黃筌

黃筌

黃筌(903～965)，五代西蜀畫家。字要叔，成都（今四川省成都市）人，主要活動在后蜀(925～965)時期。他17歲時即以畫供奉前蜀后主王衍。后蜀先主孟知祥即位后，授他為翰林待詔，權(quán)翰林圖畫院事。后蜀后主孟昶時，賜金紫，加官銜為如京副使。供職西蜀畫院，先后達(dá)40年之久，圖畫殿庭墻壁，宮闈屏幛不可勝紀(jì)。后蜀降宋之年(965)，來到宋京城汴梁（今河南省開封市），即年病死，享年當(dāng)在80歲以上。

黃筌在中國古代花鳥畫發(fā)展史上占有重要地位。他13歲時就從刁光胤學(xué)畫，善于綜采諸家之長：鳥雀師刁光胤，山水師李升，龍水、松石、墨竹師孫位，皆能曲盡其妙。不但學(xué)力博贍，而且能自出新意，不蹈襲他人陳跡。特別是花鳥畫方面，他能將刁光胤等的格法加以增損，故其成就遠(yuǎn)過其師。中國工筆花鳥畫自唐代邊鸞開始，就以下筆輕利，用色鮮明見長，黃筌正是沿著從邊鸞到刁光胤這條道路而創(chuàng)為一種新體并使工筆花鳥畫達(dá)到成熟期。黃筌的《寫生珍禽圖》其表現(xiàn)翎毛、昆蟲等自然物態(tài)的精確性及其作為藝術(shù)形象的審美趣味性，確已達(dá)到妙造自然、形神兼?zhèn)涞牡夭?。黃筌還繼承和發(fā)展了邊鸞描寫活禽生卉的傳統(tǒng)，以優(yōu)美的筆致和賦色技巧表現(xiàn)動植物的生動情態(tài)。據(jù)北宋沈括《夢溪筆談》說：“諸黃畫花妙在傅色，用筆極新細(xì)，殆不見墨跡，但以輕色染成，謂之‘寫生’”。為了塑造花鳥的動人形象，他重視觀察體會禽鳥的形態(tài)習(xí)性。后蜀廣政七年(944)他奉命將淮南所贈仙鶴畫于偏殿之壁，作唳天、警露、啄苔、理毛、整羽、翹足等姿態(tài)，生動逼真，該殿竟被稱為六鶴殿。廣政十六年黃筌又畫四時花竹、兔、雉、鳥雀于八卦殿。黃筌供職宮廷畫院，所見所畫多為禁苑所有珍禽瑞鳥、奇花怪石，如桃花、鷹、純白雉兔、金盆鵓鴿、孔雀、龜、鶴之類以適應(yīng)宮廷欣賞趣味，因而形成一種獨特風(fēng)格，宋時被稱為黃家富貴。

黃筌也能畫山水、人物。前蜀后主王衍命他將吳道子《鍾馗捉鬼圖》中用食指抉鬼眼改為用拇指，而黃筌以原畫全身動態(tài)及眼神具在食指而不在拇指，故不能僅作局部改動，而應(yīng)重新創(chuàng)作的故事，說明他對古代作品的深刻理解和人物畫技巧的精湛。

黃筌作畫極為勤奮，北宋時御府所藏他的作品還極為浩繁，但現(xiàn)在傳下來的作品已很稀少。黃筌《寫生珍禽圖》雖為給黃居寶作范本的畫稿，但卻不難據(jù)以想見寫生技巧之妙。

黃筌父子的畫體對宋代院體畫的形成有著極大的影響。據(jù)《宣和畫譜》的記載，他們的畫法，“自祖、宗（按：指宋太祖、太宗）以來，圖畫院為一時之標(biāo)準(zhǔn)，較藝者視黃氏體制為優(yōu)劣去取”。其權(quán)威性之大，在繪畫史上誠屬罕見。

◇作品賞析◇

五代.黃筌 蘯婆山鴅圖頁

五代.黃筌 寫生珍禽圖

五代.黃筌《雪竹文禽圖》

書黃筌畫雀的翻譯是什么？

《書黃筌畫雀》的翻譯：黃筌畫了只飛鳥，鳥的脖子和腳都是伸展的。有人說：“飛鳥縮起脖子才能張開足，把腳縮起來才能伸出脖子，沒有像這樣兩者都張開的。”黃筌驗證后，發(fā)現(xiàn)確實是這樣。由此可知，如果不能仔細(xì)觀察事物，就算只是個畫師，也無法做好本職工作，更何況是做大事的人呢?因此君子應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并且善于提問才是。

《書黃筌畫雀》的原文
黃筌畫飛鳥，頸足皆展?；蛟唬骸帮w鳥縮頸則展足，縮足則展頸，無兩展者?！彬炛湃弧Ｄ酥^物不審者，雖畫師且不能，況其大者乎?君子是以務(wù)學(xué)而好問也。

《書黃筌畫雀》的啟示
《書黃筌畫雀》這篇文章告訴我們審慎觀察的意義，如果做不到審慎觀察事物，可能只會達(dá)成對事物的錯誤認(rèn)識，從而釀成大錯，無論是做藝術(shù)也是做大事，必須要仔細(xì)、認(rèn)真、審慎才能做到最好。

“寫生珍禽圖”的厲害之處在哪里？黃筌一生有什么傳奇故事？

“寫生珍禽圖”的厲害之處在哪里?黃筌一生有什么傳奇故事?感興趣的讀者可以跟著我一起看一看。

說到寫生珍禽圖其實大家也知道的這幅畫作真的非常非常的厲害，話說這幅畫作的作者被譽為是花鳥派的祖師爺，所以這幅畫的厲害之處大家可想而知了吧，所以很多人也非常的好奇，這個寫生珍禽圖的作者又是誰呢?他又有著什么樣的傳奇人生呢?下面就著這些問題繼續(xù)分析揭秘看看吧!

寫生珍禽圖就是傳說中的“黃筌”畫的，所以黃筌就是寫生珍禽圖的作者了，黃筌是五代十國人，他的一生也不簡單。

成長經(jīng)歷

黃筌自幼聰慧，13歲時從刁光胤為師，學(xué)畫花鳥，又據(jù)說學(xué)滕昌祐的蟬蝶，山水學(xué)李升，兼能道釋人物，但最擅長的還是花鳥。

黃筌于17歲時隨刁光胤同仕前蜀王衍，19歲即被賜朱衣銀魚，兼都麹院，以藝事備受王衍優(yōu)遇。后蜀孟知祥僭位稱帝，黃筌仍知遇依舊，進(jìn)三品服;子孟昶即位后，又遷黃筌為翰林圖畫院待詔，賜紫金魚袋，并主管畫院。正因如此，黃筌的畫派遂主宰了西蜀畫院的畫風(fēng)，并多次奉命為宮殿、寺觀作壁畫及屏扆卷幅，又逐步加封為內(nèi)供奉、朝議大夫、檢校少府少監(jiān)、上柱國、累遷如京副使、檢校戶部尚書兼御史大夫，遂開以畫藝得官職之先河。公元965年(北宋乾德三年)，宋滅孟蜀，孟昶降，黃筌隨昶歸宋，入宋畫院，又被封為“太子左贊善大夫”，賞賜甚厚。從此又將西蜀的宮廷畫風(fēng)帶入北宋的宮廷畫院，并統(tǒng)治了北宋早期的宮廷花鳥畫風(fēng)幾近一個世紀(jì)之久。

黃筌一家具擅繪畫，其弟唯亮，子居寶，居實，居寀，其中尤以黃居寀的成就最大，名聲亦播于后世。

所學(xué)刁光胤，滕昌祐簡介：

滕昌祐，字勝華，生卒不詳，吳郡人(今蘇州)，唐末隨僖宗入蜀。曾與黃筌等同事蜀主。工畫花鳥蟬蝶，據(jù)說他學(xué)畫而無師自通，但好寫生，久而得其形似。復(fù)又擅書法。

刁光胤，生卒無考。雍京人(今西安)，天復(fù)(公元901—904年)間入蜀?！秷D畫見聞志》等書中稱之“刁處士”，畫跡已不存。據(jù)說黃筌從他學(xué)畫，親授筆法。但顯然刁光胤未入畫院，其畫風(fēng)可能并未受到帝王貴胄審美趣味的左右。

軼事

黃筌雖然是宮廷畫家，但能保持藝術(shù)家的個性，敢于堅持藝術(shù)的規(guī)律，這是他成功的基本因素，有一個故事很值得人們深省。據(jù)《宣和畫譜》記載：蜀后主王衍曾詔黃筌一起觀賞唐代畫家吳道子畫的鐘馗。后主認(rèn)為“吳道子畫鐘馗用右手第二指抉鬼的眼睛，沒有力。不如改為用拇指有力”。于是命黃筌把畫拿回去改一下。黃筌并不在吳道子原本上修改，而是根據(jù)后主的想法，重畫一幅呈獻(xiàn)。后主責(zé)備他不按命令辦事。黃筌解釋說：“道子的畫，眼神意思都在第二指，現(xiàn)在我畫的眼神意思都在拇指?！闭f明一件作品，是一個整體，不能修改局部而有損整體的道理。蜀后主不是藝術(shù)家，他亂出主意，而黃筌堅持藝術(shù)規(guī)律，決不唯命是從，這種精神是極其難能可貴的。公元926年西蜀在孟知祥統(tǒng)治時期設(shè)立宮廷畫院，黃筌被授于“翰林待詔”，主持畫院工作，他為西蜀宮廷服務(wù)四十余年。曾多次奉命為宮殿、寺院創(chuàng)作許多幅壁畫。同時他創(chuàng)作的畫卷，也往往成為西蜀與其他政權(quán)交往的禮品。北宋乾德三年(公元965年)蜀主孟昶降宋，黃筌與其弟帷亮、子居寶等隨孟昶一同到北宋都城汴梁(今開封)。黃筌父子雖然受到宋朝太祖的禮遇，但黃筌大約年事已高，故土難離，同時對西蜀的滅亡非常痛心，不久就病故，留下小兒子黃居寀供職于北宋畫院。黃居寀(公元988一?年)能繼承家學(xué)，而且“畫藝敏贍，不讓其父”，甚至畫“怪石山景”，超過其父。此，他受到北宋太祖、太宗的賞識和恩寵。由于黃居柬身體力行地提倡黃筌的畫風(fēng)，所以黃家的藝術(shù)形式與格調(diào)，成為宋初畫院評定繪畫作品優(yōu)劣取舍的標(biāo)準(zhǔn)，使黃家畫風(fēng)盛行達(dá)百年之久。直到北宋中期，畫家崔白、吳元瑜的新畫風(fēng)出現(xiàn)，花鳥畫壇才改變這種狀況。

有關(guān)黃筌的文言文

1. 文言文 的翻譯是什么 原文：

黃筌畫飛鳥，zhidao頸足皆展?；蛟唬骸帮w鳥縮頸則展足，縮足則展頸，無兩展者?！彬炛湃?。乃知觀物不審者，雖畫師且不能，況其大者乎？君子是以務(wù)學(xué)而好問也。

譯文：

黃筌一次畫了一只飛鳥，脖子和腳都是伸展開的。有人對他說：“飛鳥縮起脖子才能把腳張開，把腳縮起來才能把脖子伸出來，沒有像這樣兩者都張開的?！秉S筌就回去驗證了一下，發(fā)現(xiàn)果然是這樣。

由這件事我們知道，如果不能仔細(xì)的觀察事物，就算只是個畫師，也無法做好本答職工作，更何況是做大事的人呢？因此君子應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)并且善于提問才是。

2. 古文高手請進(jìn)~~~《圖畫見聞志》翻譯~~~~ 俗話說：“黃家的畫風(fēng)是富貴風(fēng)格，徐熙的畫風(fēng)是具有野趣?！?/p>

這話不僅說出了兩位畫家的志趣，恐怕也是受家族影響，整天看到的都是這一類的畫，在心中形成默契，作畫時不知不覺就畫出那樣的風(fēng)格。怎么知道這其中的道理？黃筌和他的兒子黃居寀最初一起在后蜀擔(dān)任待詔（待招，一種官職，類似于文學(xué)侍從。）

黃筌后來逐漸升任為京城副使。到宋朝統(tǒng)一天下后，歸順了我們宋朝，黃筌接受官職擔(dān)任宮贊。

黃居寀仍然做待招。父子二人都在宮廷內(nèi)任職，常常描繪宮廷御苑里的珍禽瑞獸、奇花怪石。

如今傳世的作品有桃花鷹鶻、純白雉兔、金盆鵓鴣、孔雀龜鶴之類都是這類作品。他們的花鳥畫翎毛骨氣都還很豐滿，并且天空和水面顏色是不一樣的。

徐熙是江南的處士（處士：不擔(dān)任官職的人），很有氣節(jié)，性格豪放。他的畫大多是描繪江湖上生長的花鳥，江邊的花、野生的竹子、水中的禽鳥、深淵中的魚。

現(xiàn)在傳世的作品有鳧雁鷺鷥、蒲藻蝦魚、叢艷折枝、園蔬藥苗之類都是這種風(fēng)格的畫。此外，他的畫翎毛形體和骨相以輕、秀為貴，畫中天和水的顏色混在一起（成語所謂“水天一色”）。

兩人的畫如同春蘭秋菊，各有所長，都享有很高聲譽。

3. 求文檔： 跋仲方云卿畫 譯文 傳揚而受稱許的西蜀黃筌的畫，兼有眾多畫派的精妙，在當(dāng)時聲譽遠(yuǎn)揚。

而江南的徐熙，在黃筌之后作水墨畫，神氣宛若涌動著的一樣，別有生意。黃筌害怕徐熙排擠自已，使徐熙的畫稍有瑕疵。

至于張僧繇的畫，閻立本以為虛得名。固知古往今來相互排擠，不惟獨文人是這樣。

我所居住的郡鎮(zhèn)顧仲方、莫云卿二位，都擅長山水畫，仲方是專門畫山水的名畫家，大概已經(jīng)有不少年月。云卿一旦出現(xiàn)，南北的頓悟與漸悟，便形成兩個派別。

然而云卿題跋仲方的山水小景，自視為神奇超逸。可是仲方向我恭敬云卿的畫卻不置可否，猶如云卿以詩詞相標(biāo)標(biāo)榜贊譽一樣，低頭和抬頭之間，見二位任性的情緒，可以輕視古代的人了。

如何理解“黃筌富貴、徐熙野逸”

摘要：兩宋是中國繪畫集大成的時代，其中花鳥畫得到了空前的繁榮和成熟，而黃筌和徐熙是中國花鳥畫的兩大代表，本文試著分析如何理解這兩種不同的繪畫風(fēng)格。

關(guān)鍵詞:黃筌；徐熙；黃筌富貴；徐熙野逸

中國花鳥畫起源新石器時代。在唐代形成了雛形，于五代時期趨于成熟，而到了兩宋呈現(xiàn)出盛極一時的面貌。而在中國花鳥的發(fā)展史上，有兩個人不得不提，一個是黃筌，還有一位就是徐熙。這兩位不僅創(chuàng)造出兩種風(fēng)格流派，最主要的是他們對后代的影響。而對于兩人的不同的畫風(fēng)，后人評價為“黃筌富貴、徐熙野逸”。但如何理解這句話，下面我就從兩個方面進(jìn)行闡述。

一、這是宋以后直至明代，中國花鳥畫壇上的兩大風(fēng)格

黃筌，四川人。歷仕前、后蜀和宋初。13歲開始學(xué)習(xí)繪畫，以其卓越的繪畫才能博得當(dāng)時統(tǒng)治者的厚遇。17歲入宮，任待詔職，直到晚年，從未離開過宮廷。后蜀設(shè)立畫院時，授其為翰林待詔，賜佩紫金魚袋，由其主持畫院工作。后至孟蜀加到內(nèi)供奉朝儀大夫，檢校少府少監(jiān)，上柱國，如京副使等職。在畫家的官職中算是最高級別了。他一生出入宮廷，鞍前馬后， 從某種意義上說， 是統(tǒng)治者的御用畫家。

以黃筌為代表的工筆重彩的花鳥畫，這一派其實應(yīng)特別指出的是其用色的特色。黃鑒為主的畫院畫家，其表現(xiàn)風(fēng)格一直為宮廷的主流，黃筌的畫法是“勾勒填彩，旨趣濃艷”，就是先以線條勾勒輪廓，然后填以濃重的色彩。畫鳥羽毛豐滿，畫花濃麗工致，他其風(fēng)格特點是用筆工穩(wěn)精細(xì)，重在賦色。另外美術(shù)史家認(rèn)為，黃派在唐以來凹凸花的基礎(chǔ)上，完成了“沒骨花”的畫法?！抖刺烨邃洝芳姓f黃筌的畫“真以粉堆，而不作圈線”。這就是典型“沒骨法”技法。沈括《夢溪筆談》謂：“諸黃（黃筌及二子居寀、居寶）畫花，妙在賦色，用筆極輕細(xì)，殆不見墨跡，但以輕色染成，謂之寫生。”勾廓填彩，本是中國畫的一種獨具特色的繪畫方法，但與早于此圖的唐代人物畫與山水畫相比較，此圖勾輪廓的墨線大都非常輕細(xì)，似無痕跡，所賦色彩，也明顯區(qū)別于唐畫的濃烈艷麗，而是以淡墨輕色，層層敷染，更重質(zhì)感。這種繪畫風(fēng)格，注重表達(dá)物象的精微、逼真。①

而這種表現(xiàn)手法，格調(diào)正適合當(dāng)時皇家院體畫，故人也稱為是院體畫派，這種風(fēng)格到了兩宋得到發(fā)揚光大，特別是微宗皇帝更是熱哀于此道，所以這種流派也被兩宋定為當(dāng)時的正統(tǒng)派，故而當(dāng)時稱黃家富貴，我們現(xiàn)在可以看到的宋人畫冊的工筆花鳥花正此種風(fēng)格，這種風(fēng)格就是到現(xiàn)在，也是工筆花鳥畫家的真正取法源流，是中國工筆花鳥畫的真正納入獨立畫科、種流派的開始，因為黃筌的影響及后世對其的追慕及畫面的效果，故而，后人冠于黃鑒之名，稱其為“富貴”的特色，其實應(yīng)理解為中國工筆畫的源流而定格的。

徐熙， 五代南唐江寧人，出生于世代做官的江南顯族，在后主時期也享有盛名，作品為統(tǒng)治者所看重。然而他志節(jié)高邁，放達(dá)不羈，不屑踏入仕途，以高雅自任，終生置身畫院之外，后人稱之為“江南布衣”。

徐熙，自身學(xué)養(yǎng)豐原，畫法重筆墨的自身審美特色，求筆與墨的自然流變，以墨豐其境景，只有局部略飾丹青，畫面不求富麗的重彩渲染。求境景格調(diào)的高遠(yuǎn)，筆法的靈動，是當(dāng)時文人士大夫的一種心性所趨，也適合文人雅士的內(nèi)韻所想，所表現(xiàn)的作品氣氛是潔雅，古原，少用色彩的富麗，在加上人們的追求境界的不同，故而后人稱為“野逸畫派”，宋米蒂就曾評曰：“黃筌畫布足收，易摹；徐熙畫布可摹?！倍朔N畫派是相對與當(dāng)時黃筌院體派而言的，也就是說這種流派的畫風(fēng)有別于當(dāng)時流行的正統(tǒng)派，而就稱其為“野逸派”。而這種流派實際上正是我國寫意花鳥畫的先河。一直沿襲至今，說其“野”。因為與正統(tǒng)的院體有區(qū)別，說其“逸”，是因為這種風(fēng)格與文人雅士的心性相符，是為“逸妙”的載體，故而稱之為“野逸”?！耙荨闭?，飄渺，“妙”者，不可言也。

二、這種說法是中國花鳥畫成熟的一種標(biāo)志

因為在中國唐代以前，中國畫的人物畫為主流，山水花鳥畫來獨獨立成科，到五代以后，文人畫漸漸占據(jù)畫壇的重要位置，文人參與繪事，由于其內(nèi)在人格的取向，那么，所表現(xiàn)的體裁多為花鳥畫，山水畫。到五代中國花鳥畫已成為獨立的畫科。當(dāng)然，當(dāng)時朝廷的時尚（皇帝參加繪畫），更助長了這種繪畫風(fēng)格的振興，固然我們現(xiàn)在看兩宋是中國畫法備大全的時代，但真正繁盛的應(yīng)屬花鳥畫，而又以工筆重彩花鳥畫為盛。

花鳥畫的官方的主流畫派形成的同時，與之相對的官方以外的文人也獨辟蹊徑形成了一種風(fēng)格迥異的畫派，也就是以徐熙為代表的“野逸派”。那么，我們再回過頭來看看這種說法——“黃筌富貴，徐熙野逸”，其實在大背景（時代特征上）是中國花鳥畫的兩大派別的形成。（這兩大派別一直沿繼至今），是中國工筆花鳥畫在內(nèi)容與形式成熟的標(biāo)志。因為以前花鳥，山水畫只是人物畫中的配景，沒有獨立成科，到這種提法一出，即是中國花鳥畫兩大流派表現(xiàn)已明朗了，花鳥畫已是畫家從事繪畫的精專此道的一種事業(yè)了。因而，花鳥畫技法的多樣性也就是自然而然的了，也正是中國花鳥畫成熟的一大特征的外在表達(dá)而已。

另外，這兩種風(fēng)格，從宋初形成，一直沿襲至今，雖各代都有名家大匠，但其風(fēng)格無外乎此兩種風(fēng)格、或兩者兼而有之、或兩者各有專擅、或工寫皆精，還有，如果籠統(tǒng)地說，是，寫意（野逸），工筆（富貴）的分派，這樣概念太模糊，真正意義上的大寫意花鳥畫，更看明代以后，而明代以前的花鳥畫都是小寫意，這種小寫意得概念如何確定，很難！這是后人說得，是理念，不是定義，故而，理解“黃鑒富貴、徐熙野逸”，應(yīng)為中國畫鳥花畫的主要兩種流派的形成，這樣比較合適或比較科學(xué)了，如不硬要說是寫意畫派與工筆畫派的話，是有些牽強了。因為當(dāng)時流世的畫極少，徐熙的《雪竹園》在上海博物館，這張畫是謝雅柳鑒定的還沒落款，看風(fēng)格與現(xiàn)代的寫意畫大相徑庭的，如何理解，仁者見仁，智者見智。

這些是本人的看法，沒有褒己貶他之說。

注：黃筌的畫《寫生真禽圖》，現(xiàn)藏故宮博物館。

注釋：

①朱丹.《談黃筌與徐熙在花鳥畫方面藝術(shù)風(fēng)格的迥同》.和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報.

參考文獻(xiàn)：

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[4]金納.工筆花鳥畫[M].西南師范大學(xué)出版社.

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