乾隆年間,古黃縣張橋村有個(gè)叫張龍的屠戶,好吃懶做,相貌丑陋。可他卻娶了一個(gè)相貌美艷的沒落官宦人家的小姐為妻。張龍有一個(gè)毛病,特別貪戀杯中之物,而且每飲必醉。更糟糕的是,每次醉酒后,他都會(huì)對(duì)妻子王氏又打又罵,百般虐待。
一天,酩酊大醉的張龍路過村口的雷公祠時(shí),因?yàn)閮?nèi)急,站在神案上向香爐中撒了一泡尿,然后大搖大擺地回家了。第二天,王氏回了鄰村的娘家,因?yàn)橄挛缦缕鹆擞辏荒芑丶?。晚上,張龍湊合吃了些東西,倒頭就睡。可是到了午夜時(shí)分,突然雷電交加,一聲巨雷在張龍家房頂上響過之后,張龍的家變成了廢墟,張龍也被雷擊得血肉模糊。之后,“雷公老爺顯靈,把褻瀆神靈的張龍給劈死了”的消息傳遍了十里八村。
里正將此事稟報(bào)給了縣太爺王大人。王大人立刻帶上師爺、仵作以及衙役來到了出事地點(diǎn)。王大人仔細(xì)察看了被雷劈成廢墟的張家和張龍的尸體,勸慰了王氏幾句,然后又向村中的人詢問了關(guān)于張龍的為人以及他在雷公祠中撒尿的事。確認(rèn)這一切都屬實(shí)后,王大人就定了案:張龍因?qū)坠还ВC瀆了神靈,遭到懲罰,才被雷劈而亡。之后,王大人對(duì)王氏說:“三日后,本縣將在村口雷公祠中親自審理此案,還你個(gè)公道?!?/p>
一轉(zhuǎn)眼,三天到了,十里八鄉(xiāng)的百姓都來此看熱鬧。只見王大人在臨時(shí)的公案后正襟危坐,一拍驚堂木,說道:“雷公,你可知罪?”可那泥塑的神像雷公并沒有回答。就在眾人不解之時(shí),王大人又說:“啊?你還不知道犯了什么罪?那好,本縣就告訴你。張龍只是個(gè)目不識(shí)丁、莽撞無知的村野屠夫,行為稍有不檢點(diǎn),沖撞了尊駕,是他的不對(duì)。你位列仙班,何苦與這等無知之人斤斤計(jì)較?他在你的雷公祠中解手,有失恭敬,而你卻視人命如草芥,將他劈死,何其殘忍!這難道不是你的罪過嗎?”說完,王大人怒氣沖沖地看著雷公的神像。當(dāng)然,泥塑的雷公像自然沒有答言。
過了片刻,王大人說:“既然你不說話,那就是無話可講,認(rèn)罪了。馬師爺,雷公所犯之罪按律應(yīng)該如何判決啊?”馬師爺連忙答道:“雷公用雷劈傷人,那咱們就來個(gè)‘以其人之道,還治其人之身’,也用雷劈的辦法整治他,讓他也嘗嘗被雷劈的滋味!”王大人聽了面露喜色,可一會(huì)兒又變得愁眉不展,道:“全天下的人誰會(huì)打雷?。俊瘪R師爺提議發(fā)一道榜文,重金招納有奇能異術(shù)的能人高士。王大人聽后點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第二天,招納能士的榜文貼滿了大街小巷,可一連五天,沒有一人揭榜。直到第六天早上,一個(gè)三十歲左右的青年男子手拿榜文,走了進(jìn)來。這男子自稱姓徐名慶元,自幼就習(xí)文練武,小有些本事。于是,王大人帶徐慶元來到雷公祠,只見徐慶元在供桌旁邊點(diǎn)燃了一堆木柴,然后就退了出來,并讓所有人都退到離雷公祠十丈以外的地方。這時(shí),王大人試探著問:“你到底要用什么法子劈雷公呢?不會(huì)是拿我們?nèi)钒??”徐慶元淡淡一笑,從身后拿出一個(gè)斗大的油布包,打開后,一股刺鼻的味道從里邊溢了出來,只見里面包著黑、黃兩種粉末。王大人看了好一會(huì)兒才說:“這難道是火藥?你要用它炸雷公?”“不錯(cuò)!這的確是火藥,等小人將這么一大包火藥扔進(jìn)火堆中,這小小的雷公祠不就被炸上了天?和雷劈的效果一模一樣!”徐慶元十分得意,正要把火藥拋進(jìn)火堆,王大人突然將他的手死死抓住,與此同時(shí),對(duì)身邊早已躍躍欲試的衙役大喝一聲:“給我拿下!”眾衙役一擁而上,將徐慶元打翻在地,用繩子捆了個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。徐慶元心有不甘地問:“王大人,您這是何意?小人在什么地方得罪了大人?”“你沒得罪我,而是得罪了王法。就是你制造火藥,炸死張龍并偽裝成雷劈的。本縣略施小計(jì),就把你引了出來。”說完,王大人命衙役將徐慶元和王氏帶回了縣衙。
其實(shí),那天王大人來到,出事現(xiàn)場(chǎng)就發(fā)覺此案有些蹊蹺。因?yàn)椴坏珡堼埍弧袄着钡醚饽:?,就連張家的幾間房子、張龍所睡的火炕都被雷劈得蕩然無存,而且,地上還留下了一個(gè)大坑。顯而易見,這么大的威力是雷電所不具備的。正當(dāng)王大人陷入沉思時(shí),他想到了張龍那年輕美貌的妻子王氏,不禁心中一動(dòng):張龍是一個(gè)五大三粗、相貌丑陋的屠夫,怎么會(huì)娶到如此美艷的大家閨秀做妻子?而且,出事那天,正巧王氏不在家,得以安然無恙。天下哪里有這樣的巧事?一定是王氏與他人有私情,為了長(zhǎng)相廝守,才出此狠招,置張龍于死地的。
可是,這一切都是王大人的推想,既無人證也無物證。王大人只好假意說張龍是被雷劈死的,并且要在三日后審理雷公。他這看似荒唐的舉動(dòng)實(shí)際上有兩重用意:一、讓王氏和真兇放松警惕,以便露出馬腳;二、拖延時(shí)間,以便厘清案件的頭緒,查找真兇的犯罪線索。
無奈,這三天之內(nèi)一無所得,王大人就又施一計(jì),與馬師爺合演了一場(chǎng)戲,來了個(gè)“出榜招賢”—有辦法雷劈雷公的人一定與真兇有瓜葛。為了吸引人,就以千兩白銀為誘餌。沒想到,真兇徐慶元果然中計(jì)落網(wǎng)。
第二天,王大人正式審理此案。徐慶元開始死不認(rèn)賬,可當(dāng)他聽到若是不肯招認(rèn),他和王氏都少不了皮肉之苦時(shí),一下子就變得老老實(shí)實(shí)了。他招認(rèn)了用火藥在雷雨大作之夜殺害張龍的事,并一再重申此事是他一人所為,和王氏并無關(guān)系。
當(dāng)王大人問及他殺害張龍的原因時(shí),徐慶元含淚講了這樣一個(gè)故事:徐慶元和王氏從小就是青梅竹馬。可王氏的父母嫌徐家貧窮,就攛掇徐慶元外出謀條生路,說將來衣錦還鄉(xiāng)之日就是他與王氏洞房花燭之時(shí),如果五年之內(nèi)不能榮歸故里,王氏就要嫁與他人了。就這樣,徐慶元辭別母親,到外面闖世界去了。
徐慶元在外出的第四年,果然發(fā)了財(cái),興高采烈地還了鄉(xiāng)??赡闹?,在他回來之前,王氏因父母病重,無錢醫(yī)治,只好嫁給張龍,用聘金給父母治病。后來,徐慶元又聽說張龍對(duì)王氏經(jīng)常非打即罵,而且下手十分重。眼見心上人受到如此折磨,徐慶元很是氣憤,決定假借雷公之名除掉張龍。正巧,一天,徐慶元見日有暈圈,云向北飛,而且此時(shí)又是雷雨季節(jié),便斷定第二天晚上必有雷雨。于是他就把王氏騙回娘家,趁雷雨大作之時(shí),點(diǎn)燃了早已準(zhǔn)備好的火藥。
王大人聽了徐慶元所說大為感慨,好一會(huì)兒才說:“那你為什么要為了這區(qū)區(qū)千兩白銀而自投羅網(wǎng)呢?”徐慶元苦笑一聲:“我外出幾年,本來掙了一份不小的家業(yè),可是得知王氏已嫁他人,便心如死灰,散盡了家財(cái),過起了以前的窮苦日子。可是,近來老母生病,我又身無長(zhǎng)物,不能請(qǐng)醫(yī)買藥,只好為了這銀子鋌而走險(xiǎn)了?!?/p>
案情至此真相大白,王氏無罪釋放。王氏哭著說徐慶元太傻,做這一切都不值得,徐慶元卻說他毫不后悔。雖徐慶元所作所為令人感動(dòng),但殺人償命,徐慶元被判處斬首。此后,王氏把徐慶元的母親當(dāng)作親生母親來照顧。
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“雷神”這一角色在古今中華傳統(tǒng)文化中扮演著舉足輕重的地位,不論是仙俠小說中的雷劫,還是懲治違誓之人,又或者是處罰大惡之人,雷神往往具有著“代天罰罪”的職能。
上一篇文章中我們共同探討了世界四大類“雷神”之三,但由于中華文化中的雷神體系過于龐雜,所以要續(xù)到本章來說。
在民間,人們往往會(huì)將“雷公”等同于“雷神”,這種說若法從上古神話角度來說是沒錯(cuò)的,但自從道教將上古傳說與現(xiàn)世傳說中的神仙體系進(jìn)行梳理歸納之后,這種說法就不是很準(zhǔn)確了。
在民間,“尖嘴猴腮雷公臉”應(yīng)該是最深入人心的“雷神”形象了,但你知道他出自哪里,原型是什么嗎?
《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》說:“雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹則雷”。
相傳華胥在嫁給燧人氏后,有一天外出巡游,行至雷澤岸邊時(shí),忽然見一巨大的“雷神”足跡,于是便沿著足跡走,沒想到就這么一走,便有了身孕,歷時(shí)十二年后誕下伏羲。
據(jù)考古發(fā)掘證明,雷澤即為今天的山東濮城范圍,伏羲氏族和華胥氏族世代居住在這里,那時(shí)候,這里氣溫還比較高,雨水充沛,是鱷魚最好的生存環(huán)境,每到雷雨天氣時(shí),成群的鱷魚便大聲嘶吼,齊聲如雷。
因?yàn)槊看西{魚吼叫便會(huì)伴隨雷雨,再加上人們對(duì)這種巨大生物的畏懼,所以尊它們?yōu)椤袄咨瘛?,直到后來,在故事的流傳中,雷神的樣貌逐漸變?yōu)椤凹庾旌锶钡睦坠蜗蟆?/p>
上一章中有讀者評(píng)論說:“第一代雷公其實(shí)就是伏羲之父”,這話說對(duì)也不對(duì),說他“不對(duì)”是因?yàn)榉酥甘怯惺房煽?,名正言順的“燧人氏”;而說他“對(duì)”是因?yàn)樵凇兜弁跏兰o(jì)》、《太平御覽》、《河圖握矩起》等數(shù)十部古籍中都有記載:“伏羲是因華胥履雷跡后應(yīng)感而生”。
關(guān)于這上古先輩“感生”的問題,我在下一章中再與大家細(xì)聊,接下來,我們?cè)僬f說其他雷神。
在道教神仙體系中,雷部雖為天庭部署,但其權(quán)力與管轄范圍以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)之大,相當(dāng)于古時(shí)的諸侯國(guó),而正神“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”即為這個(gè)國(guó)的國(guó)王, 直轄五方雷帝、五方雷王以及五大元帥。
其權(quán)力機(jī)構(gòu)可大致概括為一府兩院三司,一府即是神霄玉清府,由天尊居之,兩院即是五雷院和驅(qū)邪院、三司即是萬神雷司,雷霆都司,雷霆部司,僅“將”、“帥”以上的神職就有200多個(gè),另外還有下設(shè)的各中司、曹局等等估計(jì)不下千人。
雷祖即為“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”,在小說《封神演義》中,帝乙臨終前將商紂王托孤于太師聞仲,立紂王后聞仲為保殷商,常年南征北戰(zhàn),最終死于云中子所煉的通天神火柱。姜子牙歸國(guó)封神時(shí),封聞仲為“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”,督率雷部二十四正神。
這位天尊于雷部的地位不管是在小說、民間、還是在道教體系中都是公認(rèn)的“雷祖”,但關(guān)于他的身份確是眾口不一,除了上述小說中的身份外,又有民間一說為:少典之妻附寶外出游玩,忽然雷神大作,一道閃電降下,繞附寶周身幾圈后又飛上北斗星,所以在民間,也有很多人認(rèn)為黃帝就是“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”本尊。
五方雷帝、五方雷王這十位對(duì)于我們來說,其實(shí)就是個(gè)職稱而已,他們隸屬雷祖統(tǒng)帥,不負(fù)責(zé)具體工作,與民間也沒有多少交集,只是分布在各方,只有重大變故的時(shí)候才現(xiàn)身,所以這里也就不過多贅述了。
這個(gè)級(jí)別的雷神們就和民間息息相關(guān)了,因?yàn)閭髡f中的他們常常穿梭于天上地下,行駛著手中的權(quán)力,履行著他們的職責(zé),推節(jié)換季、行云布雨、陰晴旱澇、懲惡罰罪等等,都是由他們來實(shí)操的。
古人起誓,動(dòng)輒就拿“五雷轟頂,神形俱滅”來表決心,其實(shí)這樣的“誓言”就是歸天庭下屬單位“雷部”負(fù)責(zé)監(jiān)督并施行的,而負(fù)責(zé)具體實(shí)施的,就是雷部五元帥之一的“畢元帥”和“辛元帥”,兩神掌十二雷霆,專職負(fù)責(zé)人間五方瑣事、誅瘟役鬼、懲罰不仁不義。
另外雷部也負(fù)責(zé)天庭的安保工作,主要負(fù)責(zé)人就是雷部五元帥之一的“龐元帥”,敕號(hào)“混氣元帥”,手執(zhí)金刀,護(hù)衛(wèi)天門。
這位元帥職能比較特殊,他沒有兵權(quán),也沒有“執(zhí)法”權(quán),但他屬于雷部的核心職能:“行政”。劉天君本名劉后,東晉人,玉帝任命其為元帥,長(zhǎng)官雷部各種事物,包括人事、后勤等等。
最后一位元帥雖然名字可能沒多少人知道,但是他的職稱可說家喻戶曉,那就是“律令”,鄧元帥本名劉忠,他具有雷的速度,跑起來風(fēng)馳電掣,所以便任命其為“律令神”,為五元帥之首,負(fù)責(zé)雷部律令考召工作,統(tǒng)籌調(diào)度,比如下界哪位“天師”開壇行法,并且念了“奉某某某急急如律令”,那么信息就會(huì)傳到到鄧元帥這里,然后再由鄧元帥調(diào)兵遣將前去援助。
不僅如此,雷部所負(fù)責(zé)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超出“掌刑罰罪”的范疇,從五行的角度來說,雷屬木,所以雷部也有生化萬物的職能,就如北歐神話中的雷神托爾,就是兼職農(nóng)業(yè)之神。
而負(fù)責(zé)這一項(xiàng)的,就是同為雷祖直轄下的雷公、電母、風(fēng)伯、雨師四大使者,別看它們名為使者,其實(shí)職級(jí)和五元帥是相同的。
這里需要說明一下,上述的這位“雷公”其實(shí)就是那個(gè)原型為鱷魚的“尖嘴猴腮雷公”。
在前一篇文章中,我們共同探討了世界四大雷神之三,只有中國(guó)神話中的雷神因?yàn)轶w系龐雜所以沒有細(xì)說。
如果一定要在中國(guó)神話中選出一位“雷神代表”的話,你認(rèn)為哪個(gè)最合適呢?
是民間傳說最多的“雷公”?還是位高權(quán)重具有雷祖之稱的“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”?又或是你所知的哪位大神呢?快來評(píng)論區(qū)留下你的想法吧。
分類:理工學(xué)科
解析:
傳說中雷公是很顯靈的,它能分辨人間的善惡,替人間收拾惡心毒行的歹人。所以它無事就不發(fā)雷,既發(fā)了雷,就要擊死人的。
故老相傳,打雷的時(shí)候不能大聲喊叫,乃是對(duì)雷公的敬畏,不足為據(jù)。
《西游記》中雷公電母雖然戲份不多,但是每個(gè)人都知道他們的存在,那么他倆有什么故事嗎??
雷公又稱雷神或雷師。古代神話傳說中的司雷之神,道教奉之為施行雷法的役使神。傳說雷公和電母是一對(duì)夫妻。雷公是司雷之神,屬陽。電母是司掌閃電之神,屬陰,故稱母,又稱金光圣母、閃電娘娘。
雷公電母是古代中國(guó)神話傳說中司閃電打雷的神。雷公是司雷之神,屬陽,故稱公,又稱雷師、雷神。電母是司掌閃電之神,屬陰,故稱母,又稱金光圣母、閃電娘娘
在中國(guó)民間傳說里,捉雷公也有是為了迫雷公下雨的。
相傳很久以前,天上沒有金、木、水、火、土等星星。那是有一年,有一個(gè)老婦人病倒了。她身邊有六個(gè)兒子,因性格和特長(zhǎng)的不同分別叫做:千里眼,順風(fēng)耳,長(zhǎng)腳拐、鐵錚腦、冷熱不怕和皮袋。他們請(qǐng)來一位郎中為娘治病。那位郎中診斷后覺得沒有什么辦法醫(yī)好老婦人的病,又不好明說,就隨便說了句:“雷公的腦汁能治好?!笨烧f者無意,聽者卻有心了。六個(gè)兄弟就真的商量了一個(gè)捉雷公的辦法。
這天早上,他們一切準(zhǔn)備好了,分工千里眼看,順風(fēng)耳聽,長(zhǎng)腳拐來捉。一會(huì)兒,雷公剛露臉,千里眼就看見了,順風(fēng)耳聽到雷聲,趕快告訴長(zhǎng)腳拐。長(zhǎng)腳拐站起來腦袋頂?shù)搅颂?。不一?huì)功夫,雷公就被他捉住了。
他們高興地回家把雷公放在鍋?zhàn)永锷w住,就放火去煮。心想只要煮熟后就可以給媽媽治好病,就都跑去告訴他們的媽媽。
正巧,他們前腳剛一定,就進(jìn)來了一個(gè)強(qiáng)盜。他以為鍋?zhàn)永镏罅耸裁春贸缘臇|西,就伸手去揭鍋蓋,剛一打開,把他嚇了個(gè)半死。雷公趁機(jī)跑回天上去了。雷公跑上天后到天王那里告了一狀。于是,天王派了天兵天將捉他們。先捉到了鐵錚腦,天兵就使勁地打,但是不管那些天兵怎么打,鐵錚腦一點(diǎn)也沒為痛。
天兵沒法,就又抓住了另一個(gè)。天兵改變了方法,把他放在鍋里去煮,等他們煮了半天,打開鍋蓋一看,他卻冷得在抖,原來里面那人冷熱不怕。天兵又沒法,只得另想辦法又抓住了一個(gè),全部抽出寶劍亂殺亂砍,但是盡他們?cè)趺纯骋捕伎巢贿M(jìn),原來那個(gè)是皮袋。天兵制服不了他們只得回天宮去了。
等他們回到房中,母親已經(jīng)死去。他們悲痛欲絕,留最小的皮袋守住母親的尸體,其余的去大鬧天宮。長(zhǎng)腳拐站起來雙手一撐,頓時(shí)天空烏云滾滾,昏昏沉沉,整個(gè)天宮也被攪成了一鍋粥。天王沒辦法。只好分別封予長(zhǎng)腳拐、鐵錚腦、千里眼、順風(fēng)耳和冷熱不怕為金、木、水、火、土五大神。后來,天上出現(xiàn)的金星、木星、水星、火星、土星五大行星,據(jù)說就是他們五兄弟。
讓我看來雷公就是封神榜中的雷震子。大家說對(duì)不?
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