今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于純惠皇貴妃的文章,歡迎閱讀哦~
在乾隆的后妃中,純惠皇貴妃蘇氏是一個(gè)很重要的人物。重要性體現(xiàn)在三點(diǎn):1.出嫁早,那時(shí)弘歷還不是皇帝,而是親王。2.生育多,兩子一女。3.地位高,乾隆二年,即被封妃位。
可有一點(diǎn)很奇怪,同時(shí)具有以上三個(gè)特點(diǎn)的嬪妃,最后都與乾隆合葬了,唯獨(dú)落下純惠皇貴妃,這又是為何??
1713年,純妃蘇氏出生,她只比乾隆小兩歲,比富察皇后小一歲,比繼后輝發(fā)那拉氏大五歲,比未來(lái)馳名歷史的令妃大了整整十五歲。蘇氏的父親叫做蘇昭南,通過(guò)史料的只言片語(yǔ),后人推測(cè),蘇昭南并非官吏,或許只是當(dāng)時(shí)江南一帶著名的文人或者商人。也正是為此,多年后她的女兒成為皇貴妃,這一家也沒(méi)有得到抬旗的待遇。
雍正年間,蘇氏嫁入弘歷府上,從一個(gè)“格格”做起。格格,在清代專(zhuān)門(mén)指代貴族女子,皇族妾室。至于具體的時(shí)間,應(yīng)該是在富察皇后與弘歷結(jié)婚不久的幾年里。
根據(jù)上面的畫(huà)像我們可以推測(cè),純妃是個(gè)美人(雖然受到畫(huà)法限制,不能精準(zhǔn)知道她長(zhǎng)什么樣,但是在心寫(xiě)治平圖里,純妃是比較好看的了)。是事實(shí)上,她也得到了乾隆比較多的寵愛(ài),先后誕育皇三子、皇六子,以及和碩和嘉公主。
下面做了兩個(gè)很有意義的排行榜:
給乾隆生育子女?dāng)?shù)量前五名:令妃六人,淑嘉皇貴妃四人,富察皇后三人,繼后三人,純妃三人。
截至乾隆二年后宮地位排行:富察皇后,高貴妃,嫻妃,純妃,嘉嬪。
可以看出來(lái),在幾個(gè)比較重要的排行中,純妃都在前列,與她比肩的人最后都成為乾隆陪葬,而她卻沒(méi)有(繼后特殊情況,不算在內(nèi))。個(gè)中原因,我們只有梳理了時(shí)間才能知道。
乾隆八年,裕陵開(kāi)始動(dòng)工修建,富麗堂皇,規(guī)模也達(dá)到了清史中的一個(gè)高峰,因此整整九年后才宣告完工,彼時(shí),已經(jīng)是乾隆十七年了。
當(dāng)?shù)貙m可以安放亡者,乾隆立刻將已經(jīng)死去的重要后、妃放了進(jìn)去,她們是死于乾隆十三年的孝賢純皇后、死于乾隆十年的慧賢皇貴妃、死于雍正十三年的哲憫皇貴妃。
裕陵地宮內(nèi)共有七個(gè)棺位,正中央是未來(lái)皇帝的安眠處,也就是說(shuō),此時(shí)還有三個(gè)空缺。
乾隆二十年,淑嘉皇貴妃病逝。此人活著的時(shí)候也非常得寵,乾隆登基以后第一子,就是她生下的。于情于理,她都應(yīng)該陪葬。這樣一來(lái),地宮也就還有兩個(gè)位置了。
不要忘記,這么重要的安排,有兩個(gè)人還遲遲未出現(xiàn),那就是當(dāng)時(shí)的皇后與未來(lái)天子的母親。這兩人,地位使然,未來(lái)陪葬皇帝是板上釘釘?shù)氖隆?/p>
富察皇后去世以后,繼其位者是昔日的賢妃輝發(fā)那拉氏。我們都知道,此人在歷史上不得善終,但是她與弘歷矛盾大爆發(fā)還是在乾隆三十年南巡的時(shí)候,因而此前,人們是預(yù)料不到她沒(méi)法合葬的。也就是說(shuō),地宮最初給她留了個(gè)位置。
并且,那個(gè)時(shí)候儲(chǔ)君是誰(shuí),乾隆還在猶豫不決,當(dāng)然有可能是繼后的十二阿哥,但也可能不是。所以,地宮另一個(gè)位置留給了這位“儲(chǔ)君母親”。
然后,乾隆二十五年,純惠皇貴妃去世了。
乾隆惋惜又惋惜:愛(ài)過(guò)!卻不能合葬!為了使自己心里好受一點(diǎn),他做了一件事:拆除園寢兩道墻和大門(mén),在空出來(lái)的地上擴(kuò)建出一個(gè)大型地宮,地宮上又修建了一座明樓,然后將蘇氏放了今去。
據(jù)說(shuō)這次擴(kuò)建用了整整兩年,花費(fèi)十多萬(wàn)兩白銀,作為一個(gè)妃園寢,它是逾越制度的。
不過(guò),這不能證明乾隆對(duì)純妃的愛(ài)也是逾越祖制的,后來(lái)他將繼后輝發(fā)那拉氏也葬入其中,好像是說(shuō):我的地宮有限,可是我想讓更多人陪我,于是我修了一個(gè)離我比較近的。這大概只能歸結(jié)為性格使然吧。
裕陵后來(lái)經(jīng)歷過(guò)一次滲水事件,原因至今不明。近代,裕陵又慘遭盜墓,丟失無(wú)數(shù)財(cái)寶,甚至里面的女尸隨意被丟在地上。根據(jù)考察,這名女尸乃孝儀純皇后。可謂命運(yùn)多舛。
純妃之所以沒(méi)有葬進(jìn)去,是去世的時(shí)間很尷尬,如果死在了淑嘉皇貴妃之前,那單獨(dú)修地宮的可能就是金嘉氏了。不過(guò),讓純妃自己來(lái)選,恐怕更想多活幾年。
《如懿傳》中的純妃是一個(gè)為了兒子甘愿做任何事情的人,后來(lái)和皇帝生了間隙而不知,看到兒子命運(yùn)才明白其中緣由。很多觀眾可能會(huì)問(wèn)純妃是好人還是壞人,不可否認(rèn)的是她是一位愛(ài)孩子的母親,被迫爭(zhēng)寵最終失了自己。生前很難看出純惠皇貴妃受不受寵,但看和純惠皇貴妃合葬的不是乾隆而是那拉氏便可以了解一二。
純妃
純妃是好人嗎
總的來(lái)說(shuō)純妃為了兒子爭(zhēng)寵,在王府和如懿關(guān)系較好,一生做了很多的錯(cuò)事,但總的來(lái)說(shuō)不能算是壞人。身為后宮中的女人哪一個(gè)可以說(shuō)能夠獨(dú)善其身,純妃因?yàn)槌錾聿桓?,所以前期有些唯唯諾諾,后期才逐漸建立自己的氣場(chǎng),但整個(gè)過(guò)程手段都不算高明。
純妃
在歷史記載中滿清后宮的女人都是從家庭背景比較好的人家選取,再不濟(jì)包衣。但歷史上對(duì)純妃出身記載比較模糊,說(shuō)是蘇南召的女兒,可這位蘇南召是誰(shuí)呢?大家只知道是來(lái)自蘇州的美女,其他知道的不多,但更多愿意接受的是純妃是漢人,背景實(shí)力確實(shí)不高。
純惠皇貴妃為什么不和乾隆合葬
純妃
純惠皇貴妃病逝享年四十八歲,當(dāng)時(shí)乾隆裕陵中一共有七個(gè)位置,孝賢皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃已經(jīng)用去四個(gè),除了乾隆之外還有兩個(gè)位置。當(dāng)時(shí)繼后那拉氏皇后還沒(méi)有失寵,所以她要占一個(gè),剩下最后一個(gè)要留給下一任皇帝的生母,所以從這里來(lái)看也便沒(méi)了純惠皇貴妃的位置,只能將她安葬在妃陵。
繼后那拉氏
可惜造化弄人,后來(lái)乾隆和那拉氏失和,乾隆拒絕和她合葬,于是將她安排在了純惠皇貴妃地宮的一個(gè)側(cè)室中,沒(méi)有牌位沒(méi)有封號(hào),估計(jì)那拉氏怎么都想不到在死后竟會(huì)有這樣的待遇。
乾隆后宮女人眾多,他死后要跟一個(gè)沒(méi)有名分的貴妃合葬的原因可以說(shuō)算是彌補(bǔ)心中的愧疚,畢竟是他第一個(gè)女人,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的初戀,雖然乾隆皇帝沒(méi)有給他什么名分,不過(guò)卻在她死去之后給了她該有的儀式。
?哲憫皇貴妃富察氏與孝賢皇后雖然同姓,卻并不出自同一脈,因此身份不如孝賢皇后尊貴。雍正初年成為皇四子弘歷的侍妾,為乾隆生下一子一女,這位富察氏是第一個(gè)為乾隆帝生子的,早于孝賢皇后,而她生下的就是乾隆帝的皇長(zhǎng)子永璜??上н@位富察氏命運(yùn)不濟(jì),在乾隆帝登基前兩個(gè)月病逝。乾隆帝登基后,追封她為哲妃,乾隆十年以哲妃生育皇長(zhǎng)子,追晉為哲憫皇貴妃,這也是清朝第二位死后連升兩級(jí)而晉封的皇貴妃。
乾隆登基之后,她是乾隆皇帝封為貴妃,但為時(shí)已晚,死后封的位次再高好像也沒(méi)有什么意義,她也看不見(jiàn),也孝順皇后死后,她又被乾隆皇帝加封,但她最后還是很幸運(yùn)的。乾隆一生中有那么多的妾,但與他葬在一起的可以有5個(gè),而她則是其中之一,雖然她英年早逝,可乾隆心里也有她,否則也不會(huì)讓她葬在一起。
她作為乾隆帝最早的女人,作為陪伴乾隆帝年少時(shí)光的女子,這位富察氏雖然早逝且出身不高,但其年少時(shí)的陪伴和最真摯的感情,讓念舊長(zhǎng)情的乾隆帝難以忘卻,因此將她選入合葬的妃嬪名單之中。
大家好,我是普通話不普通的小編摩西,很高興為大家解決各種的疑難問(wèn)題,今天解決的是:如懿死后為何和純貴妃同墓合葬?下面是小編的分析。
如懿是一個(gè)真心愛(ài)著乾隆的人,然而她卻不適合在后宮當(dāng)中生存,要說(shuō)真正的后宮贏家,可以說(shuō)是魏嬿婉了。她才是一個(gè)為了宮斗而出生的女人,她處處絞盡心機(jī),就是為了能夠讓皇上和如懿之間生出嫌隙,最后就如她所想,皇上和如懿的矛盾越來(lái)越烈。有人認(rèn)為兩個(gè)人的矛盾是因?yàn)槌霈F(xiàn)了寒香見(jiàn)。
當(dāng)時(shí),如懿奉太后之命給寒香見(jiàn)送去了避孕湯,可是皇帝卻以為這是如懿的意思,就打了如懿,之后又發(fā)生了南巡的事。乾隆南巡,如懿身為皇后,自然是要陪伴在側(cè)的,乾隆看到江南有很多的名妓,就招那些歌姬來(lái)唱歌。如懿有心要去勸誡,并沒(méi)有起到任何的作用,感到特別后悔也很絕望的如懿,就選擇了割發(fā)斷情。
乾隆看到這一切之后表示不能理解,而且也特別的痛恨如懿這樣做,就把如懿送回了紫禁城,并且把她禁足在了宮中。外界來(lái)看,好像就是打入了冷宮一般,沒(méi)有任何的區(qū)別。他還把如懿的寶印以及冊(cè)封皇后的圣旨都給收了回來(lái),就仿佛是一個(gè)廢后。過(guò)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間,永琪就在魏嬿婉的陷害之下死去了,然而乾隆卻以為害了永琪的人是如懿。
他再次去了翊坤宮,并且打了如懿,如懿特別的傷心,就在這個(gè)時(shí)候魏嬿婉出現(xiàn)了。魏嬿婉出現(xiàn)的目的,就是告訴如懿,永琪是如何死去的,而且也告訴如懿皇帝心中再也沒(méi)有她,如懿頓時(shí)就知道乾隆的愛(ài),是她這一輩子都得不到的。她也對(duì)著乾隆徹底絕望了,再也不愿意茍活,就用一把刀選擇了自盡。
如懿雖然已經(jīng)死去,但是乾隆還是認(rèn)為如懿對(duì)自己懷有恨意,而且還害了永琪,尤其是斷發(fā)的事,是乾隆沒(méi)有辦法原諒的,就把如懿葬在了純惠皇貴妃的地宮里,也沒(méi)有舉辦特別盛大的喪事,很多人都不知道皇后已經(jīng)去世了。后來(lái)才知道,乾隆之所以這么做,就是一時(shí)負(fù)氣罷了。他恨如懿割發(fā),而又不想原諒如懿,才會(huì)這樣去做,乾隆這樣的決定,很多網(wǎng)友對(duì)他表示很失望,對(duì)此你怎么看呢?
好了,今天小編就分享到這里,如果大家有不同的想法或者是建議可以在下方評(píng)論區(qū)留言,很高興能給大家解決問(wèn)題,也希望大家能夠喜歡,我們下期再見(jiàn)了拜拜!
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