王齊翰

王齊翰

王齊翰(生卒年不詳)，江蘇南京人。后主李煜朝(961-975)為宮廷翰林圖畫院待詔。工畫人物、佛道宗教畫，兼擅山水、花鳥，以畫猿獐出名。好作山林丘壑，隱巖幽谷，無朝市風(fēng)埃氣，其畫以筆法工細為特色。

擅長佛道人物畫，也能畫山水。他的人物畫上 承唐代的余緒，在技法、風(fēng)格和流派等方面均有所發(fā)展，具有自己的風(fēng)格。畫史上說他畫佛道人物多思致，善于將所畫人物置于山林丘壑的環(huán) 境背景中，無一點俗氣。

傳世作品有《勘書圖》。

著名畫家姓王的畫家的名字都有那些

王姓家族畫家名錄

古代畫家
五代畫家、王齊翰、 王詵、王希孟、王庭筠,
唐代畫家、王維
元代畫家、王振鵬、王淵、王冕、王履,
明代畫家、 王紱、王時敏、王鐸、王鑒、王蒙、王寵,
王謙、王諤、王問、王榖祥、王中立、王維烈、王綦,
清代畫家、王概、王昱、王武、王原祁、王翚,

現(xiàn)代畫家
王鑫生、王智全、王可大、王善生、王式廓、王雪濤、王振中、王炬、
王紹波、王洪水、王相箴、王印泉、王曼碩、王沂東、王增元、王天葆、
王宓、王如何、王菊生、王大為、王宏劍、王子云、王光新、王新民、
王健、王元珍、王衍成、王家儒、王鐵牛、王玉琦、王保安、王惠儀、
王兆杰、王啟民、王曉愚、王羽天、王慎藝、張萬凌、王煒、王永康、
王一定、王永亮、王介明、王先強、王毓安、王云鵬、王國征、王德源、
王衛(wèi)東、王忠弟、王功學(xué)、王海鷗、王維安、王犁犁、王吉松、王霞、
王阿敏、王冠英、王巖、王水清、

王雪濤、王叔暉、王成喜、 王明明、 王迎春、 王有政、 王為政、 王西京、 王子武、王式廓子容、 王個簃、王道遠、 王盛烈、王立業(yè)、王文芳、

王輔民、王穎生、王曉輝、王　平、王書山、王　毅、王　帥、

王 音(山東) 、王 強(貴州) 、王力(黑龍江) 、王衛(wèi)紅(廣東) 、
王邁(黑龍江) 、 王強(黑龍江) 、 王江揚(四川) 、 王秋人(上海) 、
王 心(浙江) 、 王 艾(浙江) 、 王 深(遼寧) 、王 琰(湖北) 、
王光利(四川) 、 王慶松(湖北) 、王 輝(北京) 、 王 鋒(山西) 、
王秀娟(湖北) 、 王 飛(河南) 、王 巖(河北) 、 王 覺(河北) 、
王 磊(山東) 、 王志堅(河北)

鄭思肖是哪個朝代?

白居易,王維,馬致遠,高適,鄭思肖分別是哪個朝代的
白居易，王維，高適都是唐朝詩人

鄭思肖，宋朝

馬致遠，元朝
詩集《心史》是哪個時期哪位作家的詩集
宋《心史》是南宋遺民,詩人,書畫家鄭思肖（字所南,1241,南宋淳佑元年--

1318,元延佑五年）的詩集,共收集詩二百五十首.在他的詩里,鄭思肖站在普通

一介儒生的立場上,對國破家亡表達了他沉痛的悲憤,他憤怒地譴責(zé)了蒙古入侵者

在江南的暴行,表達了永遠不和異族統(tǒng)治者合作的高風(fēng)亮節(jié).詩的自序和一些自注

里,鄭思肖揭露了元統(tǒng)治者對江南漢族人民的殘酷民族壓迫,大家知道,現(xiàn)存的有

關(guān)南宋末到元初一段歷史的記載里,我們幾乎看不見元朝對江南統(tǒng)治的具體記載,

鄭思肖在南宋亡后的所見所聞是十分寶貴的.

《心史》是一部帶有神奇色彩的書,它是鄭思肖秘密寫就的,是書完成以后,被他

以鐵盒封函,書外封紙曰：

大宋世界無窮無極

大宋鐵函經(jīng)

德佑九年佛生日封

此書出日一切皆吉

內(nèi)書：大宋孤臣鄭思肖百拜封

德佑九年為1283年,時宋已亡四年.鄭思肖封好鐵函后,將其深埋在蘇州承天寺院

內(nèi)井中,經(jīng)過三百五十多年歲月,明末崇禎十一年（1638年）因為寺僧偶然疏浚井

而又重見天日,在明亡以前的六年間,該書稿被多次刊印.

清初和中期一些學(xué)者質(zhì)疑這本書的真實性,認(rèn)為這本書是偽書,但近人多認(rèn)為清學(xué)

者的看法是錯誤的,特別是北大著名歷史學(xué)家余嘉錫力駁清人之非,認(rèn)為《心史》

確鑿可信.不才最近以來連續(xù)讀心史及鄭所南先生的《久久書》三遍,益信是書字

字血淚,真實可鑒,而清人所誣明也.
古代喜愛蘭花的詩人大多都在哪個朝代?
唐宋吧

蘭花是中國的傳統(tǒng)名花，以其獨特的花姿葉藝而飲譽古今中外。人們喜愛素淡、雅致、清幽、潔凈的風(fēng)格，推崇忠貞、廉潔、質(zhì)樸、堅韌的情操，而蘭花正是這種風(fēng)格和情操的完美結(jié)合。我國最早在《詩經(jīng)》中就有“濤洧方渙渙兮，士與女方秉”的蘭花贊美詩，使蘭花成為“吉祥友善”的象征。古往今來孔子、屈原、李世民、李白、蘇軾、李清照、鄭板橋、魯迅、朱德、陳毅、張學(xué)良等眾多的文人墨客詠蘭、畫蘭、寫蘭、詩蘭，蘭花已成為人們用來修身養(yǎng)性、寄情寓志、標(biāo)明心跡、鑄塑人格的象征，升華為意蘊深遠的蘭文化?！犊鬃蛹艺Z》中“芝蘭生于深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不謂窮困而改節(jié)。夫蘭當(dāng)為王者香草?！辟澴u了蘭花高貴品質(zhì)。張學(xué)良將軍曾有“花中真君子，風(fēng)姿奇高雅”的贊美詩句。朱德元帥早就有殷切寄語“如果蘭花進入尋常百姓家，這時的文明就更可觀了。”蘭花風(fēng)姿素雅,葉片剛勁,花朵似蝶舞、賽飛燕，花形活潑瀟灑，幽香四溢，素有"天下第一香","花中君子"美稱,成了歷代文人墨客題吟描繪對象。他們愛蘭養(yǎng)蘭，或吟之以詩，或繪之以畫，為我們留下了不少趣聞軼事。名人總為蘭花狂，歷來被文人墨客所稱頌?？鬃邮亲钤缦矏厶m花的名人，《樂府詩集》載：“孔于自衛(wèi)返魯，隱谷之中，見香蘭獨茂，喟然嘆日：'當(dāng)為王者香，今乃獨茂與眾草為伍',乃止車援琴，作《漪蘭婦》一曲”。《孔于家語》贊美了蘭的品格：“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”，并進一步移用到處世之道上來，孔子說：“與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之懼化”。

愛國詩人屈原不僅種蘭，身佩蘭花，而且以蘭蕙高潔自比。他在《離騷》中就多次寫到蘭花：“綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲余”、“秋蘭兮青表，綠葉兮紫莖”、“余既滋蘭之九豌兮，又樹蕙之百畝”。這些名句被廣泛傳播，使“蘭”這個詞成為“君子”、“德人”、“美人”、“佳人”的代稱，并由此使“蘭”離開了它本身的植物性成為一種色彩絢爛的文化符號。

東晉詩人陶淵明喜愛蘭花，他棄官歸里，采菊養(yǎng)蘭，寫有詠蘭詩：“幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)，消風(fēng)脫然至，見別蕭艾叢”。

唐太宗李世民是第一個喜愛蘭花的皇帝，他常在上幸宛中觀賞蘭花，并寫有《芳蘭》詩：“春暉開紫苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風(fēng)傳輕重香。會須君子折，佩里作芬芳?！?br>
唐代詩人王維養(yǎng)蘭成癖，并且積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗，《汗漫錄》說：“王維以黃磁斗貯蘭蕙，養(yǎng)以綺石，累年彌盛”。開創(chuàng)了瓷盆養(yǎng)蘭先例。

唐代詩人杜牧喜愛蘭花，相傳他花不少銀兩養(yǎng)植蘭花，建有相當(dāng)規(guī)模的蘭圃，在當(dāng)時寫了不少詠蘭佳作，蘇轍《次韻答人幽蘭》詩云：“蘭花耿耿意羞春，紉佩何人香滿身。一寸芳心須自保，長松百尺有為新”，詠蘭詩中寄托自己的理想。而蘇軾的詠蘭詩則構(gòu)思新穎：“春蘭如美人，不采羞自獻。時聞風(fēng)露香，篷艾深不見”，把春蘭比喻成一位清高的美人，在山谷不斷散發(fā)清香，流露詩人追求高潔的心態(tài)。

宋代詩人書法家黃庭堅擅于盆栽蘭花，發(fā)明沙石養(yǎng)蘭法，他說：“蘭蕙叢出，蒔以沙石則茂，沃以湯茗則芳”。他的《幽芳亭》首先對蘭蕙作了分類：“一干一花，香有余者；一干五七花，香不足者蕙”他所稱的"蕙"也為當(dāng)代植物界所采用。

宋代哲學(xué)家、詩人朱熹酷愛蘭花，他寫過不少詠蘭詩，其《秋蘭》詩去：“秋蘭遞初馥，芳意滿沖襟。想子空齋里，凄涼楚客心”，又在《蘭》詩中詠道：“漫種秋蘭四五莖，疏簾底事太關(guān)情。可能不作涼風(fēng)計，護得幽香到晚清”。他長期養(yǎng)蘭對蘭花很有研究，他在《楚辭辨證》中說：“大抵古之所謂香草，必其花葉皆香而燥溼不變，故可刈而為......
中國書畫的落款起源于哪個朝代
書畫家在作書畫后，除了簽名外還要加鈐印章，以表示該書畫確為自己所作。但書畫上鈐印，起始很難考?？梢钥隙?，魏晉南北朝時期書和畫都無印記，印記是用來蓋封泥的。唐代只見法書上有印，繪畫上目前還尚未見到，如孫過庭《書譜序》末行“寫記”二字上鈐有一方印，惜已模糊難辯，不知是否即孫氏自用印。宋代書畫上用印比唐代要多一些，蘇軾、黃庭堅、米芾、王巖叟、趙構(gòu)、吳琚、趙孟堅等人的法書上都有印。繪畫上則郭熙、文同、趙令穰、楊無咎、鄭思肖、趙孟堅等都有印，元明以來書畫上大都有印，但倪瓚中年以后的作品，都無印記，只在《陸繼善摹移帖跋》（四十二歲作）和設(shè)色《水竹居圖》（四十三歲作）、《小山竹樹圖》上見過幾方。明董其昌畫有鈐、也有不鈐的，據(jù)說凡是他的得意下之筆都無印記。同時在印章內(nèi)容方面明代也比前代有新的發(fā)展。自明初開始，在文人書畫上，除姓名字號印章外，蓋書圓上的閑章逐漸增多，如王紱的“游戲翰墨”、姚綬的“紫霞碧月翁”鼎形印，中期文征明的“停云館”、“唐寅的“江南第一風(fēng)流才子”、“南京解元”等等。引人注目的是宮廷繪畫中某些專業(yè)畫家，在文人書畫家的影響下，也紛紛以文墨風(fēng)雅相尚。他們不僅在文學(xué)、書法方面有相當(dāng)?shù)男摒B(yǎng)，且對印章的使用，尤其是閑章的鐫刻都十分重視。如早期周位的“自耘生”。郭莼的“玉露余香”，其《青綠山水》軸本幅不題任何款，只鈐有“郭文通印”和“玉露余香”印。卓迪《修楔圖》卷起首處鈐有“清約齋”一方長印，本幅后款下鈐有“褒德世家”、“卓迪印”、“鳳池清趣”三印。有些作者印章，鐫刻上宮廷供奉的職銜或是其它文字內(nèi)容，從（障上可以了解作者的身份地位。明代皇帝也經(jīng)常御賜臣工們的圖書印記，如宣德時，孫隆重花鳥草蟲冊，未開上方就曾樹有“崆峒遺跡”印一方，上書“欽賜”二字。弘治時踢吳偉“畫狀元”印，孝宗時稱鐘欽禮為“天下老神仙”，鐘于是把這句話刻成閑章。正德時賜朱瑞圖書印記日“一樵”，朱遂自號一樵。以上種種情況在宮廷流行，蔚然成風(fēng)，形成了明代書畫家印記中的一個顯著特點。

清人在書畫上，運用印章比明代更加普遍。至清中期后，幾乎款印并用，很少有不鈐印記的。書畫家在字和畫上不署名款可以，但不鈐印記不行。

書法鈐印的部位，大都鈐在書行之未，少數(shù)人才在首行前上下加鈐“起首”印章。尺牘書鈐印的較少。北宋人有鈐在日子上的，以后又在名字上。明代有用白折子書，稱為“副啟”，前有“名刺”（單帖），書者將名印鈐在“名刺”與“副啟”中縫上。

繪畫上鈐印的部位，有題款的，大都鈐在款題下，也有用“起首”印的。手卷亦有另在圖前加蓋印章的，掛軸、冊頁則在左右下角加鈐“押角”?。粺o款的手卷鈐在圖前、圖末，掛軸或冊頁樹在左右下角，也有鈐在上方空隙處以代替款字的。

其它如書畫長卷須連接二紙以上的，作者往往在接紙中縫加鈐一印，名為騎縫印，但不是絕對的，也有不鈐的。

作家的印章真，說明了書畫的可靠性。鑒別作家印章的可靠辦法是核對。如何核對呢？先把已經(jīng)被承認(rèn)是真的印章作為范本，與即將受鑒別的印章，從它的尺寸、篆法、筆畫的曲折、肥瘦、白文或朱文來進行核對，與范本的那方一模一樣、絲毫不爽就是真的，如有出入，就是偽的。但是這種核對辦法所持的態(tài)度不同，而原則也不一樣。

如前所述，宋以前的書畫作品，鈐蓋上書畫家本人印章的為數(shù)很少，大多數(shù)書畫家在作品上并不鈐蓋本人的印章。印章上的文字，大都喜用小篆體，印形為長方形、方形、圓形、橢圓形、葫蘆形，到了宋代才有奇形異式的鐘鼎形出現(xiàn)。從唐宋人印章印出的筆畫效果上看，印質(zhì)以銅、牙、玉居多，少量是其它質(zhì)料的。銅、牙、玉的材質(zhì)堅硬，所以印文筆畫大都比較滯重、光滑、呆板......
寧可枝頭抱落花,何曾垂落北風(fēng)中是誰的詩
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”出自鄭思肖《寒菊》

寒菊

朝代：宋代

作者：鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

譯文

你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣并未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落于凜冽北風(fēng)之中！

作者簡介

鄭思肖（1241～1318）宋末詩人、畫家，連江（今屬福建）人。原名不詳，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝國姓趙的組成部分。字憶翁，表示不忘故國；號所南，日常坐臥，要向南背北。亦自稱菊山后人、景定詩人、三外野人、三外老夫等。曾以太學(xué)上舍生應(yīng)博學(xué)鴻詞試。元軍南侵時，曾向朝廷獻抵御之策，未被采納。后客居吳下，寄食報國寺。鄭思肖擅長作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。有詩集《心史》、《鄭所南先生文集》、《所南翁一百二十圖詩集》等。
從古到今著名的畫家有哪些？他們所在的朝代及代表作、風(fēng)格分別是什么樣的？
◎ 隋唐五代

董 源 戴 嵩 王 維 韋 偃 吳道子 閻立本

展子虔 張 萱 周 仿 戴 嶧 韓 晃 李 升

李思訓(xùn) 李昭道 李 真 盧楞伽 孫 位 韓 干

董 源 王齊翰 衛(wèi) 賢 徐 熙 趙 干 周文矩

顧閎中 關(guān) 仝 貫 休 黃 荃 荊 浩 阮 郜

石 恪

◎ 宋代時期

陳居中 胡 瑰 黃居采 惠 崇 賈師古 李安忠

李 成 李 迪 李公麟 李 嵩 李 唐 李贊華

梁師閔 林 椿 劉松年 馬和之 馬 麟 馬 遠

米友仁 蘇漢臣 蘇 軾 法 常 王居正 王 凝

王 詵 王希孟 文 同

武宗元 夏 永 夏 圭

范 寬 蕭 照 許道寧 許 迪 徐禹功 閻次平

閻次于 燕 蕭 燕文貴 楊無咎 馮大友 張擇端

趙伯駒 趙伯肅 趙 昌 趙大亨 趙 芾 趙 佶

趙 葵 趙令穰 龔 開 趙孟堅 梁 楷 趙士雷

鄭思肖 朱 銳 郭 熙 郭忠恕

◎ 元代時期

曹知白 李容瑾 李士行 陸 廣 羅稚川 馬 琬

倪 瓚 錢 選 任仁發(fā) 盛 懋 孫君澤 陳 琳

唐 棣 王 蒙 王 冕 王 繹 王 淵 王振鵬

吳 鎮(zhèn) 顏 輝 楊維楨 姚廷美 張舜咨 張 渥

趙孟俯 趙 雍 趙 原 朱德潤 高克恭 顧 安

管道升 黃公望 柯九思 李 衍

◎ 明代時期

邊景昭 杜 堇 杜 椋 顧正誼 藍 瑛 李 在

林 良 劉 玨 呂 紀(jì) 陸 治 倪元璐 陳道復(fù)

錢 轂 仇 英 邵 彌 沈士充 沈 周 盛茂燁

宋懋晉 宋 旭 孫克弘 孫 隆 陳洪綬 唐 寅

王 諤 王 紱 王谷祥 王 履 文伯仁 文 嘉

文征明 吳 彬 吳 偉 陳繼儒 夏 昶 謝時臣

張 路 趙 左 曾 鯨 周 臣 周文靖 程嘉燧

周之冕 崔子忠 戴 進 丁云鵬 董其昌

◎ 清代時期

高其佩 高 翔 龔 賢 弘 仁 華 巖 黃 鼎

黃 慎 蔣廷錫 焦秉貞 程 邃 金 農(nóng) 金廷標(biāo)

居 巢 髡 殘 郎世寧 冷 枚 李方膺 李 鱒

羅 牧 程正揆 羅 聘 馬元馭 梅 清 閔 貞

蒲 華 錢 杜 任 熊 任 薰 任 頤 沈 銓

戴 熙 石 濤 湯貽汾 丁觀鵬 王 鐸 王 輝

王 鑒 王時敏 汪士慎 王 武 王原祁 樊 圻

吳昌碩 吳 宏 吳 歷 吳石仙 奚 岡 謝 蓀

虛 谷 楊 晉 葉 欣 禹之鼎 費丹旭 袁 江

袁 耀 惲壽平 查士標(biāo) 張 吟 張宗蒼 趙之謙

鄭 燮 鄒一桂 鄒 吉 改 琦 朱 耷 高 岑

高鳳翰

◎ 當(dāng)代畫家

王迎春 王培東 王成喜 王明明

王文芳 王同仁 杜希賢 常保立

蹤巖夫 郭石夫 劉國富 舒建新

徐冬冬 劉春華 楊力舟 趙 鵬

謝志高 李曉軍 龔文楨 王蓮芬

楊 林 毛水仙 孫曉斌 賀成才

苗再新 賈克德 夏映志 趙秋萍 齊白石（1864－1957），湖南湘潭人，二十世紀(jì)中國畫藝術(shù)大師，二十世紀(jì)十大書法家，畫家之一，世界文化名人。代表作品《蝦》、《蟹》、《牡丹》、《牽牛花》、《蛙聲十里出山泉》等等

張大千（1899～1983），1899年(清光緒二十五年己亥)5月10日（農(nóng)歷四月初一），他出生在四川省內(nèi)江縣城郊安良里象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。為二十世紀(jì)中國畫壇最為傳奇的國畫大師。代表作《來人吳中三隱》、《石濤山水》、《梅清山水》、《巨然茂林疊嶂圖》。

林風(fēng)眠（1900—1991）現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。代表作《海濱》

關(guān)山月原名關(guān)澤霈，中國現(xiàn)代中國畫家。代表作《嘉陵江碼頭》、《岷江之秋》、《黃河冰封》及《祁......
鄭思肖 《畫菊》詩的拼音版？
朝代：宋代

作者：鄭思肖

原文：

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

huā kāi bú bìng bǎi huā cóng ，dú lì shū lí qù wèi qióng 。

níng kě zhī tóu bào xiāng sǐ ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng 。
關(guān)于菊花的詩要帶詩人和朝代全詩
寒菊 / 畫菊( 朝代：宋代

作者：鄭思肖

花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中

菊花 朝代：唐代

作者：元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

菊花 朝代：明代

作者：唐寅

原文：

故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。

多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)
列舉唐宋元明清五個朝代的著名書法家和畫家。
唐朝

書法家

1.王羲之（303—361年），字逸少，號澹（dān），代表作【蘭亭集序】

2.歐陽詢（557一641年），漢族，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人，代表作《九成宮醴泉銘》

3.顏真卿（709-785年），唐代杰出書法家，偉大的愛國者。漢族，字清臣，瑯琊孝悌里（今臨沂市費縣諸滿村）人。代表作《爭座位帖》

4. 柳公權(quán)( 778－865 )，唐朝最后一位大書法家，京兆華原（今陜西耀縣）人。代表作

畫家

1.韓滉（723～787）中國唐代畫家。字太沖 。長安（今陜 西西安）人，代表作《五牛圖》

2.張萱，京兆（今陜西西安）人，生卒年不詳，代表作有《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》等

3.周昉。字景玄，又字仲朗。京兆（今陜西省西安市）人。生卒年不詳，代表作《紈扇圖》即《紈扇仕女圖》,亦名《揮扇仕女圖》。

4.閻立本：（601-673）唐代雍州萬年人。隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。代表作《歷代帝王圖》

5.吳道子(約686～760前后) 后改名道玄，尊稱吳生，陽翟（今河南省禹縣）人。代表作《金橋圖》

宋朝

書法家

1.蔡襄（1012－1067），漢族，字君謨，原籍仙游楓亭鄉(xiāng)東垞村，后遷居莆田蔡垞村。代表作《宋蔡忠惠文集》

2.蘇軾（1037～1101）字子瞻，二名蘇東坡，又字和仲，號“東坡居士”，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》

3.黃庭堅 (1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水）人。代表作《松風(fēng)閣詩》和《伏波神祠詩》兩篇,

4. 米芾(1051～1107)，中國北宋書法家，畫家，書畫理論家。初名黻，后改芾，字元章，號襄陽居士、海岳山人等。祖籍安徽無為縣，后遷居湖北襄陽，長期居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。代表作《研山銘帖》

畫家

1：朱銳， 生卒年不詳。南宋畫家，河北人，曾為宣和畫院待詔，紹興間復(fù)人畫院，授迪功郎，賜金帶，擅畫山水、人物，尤工騾綱、盤車，師承"李郭"畫派，筆墨清潤細勁，形容布置，曲盡其巧。代表作品：《溪山行旋圖》

2：鄭思肖 （公元1241-1318年，一作1238-1315年，一作12。6-1283年）宋末元初畫家。字憶翁，福建福州人。宋亡后隱居平江（今江蘇省蘇州），坐必向南，自號所南，以示不忘宋室。多畫墨蘭，不畫根土，以寄情懷。 代表作品：《墨蘭圖》

3：趙士雷 ，生卒年不詳。宋宗室，字公震。官至襄州觀察使。以丹青馳譽一時，善作雁鶩歐鷺、溪塘汀渚，有詩人思致。山水人物清雅可觀。代表作品：《湘鄉(xiāng)小景圖》

4：趙孟堅 公元1199--？年）南宋畫家。字子因，號彝齋居士，浙江海鹽人，宋宗室，太祖十一世孫。家境清寒，理宗寶慶二年（公元1226年）中進士，歷任湖州掾、轉(zhuǎn)司幕、諸暨知縣、提轄左帑。擅畫梅、竹、蘭、石，尤精白描水仙，清秀雅淡，善書法，亦工詩文。詩文有《彝齋文編》。代表作品：《歲寒三友圖》

元朝

書法家

1.趙孟頫 （1254—1322）字子昂，號松雪，浙江湖州人，是元代最顯赫的畫家之一，也是最卓著的書法家之一，在中國書畫史上具有廣泛影響。代表作《道德經(jīng)》

2.鮮于樞（1257－1302）字伯機，號困學(xué)山民，亦號虎林隱吏、直寄老人等。官太常博士，河北漁陽（今北京）人，居杭州。代表作《大字詩贊》和《唐詩草書卷》

畫家

1.黃公望，中國元代畫家，書法家，元四家之一。原姓名陸堅，又名靜堅，因過繼浙江永嘉黃氏，遂改姓名，字子久，號一峰、一峰道人、大癡道人、井西老人和凈墅等。代表作《 丹崖玉樹圖軸》

2.吳鎮(zhèn)(1280—1354)，字仲圭，號梅花道人，又......

五代時期有哪些名家名畫?

五代十國書畫名家
董源 名作《夏景山口待渡圖》和《瀟湘圖》
顧閎中 傳世名作《韓熙載夜宴圖》是一幅以默畫為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作的記實的人物畫作品。反映了五代時期人物畫 所達到的成就。
關(guān)仝 《山豀待渡圖》及《關(guān)山行旅圖》等。
郭忠恕 著有《汗簡》等書。最長于畫宮室、舟車，亦能畫山水。
黃筌 《寫生珍禽圖》
荊浩 荊浩的山水畫傳世作品僅有《匡廬圖》
巨然 他善于表現(xiàn)煙嵐氣象，筆墨秀潤可愛。
李成 他的畫繼承了荊浩、關(guān)仝北方山水畫派的成就，并發(fā)展成新的風(fēng)格。李成發(fā)揮傳統(tǒng)繪畫的筆墨表現(xiàn)力，以爽利灑脫的筆致和富微妙變化的墨色，表現(xiàn)煙靄霏霧和風(fēng)雨明晦的氣候變化中山川大地的靈秀。他用墨清淡而有層次，被后世稱為惜墨如金。
王齊翰 善于將所畫人物置于山林丘壑的環(huán)境背景中，無一點俗氣。
衛(wèi)賢 南唐后主李煜時為內(nèi)供奉。善畫臺閣、盤車、人物等。初師唐末畫家尹繼昭，后學(xué)吳道子畫法，尤以界畫見稱于時。
徐熙 徐熙作品早已不存，現(xiàn)傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿藥苗圖》皆非真跡，只能從中領(lǐng)略其風(fēng)格和畫法。
楊凝式 傳世的書法墨跡有：《韭花帖》《神仙起居法帖》《夏熱帖》《新步虛詞》等。
楊子華 他曾畫過斛律金像、《北齊貴戚游苑圖》、《鄴中百戲圖》、《宮苑人物屏風(fēng)》等表現(xiàn)當(dāng)時貴族人物及生活的作品，但都早已失傳。
周文矩 周文矩工佛道、車馬、屋木、山水，尤精于仕女，其肖像畫也甚為出色。
郭忠恕 現(xiàn)存作品有《雪霽江行圖》殘頁，表現(xiàn)船夫在雪江中忙碌勞作的情景，頗富生活氣息。

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