古代皇帝可以賜死太皇太后,歷史上有沒有這樣的例子

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太皇太后何許人也?乃是先帝未過世的母親。也就是皇帝的祖母(奶奶)，當然不一定和皇帝有血緣關(guān)系，是生祖母，也有可能是嫡祖母或者宗法祖母。

孫子賜死奶奶，按照傳統(tǒng)文化，那是大逆不道，自己的權(quán)力必受質(zhì)疑。再說被歷史刻意提及的太皇太后，都不是一般人。

支撐整個封建道德體系的，是家國一體，是儒家的“以孝治理天下”孝道文化。從漢朝到清朝，莫不如此。

漢唐女人本身社會地位高，以太皇太后身份擅權(quán)的大有人在。

在漢朝時，后宮專權(quán)從呂雉開頭后，幾乎就一直脫離這個怪圈。漢武帝支撐了漢朝絕大部分的臉面，但是對于竇漪房這個祖母而言，他什么都不是。親政前劉徹是孫子，親政后劉徹還是孫子。劉徹要獨尊儒術(shù)，和竇漪房秉承黃老之術(shù)無為治國是有必然矛盾。但是也只能等老太太撒手?；实鄣膹U立都掌握在自己手里，皇帝敢賜死太皇太后?

的確漢朝因為權(quán)力斗爭失敗下臺，甚至莫名其妙死掉的“太皇太后”也不是沒有。

比如被外戚大將軍何進斗倒的董太皇太后，她在搬出宮后，莫名其妙死掉，并非少帝劉辯的意思。而且何進借著少帝劉辯的名義，也只是將其逐出宮。

宋明以降，女人的社會地位越來越低，成為男權(quán)附庸;但是在家庭中，母權(quán)是最大的，就又回到了這個范疇。

明朝的太皇太后最有名的大抵就是張?zhí)侍罅?，明仁宗孝誠張皇后，朱瞻基暴斃，她出面主持朝局，立了太子朱祁鎮(zhèn)，穩(wěn)定了朝局。她若不死，“土木堡之變”大概率不會發(fā)生。這種事有條件擅權(quán)，卻沒有去做，在關(guān)鍵時刻才挺身而出。

與之媲美的當屬孝莊，為子孫犧牲了一切，卻從來不和子孫爭權(quán)。還有一個反面典型，那就是慈禧。一生玩弄權(quán)術(shù)，親兒子、親侄子都被自己玩殘了，臨了還想繼續(xù)掌權(quán)，立了3歲的溥儀，心想自己還可以以太皇太后的名義垂簾聽政。

但是即便如此，哪個皇帝又敢下旨賜死自己的祖母?不但沒有，溥儀在得知慈禧墓被盜之后，才最終決定踏上了去東北的路。

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