神醫(yī)“扁鵲”的故事,“扁鵲”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名醫(yī)學(xué)家,其實(shí)“扁鵲”不是名字,而是“神醫(yī)”的同義詞。下面一起來(lái)看看神醫(yī)“扁鵲”的故事。
扁鵲(前407-前310年),秦氏,名越人,渤??ぃń窈颖比吻穑┤?,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家。曾長(zhǎng)期在永濟(jì)一帶行醫(yī)。
扁鵲幼時(shí)聰慧,善于觀(guān)察,曾學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君。他不僅鉆研醫(yī)術(shù)、醫(yī)道,而且勇于創(chuàng)新,遇到疑難雜癥,潛心研究,因而他很快就積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具有高超的醫(yī)療技術(shù),成為一代名醫(yī)。他不信鬼神,反對(duì)巫術(shù)治病。他治病不論貧富,一視同仁,精心治療。為了救死扶傷,他遍游各地行醫(yī),擅長(zhǎng)內(nèi)科、外科、婦科和兒科等。
扁鵲醫(yī)術(shù)精湛,時(shí)人借用上古軒轅時(shí)期的名醫(yī)扁鵲的名諱來(lái)稱(chēng)呼他。按照古人的傳說(shuō),醫(yī)生治病救人,走到哪里,就將安康和快樂(lè)帶到哪里,好比是帶來(lái)喜訊的喜鵲。所以,古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱(chēng)作“扁鵲”,由此可見(jiàn),“扁鵲”是古代對(duì)醫(yī)術(shù)高超者的一個(gè)通用稱(chēng)謂。這個(gè)出生在盧國(guó)、名叫秦越人的醫(yī)生,憑借其高超的醫(yī)術(shù)、淵博的學(xué)識(shí),走南闖北、治病救人,順理成章地被人們尊稱(chēng)為“扁鵲”。
扁鵲,秉性耿直,他在虢國(guó)行醫(yī)時(shí),虢國(guó)太子因氣血蓄積而滯死。他聽(tīng)說(shuō)后,即趕去為太子復(fù)診,經(jīng)推拿針灸,使太子“死”而復(fù)生。據(jù)《左傳》記載扁鵲給蔡桓公治病時(shí),他洞察入微,深明病因,只因蔡桓公忌藥妒醫(yī),才釀成大病,難于治愈。扁鵲只好出走秦國(guó),足以見(jiàn)扁鵲醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)高明。在秦國(guó)行醫(yī)時(shí)為秦武王治病,秦太醫(yī)李醯自知其技不及扁鵲,便令刺客將其殺死。
扁鵲是中醫(yī)學(xué)的開(kāi)山鼻祖,他創(chuàng)造了望、聞、問(wèn)、切四種診斷方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。扁鵲精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科,應(yīng)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病,被尊為醫(yī)祖。扁鵲年輕時(shí)虛心好學(xué),刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。他把積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),用于平民百姓,周游列國(guó),到各地行醫(yī),為民解除痛苦。
扁鵲看病行醫(yī)有“六不治”原則:一是依仗權(quán)勢(shì),驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢(qián)財(cái),不顧性命的人不治;三是暴飲暴食,飲食無(wú)常的人不治;四是病深不早求醫(yī)的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術(shù)不相信醫(yī)道的不治。
他遍游各地行醫(yī),擅長(zhǎng)各科,在趙國(guó)為“帶下醫(yī)”(婦科),至周?chē)?guó)為“耳目痹醫(yī)”(五官科),入秦國(guó)則為“小兒醫(yī)”(兒科),醫(yī)名甚著。后因醫(yī)治秦武王病,被秦國(guó)太醫(yī)令李醯妨忌殺害。在《史記。扁鵲倉(cāng)公列傳》、《戰(zhàn)國(guó)策。卷四秦二》里載有他的傳記和病案,并推崇為脈學(xué)的倡導(dǎo)者。據(jù)《漢書(shū)。藝文志》載,扁鵲有著作《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》,但均已失佚。
扁鵲具有高明的醫(yī)術(shù)。他的行醫(yī)事跡及醫(yī)學(xué)成就,可以反映出先秦時(shí)期的醫(yī)藥水平和醫(yī)藥特點(diǎn)。先秦不少著作載有扁鵲的事跡,如《史記·扁鵲列傳》等。
有人認(rèn)為漢代出現(xiàn)的《黃帝八十一難經(jīng)》是根據(jù)扁鵲的成就,尤其是關(guān)于脈診的知識(shí)整理編寫(xiě)的書(shū)籍,并且署名就是扁鵲(秦越人)。近代還有人認(rèn)為他的醫(yī)術(shù)學(xué)說(shuō)影響深遠(yuǎn),以至于后來(lái)形成了扁鵲學(xué)派。
傳說(shuō)扁鵲成名后,曾長(zhǎng)期游歷河?xùn)|行醫(yī),足跡遍及永濟(jì)、虞鄉(xiāng)、清華等地,為群眾治好了許多疑難病癥,被當(dāng)?shù)刈馂椤吧襻t(yī)”。扁鵲被刺身亡后,當(dāng)?shù)厝罕姼衅涠鞯拢园l(fā)結(jié)伴前往秦國(guó)運(yùn)回其尸骨,葬于虞鄉(xiāng)故市村(今永濟(jì)市境內(nèi)),以示永久紀(jì)念。
他晉見(jiàn)齊桓侯時(shí),通過(guò)望診判斷出桓侯
有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如
不治則病情將會(huì)加深?;负钜蜃晕腋杏X(jué)良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見(jiàn)桓
侯時(shí),指出其病情已加重,病位已進(jìn)展到血脈,再次勸說(shuō)其接受治療,以免病情
更加發(fā)展?;负钊匀痪芙^治療,心中不悅,認(rèn)為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。
當(dāng)扁鵲第三次晉見(jiàn)他時(shí),認(rèn)為病情已惡化,病位進(jìn)入到內(nèi)部腸胃,如不及時(shí)治療,
終將難治?;负钊圆挥枥聿恰W詈笠淮?,扁鵲通過(guò)望診,判斷桓侯病情危重,已
進(jìn)入到骨髓深處,病入膏肓,無(wú)法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發(fā)病,終
于不治而死。此病例說(shuō)明扁鵲當(dāng)時(shí)已經(jīng)能很好應(yīng)用望診,而且診斷水平相當(dāng)高。
2秋時(shí)期,自從扁鵲見(jiàn)桓公望而知病的故事傳開(kāi)以后,他的醫(yī)名也就響遍了列國(guó)。有一天,魏文王詢(xún)問(wèn)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三個(gè)都從醫(yī),都精于醫(yī)道,但是到底誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最好呢?”
扁鵲回答說(shuō):“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,只有我是兄弟三個(gè)中最差的一個(gè)?!?br>
文王驚訝地問(wèn):“那為什么你卻是你家三兄弟中最出名的一個(gè)?”
扁鵲回答說(shuō):“我的長(zhǎng)兄治病,是治療在病情未發(fā)作之前,由于一般的人都不知道他能夠觀(guān)疾病于未起之先,及時(shí)將疾病的本因清除,默默地積累玄德于無(wú)形之間。所以他的醫(yī)術(shù)是別人無(wú)法知曉的,他的名氣也就無(wú)法傳播開(kāi)來(lái),只有我們家里的人知道他的這些本領(lǐng)。
而我的中兄的醫(yī)術(shù)和治療,是最擅長(zhǎng)于治療患者的病情初起之時(shí),及時(shí)將疾病清除于未禍之先。一般的人都以為他只能治療一些輕微的小毛病。所以他的名氣只是在本鄉(xiāng)小范圍內(nèi)傳播。
但是,我治療的疾病病例,大都是治療于患者病情嚴(yán)重之時(shí)。一般的人都看到我在病人經(jīng)脈上扎針或放血,在皮膚上敷藥或者動(dòng)手術(shù),操作過(guò)程能夠眼見(jiàn)目睹。所以大家都以為我的醫(yī)術(shù)非常高明,名氣也就傳遍了全國(guó)。
船夫撫案嘆曰:中華傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的博大精深,道醫(yī)學(xué)醫(yī)技的涇渭之判,躍然紙上矣。杏林從醫(yī)者和讀此文者,當(dāng)會(huì)有所悟乎?
神醫(yī)扁鵲的故事
扁鵲,其真實(shí)姓名是秦越人,住在齊國(guó)的盧村,又號(hào)盧醫(yī)。據(jù)人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O 七年),卒于赧王五年(公元前三一O 年)。他為什么被稱(chēng)為「扁鵲」呢?這是他的綽號(hào)。綽號(hào)的由來(lái)可能與《禽經(jīng)》中「靈鵲兆喜」的說(shuō)法有關(guān)。因?yàn)獒t(yī)生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來(lái)喜訊。因此,古人習(xí)慣把那些醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生稱(chēng)為扁鵲。根據(jù)司馬遷史記里面的記載, 扁鵲原來(lái)是一家旅舍的舍長(zhǎng), 他本身不是學(xué)醫(yī)的。 有一位長(zhǎng)桑君常常到這家旅館來(lái)投宿, 前前后后大概有十多年, 有一天長(zhǎng)桑君就把扁鵲叫過(guò)來(lái)說(shuō), 我有一項(xiàng)秘術(shù)要傳給你, 但是你不可以告訴其他的人, 扁鵲答應(yīng)了, 長(zhǎng)桑君就拿出一包藥, 要扁鵲用上池水, 就是清晨還沒(méi)有落地的露水泡來(lái)喝, 并交給扁鵲一本醫(yī)書(shū)后長(zhǎng)桑君就突然消失不見(jiàn)了, 扁鵲照長(zhǎng)桑君的話(huà)去做, 喝了這包藥三十天之后, 就發(fā)生很奇妙的事情,扁鵲可以隔墻看物了有透視人體的功能, 扁鵲就是用這個(gè)特異功能來(lái)看病。他走南闖北,真心實(shí)意地為人民解除疾病的痛苦。于是,人們也尊敬地把他稱(chēng)為扁鵲。? ? ? 有一次,他到了晉國(guó)(今山西、河北、河南一帶),正碰到了晉國(guó)卿相趙簡(jiǎn)子用腦過(guò)度,突然昏倒,已五天不省人事了。大夫們十分害怕,急忙召扁鵲診治。扁鵲按了脈,從房里出來(lái)。有人尾隨著探問(wèn)病情,顯得很焦急。扁鵲沉靜地對(duì)他說(shuō):「病人的脈搏照常跳動(dòng),你不必大驚小怪!不出三日,他就會(huì)康復(fù)的?!构贿^(guò)了兩天半,趙簡(jiǎn)子就醒過(guò)來(lái)了。準(zhǔn)確地用切脈診病是扁鵲的首創(chuàng)。著名歷史學(xué)家司馬遷高度贊揚(yáng)說(shuō):「至今天下言脈者,由扁鵲也。」? ? ? 又有一次,他路過(guò)齊國(guó)都城臨淄的時(shí)候,見(jiàn)到了齊國(guó)的國(guó)君齊桓公。他看齊桓公的氣色不好,就斷定他已經(jīng)生病了,便直言不諱地對(duì)他說(shuō):「你有病在膚表,如不快治,就會(huì)加重。」桓公聽(tīng)了不以為然,說(shuō):我沒(méi)病。」扁鵲見(jiàn)他不聽(tīng)勸告就走了。這時(shí),桓公對(duì)左右的人說(shuō):「凡是醫(yī)生都是貪圖名利的。他們沒(méi)有本事,就把沒(méi)有病的人當(dāng)有病的來(lái)治,以顯示本領(lǐng),竅取功利?!惯^(guò)了五天,扁鵲又來(lái)見(jiàn)齊桓公,作了一番觀(guān)察之后,對(duì)齊桓公說(shuō):「你的病到了血脈,不治會(huì)加重的。」桓公聽(tīng)了很不高興,根本沒(méi)有把扁鵲的話(huà)放在心上。再過(guò)五天,扁鵲又來(lái)見(jiàn)齊桓公,經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀(guān)察,嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō):「你的病進(jìn)入腸胃之間,再不治,就沒(méi)救了!」齊桓公聽(tīng)了很生氣,當(dāng)然也沒(méi)有理睬扁鵲的話(huà)。等到扁鵲第四次來(lái)見(jiàn)桓公,他只瞥了一眼,就慌忙跑開(kāi)了。齊桓公發(fā)覺(jué)扁鵲不理睬自己,就派人詢(xún)問(wèn)。扁鵲說(shuō):「病在膚表,用湯熨可以治好;病進(jìn)入血脈,用針灸可以治好;病到了腸胃,用酒劑也能治愈。如今齊桓公的病已經(jīng)深入骨髓,再也沒(méi)法治了,我只好躲開(kāi)。」又過(guò)了五天,齊桓公果然病重,派人請(qǐng)扁鵲來(lái)治,扁鵲早已逃離齊國(guó),而齊桓公因誤了治病時(shí)機(jī),不久也就死了。
有一次,他和弟子子陽(yáng)、子豹等人路過(guò)虢國(guó),虢太子恰好患病,病得很厲害,人們都以為他死了。為此,全國(guó)正舉行大規(guī)模的祈禱活動(dòng),把國(guó)家大事都撂在一邊。扁鵲找到了中庶子(太子的侍從官)問(wèn)道:「太子患什么病?」中庶子答道:「太子中邪。邪氣發(fā)泄不出去突然昏倒就死了!」扁鵲進(jìn)一步了解了太子發(fā)病的各種情況,就信心百倍地對(duì)中庶子說(shuō):」你進(jìn)去通報(bào)虢君,就說(shuō)我能救活太子!」但中庶子不信扁鵲能「起死回生」,不肯去通報(bào),而且嘲諷扁鵲說(shuō):「你既無(wú)上古名醫(yī)俞跗的本事,反而說(shuō)你能救活太子,就是不懂事的嬰兒也會(huì)知道你是騙人的!」扁鵲氣憤地說(shuō):「你這是從竹管里望天。老實(shí)告訴你,我秦越人不等切脈、望色、聽(tīng)聲、審察病人形態(tài),就能說(shuō)出病的部位。不信,你試去看看太子,他此刻耳朵該會(huì)鳴響,鼻翼該會(huì)扇動(dòng),從其大腿摸到 *** 也該是溫?zé)岬摹!孤?tīng)到這里,中庶子不禁目瞪口呆。因?yàn)楸怡o雖沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太子,但通過(guò)多次詢(xún)問(wèn),對(duì)太子的病情已了如指掌,說(shuō)得頭頭是道,說(shuō)明他很有本事,不可小看。中庶子只得進(jìn)去通報(bào)了。虢君得知消息,吃了一驚,趕快出來(lái)接見(jiàn)扁鵲,說(shuō):「我久慕先生大名,只是無(wú)緣拜見(jiàn);先生路過(guò)我這小國(guó),幸虧主動(dòng)來(lái)救助,這實(shí)在是寡人的幸運(yùn)!有先生救助,我兒就能活命;沒(méi)有先生救助,就只有把他的尸體埋在山溝罷了?!拐f(shuō)著,「流涕長(zhǎng)潸」,哭得好悲切。扁鵲告訴虢君,太子患的是「尸厥」(類(lèi)似今天的休克或假死)。于是,扁鵲叫弟子子陽(yáng)磨制針石,在太子頭頂中央凹陷處的百會(huì)穴扎了一針。過(guò)一會(huì)兒,太子就蘇醒過(guò)來(lái)。接著叫弟子子豹在太子兩脅下做藥?kù)侬煼?。不久,太子就能坐起?lái)。再服二十天的湯藥,虢太子就完全恢復(fù)了健康。從此以后,天下人都知道扁鵲有「起死回生」之術(shù)。
在上古,神權(quán)高于一切。巫術(shù)占統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),秦武王有病,召請(qǐng)扁鵲來(lái)治。一天,太醫(yī)令李醯和一班文武大臣出來(lái)勸阻。扁鵲對(duì)秦武王說(shuō):「大王同我商量好了除病,卻又允許一班蠢人從中搗亂;假使你也這樣來(lái)治理國(guó)政,那你一舉就會(huì)亡國(guó)!」秦武王聽(tīng)了只好讓扁鵲治病。結(jié)果太醫(yī)令李醯治不好的病,到了扁鵲手里,卻化險(xiǎn)為夷。在這場(chǎng)技術(shù)高低的較量上,扁鵲徹底戰(zhàn)勝了李醯。李醯自知「不如扁鵲」,就產(chǎn)生忌妒之心,使人暗下毒手,殺害了扁鵲。
據(jù)說(shuō),歷史上的兩個(gè)扁鵲并非同一個(gè)時(shí)代的兩個(gè)人。真名為扁鵲的人物相傳也是在黃帝時(shí)期的一名醫(yī)生。
而這位扁鵲并非是歷史上扁鵲本人,只是因?yàn)榇巳酸t(yī)術(shù)高明,品德高尚,親民愛(ài)民,后被人們愛(ài)戴被賦予了"扁鵲"光榮稱(chēng)呼。從此可以看出,扁鵲只是人們對(duì)其的一種認(rèn)可,并非其真名。
扁鵲原名為秦越人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤海人,是赫赫有名的醫(yī)生。年輕時(shí),虛心好學(xué),勤于鉆研,用自己積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)救治百姓,還編寫(xiě)了兩部關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的書(shū)籍《內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》。
扁鵲是我們醫(yī)學(xué)界的鼻祖,為醫(yī)學(xué)界發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。扁鵲結(jié)合自己切身實(shí)踐總結(jié)與民間流傳經(jīng)驗(yàn)開(kāi)創(chuàng)了"望、聞、切、問(wèn)"四診法用于救病治人。至今中醫(yī)學(xué)仍然沿用了扁鵲"四診法"給病人診斷。
在大家熟知的一篇韓非創(chuàng)作的《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》文章中就講述了關(guān)于扁鵲給蔡桓公看病的故事,內(nèi)容大概是這樣的:
扁鵲去蔡國(guó)游歷參見(jiàn)了蔡桓公,還跟他說(shuō):"您有病在皮膚紋路里面,不治的話(huà)會(huì)變重。"蔡桓公不相信,還跟左右說(shuō)醫(yī)生貪財(cái)。后來(lái),扁鵲又相繼參見(jiàn)了蔡桓公,每次都跟他說(shuō)了他的病情,但是蔡桓公卻諱疾忌醫(yī),不聽(tīng)信扁鵲的話(huà),而后病入骨髓的疾病,連神仙也無(wú)力回天。最后連扁鵲見(jiàn)著蔡桓公也只好繞著走。后來(lái),蔡桓公果真就生病了, 派人再去找扁鵲,人都逃走了。后來(lái),蔡桓公就病逝了。
故事是雖講述蔡桓公諱疾忌醫(yī),側(cè)面卻反映了扁鵲醫(yī)術(shù)高超,能通過(guò)觀(guān)察一個(gè)人的表象看到五臟六腑疾病。扁鵲醫(yī)術(shù)高超,于是聲名鵲起。
本文地址:http://www.soujuw.cn/jiankang_11/89283.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!