《三國志14威力加強版》微博倒數(shù)圖背后都有哪些典故

為了給《三國志14 威力加強版》預(yù)熱，游戲發(fā)售前光榮特庫摩官方在微博每天更新一張發(fā)售日倒數(shù)圖。這種操作過往也有，但比起以往立繪往圖上一堆、加個倒數(shù)日的常規(guī)做法（比如下圖），這次的倒數(shù)圖就顯得考究許多。

回頭看今年年初官博發(fā)的《三國志14》本體倒數(shù)圖就沒那么有趣了這些倒數(shù)圖里都包含著來自《三國演義》或《三國志》的哏，我覺得還蠻有意思的。微博上大家對這批圖的評價也非常積極，策劃的人心思沒有白費。另外，這次的 7 張倒計時預(yù)告圖在光榮特庫摩的推特上并沒有找到，可以猜測是針對中國市場而專門設(shè)計的，里面的很多典故可能只有我們才能一目了然。

攻城或開飯都要 NO.1 - 甘寧倒數(shù) 7 天這張圖的典故源自皖城之戰(zhàn)?？赡芎芏嗯笥褜τ谕畛侵畱?zhàn)感覺陌生，其實皖城之戰(zhàn)就是張遼威震逍遙津的前奏曲，只不過在這里，高光時刻屬于甘寧。

建安十九年（公元 214 年），曹操派廬江太守朱光在皖城一帶大開稻田，又派人去鄱陽湖一帶招誘山賊湖寇，以充內(nèi)應(yīng)。

對此，呂蒙向?qū)O權(quán)建議道：“曹軍在皖城一帶的糧食一旦成熟，可以供養(yǎng)的軍隊必然增加，久而久之就會成為我們除不去的大患，應(yīng)當(dāng)趁他們還沒有成氣候的時候就先予以鏟除?！?/p>

于是孫權(quán)親率大軍攻打皖城，甘寧在皖城之戰(zhàn)中受到呂蒙的推舉擔(dān)任“升城督”，負(fù)責(zé)指揮先鋒攻城。甘寧不負(fù)重托，他手持練帶，親自攀登城墻，一馬當(dāng)先作為將士們的表率，終于破城生擒了朱光。他親冒矢石，勇猛無畏的作戰(zhàn)風(fēng)格使他在戰(zhàn)后獲封折沖將軍。由此也就有了圖中的這句“就由我甘興霸搶下頭香了”。

事實上我覺得用甘寧做拔得頭籌的代表，并不是特別容易讓人聯(lián)想到。因為甘寧在《三國演義》里的人設(shè)是錦帆賊，著名江洋大盜，最為人熟知的事跡是百騎劫魏營，突出的都是他個人勇武的方面，對于他攻城的印象大家是很生疏的（其實整個東吳陣營都如此）。

如果是我來設(shè)計的話，攻城先登我會用樂進來做代表。一個是歷史上確實如此，樂進可以稱為“攻城師”，打呂布、張超、劉備、眭固，“無堅不陷”。所以在游戲里樂進的設(shè)定是有“沖車”這個攻城陣型的。另一點是，曹魏的五子良將，張遼、于禁、張郃、徐晃人氣都要比他高，也是時候讓樂進露露臉了！

以后說話記得靠墻站 - 魏延一看到圖中的魏延，想必就有許多熟悉《三國演義》的玩家明白了，這是化用了書中第一百零五回的典故。

建興十二年（公元 234 年），諸葛亮去世后，命令姜維楊儀班師回朝。魏延素來與楊儀不和，更不滿諸葛亮死后楊儀掌握了兵權(quán)，于是沿途燒毀棧道，二人矛盾公開化。兩軍對陣，楊儀拆開了諸葛亮臨終前留下的錦囊，約定只要魏延敢在陣前大喊三聲“誰敢殺我”，就將兵權(quán)雙手奉上。

魏延自信此時自己已是蜀漢軍中威望最高之人，于是便放心大喊。一聲還沒喊完，就被諸葛亮事先安排臥底的馬岱從身后斬于馬下。

當(dāng)然歷史上并沒有這么戲劇化的情節(jié)，諸葛亮也沒有安排馬岱誅殺魏延。諸葛亮病重時與楊儀、費祎、姜維安排撤軍事宜，讓他們安排魏延斷后，如果魏延不聽，那就由他去吧。至于后來魏延燒毀棧道暴走、楊儀派遣馬岱追殺魏延，這都是二人的私怨導(dǎo)致。

圖中的這句“你們當(dāng)中可有真正喜歡三國志的人”雖然化用了“誰敢殺我”，但是并不是特別直觀就能讓人聯(lián)想到這個典故。如果不是因為認(rèn)出圖中這是魏延，其實是想不出來這是什么哏的。

我想原因可能是因為原文的“誰敢殺我”就已經(jīng)簡潔明了，符合現(xiàn)代口語語感。如果直接替換成“誰真的喜歡三國志”也蠻怪的，大家能不能想到魏延我不確定，總之我首先想到的是 “誰能代表肯德基”。

東漢末年首席美食評論家 - 袁術(shù)說到袁術(shù)和蜂蜜的關(guān)系，那真是袁術(shù)用生命最后的時光譜寫的《舌尖上的三國》。

兩漢時期流傳著一句很有名的讖語，“代漢者，當(dāng)涂高也”。這句話到底什么意思，從漢武帝時期到今天，從《后漢書》到《太平御覽》，兩千多年了，各有各的解讀。具體什么意思，誰也說不明白。

袁術(shù)就因為自己字公路，應(yīng)了“當(dāng)涂高也”這句讖語，認(rèn)定自己就是取代大漢王朝的新天子。因為“涂”可以通“途”，“當(dāng)涂”就是“當(dāng)途”，在路上。袁術(shù)字公路，他可能心想這個在路上說的就是公路，這不說的正是在下嘛！

戰(zhàn)國時期陰陽家鄒衍發(fā)明了一套“五德終始論”，以五行相生相克匹配上王朝興替，用來“科學(xué)解釋”歷史的興衰。袁術(shù)就認(rèn)為袁姓出自陳姓，陳姓又是舜的后人，舜在歷史上是土德，漢朝是火德，火生土，所以我袁術(shù)就是老天欽定的大漢接班人！

這個邏輯我不知道你們看懂了沒有，其實特別瘋。

就好比我喜歡吃火鍋，我喜歡的女生也喜歡吃火鍋。她吃火鍋的時候特別討厭加茼蒿，厭茼、厭童，我前女友就姓童，所以相當(dāng)于她是討厭我前女友。但是她無端端為什么討厭我前女友呢？誰會最討厭我前女友呢？那一定是現(xiàn)女友啊！所以綜上所述，她喜歡我，想做我現(xiàn)女友，我們兩情相悅。

是的，袁術(shù)就是這么自信地做完了這道證明題。不愧是“東漢瘋王”！

于是他任命九江太守為淮南尹，廣置公卿朝臣，還筑起皇帝祭祀天帝所用的祭壇。這些行為肯定都是逾矩的，袁術(shù)當(dāng)時不過是虎賁中郎將而已，有什么資格設(shè)立朝廷、冊封群臣，還筑起皇家祭壇呢？不過是因為他看漢室衰微，認(rèn)為自己四世三公的出身，非常有資格取而代之罷了。

而且他后宮妻妾數(shù)百人都衣著華美，美味珍饈餐餐不少。而此時他割據(jù)的淮南一帶，因為旱災(zāi)和戰(zhàn)火，加上他的橫征暴斂，餓殍遍地，甚至出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象。

這樣荒淫無道的統(tǒng)治終究難以為繼，在外部被諸侯打敗，內(nèi)部屬下叛逃的困境下，袁術(shù)走投無路，落荒而逃。逃竄路上時值六月盛夏，袁術(shù)想要喝蜜漿解渴，廚師說只有麥屑三十斛了。袁術(shù)仰天長嘆：“我袁術(shù)怎么會淪落到這個地步！”，最終吐血而死。

另外，這張圖的背景既可以是《三國志14》的六邊形地圖格子，同時也可以是蜂房的形狀，展現(xiàn)了本代特色的同時又冷幽默了袁術(shù)一把，還是挺高明的。

收集名將跟收集別人媳婦一樣重要 - 曹操曹操對于關(guān)羽的喜愛，不論是在《三國志》還是《三國演義》都不吝筆墨地流露出來。

關(guān)羽相貌堂堂，身材高大，武藝絕倫，作戰(zhàn)能力優(yōu)秀，是極其少有的在史書中留下陣斬敵將記載的人物。因此到了南北朝時期，評價猛將還時常以關(guān)羽、張飛作為榜樣。

并且關(guān)羽重情重義，曹操對他的厚待絲毫沒有動搖他忠于劉備的心。身處亂世之中，即便是父子兄弟，也少不了陰謀算計。關(guān)羽的這份赤膽忠心，是漆黑混沌的東漢末年里一道耀眼的光芒，試問哪位君主不喜愛，不崇敬這樣的將領(lǐng)呢？

因此不論歷史還是演義，曹操對關(guān)羽都厚愛有加?！度龂萘x》中描述了曹操為關(guān)羽撥了宅院，贈金銀、綾羅、美女、赤兔馬，這都不必多說。看到關(guān)羽經(jīng)常穿的綠錦戰(zhàn)袍已經(jīng)舊了，就打量關(guān)羽的身材，私下定制異錦戰(zhàn)袍送給他。看到關(guān)羽的長髯，關(guān)心胡須會掉，特地用紗錦做囊，給關(guān)羽把胡須包上好好保養(yǎng)。對待關(guān)羽的言行也是各種贊嘆、嘆服、欽慕，惹得手下諸將對關(guān)羽也嫉妒三分。

就這份捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了的態(tài)度，用錢用心，簡直就像粉絲見偶像一樣！

不過千好萬好也始終沒有籠絡(luò)住關(guān)羽，歷史上的關(guān)羽和演義中一樣最后還是掛印封金，千里尋兄去了。曹操留不住關(guān)羽，可曹操喜歡的也是那個留不住的關(guān)羽，如果他留下了，那也就不是關(guān)羽了。

現(xiàn)實中動搖關(guān)羽的心是不大可能了，只有在游戲中方能彌補曹丞相的遺憾了。

興趣是宅家和女人 - 公孫瓚倒數(shù)第 3 天這張圖，其實指的是公孫瓚晚期深溝壁壘堅守不出，躲在城里和妻妾享樂的情節(jié)。

白馬將軍公孫瓚在擊破了劉虞之后，將他和妻子兒女都屠殺殆盡。稱霸幽州之后他日漸驕矜，并不體恤百姓。劉虞的舊部鮮于輔、鮮于銀、齊周等人推舉閻柔為領(lǐng)袖，起兵給劉虞報仇。鮑丘之戰(zhàn)，大敗公孫瓚軍，斬首兩萬余。

后來雙方相持一年有余，雖然最后公孫瓚獲勝了。但是公孫瓚臨易河挖了十余重戰(zhàn)壕，又在戰(zhàn)壕內(nèi)堆筑高達五六丈的土丘，丘上又筑有營壘。塹壕中央的土丘最高，高達十余丈，公孫瓚自己居住在其中，筑起大鐵門，囤積了三百萬斛的糧食。命令七歲以上的男子不得進入，只與妻妾住在里面。他還讓女子練習(xí)大聲說話，使聲音能傳出數(shù)百步，用來傳達命令。從此之后疏遠(yuǎn)屬下，致使身邊沒有一個親信。

現(xiàn)在想來，這大概就是人類早期宅男圖鑒吧。

HR 為了聘我給我送游戲 - 諸葛亮“三顧茅廬”作為演義、評書中著名的佳話，流傳于民間，可以說是無人不知、無人不曉了。可以說是中國歷史上最有名的 HR 反向面試案例了。

至于歷史上有沒有發(fā)生過“三顧茅廬”，史學(xué)界有不同的看法。但至少《三國志》《出師表》和《三國演義》的記載是一致的，都是劉備親自前往草廬中請諸葛亮出山。諸葛亮和劉備的“隆中對”也成為了著名的文章，甚至入選了中學(xué)語文課本。

“三顧茅廬”應(yīng)當(dāng)說是古代士人的最高理想情境 —— 君主禮賢下士、求賢若渴，多次親自上門拜訪，懇求出山相助。其實很好理解，47 歲的劉備聘請 27 歲的諸葛亮，放在現(xiàn)在就像全國聞名的董事長多次來你家請你一個在家待業(yè)多年的往屆畢業(yè)生去他的公司擔(dān)任總經(jīng)理。

現(xiàn)在很多老板在創(chuàng)業(yè)的時候感慨自己沒有遇到諸葛亮這樣鞠躬盡瘁、死而后已的左膀右臂，是不是應(yīng)該也反思一下自己有沒有做到劉備對待人才仁厚恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度呢？

從諸葛亮出山這一刻起，劉備才終于迎來了自己事業(yè)的騰飛起點，也成就了劉備諸葛亮這對中國歷史上僅有的“君臣之至公，古今之盛軌”。時至今日，武侯祠君臣合祀也是中國歷史上唯一的情況。

順帶一提，武侯祠其實原先叫做先主廟，后來因為諸葛亮經(jīng)過了羅貫中的妙筆神化，在民間的名氣和威望越來越高了，才更名叫做武侯祠的。

不過我想問一句，帶《三國志14》去三顧茅廬，諸葛亮真的不會變成和公孫瓚一樣的死宅嗎？

三兄弟就要三機種制霸 - 桃園結(jié)義倒計時的最后 1 天，這張圖套用的典故相信不用任何解釋大家都知道了?！疤覉@三結(jié)義”是《三國演義》故事的開端，也是主角團劉關(guān)張三兄弟的相逢。

有趣的是，倒數(shù)圖里劉關(guān)張三人手捧的游戲是不同平臺的，大哥劉備拿著 PS4 版，二哥關(guān)羽選了 Switch 版，張飛弟弟則是 PC 版。于是就有人開玩笑說，這不是暗示 PC 版是“弟弟”嗎？

要我說，真正的大哥還得數(shù) PC 版。鍵鼠操作更適合這款游戲自不必說，要弄 mod 什么的，也只有 PC 版比較好操作。另外，幸好這三個版本確實是同日發(fā)售，否則這圖都不知道要怎么改。

回到典故本身，它如此知名也沒什么好介紹的。不過，其實歷史上并沒有發(fā)生過“桃園三結(jié)義”的故事（因為結(jié)拜義兄弟這種形式是在元末明初才在民間社會興起的），但是不妨礙當(dāng)時和后世的人們對于劉關(guān)張兄弟情義的高度評價。

魏國名軍師劉曄就曾經(jīng)評價過關(guān)羽和劉備的關(guān)系：“義為君臣，恩猶父子”。劉備還在做平原相的時候，就和關(guān)羽、張飛“寢則同床，恩若兄弟”，關(guān)羽張飛也經(jīng)常陪著劉備辦公，在身后一站就是一整天，不知疲倦。

兄弟三人從河北到四川，風(fēng)雨同舟三十余年，而情義不改，忠誠不滅，實在令人擊節(jié)贊嘆。

用三國典故來做發(fā)售倒數(shù)預(yù)告的創(chuàng)意，我覺得是很不錯的。不過在貼合度方面，完全可以選取一些跟數(shù)字結(jié)合更緊密的典故，比如 7 天的時候可以用七擒孟獲、6 天的時候用六出祁山，以此類推五虎上將、四戰(zhàn)之地荊州、三氣周瑜、銅雀鎖二喬等等……最終一統(tǒng)天下。一方面普及了典故，另一方面和時間日期結(jié)合更緊密了，我覺得會更好一些。

正如上文提到，三國故事還有著許多典故，足以讓光榮特庫摩為《三國志》系列未來的多款作品做出不重樣的多批倒數(shù)圖。所以我希望這次特別用心的倒數(shù)圖，不僅僅是一個心血來潮。要是之后的作品都能有如此用心的倒數(shù)圖，相信玩家們的購買欲望也會更高一些。

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