練習(xí)打坐,讓頭腦清晰思維活躍(練功打坐的正確方法)

打坐也是一種現(xiàn)代人鍛煉的一種方法，它不僅可以讓你得到安靜，而且也可以讓你的頭腦得到清晰，同時也可以讓你緩解煩躁的心情，對于保健來說起到了很好的作用。打坐的一些好處你知道是什么嗎?下面就來具體的介紹。

靜坐能夠開啟內(nèi)在的智慧，引導(dǎo)人們反省自我，覺知生命的存在，達(dá)到解脫。

靜坐時并不是什么都不想，腦部的運作并沒有關(guān)閉。靜坐練習(xí)通常都由集中精神開始，大腦枕葉活動雖然會減弱，但腦前區(qū)域的額葉活動卻增強(qiáng)了。所以說在打坐過程中可以讓你更多的激發(fā)靈感，而且也能讓你的思維和思路更加的清晰。

長久的靜坐會使頭腦變得清晰、敏銳。由于靜坐方法的不同，產(chǎn)生的開啟智慧、反省自我的功效也不同。有的靜坐方法從“止”入手，訓(xùn)練心靜止在一物之上，這樣的方法能夠培養(yǎng)出生命的“定力”。有的靜坐方法從“觀”入手，訓(xùn)練心的覺察力和敏銳度，這樣的方法能夠成就“觀慧”。還有的靜坐方法運用“思維”，如同《瑜伽經(jīng)》的許多冥想方法，打坐可以讓你和太陽，自然，空間聯(lián)想在一起，可以讓你感受整個大自然和世界。還能開發(fā)智力，讓你感覺到生命和自然的關(guān)系。

了解清楚靜坐的功效，會幫助我們升起對靜坐的信心。只要我們堅持每日去坐，每天堅持的話，這些效果自然就會顯現(xiàn)。所以說打坐是一種長期鍛煉的方法。

打坐的一些好處，上面都介紹了相關(guān)的內(nèi)容，這些都是關(guān)于練習(xí)打坐的一些優(yōu)勢，可以讓你緩解心情煩躁，讓你的頭腦更加的清晰，同時也可以讓你在思想上更加的進(jìn)步，所以說經(jīng)常練習(xí)打坐是不錯的鍛煉方法。

練功打坐的正確方法

第一：打坐的地方要徹底凈化，把氣場調(diào)整好，要結(jié)界，避免外魔、狐黃白柳、好兄弟之類入侵我們。

靈界非常復(fù)雜，打坐入靜時，是外魔最容易入侵的時候，所以凈化和結(jié)界是相當(dāng)重要，修行層次越高，越要做好防護(hù)措施。

第二、打坐手印千萬不要向上。坊間教導(dǎo)的打坐方式，最多就是手結(jié)定印，左手放在右手下面，大拇指碰在一起，放于臍下，兩手掌向上。使用此種手印，會讓能量不斷向外發(fā)散，坐越久，發(fā)散越多，長期下來，能量耗損非常厲害，人會變得很虛弱。

手結(jié)定印其實是成就者的手印，他們經(jīng)過長期修煉，能量早已達(dá)到飽和狀態(tài)，他們使用這種手印，可以把能量源源不斷傳遞出去，利益眾生。但一般人本身氣場能量不足，長期損耗下來，只會越坐越糟。

第三、累世的因果業(yè)債一定要努力清償。當(dāng)我們打坐時，多少累世的冤親債主在旁邊虎視眈眈，隨時伺機(jī)報復(fù)，在這種情形下，哪里坐得住，縱然勉強(qiáng)坐下去，也只是熬腿，很難進(jìn)入甚深禪定。

第四、放下名利心。這個地球的眾生名利心極重，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”上天用金錢考人最快，絕大多數(shù)人一考就倒，這樣是很難突破提升的。

第五、心性要調(diào)柔，努力斷除煩惱習(xí)氣，圓滿今世的緣。煩惱難斷，習(xí)氣難除。生活在這個時間上，柴米油鹽醬醋茶，處處是煩惱，心很難靜下來，要有香象截流的大智慧，才有辦法拿得起放得下，進(jìn)入甚深禪定。

打坐對身體有什么好處呀？

盤腿打坐可以提高自己的智慧

打坐是培福培慧的最好辦法，通過打坐的一級級的階梯修習(xí)，可以提高工作效率，增長智慧，使身心強(qiáng)健，對人生與宇宙能夠正確地認(rèn)識。

靜坐，通過“人體核聚變”，可以大大提高生命的質(zhì)量。我們每天都在消耗能量，而現(xiàn)代人的苦惱之一就是精力不濟(jì)，為什么呢？因為入不敷出。有人大談能吃苦，但就是不肯靜坐，白白錯過了使自己的人生產(chǎn)生升華的機(jī)會。

如果想得福氣智慧的人，認(rèn)真修習(xí)靜坐，久而久之必然智慧朗發(fā)，福運當(dāng)前。

假使學(xué)習(xí)打坐，精神凝斂，則心境日趨愉快，就足以增加對疾病的抵抗力，最后必然能降服病魔，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。靜坐使腦神經(jīng)思維靜止，則又是一種最佳的休息。若是能每天練習(xí)靜坐，就可以更認(rèn)識自己、更自信。

找到自己生命真正的價值，對生活會有不可思議的助益。換句話說，靜坐是你與內(nèi)在的自己交朋友，使你最終走向完美。逐漸地，當(dāng)你更能掌握內(nèi)在心靈的世界，你的生命已在潛移默化的開展，漸次綻放光明。

打坐并不是宗教行為，它是一門有數(shù)千年歷史以上的心靈科學(xué)。對初學(xué)者，一百天為期，如果能嚴(yán)格每天定時定量靜坐，決無沒有收益的道理。人們不是讓自己束縛于外在的有限事物，可以透過靜坐，探索自己內(nèi)在的無限寶藏，讓心靈擴(kuò)展、包容萬物。

儒家有說：「知止而后有定，定而后能靜：靜而后能安，安而后能慮」慮而后能得?！狗鸺矣姓f：「由戒生定，由定發(fā)慧，」研究顯示，靜坐不但能夠降低血壓，還能強(qiáng)化免疫系統(tǒng)，百分之六十美國人看醫(yī)師都是因為「壓力引起」的癥狀，這種研究實不足奇，靜坐有時候還能夠取代「威而剛」的效用，也不足奇。

靜坐的「實用」性既然受到科學(xué)的左證，加上名人如希拉蕊柯林頓等的推波助瀾（高爾夫婦就是受她影響變?yōu)椤感磐健梗?，難怪時代說一千萬美國成年人「經(jīng)?！勾蜃仁昵岸嗔艘槐?，打坐成為美國主流社會的風(fēng)尚。

當(dāng)打坐達(dá)到入靜狀態(tài)時，不僅能主觀上感受到那些極其舒適的心理效應(yīng)，身體上也會出現(xiàn)許多客觀的變化，產(chǎn)生良好的生理效應(yīng)。這些客觀變化表現(xiàn)在全身各個系統(tǒng)。

對這方面的研究，是從50年代開始的。大量研究已證實了入靜的生理效應(yīng)，這里作一簡介：

神經(jīng)系統(tǒng)

當(dāng)人進(jìn)到入靜狀態(tài)時，腦電圖發(fā)生顯著變化，與睡眠安靜狀態(tài)完全不同；大腦皮層主動性抑制增強(qiáng)與擴(kuò)散，進(jìn)一步可使感知覺發(fā)生改變。

調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動的植物神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生改變，表現(xiàn)為交感神經(jīng)的興奮性降低，副交感神經(jīng)的興奮性增強(qiáng)，受其支配的內(nèi)臟功能發(fā)生改變，例如淚腺分泌增多，口腔稀薄唾液增多等。

循環(huán)系統(tǒng)

在入靜狀態(tài)下，可以見到心率減慢，血壓多降低，周身微循環(huán)改善；心臟收縮時間間期發(fā)生有益的變化，心電圖T波幅度增高。實驗證明，靜坐入靜對腦血流量有雙向調(diào)節(jié)作用，即腦血流不足之增加，偏高之降低，恢復(fù)到正常范圍。

對入靜狀態(tài)下意守不同部位的多導(dǎo)血流同步定量觀察（包括每搏輸出量、腦血流量、上肢和下肢血流量），發(fā)現(xiàn)通過意守可直接影響血液循環(huán)，完成血流量的再分配。

呼吸系統(tǒng)

入靜狀態(tài)下，呼吸逐漸變得柔和、細(xì)緩、均勻、深長，呼吸頻率變慢；肺活量增大，使氧氣的更新率提高，毛細(xì)血管通透性增強(qiáng)，氣體交換率增加。

消化系統(tǒng)

入靜后，胃腸活動增強(qiáng)，胃電增加，消化吸收能力增強(qiáng)，腸鳴作響，排氣增多；膽汁分泌活動增強(qiáng)。

內(nèi)分泌系統(tǒng)

入靜狀態(tài)下對內(nèi)分泌系統(tǒng)的影響是多方面的?？墒寡獫{核苷酸水平發(fā)生變化，CAMP/CGMP比值趨向正常，為靜坐的“平秘陰陽”作用提供了依據(jù)；可糾正性激素的異常，為靜坐“培精練氣”、“培本補腎”作用提供了佐證。

免疫系統(tǒng)

入靜后嗜酸性白細(xì)胞增加，白細(xì)胞吞嗜功能增高，唾液中的SIGA和溶菌酶明顯增高，機(jī)體細(xì)胞免疫及體液免疫能力增強(qiáng)，說明靜坐鍛煉可提高人體的抗病免疫能力。

此外還發(fā)現(xiàn)，入靜狀態(tài)中人體的基礎(chǔ)代謝率降低，氧耗量減少等。

總之，在入靜狀態(tài)下，各系統(tǒng)的指標(biāo)都相應(yīng)地出現(xiàn)了有益的改變。鍛煉從開始到入靜的過程中，首先是從心理調(diào)整啟動變化的，在良好的心理狀態(tài)下，神經(jīng)系統(tǒng)功能向著同步協(xié)調(diào)的方向發(fā)展，進(jìn)一步通過神經(jīng)及神經(jīng)內(nèi)分泌途徑作用于全身，引起全身各系統(tǒng)功能活動向著健康協(xié)調(diào)的方向發(fā)展。

怎么冥想打坐

冥想和瑜伽類似，都是通過靜坐的方式來清除雜念，梳理思緒，從而達(dá)到身心祥和之境。你想知道怎么冥想打坐嗎?讓的我和您一起來探討這個問題吧!

冥想一般是連續(xù)10分鐘至2、3個小時的打坐。其首要注意的是坐姿正確，初試者可坐在一個約8厘米高的座墊邊沿，將注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只關(guān)注呼吸的運動。冥想時要學(xué)會用肚腹呼吸，吸氣時腹部脹起，呼氣時腹部收縮。

冥想時的著裝也有講究，最好穿著松軟的衫褲，因為任何緊束的服飾都會令你在冥想時感到不適。靜坐時，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一個部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦慮。如此靜坐10來分鐘后，身體便不會再感繃緊和壓力。若能多加練習(xí)，一段時間后，便可使心靈經(jīng)常處子平靜狀態(tài)，思維會更清晰，分析能力也會得到提高。

經(jīng)常冥想靜坐能減輕生活的壓力，增強(qiáng)身體抵御疾病的能力，緩解精神緊張，并對呼吸道、頭痛、胃痛、神經(jīng)系統(tǒng)等疾病有很好的改善作用。

靜坐冥想不難學(xué)會，你既無須念念有詞，也無須意守丹田或者打蓮花坐。其實，假如你曾不斷祈禱，或曾長時間凝視某種東西(例如篝火或大海)，你大概已經(jīng)懂得靜坐冥想的竅門了。

如果你想正式地練習(xí)，要領(lǐng)很簡單：

1、以舒服的姿勢坐定，傳統(tǒng)的姿勢是席地盤腿而坐，在臀下放一個圓形小軟墊。假如覺得這樣坐不舒服，還有許多其他姿勢，比如仰臥，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。

2、挺直脊背，可以想象自己的頭給一根綁在天花板上的繩子吊著。

3、用鼻子深呼吸，讓肺部充滿空氣，腹部和整個胸腔因而擴(kuò)張。然后用鼻子或嘴緩緩呼氣，到接近呼完就把腹肌收縮，將腹部所有氣體排空。

4、選一樣?xùn)|西注視，比如燭光，花或圖畫?；蛘?，(這時候可以借鑒瑜珈休息術(shù)中老師教過的，吸氣的時候緩緩默念“歐……艾……歐……”呼氣的時候輕聲緩緩念“歐……艾……歐……”)或者在每次呼氣吸氣的時候數(shù)數(shù)目，借此把注意力集中于自己的呼吸，緩緩吸氣，數(shù)五下;在緩緩呼氣，數(shù)五下，假如發(fā)覺自己開始分心，要慢慢地將心思拉回來，重新集中于呼吸或你正在注視的物體上。

開始時最好每天練習(xí)十分鐘至一小時，不過專家說，即使只練習(xí)幾分鐘也有好處。

冥想的好處和如何開始冥想

我們以前也多次提到過冥想，可以為你的大腦帶來很多好處：

1、加強(qiáng)注意力。

2、避免為小事分心。

3、更健康。

4、讓你了解自己。

如何開始冥想

首先要找一個不被打擾的地點和時間。

坐直。不要躺下，躺著有可能睡著。

冥想之前要禁食。

不一定盤腿坐，坐在椅子上也可以。

之前沖個澡有助于冥想。

不需要點香或者蠟燭，但這么做可以營造一些氣氛。

最好在早上冥想。

剛坐下時，你的腦子可能亂得象一鍋粥。但是，頭腦是可以被馴服，然后集中到一個點上的。一個有用的方法是把注意力集中到一個蠟燭的火焰上。縮小你的視野，排除雜念。一旦分心，立刻轉(zhuǎn)會蠟燭。你也可以用其他的東西，比如一個小點或者花。關(guān)鍵是你要在一段時間內(nèi)集中注意力于一樣?xùn)|西。象念經(jīng)一樣不斷的重復(fù)一句話，也有助于集中精神。

當(dāng)你學(xué)會集中精神以后，可以進(jìn)入下一步：什么都不想，心無雜念。做到這一點很困難，有一個辦法是：每當(dāng)有什么想法鉆進(jìn)你的頭腦，你要有意識的將它拋出去。過一段時間，你就能學(xué)會如何排除雜念。你不再受各種思想的控制，你開始找到真正的自己。

怎樣做到瑜伽中的冥想

隨著古老瑜伽的日益流行，瑜伽中的冥想術(shù)也越來越引起人們的好奇和注意。很多朋友將其視為畏途，以為冥想神秘莫測，很難掌握?；蛘咭詾橼は刖褪菃我坏拇蜃鴧⒍U。其實，冥想并不神秘。當(dāng)我們的眼耳鼻舌身意任何一部分專注于被吸引，也就是當(dāng)我們的意識持續(xù)不斷的向一個方向流淌，冥想就形成了。冥想可以讓你的意識平靜，讓你回歸現(xiàn)實，回歸現(xiàn)在，可以讓你拋棄對過去和現(xiàn)在，未來的一切雜念。冥想并不是單純使頭腦空明。因為我們中大多數(shù)人不能夠打蓮花坐，詠念瑜伽語音，以達(dá)到平靜的虛無境界。我們的頭腦總是有無數(shù)的想法在閃現(xiàn)，如果要讓您一下靜下來什么也不要想，這基本是無法做到的。那我們怎樣才可以體會冥想呢?讓我們先來了解一下冥想的種類吧。

有一種冥想是移動冥想，瑜伽體位法，太極拳，都屬于移動冥想。你可以沉浸在姿勢里讓你得到放松。把你的注意力完全放在姿勢帶給你的感覺上。剛剛接觸冥想的朋友和有著活躍性格的朋友比較適合移動冥想。咒文冥想，我們可以默念瑜伽語音，在腦海時思索這些語音。或者聽錄音?；蛘呖梢源舐曧灣Ｈ绻婚_始你的思想總是開小差也沒關(guān)系。只要你讓自己去聽這聲音就可以了。呼吸冥想，我們可以想象看到氣體在鼻尖鼻孔呼出呼入，或者呼吸時腹部的起漲和收縮。將意念專注于呼吸。意念冥想，我們可以自我意念想象自己來到海邊。每次吸氣，海浪翻卷而來，帶來嶄新的白色能量。每次呼氣，海潮退卻，帶走已枯竭的能量。或者設(shè)定其他環(huán)境。祈禱是另一種冥想，是渴望神圣的冥想，當(dāng)你祈禱時，你完全融入了對神明的渴望，你的祈禱是通往神靈的旅途中的冥想。這種冥想帶有極強(qiáng)的宗教色彩。沉思或?qū)Ｐ?，也是一種冥想。不要只看到事物的表面，你要看他內(nèi)在的實際是什么。你會沉思于所看到的事物，當(dāng)你沉思時你在精神上就與這些事物融為一體了。所以我們要看一些美好，積極甚至神圣的事物。哪怕你所看的是一盞燭火。生物反饋冥想是一種物理形式的冥想，它和檢測腦電波有關(guān)。在瑜伽練習(xí)課上我們還經(jīng)常會用到一些美麗開闊的場景畫面。通過語言描述這些畫面來形成一種場景的意念冥想，使大家陶冶身心。在這里要提醒大家的是如果你平日是大馬金刀的脾氣，那你可以在想象中看小橋流水，雨巷丁香。如果你平日多愁善感，那您就要想象大海群山，雪野草原。

冥想有很多的好處，最明顯的是以下幾點：

一、使你認(rèn)識到你自己，你的反應(yīng)和想法，你可以看到你的思維模式。你可以改變你做事的方法。如果你可以把握你思維的脈絡(luò)，你就可以把握你自己。

二、減少壓力，減少壓力可增強(qiáng)我們的免疫力。讓我們的身心放松下來。反省我們生活中的錯誤，看看是什么正在為我們帶來煩擾。思索一下我們的頭腦里到底在想什么

三、增強(qiáng)精力和集中注意力，讓我們做起事情來更投入。

四、冥想讓我們更好的了解自己，不知您是否體會得到，我們中大多數(shù)人其實都很難真正和自己相處。當(dāng)冥想時我們可以真正學(xué)會享受獨處的快樂。

冥想的注意事項及其它

舒服的座在一把椅子上或一個硬的枕頭上，完全放松身體，前額、臉部、肩關(guān)節(jié)、手臂、背和腿沒有任何緊張感。背要挺直，體會你的呼吸深入、緩慢和平靜。在吸氣時想So這個詞，緩慢呼氣時想Ham這個詞，不要停頓。在呼吸結(jié)束時開始緩慢吸氣，在吸氣結(jié)束時開始緩慢呼氣，把其它想法拋到一邊，思想跟隨呼吸，這是對這個身體、呼吸和思想很有效的咒語，使你意識到自身的宇宙。

在冥想過程中，大腦會釋放神秘的腦波，它可以治療身體和控制自主神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)節(jié)心率。研究表明，經(jīng)常冥想的人可以延緩衰老，提高免疫系統(tǒng)功能，血壓更正常，還會產(chǎn)生更多生長激素。

一年禪修打坐（靜坐冥想）的親身經(jīng)驗分享

記得小時候喜看過電視劇《八仙過海》，看八仙度人成仙的時候，都是教那些人“修行”，一般都表現(xiàn)為“盤腿打坐”，“手中結(jié)印”。但是不知道有什么用？就是感覺很高深的樣子。

后來在機(jī)緣巧合下看到了一些講“真氣運行”的書，才知道人有兩條大的經(jīng)脈“任督二脈”。通過靜坐修煉可以引導(dǎo)運行真氣，打通任督二脈?？梢造畈〗∩?，開發(fā)人體功能，并獲得一些“超體驗”。

后來在機(jī)緣巧合下，又了解到一些佛門知識。發(fā)現(xiàn)原來靜坐是積累能量的過程。在修補完身心，達(dá)到“無漏”之后，能量達(dá)到充沛，形成的“能量團(tuán)”循環(huán)經(jīng)過任督二脈之后，能量則會進(jìn)入“中脈”。而修行的過程，也就是“ 不斷累積中脈能量 ”的過程。

以上都是理論層面的知識，我到目前為止也并沒有體驗過其中任何一樣。因為不是專業(yè)修行人，也無師無門無派。但是我有一年的親身靜坐經(jīng)驗。靜坐可以讓身心都得到休息與境界的提升，并獲得智慧，這些都是真實不虛的。下面就來簡單說一說，在一個靜坐過程中的幾個階段的親身感受。

剛坐下的時候會感覺身體某一些部位不舒服，需要活動和按摩。在各種的肢體活動一段時間后，才開始安靜地坐在那里。

這時感到困倦，感覺身體很需要氧氣，一直打哈欠、不斷地流淚。但不是想睡覺的那種狀態(tài)。如果此時此刻躺下睡覺的話，會感覺更不舒服。靜坐是頭腦的血液向下運行和循環(huán)的過程，如果躺下去身體血液會頓時涌向大腦，會頭暈不舒服。另外躺在床上時身體的大面積會受壓迫。血液循環(huán)會受影響。而坐著是最舒服的。只有腿的一部分壓迫。而身體的軀干是不受壓的。據(jù)說有的僧人都是“夜不倒單”的（坐著睡覺）。

剛坐下后活動身體各部位是個好現(xiàn)象，它可以有助于恢復(fù)和預(yù)防頸椎病，腰椎病，腰肌勞損，肩周炎等癥。而打哈欠、流淚也是個好現(xiàn)象，它可以滋潤干澀的眼睛。打哈欠可以補充氧氣。我是個電腦工作者，多年來頸椎有著潛在的問題，左右活動頸椎會有響聲，經(jīng)過靜坐后響聲不見了，頸椎的側(cè)面角度也恢復(fù)了，不那樣前傾了。因為通過活動鍛煉，頸椎周圍的肌肉和韌帶組織恢復(fù)了強(qiáng)度與柔韌性。

經(jīng)過上述調(diào)整后，此時初步入靜了。這時就要調(diào)整好姿勢，然后調(diào)整呼吸還有清空腦袋中的想法，包括：回憶、念頭（雜念與妄想等），不跟隨腦袋中的想法。不要跟隨念頭與想法或回憶而產(chǎn)生某種好或不好的情緒。不要因為回憶到不好的事而產(chǎn)生不高興的情緒。也不要跟隨回憶到好的事情而有多么開心。要保持平靜。清空頭腦，萬念放下，不生一個妄想。只感受到“當(dāng)下的臨在”。

這一步我估計是很多靜坐人的一個門檻。因為不可能一個念頭不生，甚至有些人可能會雜念紛飛，心就是靜不下來。能做到一分鐘無念都難。

想象一下自己的身體和頭腦不是真的自己，真正的自己是內(nèi)在的“靈魂小人兒”。他（她）就坐在你的丹田處觀看著你的頭腦中的想法（就把你的頭腦變成一個電腦，你的雜亂紛飛的想法就顯示在“人腦屏幕”上面。）不要怕有雜念出來，你只作為內(nèi)在的真我-“靈魂小人兒”靜靜地觀察這些想法就好，不要跟隨這些想法去進(jìn)行批判或陷入情緒中。

“覺察的能力”就是給自己的“電腦”安裝一個“360衛(wèi)士”。清理和結(jié)束任務(wù)，結(jié)束那些不良的程序。有一句話叫“不怕念起，只怕覺遲。”你只要能意識到、覺察到只是想法和雜念就可以了。慢慢地想法就會消失的。從雜念紛紛到?jīng)]有了想法，開始感覺到“ 當(dāng)下的臨在 ”。

經(jīng)過一段時間的“當(dāng)下臨在"，沒有了念頭和想法。什么也沒有想，只是覺察到當(dāng)下與現(xiàn)在。這種狀態(tài)持續(xù)一段時間后，會出現(xiàn)一些“靈感”，就是一些有創(chuàng)意的想法。這不是頭腦的胡思亂想。而更像是”更深層次的自己“在思考。就是”腦袋電腦“沒有工作了，內(nèi)在的那個“靈魂小人兒”開始在想問題了。

此時我想到一個曾經(jīng)聽過的佛法名詞：“非想非非想處定”。我沒有看過這個名詞的百科解釋，但是這里我可以借用一下它的字面意思。用這個詞來表述一下這時的狀態(tài)。

非想，就是...“沒有在想問題”。誰沒有想問題？答：頭腦沒有想問題。

非非想，就是..."不是沒有在想問題“。雙重否定-表示肯定。那就是...”在想問題“。那么，是誰在想？答：是“內(nèi)在的真我（靈魂小人兒）”在想問題。

這兩者有什么區(qū)別呢？都是在想問題，有什么不同呢？答：一個沒有智慧，它只是一個分析工具（有時還會陷入胡思亂想與批判、死循環(huán)程序）……它就是我們?nèi)说念^腦，它只是一臺”人腦計算機(jī)“。

另一個有智慧，有靈感，有創(chuàng)造力。是內(nèi)在真正的自我。他包也括了潛意識。潛意識當(dāng)中有很多未開發(fā)的智慧和知識儲備。

此時這種“非想非非想”的狀態(tài)下，靈感會很多，很多一直想不明白的問題會自動得到答案。如果寫文章的話就會文思如泉涌。

佛學(xué)還有一個詞叫做“狂慧”。我想這也許是狂慧。“慧而無定是為狂慧，定而無慧是為愚定。”也可能我這時是慧而無定，是狂慧。

經(jīng)過一段時間的狂慧，當(dāng)狂慧也沒有了之后。完全入定的狀態(tài)，真正什么想法也沒有了。感覺不到自我了，感覺不到身體的存在，感覺自己像是變成了空氣。這應(yīng)該就是”無我與入定的狀態(tài)“了。我本人曾經(jīng)有過這樣的狀態(tài)，但是非常少出現(xiàn)這樣的狀態(tài)，而且進(jìn)入的很短暫。

我有設(shè)置鬧鐘，因為日?；顒佑袝r間表，不能讓自己一下入靜太久。這樣是不好的?？催^一些佛教高僧的記載，虛云老和尚一靜坐入定就是好多天。起來感覺只過了一小會兒。但是實際已經(jīng)過去了好多天。

我還看過一些高僧講的東西，他們講到：“入定，就像給手機(jī)充電?！比攵ㄒ粫壕统鰜砹?，就相當(dāng)于只充了一小會兒電，此時還沒有充滿。我不知道長久入定之后，充滿電之后是什么樣的狀態(tài)與感覺？……作為一個凡夫的境界是起起伏伏、上上下下的。能量與心情都是一天高一天低的。不斷修持自我，達(dá)到高能與穩(wěn)定的狀態(tài)與境界才好。

總結(jié)：以上就是我一年多以來靜坐的經(jīng)驗，不是每天的習(xí)慣，有條件的時候就去靜坐。我個人感覺在精神比較好的時候去靜坐和在疲憊的時候靜坐都是不錯的。但是相比之下，在精神好的時候更好。所以這就是我理解“為什么出家人喜歡早上三點鐘起來靜坐”的原因了。

我最喜歡停留在第三階段，此時就會暫停下靜坐，邊靜坐邊用手機(jī)或用筆記錄下我的這些不連貫的“靈感”或“狂慧”。我覺得這些靈感也好，狂慧也罷。就像是在大海邊撿到的珍珠。雖然不連貫。但是通過串，可以串成手串或項鏈。

以上個人的一些經(jīng)驗分享，我是趙散閑，分享感悟與你一起同修身心之道。歡迎關(guān)注！

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