今天小編為大家?guī)硐某<坝惺裁搓P(guān)系?希望對(duì)你們能有所幫助。
中科大孫衛(wèi)東教授曾表示,夏朝是存在的,但是不在中國(guó),而是在古埃及?!肮虐<笆侵袊?guó)的夏朝”的言論一出,引起了考古界的轟動(dòng)。一方面是國(guó)外學(xué)者的附和支持,另一方面是國(guó)內(nèi)學(xué)者和大眾對(duì)孫教授的批評(píng)指責(zé)。
文物與地貌
首先,孫衛(wèi)東教授指出:殷墟遺址所產(chǎn)的青銅器與古埃及的青銅器的檢測(cè)數(shù)據(jù)表明,兩者的特性相似,且殷墟青銅器與中國(guó)本土的礦石差異較大;其次,《史記》中記載夏朝有一條由南向北的河流也與埃及的尼羅河吻合。
史料記載
關(guān)于“夏朝的歷史有可能是埃及文明的一部分”的猜想,最早是由德國(guó)著名學(xué)者基爾什爾在十七世紀(jì)提出,他在《埃及之謎》和《中國(guó)圖說》兩本著作中涉及到這一猜想,之后東西方學(xué)者都有認(rèn)同此猜想的觀點(diǎn)。中國(guó)早期的史料中也多有記載,比如《孟子》里記載:“禹,生石紐,西夷人也”,還有《尚書箋》也說:“夏,中國(guó)也。始自西夷,及于內(nèi)地”。這里的西夷很有可能就是古埃及。
夏朝——神秘而又縹緲
雖說《史記》上有過《夏本紀(jì)》,但是司馬遷卻是通過民間傳說編著成冊(cè),而且大多與神話故事相融合,更加為夏朝的存在蒙上一層不確定性。真正有歷史記載的商朝,是從甲骨文上發(fā)現(xiàn)的。雖說帝王登基為了突出自己的功績(jī),一般都會(huì)抹去前人的某些成就,但是商朝打敗夏朝,建立新的國(guó)度,這是家族的榮耀,不可能會(huì)抹去這段歷史!事實(shí)情況是:甲骨文上沒有任何關(guān)于夏朝的只言片語。所以,神秘的夏朝自然與神秘的埃及相掛鉤了。
4500年前古埃及文化源于中國(guó)良渚文化?
根據(jù)史料記載,一支在當(dāng)時(shí)可稱為相當(dāng)發(fā)達(dá)的良渚古文化,經(jīng)歷了1300多年后,像一顆絢麗多彩的流星,在令人目眩神迷了一陣后突然神秘地“失蹤”了,給世人留下一個(gè)千古之謎。良渚文化與古埃及文化無論是文字、建筑,還是禮祭都有著驚人的相似,它們之間可能存在某種尚不為現(xiàn)代人所知的聯(lián)系,良渚文化并沒有失蹤,而是可能隨部分遠(yuǎn)渡重洋的良渚人一起,抵達(dá)了古埃及。
空降的埃及文明
一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是,埃及的歷史文明是在公元前3100年左右突然出現(xiàn)的,這個(gè)“尼羅河所贈(zèng)與的禮物”其最初的起源和真正來歷至今還是個(gè)謎,它的進(jìn)化史至今仍然是相當(dāng)含糊不清和殘缺不全的。這一情況,早就為許多學(xué)者所注意。法國(guó)的歷史學(xué)家勒南就曾說:“埃及沒有經(jīng)歷過古代時(shí)期”。英國(guó)史學(xué)家也說過:“沒有任何跡象表明,埃及早期經(jīng)歷過野蠻時(shí)期”,它是“從天空中突然降落的”。
夏、商兩朝可能并存!
有人認(rèn)為夏商是同時(shí)并存過的,只不過夏比商早滅亡?!跋某笔呛笕说慕蟹?,而商朝人對(duì)夏朝還有別的稱呼。在商朝的記錄里,各方勢(shì)力怎么叫呢?鬼方、舌方、土方,龍方、羌方等等。商朝對(duì)夏朝的稱呼,很有可能是“龍方”。這就解釋了,為啥在甲骨文中找不到“夏”的記載,而甲骨文里是有“商朝滅龍方”記載的。
真理越辯越明,建議徹底公開殷墟考古成果、新疆考古發(fā)現(xiàn),讓學(xué)術(shù)界開展公開公平的討論。實(shí)事求是,不先入為主,不以力壓人,一切用證據(jù)說話。
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