元代的一首小令開篇就是千古名句把相思寫得入木三分

深愛之人無法長相廝守，或者戀人分居兩地，就會產(chǎn)生相思之苦，這種感覺無法言說，比身體上的疼痛還要難以忍受。古代有關(guān)相思的詩詞比比皆是，溫庭筠的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，秦觀比較樂觀，把相思寫成“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”哀怨惆悵。

道不完的愁緒，寫不盡的相思，無論是樂觀豪放的李白、蘇軾，還是多愁善感的李商隱、李清照，都曾被愛情所困，在無數(shù)個黑夜，對天追問愛情的真諦。元稹發(fā)出“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”之感嘆，元好問揮灑“問世間情為何物，直教生死相許”之篇章。未經(jīng)他人之苦，莫勸他人看淡愛情，受傷也是一種人生體驗(yàn)。

唐朝文人以詩為伴，幾乎壟斷了古代詩歌，到了宋朝，才子們感覺力不從心，不管多么努力，都無法在詩歌上超越唐代的大咖。只要思想不滑坡，辦法總比困難多，宋代讀書人獨(dú)辟蹊徑，不再絞盡腦汁寫詩，而是開辟新方向，那就是寫詞。元朝文人不甘落后，又進(jìn)行了創(chuàng)新，從而有了元曲。

宋詞是唐詩的升級版，元曲是宋詞的改版，萬變不離其宗，只是形式上發(fā)生改變。元曲中也有不少經(jīng)典作品，比如馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》，足以傲視群雄，尤其是那句“斷腸人在天涯”，讀后真有斷腸之感。跟馬致遠(yuǎn)同時(shí)代的文人徐再思，曾有一篇描寫少女相思的小令，開篇就是千古名句，把相思寫得入木三分。

《折桂令·春情》

元：徐再思

平生不會相思，才會相思，便害相思。

身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。

空一縷余香在此，盼千金游子何之。

證候來時(shí)，正是何時(shí)？

燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。

作者筆下，描述的是一位少女，經(jīng)歷愛情后的相思之苦，連續(xù)用了三個相思，讓人絲毫不感覺重復(fù)，反而驚嘆其寫作手法婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，且妙語連珠。開篇的“平生不會相思，才會相思，便害相思”，貌似自相矛盾，既然不會相思，為何又才會相思？多讀幾遍后豁然開朗，原來不是遞進(jìn)關(guān)系，而是有過愛情的經(jīng)歷，才能真正體會到的滋味。

但凡有戀愛經(jīng)驗(yàn)的朋友，應(yīng)該都產(chǎn)生過這樣一種感覺，時(shí)刻想跟戀人在一起，片刻不愿分離，抱著手機(jī)聊到半夜，絲毫沒有困意。解讀到此處，就很好理解小令開頭的那句話了，少女以前是單身，不知道啥是愛情，更不明白想念一個人是什么滋味，所以“平生不會相思”，“平生”指的是沒有戀愛的階段。

長大后，遇到怦然心動的男生，兩人互生情愫，而后陷入愛河。古人受到封建禮儀的約束，思想觀念不像現(xiàn)代這般開放，為了不讓家人知道自己戀愛了，不敢在外面待太久。少女找借口出來，與戀人見一面，然后匆匆趕回家。在自己的房間，腦海中都是戀人的身影，頓時(shí)懂得這就是相思之情，“便害相思”，并非后悔戀愛，而是想念過度的無奈。

緊接著，刻畫出因相思而產(chǎn)生的感受，身體如同漂泊的白云，心靈如同漫天漂浮的柳絮，連呼吸都顯得困難。“空一縷余香在此，盼千金游子何之”，身上留有戀人的味道，也可理解為，戀人送她的定情信物。睹物思人，時(shí)刻盼望與戀人再次相見。“證候來時(shí)”中的“證”，是“癥”的通假字，意思是說，自己得了相思病。

思念成疾，忙起來還好，一旦閑下來獨(dú)處，相思之情就會填滿心頭。什么時(shí)候最相思呢？莫過于“燈半昏時(shí)，月半明時(shí)”，燈光半昏半暗的時(shí)候，和月亮半明半亮的時(shí)候。這首小令層次分明，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，簡樸而不失風(fēng)韻，《顧曲麈談》評價(jià)：“正鏤心刻骨之作，直開玉茗（湯顯祖）、粲花（吳炳）一派矣?！?/p>

初聞不知曲中意，再聞已成曲中人，讀完徐再思的這首相思之作，你是否想起初戀的模樣？還記得她（他）的名字嗎？曾經(jīng)的甜言蜜語，你還記得多少？曾經(jīng)的山盟海誓，是否早已隨風(fēng)飄散？歡迎分享初戀的故事。

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