《中醫(yī)藥法》出臺(tái)后,國(guó)家中醫(yī)藥管理局會(huì)同國(guó)家藥監(jiān)局,制定了關(guān)于中藥經(jīng)典名方制劑的簡(jiǎn)化審批注冊(cè)流程。關(guān)于這件事,有很多人說(shuō)好,也有一些人說(shuō)不好。其實(shí),這至少體現(xiàn)出一點(diǎn):我們?cè)谟弥嗅t(yī)藥的思路討論中醫(yī)藥的問(wèn)題。什么是中醫(yī)藥的思路?簡(jiǎn)單地講,從應(yīng)用歷史長(zhǎng)短來(lái)看,不同復(fù)方的臨床經(jīng)驗(yàn)厚度是不一樣的,有些組方及其衍生方,臨床使用了很多年;而有些組方,則很少使用。為什么要討論經(jīng)典名方,就是想把那些臨床應(yīng)用歷史長(zhǎng)的、療效安全可靠的方子整理出來(lái)。
中藥
那么,具體是怎么整理的呢?根據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《古代經(jīng)典名方目錄制定的遴選范圍與遴選原則》,我們可以得到以下信息:
目前仍廣泛應(yīng)用、療效確切、具有明顯特色及優(yōu)勢(shì);圍繞中醫(yī)優(yōu)勢(shì)病種選擇方劑,主治要兼顧已上市中成藥涉及較少的病證;古代中有較多記載及醫(yī)案證據(jù),現(xiàn)代文獻(xiàn)中有較多臨床及實(shí)驗(yàn)研究報(bào)道;得到中醫(yī)臨床進(jìn)一步凝練、權(quán)威專家廣泛認(rèn)可;各類中醫(yī)藥教材中廣為收錄;處方中不含有《中華人民共和國(guó)藥典》2015年版收載的大毒藥材;處方中不涉及國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物藥材品種目錄的一級(jí)保護(hù)品種;處方中不含有十八反和十九畏等配伍禁忌;原則上適用范圍不包括急癥、危重癥、傳染病,不涉及孕婦、嬰幼兒等特殊用藥人群;國(guó)內(nèi)未上市品種。所以,符合上述要求的,才是目前我們所講的“經(jīng)典名方”,這是個(gè)狹義的概念。什么意思呢?六味地黃丸夠經(jīng)典吧,經(jīng)典的補(bǔ)腎方,但是由于目前市場(chǎng)上已經(jīng)有很多六味地黃丸品種,不是未上市品種,所以未在本次的“經(jīng)典名方”目錄中。同樣,為什么治療急性病、危重癥的很多古方也不會(huì)出現(xiàn)在目錄中?因?yàn)楹?jiǎn)化申報(bào)的規(guī)定要求,不能含有“大毒”的中藥,而治療急危重癥的往往是一些偏性較大的虎狼之藥。
經(jīng)典名方
那么,究竟哪些方子順利成為了“經(jīng)典名方”呢?第一批的《古代經(jīng)典名方目錄》,實(shí)際上是由以下100首古方組成的:
《傷寒論》:14首,桃核承氣湯、竹葉石膏湯、麻黃湯、旋覆代赭湯、真武湯、吳茱萸湯、芍藥甘草湯、半夏瀉心湯、小承氣湯、豬苓湯、黃連湯、甘草瀉心湯、當(dāng)歸四逆湯、附子湯等;《金匱要略》:14首,麥門冬湯、苓桂術(shù)甘湯、厚樸麻黃湯、黃芪桂枝五物湯、桂枝芍藥知母湯、半夏厚樸湯、澤瀉湯、百合地黃湯、枳實(shí)薤白桂枝湯、大建中湯、橘皮竹茹湯、甘姜苓術(shù)湯、厚樸七物湯等;《千金翼方》:1首,當(dāng)歸建中湯;《備急千金要方》:4首,溫膽湯、小續(xù)命湯、溫脾湯、開心散;《普濟(jì)本事方》:2首,槐花散、竹茹湯;《嚴(yán)氏濟(jì)生方》:3首,當(dāng)歸飲子、辛夷散、實(shí)脾散;《婦人良方大全》:2首,溫經(jīng)湯、三痹湯;《小兒藥證直訣》:1首,瀉白散;《太平惠民和劑局方》:3首,甘露飲、華蓋散、清心蓮子飲;《脾胃論》:1首,升陽(yáng)益胃湯;《蘭室秘藏》:4首,清胃散、當(dāng)歸六黃湯、烏藥湯、圣愈湯;《內(nèi)外傷辨惑論》:3首,羌活勝濕湯、當(dāng)歸補(bǔ)血湯、厚樸溫中湯;《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》:2首,地黃飲子、三化湯;《醫(yī)學(xué)統(tǒng)旨》:1首,清金化痰湯;《景岳全書》:8首,桑白皮湯、金水六君煎、暖肝煎、玉女煎、保陰煎、化肝煎、濟(jì)川煎、固陰煎;《外科正宗》:1首,托里消毒散;《壽世保元》:1首,清上蠲痛湯;《萬(wàn)病回春》:1首,清肺湯;《證治準(zhǔn)繩》:2首,養(yǎng)胃湯、清骨散;《普濟(jì)方》:1首,石決明散;《簡(jiǎn)明醫(yī)彀》:1首,保元湯;《瘟疫論》:1首,達(dá)原飲;《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》:1首,升陷湯;《溫病條辨》:5首,三甲復(fù)脈湯、益胃湯、沙參麥冬湯、新加香薷飲、桑杏湯;《醫(yī)學(xué)心悟》:3首,半夏白術(shù)天麻湯、蠲痹湯、二冬湯;《醫(yī)原》:1首,藿樸夏苓湯;《傷寒瘟疫條辨》:1首,丁香柿蒂散;《醫(yī)方絜度》:1首,一貫煎;《傅青主女科》:6首,易黃湯、宣郁通經(jīng)湯、完帶湯、清肝散、清肝止淋湯、兩地湯;《驗(yàn)方新編》:1首,四妙勇安湯;《醫(yī)林改錯(cuò)》:1首,身痛逐淤湯;《醫(yī)宗金鑒》:4首,枇杷清肺飲、五味消毒飲、黃連膏、除濕胃苓湯;《婦科冰鑒》:1首,桃紅四物湯;《辨證錄》:1首,散偏湯;《醫(yī)門法律》:1首,清燥救肺湯;《外科大成》:1首,涼血地黃湯。好啦,這就是目前常說(shuō)的“經(jīng)典名方”,使用廣泛、療效可靠。說(shuō)不定你正在的吃的湯藥里面,就有這些方子的身影哦。
【小金藥師說(shuō)藥事】系頭條號(hào)簽約作者
民間治病的偏方不可信。偏方不同于中醫(yī)的正規(guī)藥方。一方面是散見于民間,不為外人所知,流傳下來(lái)有一定療效。另一方面,對(duì)于療效的不確定性并沒(méi)有得到科學(xué)的驗(yàn)證,一直存在誤解和爭(zhēng)議。大部分偏方和秘方都沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)證明?!耙话闶悄切┕植 ⒁呻y雜癥、疑難雜癥等。,如果不尋求治療,人們會(huì)選擇民間療法。民間偏方的個(gè)體差異是相當(dāng)大的,療效會(huì)因季節(jié)、地域、個(gè)人身體狀況的不同而有所差異。中醫(yī)講究辨證論治,要根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況對(duì)癥下藥,而不是“一個(gè)針對(duì)所有人”。所以在選擇民間偏方的時(shí)候,要根據(jù)自己的個(gè)人情況選擇使用,切不可拿自己的身體和生命做實(shí)驗(yàn),這樣很容易出事?!睆V州市中醫(yī)院主任醫(yī)師林穗芳主任說(shuō)。見偏方的正確治療方法。1.不要相信網(wǎng)上流傳的所謂偏方。網(wǎng)上關(guān)于民間偏方的信息數(shù)不勝數(shù),這些偏方很多也是千奇百怪。為了吸引網(wǎng)友的眼球,增加點(diǎn)擊量,很多信息都是真假不分的。林醫(yī)生建議,“網(wǎng)上所謂的民間偏方,很大一部分都被人為地宣傳放大了。不要相信那些所謂的神奇偏方?!?.對(duì)于藥性太多,用藥離奇的藥方,要先咨詢醫(yī)生。俗話說(shuō),是藥三分毒。有些民間偏方因?yàn)椴牧蟻?lái)源特殊,毒性很大。對(duì)于毒性和藥性較高的藥方,使用前要咨詢醫(yī)生?!皩?duì)于一些奇怪的疾病,可以在咨詢醫(yī)生的情況下嘗試偏方?!?.最好是去醫(yī)院看病。林穗芳醫(yī)生說(shuō),民間偏方?jīng)]有經(jīng)過(guò)科學(xué)驗(yàn)證,很多病還是去醫(yī)院治療比較安全。在這種情況下,不宜采用一些民間偏方,以免加重病情。
可信。中醫(yī)幾乎是世界上最可信的醫(yī)術(shù)。被很多代人試過(guò),死了很多人,所以很安全。人活著難免會(huì)生病。在醫(yī)療水平低下的時(shí)代,人們往往會(huì)就地取材,尋找一些治病的“素材”,也就是人們常說(shuō)的偏方。這些民間療法被繼承了下來(lái)。雖然醫(yī)療水平在不斷提高,但還是有人堅(jiān)持使用民間偏方。民間偏方是否真的有神奇的功效,如何利用民間偏方使其更安全,成為人們關(guān)心的問(wèn)題。民間偏方是在民間流傳的一些單方的、經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的偏方,也稱“土方”。它簡(jiǎn)單、經(jīng)濟(jì)、方便,對(duì)人們的疾病防治起到一定的作用。在使用偏方時(shí),一定要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度取其精華,并注意其應(yīng)用的安全性。
摘要:國(guó)家中醫(yī)藥管理局是指中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)管理的國(guó)家局,負(fù)責(zé)管理中醫(yī)藥行業(yè),其主要職責(zé)包括擬訂中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略、規(guī)劃、政策和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)等等。中醫(yī)藥是指包括漢族和少數(shù)民族醫(yī)藥在內(nèi)的我國(guó)各民族醫(yī)藥的統(tǒng)稱,其基礎(chǔ)理論有陰陽(yáng)學(xué)、五行學(xué)說(shuō)、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)這幾種,接下來(lái)就和小編一起來(lái)看看吧。國(guó)家中醫(yī)藥管理局的主要職責(zé)有哪些
1、擬訂中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略、規(guī)劃、政策和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),起草有關(guān)法律法規(guī)和部門規(guī)章草案,參與國(guó)家重大中醫(yī)藥項(xiàng)目的規(guī)劃和組織實(shí)施。
2、承擔(dān)中醫(yī)醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)及臨床用藥等的監(jiān)督管理責(zé)任。規(guī)劃、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)中醫(yī)醫(yī)療、科研機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)布局及其運(yùn)行機(jī)制的改革。擬訂各類中醫(yī)醫(yī)療、保健等機(jī)構(gòu)管理規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督執(zhí)行。
3、負(fù)責(zé)監(jiān)督和協(xié)調(diào)醫(yī)療、研究機(jī)構(gòu)的中西醫(yī)結(jié)合工作,擬訂有關(guān)管理規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
4、負(fù)責(zé)指導(dǎo)民族醫(yī)藥的理論、醫(yī)術(shù)、藥物的發(fā)掘、整理、總結(jié)和提高工作,擬訂民族醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督執(zhí)行。
5、組織開展中藥資源普查,促進(jìn)中藥資源的保護(hù)、開發(fā)和合理利用,參與制定中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策和中醫(yī)藥的扶持政策,參與國(guó)家基本藥物制度建設(shè)。
6、組織擬訂中醫(yī)藥人才發(fā)展規(guī)劃,會(huì)同有關(guān)部門擬訂中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)人員資格標(biāo)準(zhǔn)并組織實(shí)施。會(huì)同有關(guān)部門組織開展中醫(yī)藥師承教育、畢業(yè)后教育、繼續(xù)教育和相關(guān)人才培訓(xùn)工作,參與指導(dǎo)中醫(yī)藥教育教學(xué)改革,參與擬訂各級(jí)各類中醫(yī)藥教育發(fā)展規(guī)劃。
7、擬訂和組織實(shí)施中醫(yī)藥科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)規(guī)劃,指導(dǎo)中醫(yī)藥科研條件和能力建設(shè),管理國(guó)家重點(diǎn)中醫(yī)藥科研項(xiàng)目,促進(jìn)中醫(yī)藥科技成果的轉(zhuǎn)化、應(yīng)用和推廣。
8、承擔(dān)保護(hù)瀕臨消亡的中醫(yī)診療技術(shù)和中藥生產(chǎn)加工技術(shù)的責(zé)任,組織開展對(duì)中醫(yī)古籍的整理研究和中醫(yī)藥文化的繼承發(fā)展,提出保護(hù)中醫(yī)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建議,推動(dòng)中醫(yī)藥防病治病知識(shí)普及。
9、組織開展中醫(yī)藥國(guó)際推廣、應(yīng)用和傳播工作,開展中醫(yī)藥國(guó)際交流合作和與港澳臺(tái)的中醫(yī)藥合作。
10、承辦國(guó)務(wù)院及衛(wèi)生部交辦的其他事項(xiàng)。
中醫(yī)藥的基礎(chǔ)理論
1、陰陽(yáng)學(xué)
陰陽(yáng)學(xué)是中國(guó)古代哲學(xué)范疇。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),認(rèn)為宇宙間任何事物都具有既對(duì)立又統(tǒng)一的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,經(jīng)常不斷地運(yùn)動(dòng)和相互作用。這種運(yùn)動(dòng)和相互作用,是一切事物運(yùn)動(dòng)變化的根源。古人把這種不斷運(yùn)動(dòng)變化,叫做“生化不息”?!端貑?wèn)》陰陽(yáng)應(yīng)象大論說(shuō):“陰陽(yáng)者天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),在變化之父母,生殺之本始,神明之府也,故治病必求于本”。闡明了宇宙間一切事物的生長(zhǎng)、發(fā)展和消亡,都是事物陰陽(yáng)兩個(gè)方面不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。因而,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)也就成為認(rèn)識(shí)和掌握自然界規(guī)律的一種思想方法。
醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范圍,認(rèn)為人體生理活動(dòng),疾病的發(fā)生發(fā)展,也超越不出陰陽(yáng)這個(gè)道理。因此,我們想要掌握疾病的發(fā)展過(guò)程,探求疾病的本質(zhì),從而獲得滿意療效,就必須探求人體的陰陽(yáng)變化情況。
2、五行學(xué)說(shuō)
五行學(xué)說(shuō)是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇,來(lái)概括客觀世界中的不同事物屬性,并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式,來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律?!拔逍袑W(xué)說(shuō)”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化,以及它們之間的相互關(guān)系,以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說(shuō)理工具。中醫(yī)主要用五行學(xué)說(shuō)闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機(jī)理,也用以指導(dǎo)臟腑疾病的治療。
3、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)
又稱五運(yùn)六氣,是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對(duì)人體健康和疾病的影響的學(xué)說(shuō)。五運(yùn)包括木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)和水運(yùn),指自然界一年中春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)是根據(jù)天文歷法參數(shù)推算年度氣候變化和疾病發(fā)生規(guī)律。
4、臟腑學(xué)說(shuō)
臟腑學(xué)說(shuō)主要研究五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦)和奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的生理功能和病理變化。
5、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)
經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)與臟腑學(xué)說(shuō)密切相關(guān)。經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)運(yùn)行氣血的通道,有溝通內(nèi)外,網(wǎng)絡(luò)全身的作用。在病理情況下,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)功能發(fā)生變化,會(huì)呈現(xiàn)相應(yīng)的癥狀和體征,通過(guò)這些表現(xiàn),可以診斷體內(nèi)臟腑疾病。
1、中藥材種植面積將穩(wěn)定在4500萬(wàn)畝
在政府支持下,我國(guó)中藥材種植行業(yè)發(fā)展迅猛,根據(jù)商務(wù)部在2018年6月發(fā)布的《中藥材流通市場(chǎng)分析報(bào)告2017》,2017年全國(guó)中藥材種植面積達(dá)到3466.89萬(wàn)畝;在《 “十四五”全國(guó)種植業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中,2020年,我國(guó)中藥材種植面積達(dá)4358萬(wàn)畝,比2017年種植面積增加了891.11萬(wàn)畝;在規(guī)劃提到,我國(guó)在“十四五”期間要穩(wěn)定中藥材種植面積, 到2025年,全國(guó)中藥材種植面積要穩(wěn)定在4500萬(wàn)畝左右。
2、中藥材市場(chǎng)成交額逐年上升
據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2015年來(lái),我國(guó)中藥材市場(chǎng)成交額逐年上升,2020年已達(dá)1664.83億元,2021年市場(chǎng)交易額可達(dá)1916.2億元,我國(guó)中藥材市場(chǎng)成交額和中藥飲片銷售收入持續(xù)增長(zhǎng)。
3、近年中國(guó)中成藥產(chǎn)量增長(zhǎng)放緩
2009-2017年,我國(guó)中成藥產(chǎn)量整體呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),2017年達(dá)到最高值383.61萬(wàn)噸,2018-2019年中成藥產(chǎn)量連續(xù)下降,2020年產(chǎn)量下降至231.90萬(wàn)噸。2021年中成藥產(chǎn)量恢復(fù)增長(zhǎng)至249.95萬(wàn)噸,增長(zhǎng)幅度為7.78%。2022年以來(lái),中國(guó)中成藥產(chǎn)量增長(zhǎng)放緩,2022年全國(guó)中成藥累計(jì)產(chǎn)量為227.70萬(wàn)噸,同比下降3.40%。截至2023年2月末,全國(guó)中成藥產(chǎn)量已達(dá)40.40萬(wàn)噸,同比上年同期下降14.8。%。
4、2022年中國(guó)中藥材進(jìn)口量大幅增長(zhǎng)
我國(guó)是全球最大的藥材消費(fèi)市場(chǎng),但存在部分地區(qū)存在中藥材品種產(chǎn)能不足甚至沒(méi)有資源分布的問(wèn)題,因此對(duì)中藥材有一定的進(jìn)口需求。2020-2021年,中國(guó)中藥材進(jìn)口量較為穩(wěn)定,維持在6.7-6.9萬(wàn)噸左右;2022年中國(guó)中藥材進(jìn)口量大幅增長(zhǎng),達(dá)13萬(wàn)噸,約為往年水平的兩倍。截至2023年2月末,中國(guó)中藥材進(jìn)口量為1.7萬(wàn)噸。
從進(jìn)口額來(lái)看,2020-2022年,與中國(guó)中藥材進(jìn)口量變化情況不同的是中國(guó)中藥材進(jìn)口額逐年增長(zhǎng)。2022年,中藥材進(jìn)口額達(dá)到25.9億元;2023年1-2月,中藥材進(jìn)口額達(dá)4.2億元。
更多本行業(yè)研究分析詳見前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《中國(guó)中藥行業(yè)市場(chǎng)前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告》
?自新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái),全國(guó)人民眾志成城,共抗病毒。在病毒面前,單獨(dú)的個(gè)人固然渺小,但舉國(guó)上下表現(xiàn)了強(qiáng)大的凝聚力,他們用自己的方式,除了參與疫情一線的醫(yī)護(hù)戰(zhàn)士外,還有更多堅(jiān)守各處的醫(yī)學(xué)戰(zhàn)士,他們同樣肩負(fù)使命,守好大后方,為疫情防控與人民生命健康盡著自己那份不畏風(fēng)險(xiǎn)、勇挑重?fù)?dān)的中國(guó)力量。 臧平立中醫(yī)師就是其中一位,為人民生命安全做著防護(hù)防御工作,堅(jiān)守在西安新城臧平立中醫(yī)門診崗位,為患者提供專業(yè)的就醫(yī)服務(wù),為戰(zhàn)勝疫情發(fā)揮著勝利軍的作用……
臧平立,1968年8月生,祖籍安徽宿州碭山。民進(jìn)會(huì)員,執(zhí)業(yè)中醫(yī)師,陜西省中醫(yī)藥研究會(huì)常務(wù)理事,國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)學(xué)術(shù)繼承人,全國(guó)疑難病研究專家委員會(huì)專家委員,西安新城臧平立中醫(yī)診所所長(zhǎng),西安長(zhǎng)江生殖醫(yī)藥研究所所長(zhǎng),北京同仁堂特聘專家。
他秉持“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”的忠旨,在疫情期間,每天都在藥店里面戴著口罩,給需要幫助的人看診和電話咨詢微信咨詢、義診咨詢活動(dòng),并日日在藥房為病人配置防疫情的中藥藥方。中藥藥方配置講究,種類、克數(shù)……常常配置下來(lái)一站就是一天,但臧平立醫(yī)生樂(lè)在其中。為中醫(yī)生、為中醫(yī)活、為中醫(yī)傳承發(fā)光,這是他多年來(lái)的追求。
臧平立系清乾隆年間南臧(臧枚吉)北黃(黃元御)流派第五代傳人(原西安市中醫(yī)院已故名醫(yī)麻瑞亭第四代傳人),麻瑞亭老先生的關(guān)門弟子,擅治各種疑難雜癥。2011年6月26日在人民大會(huì)堂重慶廳《國(guó)之瑰寶-中國(guó)國(guó)醫(yī)大師錄》首發(fā)式受到原國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)及首屆國(guó)醫(yī)大師李輔仁、陸廣莘、唐由之、路志正等首屆國(guó)際大師的接見。臧平立曾在釣魚臺(tái)國(guó)賓館八方苑貴賓廳受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見和國(guó)醫(yī)大師唐祖宣合影留念。曾在釣魚臺(tái)國(guó)賓館被有關(guān)部門授予“愛國(guó)人士”稱號(hào)。
中醫(yī)是臧平立一生追隨的事業(yè),中醫(yī)是他與患者的橋梁。從醫(yī)30余年,通過(guò)中醫(yī)四診:”望、聞、問(wèn)、切“,一人一方,對(duì)癥下藥,治愈了成千上萬(wàn)的患者。從醫(yī)30多年來(lái)一直將發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化為己任,并不斷向世人傳達(dá)中醫(yī)理念。曾多次于貧困地區(qū)舉辦義診服務(wù),他惜老憐貧,樂(lè)善好施,以治病為目的,誠(chéng)心為患者,在診病中,每見貧困潦倒者,常常解囊相助,或于處方用藥時(shí),斟酌再三,去其昂貴之品,而以平廉之品代之,亦獲殊效。
患者與臧平立(右一)合影
臧平立常說(shuō):“行醫(yī)之人必是耐得住寂寞的,別人夸他贊他都是云煙,唯心有天下蒼生才是光亮”。臧大夫便是心有蒼生之人,他深信中醫(yī)的力量,也親眼見證過(guò)中醫(yī)的神奇與偉大,他信奉孫思邈對(duì)良醫(yī)的評(píng)語(yǔ):“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”,“膽大”是要有如赳赳武夫般自信而有氣質(zhì);“心小”是要如同在薄冰上行走,在峭壁邊落足一樣時(shí)時(shí)小心謹(jǐn)慎;“智圓”是指遇事圓活機(jī)變,不得拘泥,須有制敵機(jī)先的能力;“行方”是指不貪名、不奪利,心中自有坦蕩天地。
在臧平立先生看來(lái),這是行醫(yī)的瀟灑,也是行醫(yī)的智慧。雖師出有門,但他并不拘泥于流派,多年來(lái),為精進(jìn)醫(yī)術(shù),他遍訪名醫(yī),曾受教于陸廣莘、程莘農(nóng)、王綿之等中醫(yī)大家,對(duì)各家學(xué)說(shuō)兼收并蓄,不抱門戶之見;為將中醫(yī)這門經(jīng)驗(yàn)科學(xué)傳承下去,還整理了自己的醫(yī)案,出版成冊(cè),以供他人借鑒;各類公益活動(dòng)場(chǎng)場(chǎng)不落,只為傳揚(yáng)光大中醫(yī)學(xué);雖然幾十年前就被人贊“送子神醫(yī)”,但他的醫(yī)術(shù)并沒(méi)有止于不孕不育,多年來(lái),他涉及很廣,腸胃病等疑難雜癥也廣為患者贊譽(yù)。
圖注:親自挑選中藥材
古代大醫(yī)家之所以能名流千古,不僅是因?yàn)樗麄冡t(yī)術(shù)高超,更是醫(yī)德高尚。臧平立是一個(gè)“鐵桿”中醫(yī),在臨癥中,借助名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)方藥,深度挖掘中醫(yī)藥經(jīng)典名方、經(jīng)驗(yàn)名方,銳意創(chuàng)新,不落前人窠臼。在多年的醫(yī)療實(shí)踐中憑著高超的技術(shù),堅(jiān)持底線,走流派純中醫(yī)的路線,一個(gè)人,一把椅子,一個(gè)摸脈枕,無(wú)論病人來(lái)與不來(lái),都在這里。他始終堅(jiān)信金杯銀杯不如患者的口碑。臧平立認(rèn)為,社會(huì)給予的榮譽(yù),既是對(duì)他三十多年學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新的一種認(rèn)可,更是一種激勵(lì)和鞭策,讓他更加辛勤努力地回報(bào)社會(huì)。這就是臧平立,一位扎根西部、送子送福的情懷醫(yī)者,一位為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)傳承發(fā)展奉獻(xiàn)畢生的西部名醫(yī)。他將自己的善良之心、良好醫(yī)德和高超醫(yī)術(shù)融入醫(yī)療保健事業(yè),實(shí)現(xiàn)了做“良醫(yī)”的愿望。他常說(shuō)“我一直覺(jué)得做為一名醫(yī)生越單純?cè)胶?,什么金錢、名利、榮譽(yù)等等,都不如真正的解決患者痛苦重要。臧平立說(shuō):”我選擇中醫(yī),愿傾盡一生,繼續(xù)傳承中醫(yī)藥文化,創(chuàng)新理論,創(chuàng)新思路,牢記守護(hù)生命、救死扶傷的使命,為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。我愿意在發(fā)揚(yáng)發(fā)展中醫(yī)的道路上做那個(gè)單純的追夢(mèng)人?!?br>
時(shí)有所需、我必有為、大醫(yī)精誠(chéng),大愛無(wú)垠。當(dāng)前,洶洶來(lái)襲的新冠肺炎疫情,已經(jīng)演變成了一場(chǎng)全球性的大災(zāi)難。在這場(chǎng)人類和病毒的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)的中醫(yī)學(xué)發(fā)揮了重要作用。臧平立熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,書法、詩(shī)詞、茶道樣樣精通。他心系祖國(guó)健康事業(yè),成為祖國(guó)健康事業(yè)奮斗終身的“斗士”,為全球人民健康提供“中國(guó)處方”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出綿溥之力。
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