讀懂這6條經(jīng)典古訓(xùn)人生越活越自在

來源：人民論壇網(wǎng)（rmltwz）

流水不爭先

老子說：“ 上善若水，水善利萬物而不爭。”

水無常形，順勢而為，為而不爭，方達(dá)所愿。

“不爭先”不是不求上進(jìn)，而是尊重自然規(guī)律，不破壞均衡，不因小失大、迷失自我。

就像流水一樣，水慢慢地流淌，它不去爭先后，而是在一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢自己的力量。細(xì)水長流，以待迸發(fā)。

經(jīng)驗(yàn)要靠經(jīng)歷才能獲得豐厚的積累。

智慧不是一蹴而就，通過思考感悟后，循序漸進(jìn)，擁有發(fā)現(xiàn)細(xì)微的慧眼，待到力量充足，一擊而破。

人有眾過，而不自悔

古人 云：“小人無錯，君子常過。”

意思是，小人永遠(yuǎn)覺得自己沒有錯，錯的是別人，君子常常反省自己的過錯。

事實(shí)上，越是層次高的人越是內(nèi)求，越是層次低的人越是外求。

越是無能的人，越是喜歡挑剔別人的錯。

《四十二章經(jīng)》中說：“ 人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。”

事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關(guān)系處得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，凡事先從自己身上找原因。

反省是一個自我解剖的過程，當(dāng)我們愿意面對真實(shí)的自己，向內(nèi)看自己，實(shí)時改正自己缺失的地方，我們就擁有了自我超越的勇氣。

嗜欲深者天機(jī)淺

《莊子》有言：“ 其嗜欲深者，其天機(jī)淺。”

一個人的欲望過多，就會相應(yīng)地缺少智慧與靈性。

玩物喪志，貪欲敗身。

生活中貪財(cái)、貪權(quán)的人，沒有不迷失心智的，而迷失心智，正是禍害生命的開始。

一個人如果不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，不懂得節(jié)制欲望，隨時都會陷入可怕的危機(jī)。

沒有自制力的人不足以談人生。

善欲人知，不是真善

《朱子家訓(xùn)》有言：“ 善欲人知，不是真善。”

真正的善良，不貪圖回報(bào)，不計(jì)較得失。否則就成了以善易善，把善行當(dāng)做一種交易，折損了善的光芒。

善良不僅僅是施予，更是尊重。不戳破他人的難堪，不炫耀自己的善行，才是真正的善良。

真正了解“為善最樂”的人，心中掛念的并不是名利。抱著一顆功利的心去做善事，內(nèi)心的計(jì)較遠(yuǎn)大于收獲的快樂。

為善而不求人知，默默增長的是你的福報(bào)和德行。否則，行善反而成了牽絆煩累的事了。

預(yù)想他日也有處逆境之時

曾國藩在寫給弟弟的誡語中說：“ 今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時；今曰我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以‘恕’字自惕，常留余地處人，則艱難少矣。”

沒有人保證一生得意，說不定有一天，拉你一把的，正是你嘲笑的人。

和別人相處，要處處忍耐，不能像飛蛾撲火那樣，使得自己失去了退路。這樣，生活中有什么快樂可說的呢？

做人給別人留余地，就是給自己留后路。

少事為福，多心招禍

福莫福于少事，禍莫禍于多心。

一個人最大的幸福莫過于沒有煩心的事，一個人的災(zāi)禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。

常言道：與其多心，不如少根筋。

是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人與人之間的交往和相處。

只有那些整天奔波勞碌、瑣事纏身的人，才知道無事一身輕是最大的幸福。

只有那些經(jīng)常心如止水、寧靜安祥的人，才知道猜疑是最大的災(zāi)禍。

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編輯/排版：郭磊峰

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