相信大家從小到大,已經(jīng)有無(wú)數(shù)人對(duì)你說(shuō)過(guò),要好好讀書(shū)。
你在進(jìn)入校園生活之前,父母肯定也對(duì)你有類(lèi)似的諄諄教誨。
也許,這種話(huà)都讓你聽(tīng)得耳朵起繭子了。現(xiàn)在我想請(qǐng)你慎重思考三個(gè)問(wèn)題。
為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?如何去讀書(shū)?
功利性讀書(shū),會(huì)讓你無(wú)法接受失敗
我們?yōu)槭裁匆x書(shū)?你會(huì)毫不猶豫地說(shuō),因?yàn)樽x書(shū)能夠獲得知識(shí)。
那人又為什么要獲得知識(shí)呢?
我想答案不外乎是,因?yàn)橹R(shí)可以改變?nèi)说拿\(yùn),知識(shí)可以讓你將來(lái)找到一個(gè)好工作,知識(shí)能夠讓你擺脫愚昧等等。
宋朝皇帝真宗趙恒說(shuō)的比大家更為直白:“富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋;出門(mén)莫恨無(wú)人隨,書(shū)中車(chē)馬多如簇;娶妻莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀。”
你看,讀書(shū)的好處真不少,車(chē)子、票子、房子、妻子都有了。
我并不否認(rèn)讀書(shū)會(huì)帶來(lái)這些功利價(jià)值,但如果只是定睛于讀書(shū)的功利性?xún)r(jià)值,那我要非常遺憾地告訴你,我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的很多東西,將來(lái)可能都沒(méi)有用處。
做律師,能賺大錢(qián),那我為什么要學(xué)高數(shù),難道要用高數(shù)數(shù)錢(qián)嗎?
做大官,祖墳?zāi)苊盁煟俏覟槭裁匆獙W(xué)法律,學(xué)學(xué)關(guān)系學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)就行了。
功利性讀書(shū)必然讓你接受成功主義的價(jià)值觀,我們身處的社會(huì)彌漫的都是成功主義的哲學(xué),你要成功,你要出名,你要成為人上人,這幾乎主宰了我們一切的價(jià)值觀。
成功主義將成功作為重估一切價(jià)值的尺度,為了成功,你可以不擇手段,你可以犧牲一切利益。
我看過(guò)一部電影叫做《魔鬼代言人》。
講述的是年輕有為的律師凱文(基努·里維斯扮演)經(jīng)受不住高薪豪宅的誘惑,帶著妻子從家鄉(xiāng)來(lái)到紐約發(fā)展,在一個(gè)又一個(gè)成功中迷失了自己。
為了追求利益和打贏官司,他放棄了律師操守,為了追逐勝訴,不惜隱瞞證據(jù);他也犧牲了家庭,為了事業(yè),他放棄了家庭,導(dǎo)致妻子自殺。
最后他才發(fā)現(xiàn),他其實(shí)是魔鬼的私生子,成功全都來(lái)源于魔鬼的操控。
魔鬼正是試圖通過(guò)成功讓我們放棄自己安身立命的美好價(jià)值。
在影片的結(jié)尾,魔鬼說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話(huà)——“虛榮,無(wú)疑是我最?lèi)?ài)的罪。”
功利性讀書(shū)讓你只想成功,無(wú)法接受失敗。
但我始終認(rèn)為,一個(gè)人的真正成功不在于你取得多少輝煌,而是在挫折中,你能不能勇敢地爬起來(lái)。只有非功利性閱讀,才能讓你坦然接受失敗。
在大量的與功利無(wú)關(guān)的文學(xué)作品、名人傳記中,主人公的失敗、困苦、絕望比比皆是。那么多偉大的靈魂,他們也曾有跌倒過(guò)的時(shí)候,你為什么不能跌倒?
功利性的讀書(shū)讓你只注重外在的功名,而忽視了內(nèi)心的豐富。
孔門(mén)七十二賢,不乏博學(xué)多能者,高官厚祿者,但孔子最欣賞的學(xué)生卻是單純的顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)?!?/p>
孔子說(shuō)顏回好學(xué):“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)”,也就是說(shuō)顏回心態(tài)平和,情緒穩(wěn)定,善于改過(guò)自新,注重德行。
這種內(nèi)心的豐富在功利性閱讀中,你不可能習(xí)得。
功利性讀書(shū)會(huì)讓人自高自大,孤標(biāo)傲世。
知識(shí)經(jīng)常會(huì)讓人驕傲,給人帶來(lái)智力上的優(yōu)越感,讓你瞧不起人,無(wú)法與人建立正常的人際關(guān)系。
曹丕說(shuō)“文人相輕,自古已然”。為什么中國(guó)的文人總是互相瞧不上,這可能就是知識(shí)帶來(lái)的惡果,因?yàn)橹R(shí)讓我們覺(jué)得自己與眾不同,高人一等。
所以很多知識(shí)分子不懂得如何去配合,只懂得單打獨(dú)斗,很長(zhǎng)一段時(shí)間,中國(guó)都沒(méi)有出現(xiàn)世界性的大師,一個(gè)很重要的原因,就是這些人過(guò)于驕傲。
正在閱讀這篇文章的你會(huì)成為大師嗎?
我不知道,但我想,如果你真的想為人類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的話(huà),你必須承認(rèn)自己的無(wú)知與有限,必須與他人互相配合。
因此,讀書(shū)的目的不能僅限于功利,必須去追逐非功利性的價(jià)值。
在我看來(lái),讀書(shū)的真正目的是追求智慧,而非單純的知識(shí)。
從表面上來(lái)看,讀書(shū)是一個(gè)悖論:讓你在求知的過(guò)程中越來(lái)越覺(jué)得自己的無(wú)知。
這就像蘇格拉底所說(shuō)的——“承認(rèn)自己的無(wú)知才是開(kāi)啟智慧的大門(mén)”。
莊子說(shuō),“吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆已”,這句話(huà)被很多人誤讀為勵(lì)志名句,其實(shí)莊子的意思完全相反。
莊子想說(shuō)的是,生命是有限的,而知識(shí)是無(wú)限的,以有限的生命去追逐無(wú)限的知識(shí),會(huì)把自己搞得非常疲倦的。
所羅門(mén)王也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)“著書(shū)多,沒(méi)有窮盡;讀書(shū)多,身體疲倦”。
這些話(huà)表面上很消極,但他其實(shí)是想告訴我們,知識(shí)是無(wú)限的,在求知的過(guò)程中,必須對(duì)無(wú)限的知識(shí)保持足夠的謙卑。
所以,讀書(shū)首先可以培養(yǎng)自己對(duì)未知世界的敬畏。
隨著閱讀的深入,你才能知道知識(shí)的大海是沒(méi)有邊界的,我們所知道的真的是太有限了。
讀書(shū)可以激發(fā)我們對(duì)未知世界的探索,雖然知識(shí)的海洋是無(wú)限的,個(gè)體生命是有限的,但后人對(duì)莊子的誤讀有合理之處。
正是因?yàn)槿祟?lèi)有智慧,不同于其他生物,因此我們必須用我們的智慧去探索未知世界的奧秘,然后更能感受到宇宙的奇妙,避免人類(lèi)的狂妄自大。
選書(shū)應(yīng)該:博觀約取,厚積薄發(fā)
剛才我們說(shuō)過(guò),讀書(shū)的目的有功利性目的和非功利性目的。
前者是為了成功,后者是對(duì)前者進(jìn)行糾偏:為了豐富自己的內(nèi)心,避免受到成功主義的荼毒,通過(guò)讀書(shū)承認(rèn)自己的有限,在浩瀚的宇宙面前保持足夠的謙卑之心去不斷探索宇宙的奧秘。
因此,讀書(shū)也就分功利性閱讀與非功利性閱讀,前者就是你從小到大,你的老師讓你好好讀的書(shū),沒(méi)有太多可講的。
大學(xué)四年,功利性閱讀當(dāng)然是必不可少的,你要學(xué)好專(zhuān)業(yè),作為將來(lái)謀生的工具,你要學(xué)好英語(yǔ),如果你不想將來(lái)和國(guó)際脫鉤。
但更重要的是非功利性閱讀,這可以讓你感受真正的幸福。
那么,應(yīng)該讀什么書(shū)呢?我覺(jué)得還是應(yīng)該博觀約取,厚積薄發(fā)。
我們首先要“博觀”,要“厚積”,廣泛涉獵。
我所在的中國(guó)政法大學(xué),作為文科大學(xué),文史哲不分家,因此你至少要通讀重要的文學(xué)經(jīng)典,在文學(xué)中,可以豐富我們?nèi)松捏w驗(yàn),文學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),雖然從表面上看主人公都是虛構(gòu)的人物,但他們都是現(xiàn)實(shí)的折射。
文學(xué)可以讓我們知道人生的多樣性,人生不同路徑的不同結(jié)果,因此,它可以告訴我們面臨相同情境時(shí)應(yīng)該如何做抉擇。
文學(xué)作品還能極大地培養(yǎng)人的同理心,文學(xué)中無(wú)數(shù)個(gè)體的悲歡離合,命運(yùn)多舛,這能讓我們體會(huì)人生的苦難與無(wú)常,我們會(huì)思考,自己也是血肉之軀,苦難隨時(shí)也會(huì)臨到自身,故會(huì)感同身受。
也更會(huì)深刻領(lǐng)悟約翰·多恩的布道詞——“不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴”,“沒(méi)有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分”。
如果海浪沖掉了一塊巖石,歐洲就減少。如同一個(gè)海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊。每個(gè)人的死亡都是我的哀傷,因?yàn)槲沂侨祟?lèi)的一員。所以,不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,它就為你而鳴!
其次,我們必須要了解歷史。
如果說(shuō)文學(xué)作品是虛構(gòu)的人物,那歷史就是真實(shí)人物的真實(shí)人生。通過(guò)對(duì)歷史的閱讀,我們能夠更深刻地了解人性的復(fù)雜,你會(huì)對(duì)人性的高貴贊嘆不已,也會(huì)對(duì)人性邪惡不寒而栗。
通過(guò)歷史人物,我們也能反省自己,升華自己,去彰顯人性的光輝,壓制人性的幽暗。歷史中,無(wú)數(shù)鮮活的個(gè)體讓我們認(rèn)識(shí)到人性的不完美,從此我們可以拒絕人造的偶像。
正是因?yàn)閷?duì)歷史的閱讀,我才深刻了解法治的精神,因?yàn)槿说牟煌昝?,因此人?lèi)的任何群體都有敗壞的天性,所以對(duì)任何權(quán)力都要保持絕對(duì)的警惕。
權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗,任何權(quán)力都要套上法治的鐐銬。
再次,哲學(xué)書(shū)也應(yīng)看看。哲學(xué)是對(duì)人生觀的探討,這里說(shuō)的哲學(xué)不是你以前上課時(shí)學(xué)的哲學(xué),那只是哲學(xué)中的一個(gè)門(mén)類(lèi),不過(guò)一家之言而已。
蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、奧古斯丁、阿奎那、西塞羅、馬丁·路德、加爾文、孟德斯鳩、洛克、波普爾、哈耶克等等,這一連串名單,人類(lèi)群星璀璨時(shí),夠你一生去閱讀,通過(guò)對(duì)各類(lèi)哲學(xué)著作的閱讀,你可以追尋先賢的腳蹤,去思索人從何而來(lái),歸向何方,一生應(yīng)為何而活。
有興趣的話(huà),你可以先從入門(mén)看起,如杜蘭特的《哲學(xué)的故事》,看完后,你也許會(huì)慢慢愛(ài)上哲學(xué)。
除了文史哲,美術(shù)、音樂(lè)等各種藝術(shù)書(shū)籍都可涉獵。
一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)的人,他離善道應(yīng)該更近一點(diǎn)。不過(guò)這方面,我沒(méi)有資格談?wù)?,我自己藝術(shù)細(xì)胞很少。只看過(guò)幾本美術(shù)史的著作,感覺(jué)很舒服,今后我也會(huì)在這方面補(bǔ)補(bǔ)課。
當(dāng)然,“博觀”“厚積”之后,就是約取。
孟子說(shuō),盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),讀書(shū)是對(duì)前人的經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),必須有一個(gè)篩選的過(guò)程,絕不可人云亦云,要注意比較鑒別,明辨是非。
“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”,讀書(shū)就像是真理之路的交通工具,有的交通工具走得快點(diǎn),有的交通工具走得慢點(diǎn),飛機(jī)飛得比火車(chē)快,但航班經(jīng)常延誤,而且到不了小村小寨,各種交通工具都有自己的利弊,所以什么書(shū)都可以讀點(diǎn),不可厚此薄彼。
另外,再好的交通工具如果走錯(cuò)方向,南轅北轍,那就麻煩了。
通過(guò)讀書(shū),可以慢慢樹(shù)立正確的價(jià)值觀,就如選擇正確的行駛路線(xiàn)。
不要抱著讀書(shū)要學(xué)多少東西的心態(tài)
那么如何去讀這些書(shū)呢?
這首先涉及去哪尋找這些書(shū),老師們都會(huì)有自己的喜歡的書(shū)單,上課時(shí)會(huì)給同學(xué)推薦,每年假期,我也會(huì)給大家推薦,如果大家有興趣,也可以關(guān)注。
大學(xué)期間,你應(yīng)該充分利用圖書(shū)館的資源,法大雖然不大,但圖書(shū)館還是不錯(cuò)的,至少大學(xué)生應(yīng)該閱讀的主要書(shū)籍都有。
另外,如果大家想看新書(shū)的話(huà),可以逛書(shū)店,經(jīng)濟(jì)條件允許的話(huà),最好還是上書(shū)店買(mǎi)書(shū)。否則都在網(wǎng)上購(gòu)書(shū),實(shí)體書(shū)店也就都倒閉了。
給大家推薦幾個(gè)書(shū)店,一個(gè)就是位于北大和清華之間的萬(wàn)圣書(shū)園,周末叫上三五知己,在萬(wàn)圣坐坐,看看書(shū)。
談戀愛(ài)的同學(xué)可以在書(shū)店旁邊的醒客咖啡談情說(shuō)愛(ài),順便看看書(shū),很浪漫、很溫馨、很典雅。
另外一個(gè)稍微遠(yuǎn)點(diǎn),在美術(shù)館附近的三聯(lián)書(shū)店的總店,也很不錯(cuò),去故宮、景山公園也可以順便逛逛。這兩個(gè)書(shū)店的網(wǎng)站上每個(gè)月都有新書(shū)推薦,大家可以參考。
其次,大家也可以參加或組織讀書(shū)小組,多人共同讀書(shū),每月讀一兩本好書(shū),人不要太多,五六個(gè)人就可以了,每次由一兩個(gè)同學(xué)做主報(bào)告人,其他同學(xué)參與討論,在互動(dòng)討論中,你會(huì)有很多收獲。
豆瓣上的讀書(shū)小組也可以參加,但是我還是傾向人與人在現(xiàn)實(shí)空間中面對(duì)面的接觸,這不僅可以讀書(shū),也可以閱人。
再次,關(guān)于讀書(shū)的方法:一般的書(shū)籍都可以泛讀,不要抱著讀一本書(shū)要學(xué)多少東西的心態(tài),否則就回到了功利主義的路子,很多同學(xué)經(jīng)常向我抱怨,“老師,我讀書(shū)老記不住,讀了后面就忘了前面”。
其實(shí)為什么要記住呢?是為了寫(xiě)文章,還是為了在別人面前炫耀呢?
讀書(shū)就是為了讀書(shū)而讀書(shū),陶淵明說(shuō),“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!?/p>
在讀書(shū)過(guò)程中,有那么片刻你能達(dá)到與書(shū)同樂(lè),欣然忘食的境界,那就達(dá)到讀書(shū)的目的了。
你的內(nèi)心就在潛移默化中慢慢被洗滌了。
當(dāng)然,如果你覺(jué)得一本書(shū)泛讀之后,非常不錯(cuò),那你可以再讀,精讀,對(duì)于書(shū)中的讓你感動(dòng)不已的語(yǔ)句,你可以記錄下來(lái),甚至可以發(fā)在微博上,讓大家分享你的心得。
有很多書(shū)是可以反復(fù)讀的。隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,同樣一本書(shū)在不同時(shí)刻會(huì)給你不同的感動(dòng)。
在大學(xué)四年中,我想大家至少要有幾本放在床頭的書(shū),沒(méi)事就翻翻,就像老朋友一樣,有空就聊聊,等到書(shū)翻破翻黃,你對(duì)這個(gè)老朋友可能就會(huì)有更深的了解。
最后,很多書(shū)籍可以利用零碎的時(shí)間來(lái)讀,比如坐公車(chē)、坐地鐵、坐火車(chē)、坐飛機(jī)時(shí),周末去逛萬(wàn)圣書(shū)店的路途中等等。
記得當(dāng)年我讀林達(dá)的《近距離看美國(guó)系列》(這個(gè)書(shū)學(xué)習(xí)法律的同學(xué)是一定要看的)好像都是在坐公車(chē)的時(shí)候看完的。
有同學(xué)會(huì)說(shuō),在車(chē)上看書(shū)傷眼睛,或者不方便,這可能也有道理,但是我看不少同學(xué)在無(wú)論多么擁擠的車(chē)上,也照樣在看手機(jī),玩游戲。
如果把這些時(shí)間放在看書(shū)上,也許你會(huì)更充實(shí)。
卡夫卡說(shuō),一本書(shū),必須是一把鑿開(kāi)我們心中冰海的利斧。親愛(ài)的同學(xué)們,你的心中有冰海嗎?
那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始讀書(shū)吧!
來(lái)源:秦朔朋友圈
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/152251.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!