說到養(yǎng)生,人們往往關(guān)注吃什么好,穿什么好,或者有什么長壽不老,卻病延年的小偏方,小秘方。那么多的不同觀點(diǎn),你會(huì)選擇什么作為養(yǎng)生第一重要的事情呢,我們就來做個(gè)調(diào)查吧。
你認(rèn)為養(yǎng)生第一重要的事情是什么(單選)0人0%吃的衛(wèi)生,吃得健康0人0%堅(jiān)持有效地鍛煉0人0%充分的休息0人0%保健品或補(bǔ)品0人0%安全
我們?cè)诔砷L過程中不知不知覺形成了一些危險(xiǎn)的習(xí)慣,人來世上一趟真的很不容易,一定要好好珍惜。如果不好好珍惜,哪還要找醫(yī)生看病干啥。下面我就舉些這方面的例子, 當(dāng)著一面鏡子,讓更多的人發(fā)現(xiàn)平時(shí)不太注意而又威脅健康的問題
危險(xiǎn)一 聽信小偏方、小驗(yàn)方,輕率使用。我以前有個(gè)鄰居,她的外甥得了關(guān)節(jié)痛的病,本來在北京打工的時(shí)候還好好的,后來有一年回老家了,聽信了別人給的一張偏方,結(jié)果吃了一付藥就……。盲信并服用偏方就是賭徒,有可能輸?shù)粜悦?/p>
危險(xiǎn)二 是藥三分毒,隨意停藥,說停就停了。這個(gè)事也有一個(gè)案例。一位年輕的女性,得了一種叫紅斑狼瘡的病,后來在北京協(xié)和確診并使用激素治療,后來遇到一位“好友的善意“規(guī)勸,直接把每天8片的激素停掉,不到兩個(gè)星期,直接復(fù)發(fā),差點(diǎn)丟了性命。隨意直接停藥某些藥物就是對(duì)自己健康不負(fù)責(zé)任。
危險(xiǎn)三 送別人偏方,偏誓旦旦讓人使用。以前我家有一個(gè)親戚,夏了得了腹瀉的毛病,可能本來就是一個(gè)腸炎,幾片黃連素或者兩三付中藥,同時(shí)注意飲食也就好了,結(jié)果一位熟人非送一“偏方”,就是:吃半斤話梅可以治好拉肚子,結(jié)果,一周過去了也沒有好。其實(shí),送人偏方可能是在無意害人,如果你是有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生除外。
危險(xiǎn)四 挑食偏食,以為世界上只有某種或某幾種食物是好的,其它的不行。現(xiàn)在的朋友圈,幾乎成為偽科學(xué)傳播重災(zāi)區(qū),很多未經(jīng)證實(shí)的所謂”健康知識(shí)“‘,”長壽秘訣“在這里很有市場(chǎng)。例如,有一個(gè)朋友聽說”香菇好,有多糖,能抗癌,又是血管清道夫“,吃了兩個(gè)月,吃成了痛風(fēng)。有的人以為生山楂好,吃半斤生山楂,結(jié)果吃出了胃出血。其實(shí),所有的食物都是為人的健康所用,沒有好壞之分,什么食物都不能過量,最好是多種食物搭配著吃,最好吃應(yīng)季的水果疏菜,因?yàn)閼?yīng)季的水果疏蔬菜種植與保存成本最低,添加使用不必要的化學(xué)品的可能性最小。
危險(xiǎn)1. 走路開車看手機(jī)。這是一件極其危險(xiǎn)的事情,特別是我看到一些人過馬路也在看手機(jī),我真不知道他(她)們是怎么想的,難道自己以為自己是鋼鐵俠,刀槍不入,還是以為別人不敢撞你。
危險(xiǎn)2. 橫穿馬路,逆行駕駛。我近來下班開車回家時(shí)聽交通廣播,每天發(fā)生著不少的交通事故。目前的統(tǒng)計(jì)資料提示交通事故是造成人們死亡的居前幾位的原因,而這種死亡是完全有可能避免的。但在北京,我經(jīng)??吹接械娜嗣髅骱芙陀羞^街天橋,有斑馬線,偏偏不走,非要跨越馬路中間的隔離設(shè)施,難道這些只是為汽車設(shè)置的嗎?難道命就不要了嗎?汽車駕駛員逆行搶行,造成了不少的交通事故與交通死亡事故。
危險(xiǎn)3 酒駕、藥駕、超速等……
危險(xiǎn)1.酒風(fēng)好,拎壺沖。有些朋友特別“豪爽,每個(gè)人敬的酒都喝,結(jié)果把自己喝出了毛病。有個(gè)病人40歲多一點(diǎn),有天跟朋友喝了不少酒,結(jié)果沒有離開酒桌就胸痛憋氣,幸虧離醫(yī)院近,也就數(shù)百米吧,馬上送到醫(yī)院,電擊過來了,還安上幾個(gè)支架。如果是灌別人喝酒,自己不喝,這個(gè)人的人品一定有問題。以別人喝醉為樂,這個(gè)人的心理一定有問題。
危險(xiǎn)2.抽風(fēng)式的鍛煉。有的人平時(shí)不鍛煉,興趣來了就突然暴走,猛跑高強(qiáng)度的鍛煉,結(jié)果不是拉傷肌肉就是損傷韌帶,也有些人突然心臟病發(fā)作死亡。群眾馬拉松長跑的死亡人群中絕大多數(shù)是因?yàn)樾脑圆∫蜮赖?。其?shí)要達(dá)到鍛煉身體的效果根本不用這樣大的強(qiáng)度,只要慢慢跑或快慢交替的步行就可以了。
危險(xiǎn)3……,
在你的生活中,還遇到過什么危險(xiǎn)的習(xí)慣,不妨說出來大家分享一下。
風(fēng)水玄學(xué)中陰氣重的地方都有哪些特征?——經(jīng)常出入的地方不一定能感覺得到是否有陰氣,比如自己家中,原因就在于“習(xí)以為?!?,“入芝蘭之室,久而不聞其香;入茅茨之屋,久而不聞其臭”。常住陰氣重的地方的人也感覺不到陰氣重,還是“習(xí)以為常”的原因。我們小時(shí)候只要出現(xiàn)在陌生的地方,特別是個(gè)人出現(xiàn)在不常去的陌生地方,只要一靠近,就立即全身發(fā)麻,不自在,感覺陰森恐怖可怕,這其實(shí)就是陰氣重的地方。相反,在有些地方就沒有那種可怕的感觸,其實(shí)那就是陽氣足的地方。為什么會(huì)這樣,人也有“第六感覺”的存在,直覺會(huì)向人暗示一切。
陰氣重的地方應(yīng)該是:陰森、昏暗、寒涼、冷侵,小孩不喜歡去玩。各種動(dòng)物,包括家禽、家畜都不喜歡去玩,飛鳥也不愿在那里停留。本人還有這樣的親身體驗(yàn),狗、牛等動(dòng)物到了人感覺陰氣重的地方,走路繞彎,不直接通過那個(gè)地方。設(shè)法將牛牽到那里,靠近感覺陰氣最重的中心位置,牛好象被什么重重地抽打了幾下,一雙后退腳不規(guī)則地亂蹦。將狗牽到那里,那狗特別顯得乖巧聽話,雙目死死地注視那個(gè)位置,緊緊依畏靠近人的雙退,有時(shí)弄得人走路都不方便;這是本人觀察到的一些動(dòng)物在陰氣重的地方的一些特別殊表現(xiàn),書寫于此,供參考。
這句話的意思是:陰陽諧和的,每個(gè)人的命運(yùn)是有定數(shù)的,所以行事都不和天地的正常運(yùn)行道理相違背,他們的起居作息都“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”,
這句話出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》中素問上第一章 :
原文如下:
上古天真論中:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也?!?/p>
這是黃帝問問天師歧伯:上古之人,能活的時(shí)間比較長,甚至活了100歲以上還動(dòng)作不衰;可是現(xiàn)代之人,年過半百動(dòng)作都皆衰,為甚么呢?是時(shí)代的不同,還是人們違背了養(yǎng)生之道?。歧伯回答的話。
白話譯文:
上古的人,懂得天地之間運(yùn)行的道理,是陰陽諧和的,每個(gè)人的命運(yùn)是有定數(shù)的,所以行事都不和天地的正常運(yùn)行道理相違背,他們的起居作息都“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”,這樣就能肉體與精神都協(xié)調(diào)一致,而盡終其天年。
現(xiàn)代的人,可不是如此,把酒當(dāng)作飲料,過反常的生活方式,日夜顛倒也習(xí)以為常,酒醉后肆行房室,來枯竭他的精氣,耗散他的真氣,不懂得保持精氣神的充滿,不善于調(diào)養(yǎng)精氣,最后就貪圖一時(shí)的快樂而違背養(yǎng)生的樂趣,因?yàn)椤捌鹁訜o節(jié)”,所以差不多五十多歲就開始已經(jīng)不健康了,動(dòng)作也不行了。
由上可知,“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”這幾點(diǎn)是古人的養(yǎng)生秘訣,到現(xiàn)在依然是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的。若有「正氣存內(nèi),邪不可干」的概念,那就不需怕疾病了!而如何「正氣存內(nèi)」,「上古天真論篇」的這五句二十個(gè)字就是最佳的指導(dǎo)原則。
擴(kuò)展資料:
歷史影響:
《黃帝內(nèi)經(jīng)》全面總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學(xué)成就,它的著成標(biāo)志標(biāo)志著中國醫(yī)學(xué)由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)上升為理論醫(yī)學(xué)的新階段。在整體觀、矛盾觀、經(jīng)絡(luò)學(xué)、臟象學(xué)、病因病機(jī)學(xué)、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)以及診斷治療原則等各方面總結(jié)了戰(zhàn)國以前的醫(yī)學(xué)成就,并為戰(zhàn)國以后的中國醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了理論指導(dǎo),奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),具有深遠(yuǎn)影響。
歷代著名醫(yī)家在理論和實(shí)踐方面的創(chuàng)新和建樹,大多與《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著密切的淵源關(guān)系?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》在中國醫(yī)學(xué)有很高地位,后世歷代有所成就醫(yī)家,無不重視此書。曾被譯成日、英、德、法等文字,對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了不可忽視的影響? 。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》以樸素的唯物主義觀點(diǎn)和辯證思想,闡述人與自然以及生理,解剖,病理,診斷和養(yǎng)生防病治病方面的原則問題。
成為中國醫(yī)學(xué)的基石,中醫(yī)理論體系的源泉,臨床各科診治的依據(jù),后世奉為“經(jīng)典醫(yī)籍”,為學(xué)中醫(yī)者必讀之書。是研究中醫(yī)學(xué)的重要文獻(xiàn),也是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論思想基礎(chǔ)及精髓,在漢民族近二千年繁衍生息的漫漫歷史長河中,它的醫(yī)學(xué)主導(dǎo)作用及貢獻(xiàn)功不可沒。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)理論體系的淵藪,是一部綜合論述中醫(yī)理論的經(jīng)典著作。它的集結(jié)成書是以古代的解剖知識(shí)為基礎(chǔ),古代的哲學(xué)思想為指導(dǎo),通過對(duì)生命現(xiàn)象的長期觀察,以及醫(yī)療實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證,由感性到理性,由片斷到綜合,逐漸發(fā)展而成,提出了許多重要的理論原則和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)?[6? 。
不僅奠定了中醫(yī)學(xué)理論體系的基本框架,同時(shí),也為后世中醫(yī)學(xué)的不斷完善與向前發(fā)展提供了可能?!秲?nèi)經(jīng)》一書不僅是當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的最佳見證,同時(shí),也是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究發(fā)展的可靠基石。
學(xué)恒打一成語是習(xí)以為常。
習(xí)以為常,漢語成語,拼音:xí yǐ wéi cháng,意思是指某種事情經(jīng)常去做,或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到,也就覺得很平常了。出自《逸周書·常訓(xùn)解》。
習(xí)以為常造句:
1、一天我邂逅了分別多年小學(xué)同學(xué),我激動(dòng)得說不出話來,可他卻一點(diǎn)也不在乎,可能分別對(duì)他而言已經(jīng)習(xí)以為常了吧。
2、教師在課堂上應(yīng)在學(xué)生習(xí)以為常的地方挖掘出新東西來,這樣才有吸引力。
怎么做到學(xué)恒:
一、樹立目標(biāo)和志向
志向就像人生的方向,指引著你一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。“有志者立長志,無志者常立志”回頭看看歷史長河中的仁人志士,哪個(gè)不是先立志后成才。
而再看看身邊那些碌碌無為的人,沒有理想、沒有追求,每天虛度光陰,看似在努力,可是缺少了目標(biāo)和方向,到頭來一事無成。
二、遇見困難不退縮
人生不如意十之八九,身處困境時(shí)放棄很容易,堅(jiān)持卻很難。問題不解決,就變成人生路上的絆腳石;困難不戰(zhàn)勝,就變成擋在前面的高山和大河;挫折不克服,就會(huì)失去戰(zhàn)勝困難的信念和勇氣。
逆水行舟,不進(jìn)則退。面對(duì)困難,不退縮,就有機(jī)會(huì);面對(duì)失敗,不放棄,就有希望。
三、百說不如一干
“言之易,行之難”,凡事都要腳踏實(shí)地地去干,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。
千古完人曾國藩說:“人但有恒,事無不成?!钡聡娙讼照f:“只有恒心才能使你達(dá)到目的。”
人的智力剛生下來的時(shí)候都差不多,后期之所以拉下來差距,一是勤奮,二是恒心,二者缺一不可。
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