xì),呈嫩綠色,看似與一般植物無(wú)異,但是奇妙的是,當(dāng)水族姑娘們對(duì)著它唱起情歌時(shí),它便會(huì)隨著歌聲翩翩起舞,葉片呈分開(kāi),交叉,擁抱等,動(dòng)作迷人,讓人陶醉。
1991年,“風(fēng)流草”到北京頤和園,上海,廣州等地進(jìn)行了展出,看過(guò)“風(fēng)流草”表演的各行專家提出過(guò)不同的觀點(diǎn),香港中醫(yī)師李寶漢分析說(shuō),“風(fēng)流草”像人一樣善解風(fēng)情,能夠識(shí)別情趣,是一種生命智能植物。而有的植物學(xué)家則認(rèn)為:“風(fēng)流草”的枝葉中含有一種能夠感受音頻的物質(zhì),情歌旋律優(yōu)美,當(dāng)它接收到這種信號(hào)后,就能產(chǎn)生共鳴和振動(dòng)。然而,究竟“風(fēng)流草”為什么會(huì)隨著情歌翩翩起舞,至今仍無(wú)定論。
五、驚人相似的圖騰柱
在荔波縣一個(gè)叫多摩的瑤族村寨?,幾鍓?zāi)箞D滕柱,與美洲印第安人的圖滕柱非常相象。據(jù)考證,瑤族的族源與秦漢時(shí)期的“長(zhǎng)沙、武陵蠻”有密切關(guān)系。這里的瑤族為白褲瑤,村民們依然保留著原始而古老的生活和耕作方式。
在瑤族墓地,佇立著一根根各式的瑤族人膜拜的圖騰柱,柱身雕刻著原始古樸的花紋,中部扎著一對(duì)牛角,柱頂是一只展翅欲飛的大鳥(niǎo)。據(jù)州里的專家說(shuō),這種瑤族人祖祖輩輩沿襲下來(lái)的圖騰崇拜竟和萬(wàn)里之外的美洲印第安部落的圖騰柱極為相似。
“圖騰”一詞,為北美印第安阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言,除了印第安人以外,其它民族也有與“圖騰”意義相同的名稱:如在澳大利亞有的土著部落稱之為“科邦”;我國(guó)鄂溫克族則稱之為“嘎布爾”。這些圖騰形狀各異,為本族所崇拜。
有關(guān)圖騰柱相似這一謎案,有的學(xué)者就認(rèn)為,瑤族與印第安人同是山地民族,鳥(niǎo)與獸都是他們生活中重要內(nèi)容,加上相似的環(huán)境氛圍形成了相似的山地文化,因而產(chǎn)生了這種圖騰崇拜的巧合。巧合論的觀點(diǎn)并不被所有學(xué)者所接受。
而另一些學(xué)者就認(rèn)為居住于黔南瑤山深處的瑤族有可能進(jìn)行過(guò)大遷移,印第安人就是由中國(guó)的西南長(zhǎng)途跋涉至美洲的。反對(duì)巧合論觀點(diǎn)的人還從一些考古中提出論據(jù),在印第安人與瑤族的原始遺物中,還有不少相似之處,從而提出了印第安人與瑤族在很久以前同屬一支的可能性。
六、不明飛行物
黔南州的獨(dú)山縣據(jù)說(shuō)是中國(guó)飛碟光顧最多的地方。獨(dú)山是以其境內(nèi)的一座孤伶伶的山而命名的。1988年一個(gè)月明星稀的夜晚,獨(dú)山縣高三學(xué)生潘文海等4位少年在該縣上空看到一個(gè)斜飛并向四周射出光束的物體,光束呈橙紅色,底部有火花似的紅點(diǎn)。令人震驚的是兩年后,獨(dú)山云頂林場(chǎng)一片森林突然向同一方向傾斜折斷。
這一奇特現(xiàn)象被一些人認(rèn)定為是“天外來(lái)客”在地球上留下的痕跡,至今可見(jiàn)。1994年夏天,西南航空公司的一架波音747飛機(jī)途經(jīng)黔南上空發(fā)現(xiàn)被一空中“怪車”跟蹤,瞬間飛機(jī)無(wú)線通訊與地面失去聯(lián)系,機(jī)長(zhǎng)迅速打開(kāi)飛機(jī)防碰裝置,隨后跟蹤飛機(jī)的光盤便消失在獨(dú)山上空,飛機(jī)也恢復(fù)了正常運(yùn)行狀態(tài)。這樣的記載還有許多,為什么天外來(lái)客會(huì)頻繁出現(xiàn)在獨(dú)山呢?有人認(rèn)為獨(dú)山是外星人在地球上的唯一著陸基地,還有人認(rèn)為獨(dú)山的大地磁場(chǎng)與外星人有某種神秘的關(guān)系。
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