說(shuō)到宋仁宗其實(shí)也還是挺有意思的,很多人都說(shuō)他才是真正意義上能被稱為是“仁宗”的人,那么有的人要問(wèn)了,這個(gè)宋仁宗為什么會(huì)被人這樣認(rèn)為呢?宋仁宗“仁”在哪里?
千古第一仁君——宋仁宗
仁,在古代儒家學(xué)說(shuō)中,被認(rèn)為是道德規(guī)范的最高標(biāo)準(zhǔn),也被認(rèn)為是儒家思想體系的核心。曾說(shuō)過(guò),“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!?通俗點(diǎn)解釋,就是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。作為一個(gè)至高無(wú)上的皇帝,想要做到這兩點(diǎn),那絕對(duì)是。所以,從開(kāi)始,到滅亡,大大小小500多位皇帝中,只有五位皇帝得過(guò)仁宗的廟號(hào)。他們分別是:宋仁宗、遼仁宗、夏仁宗、明仁宗、清仁宗。其中,宋仁宗趙禎是中國(guó)史上第一個(gè)被冠以“仁宗”廟號(hào)的皇帝。并且,也是至今唯一一個(gè)沒(méi)有任何質(zhì)疑聲的皇帝。其他的五個(gè)皇帝,從某種意義上來(lái)說(shuō),都有些名不副實(shí)。為什么這么說(shuō)呢?
首先是西夏仁宗李仁孝,他的最大貢獻(xiàn),是在西夏實(shí)行科舉制度,并尊崇儒學(xué),大修孔廟及尊奉孔子為文宣帝,建立院。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,西夏人民得以全面漢化,儒學(xué)也成為西夏的正統(tǒng)國(guó)學(xué)。也正因?yàn)榇?,他的廟號(hào)才得到儒家最高標(biāo)準(zhǔn)的“仁”字。至于西遼仁宗耶律夷列和元仁育黎拔力八達(dá),也都是同樣的原因,并不是因?yàn)樗麄冋嬲龅较忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),而是因?yàn)樗麄冏屓寮覍W(xué)說(shuō)在他們的國(guó)家盛行起來(lái)。當(dāng)然,這三位皇帝也外族皇帝之中,也算是比較仁慈,但也僅僅而已。至于明仁宗朱高熾,主要是赦免了建文帝的許多舊臣,平反了許多冤獄,但因?yàn)樗麑?shí)際只做了十個(gè)月的皇帝,很多政策都還沒(méi)來(lái)得及實(shí)施,所以他這個(gè)“仁宗”,更多是對(duì)比出來(lái),因?yàn)樗麪敔敽透赣H都太過(guò)兇狠,所以對(duì)比之下,他顯得格外仁慈。至于,最大的作為就是干掉大貪官,以身作則推行節(jié)儉之風(fēng),但問(wèn)題是,終嘉慶一朝,貪污問(wèn)題不僅沒(méi)有解決,反倒更加嚴(yán)重,這時(shí)期還發(fā)生了白蓮教之亂,鴉片也開(kāi)始流入中國(guó),清朝由盛轉(zhuǎn)衰。從這層意義上說(shuō),嘉慶這個(gè)仁宗,應(yīng)該是最名不副實(shí)的一位。
那么,很多人肯定會(huì)很好奇,宋仁宗趙禎的“仁宗”稱號(hào),憑什么就是?首先,這位宋仁宗趙禎,他是第四位皇帝,也就是歷史上那位“貍貓換太子”的主人公,他在位四十二年,是宋朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。其次,這位宋仁宗趙禎,是真正做到了先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。對(duì)此,我給大家說(shuō)兩三件事情:有一次宋仁宗來(lái)到一個(gè)妃子的寢宮,一進(jìn)門就說(shuō)要喝水,妃子給他倒了一大碗水,結(jié)果他一口氣全部喝完。妃子就好奇的問(wèn)他,既然你這么口渴,為什么在外面的時(shí)候不叫下面的太監(jiān)給你找水呢?宋仁宗卻說(shuō),我在路上的時(shí)候感覺(jué)渴了,往后面看太監(jiān)和宮女都沒(méi)有帶水。假如我在路上告訴他們我渴了的話,領(lǐng)頭的太監(jiān)看到這些人沒(méi)有準(zhǔn)備茶水,之后肯定會(huì)處罰這些人,所以我只好一直忍著,免得他們被處罰。第二件事,是宋仁宗有一次處理事務(wù)到深夜,又累又餓,很想吃碗羊肉熱湯,但他忍著饑餓沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。第二天,皇后知道后,就勸他說(shuō):“陛下日夜操勞,千萬(wàn)要保重身體,想吃羊肉湯,隨時(shí)吩咐御廚就好,怎能忍饑使陛下龍?bào)w受虧呢?”結(jié)果宋仁宗卻對(duì)皇后說(shuō):“如果我昨夜吃了羊肉湯,御廚們就會(huì)將它當(dāng)成是慣例,以后夜夜宰殺羊羔,這樣算下來(lái),就會(huì)有不計(jì)其數(shù)的羊羔被宰殺,現(xiàn)為朕一碗飲食,創(chuàng)此惡例,且又傷生害物,于心不忍,因此朕寧愿忍一時(shí)之餓!”第三件事,是宋仁宗有一次用餐,他正吃著,突然吃到了一粒沙子,牙齒一陣劇痛,他趕緊吐出來(lái),還不忘對(duì)陪侍的宮女說(shuō):“千萬(wàn)別聲張我曾吃到沙子,這可是死罪啊?!闭^小事見(jiàn)真知,從這三件小事我們就可以看出,宋仁宗真的是一個(gè)可以把自己的享樂(lè),放到別人享樂(lè)之后的皇帝。
仁宗統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家安定太平,經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)技術(shù)和文化得到了很大的發(fā)展,仁宗皇帝當(dāng)政期間,政府正式發(fā)行了世界上最早的紙幣—“官交子”。包拯在擔(dān)任監(jiān)察御史和諫官期間,包拯屢屢犯顏直諫,唾沫星子都飛濺到仁宗臉上,但仁宗一面用衣袖擦臉,一面還接受他的建議。還有一次,諫官王素勸諫仁宗不要親近女色,怕陛下為女色所惑,宋仁宗命令太監(jiān),給這些被送進(jìn)宮的女子每人三百貫,然后馬上送她們離宮。蘇軾、蘇轍考中進(jìn)士以后,宋仁宗看了他們的文章后,贊嘆不已,稱為子孫物色到了兩個(gè)宰相之才。而北宋時(shí)期,詩(shī)壇、詞壇、文壇最輝煌燦爛的時(shí)刻,基本都是在他在位時(shí)期。這一切,肯定與仁宗皇帝的仁慈、寬厚密切相關(guān)。
也正因?yàn)榇耍谒稳首趫?zhí)政期間,誕生了許許多多的名人,比如,
文學(xué)家:蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、司馬光、柳永、晏殊、秦觀。唐宋八大家,六位在宋朝,這六位還都在仁宗朝。
書(shū)法家:蘇軾(再次出現(xiàn))、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄(宋四家)
科學(xué)家:沈括(命名“石油”那位)、畢升(發(fā)明活字印刷術(shù))賈憲(數(shù)學(xué)是做出重大貢獻(xiàn),賈憲三角聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)),蘇頌(天文學(xué)家)
政治/軍事家:歐陽(yáng)修、范仲淹、包拯、文彥博、呂夷簡(jiǎn)、韓琦、富弼、孔道輔、狄青
思想家:張載、程頤、程顥
青年梯隊(duì):王安石、司馬光、范純?nèi)剩ǚ吨傺投樱?、呂公著,這幾位是后面英宗、神宗朝的主力,也是仁宗時(shí)代開(kāi)始培養(yǎng)。這些人,隨便拿出一個(gè),都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>
中國(guó)四大發(fā)明中的三項(xiàng)(火藥、指南針、印刷術(shù))都誕生在宋仁宗時(shí)代。
這樣眾多的名人匯聚在一個(gè)起,這是歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)有過(guò)的現(xiàn)象。
千古第一仁君——宋仁宗
宋仁宗本人節(jié)儉樸素,善于納諫,在古代崇尚儒家文化的環(huán)境下,宋仁宗絕對(duì)是文人士大夫眼里的道德圣君,因此稱為“仁”是眾望所歸。“為人君,止于仁”,“仁”就是對(duì)宋仁宗最高評(píng)價(jià)。宋仁宗在位期間,出現(xiàn)了名臣輩出的情況,由此宋仁宗在位期間也被稱之為“太平治世”。
宋仁宗去世的時(shí)候,可以說(shuō)是舉國(guó)悲痛,據(jù)說(shuō)所有的老百自發(fā)向著皇宮的方向跪拜,,就連街上的乞丐都買紙錢在城門口為他祭奠,”洛陽(yáng)焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽(yáng)城,以至天日無(wú)光,偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也帶孝帽哀悼,可見(jiàn)他在百姓中的地位之高!等到宋仁宗去世的消息傳到遼國(guó)后,遼皇沖上來(lái)抓住宋朝使者的手號(hào)啕痛哭,最后他還特意給宋仁宗建了一個(gè)衣冠冢,寄托哀思。此后,遼國(guó)歷代皇帝“奉其御容如祖宗”。曾說(shuō)過(guò),仁者無(wú)敵。宋仁宗和遼國(guó)四十二年未動(dòng)兵戈,卻能夠讓遼國(guó)為之信服,這不就是“仁”么?
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