【五味與煴煴】什么是扶陽第一要藥

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五味分別是什么

一、五味指酸、苦、甘、辛、咸五種味道，為中醫(yī)五行學說的組成部分，出自《黃帝內經》，廣泛運用于中醫(yī)學的診斷治療、遣方用藥等方面。

二、五味的作用：

（一）、辛

1治療作用：能散、能行、能發(fā)散、行氣、活血作用。

2不良反應：辛味藥多大能耗氣傷陰。

（二）甘

1、治療作用：能補助、能緩、能和、有補虛、和中、和味、緩急、調和藥品性等作用。

2、不良作用：膩膈礙胃，令人中滿。

（三）酸

治療作用：能收、能澀，有收斂固澀作用。

不良反應：酸味藥大多能收斂邪氣。

（四）苦

1、治療作用：能泄、能燥、能堅、能泄含義有三：一指苦能通泄；二指苦能降泄；三指苦能清泄，能燥指苦燥顯能堅的含義有二：一指苦能堅陰，即瀉火存陰，二指堅厚腸胃。

2、不良作用：能傷津、伐胃。

（五）咸

治療作用：能軟、能下、有軟堅散結、瀉下通腸作用。

不良作用：多食咸則脈凝冷而變色”能傷脾胃。

?中藥的四氣與五味

四氣五味是指中藥的性質和滋味。四氣五味學說是中藥藥性理論的基本內容之一。藥性是根據實際療效反復驗證然后歸納起來的，是從性質上對藥物多種醫(yī)療作用的高度概括。味的概念不僅表示味覺感知的真實滋味，同時也反映藥物的實際性能。藥味的確定是由口嘗而得，從而發(fā)現各種藥物所具不同滋味與醫(yī)療作用之間的若干規(guī)律性的聯系。
四氣
四氣又稱四性，是指藥物的寒、熱、溫、涼四種特性。寒涼和溫熱是兩種對立的藥性，而寒與涼、熱與溫之間只是程度的不同。另外還有平性，即藥性平和。一般寒涼藥多具清熱、解毒瀉火、涼血、滋陰等作用，主治各種熱證。溫熱藥多具溫中、散寒、助陽、補火等作用，主治各種寒證。對于有些藥物，通常還標以大熱、大寒、微溫、微寒等詞予以區(qū)別。
藥物的寒、熱、溫、涼，是從藥物作用于機體所發(fā)生的反應概括出來的。是與所治疾病的寒、熱性質相對而言。能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性，如黃芩、板藍根對于發(fā)熱口渴、咽痛等熱證有清熱解毒作用，表明這兩種藥物具有寒性。《神農本草經》中說的「療寒以熱藥，療熱以寒藥」是基本的用藥規(guī)律。
除了寒熱溫涼四性外，還有一些藥劃為「平性」，平性是指相對的屬性，而不是絕對性的概念。平性藥是指藥性寒、熱之性不甚顯著、作用比較和緩的藥物，其中也有微寒、微溫的，但仍未越出四性的范圍。
五味
五味原指藥物的辛、甘、酸、苦、咸五種味道，后擴展為體現藥物功能歸類的標志。五味是最基本的五種滋味，所以雖然有些藥物還具有淡味或澀味，但仍然只稱為五味。
辛味有發(fā)散解表、行氣行血作用，即辛散。一般解表藥、行氣藥、活血藥多具辛味，主治表證和氣滯血淤證。甘味有滋補和中、調和藥性及緩急止痛作用，即甘緩。一般滋養(yǎng)補虛、調和藥性及止痛藥多具甘昧，主治虛證、痛證。酸味有收斂固澀作用，即酸收。一般具有酸味的藥物多用于治療虛汗、泄瀉等證?？辔队星逍埂⒃餄褡饔?，即苦堅。一般清熱、瀉火、通便、燥濕藥多具苦味，主治熱證、火證、濕證。咸昧有瀉下、軟堅散結作用，即成軟。一般軟化堅硬、消散結塊、瀉下通便藥物多具咸味。
五味之外，還有淡味及澀味。淡味有滲濕、利尿作用。一般滲濕利尿藥多具炎味，主治水腫、小便不利等證。如豬苓、茯苓等利尿藥。澀味與酸味作扇相以，也有收斂固澀作用。多用以治療虛汗、泄瀉、尿頻、精滑、出血等證．如龍骨、牡蠣澀精，赤石脂能澀腸止瀉。
五味的確定最初是依據藥物的真實滋味。如黃連、黃柏之苦，片草、枸杞之甘，桂枝、川芎之辛，烏梅、木瓜之酸，芒硝、食鹽之成等。后來由手將藥物的滋味與作用相聯系，并以味解釋和歸納藥物的作用。隨著用藥實踐的發(fā)展，對藥物作用的認識不斷豐富，一些藥物的作用很難用其滋味來解釋，因而采用了以作用推定其味的方法。
例如，葛根、皂角刺并無辛昧，但前者有解表散邪作用；后者有消癰散結作用，作用皆與「辛能散、能行」有關，故皆標以辛味。由此可知，確定味的主要依據，一是藥物的滋味，二是藥物的作用。

扶陽茶灸【原理篇一】茶灸百脈

一、扶陽茶灸是什么？

扶陽茶灸，以牙為針，茶氣經牙熱灸頭部八經，可建奇功。其共分為：“選茶”，“茶”，“茶灸八經”，“茶運五氣”四道程序。扶陽茶灸簡便易行，經濟大眾，通過一杯干凈的熱茶，內扶陽為你補足陽氣。

何為扶陽茶灸？灸，燒灼之意。所謂“藥之不到，針之不及，必灸之?！币源送蒲?，“灸”成為中華民族治療疾病的專用字。針刺經絡穴位稱為“針灸”；艾草點燃熏烤身體為“艾灸”；以茶熱灸牙齒通百脈為“茶灸”。灸，通過經絡或穴位，激發(fā)人整體免疫機制，扶陽固本，令身心平衡。扶陽茶灸之理于此。茶灸分為：“選茶”，“沏茶”，“茶灸八經”，“茶運五氣”四道程序。

二、扶陽茶灸的程序

程序一、選茶：扶陽茶灸必須選擇“干凈的有機茶”，最好是溫性茶。有機茶除了“不施化肥，不灑農藥”之外，茶的生長環(huán)境和生產場地必須遠離污染；茶葉不準加任何添加劑；沒有人為的或自然形成的有害成分；必須是蘊含天地正氣的清潔食品。

今天大眾飲食，已難以脫離“四害”，即化肥、農藥、激素、抗生素。茶，是清洗身心的最后一道防線，絕不可再有污染。扶陽茶灸須用燙水沏有機茶，因不含化學成分，可沏出茶之正氣，即天然、本色、本味，內補陽氣，提升正氣。《黃帝內經》云：“正氣存內，邪不可干”，唯有機茶，可做扶陽茶灸之用。選擇有機的富硒紅茶，可以更好的提升扶陽的效果。

扶陽茶灸選擇的茶來自長壽之鄉(xiāng)、海峽硒都福建詔安，此茶是一款純天然無添加的富硒紅茶。按有機茶標準生產加工獨具特色的富硒紅茶，湯色紅艷明亮，滋味甘鮮醇厚，葉底紅亮，清飲最能品味紅茶的香氣，兼具獨特的香味和保健效果。扶陽茶灸，以熱為灸，以熱為陽；紅茶其性溫熱，用紅茶可補心陽；富硒，硒為生命火種，扶陽抗癌，用硒也可補心陽。

富硒紅茶，茶性溫和滋潤，溫脾養(yǎng)胃，增強心陽，可升可降，提神醒腦，清熱利尿，殺菌排毒。物以硒為貴，硒具有提供人體免疫力、抗氧化、延緩衰老、保護修復細胞、參與糖尿病治療、防癌抗癌、保護眼睛、提供紅細胞攜氧能力、防治心腦血管疾病、解毒、防毒、抗污染、保護肝臟的作用。

程序二、沏茶：“沏”字和“泡”字有別。沏茶的“沏”字是以熱水“切茶”；泡茶的“泡”字是以溫水“包茶”。沏出來的茶，香氣本色，透人肺腑；泡出來的茶，熟湯之氣，茶味已乏。上士沏茶，中士泡茶。

沏茶和泡茶的主要區(qū)別如下：沏茶是把滾沸的開水倒入放好茶葉的壺里，然后蓋好蓋悶上；泡茶是用落了開的水倒進茶壺或茶杯，然后蓋好悶一會兒。沏茶之功在于醒茶。茶中放少許清水，“木遇水則活，”清水使之蘇展，如夢中醒來。

醒茶以葉彎而不折為度。不可太過，也不可不足。不足，茶體不通，汁液難出；太過，茶已發(fā)酵，其香失散。沸水沏醒茶，方有沏茶之功。水落湯出不宜停留。沸水沏茶，水溫劇增，茶體膨脹，汁液浸出。既不傷茶體，又浸出汁液。扶陽茶灸的專用簡易茶杯，茶水分離，曼陀羅能量加持，隨身攜帶方便，醒茶沏茶，隨心所欲。

程序三、茶灸八經：人有十二條正經，其中八條從頭部繞過。有三對陽經：足少陽膽經和手少陽三焦經；足陽明胃經和手陽明大腸經；足太陽膀胱經和手太陽小腸經。有兩條陰經：足厥陰肝經和手少陰心經。

中醫(yī)所說經絡接近現代醫(yī)學的神經系統(tǒng)。牙齒與神經系統(tǒng)相連，故牙痛心腦俱裂。成年人有32顆牙齒（也有不足者），牙根長度12.2mm — 17.4mm。扶陽茶灸之用，是將富硒紅茶之正氣以熱的方式扶陽，扶陽即加熱，通過牙傳遞給腦，激發(fā)人的免疫系統(tǒng)，使人平衡。

扶陽茶灸簡易操作方法：扶陽茶灸飲茶，先關門窗，避免風寒，以利陽氣環(huán)身不破。飲茶時，身體端坐，兩腳并齊，雙膝相合，頭頸脊椎保持一條直線，雙手捧扶陽茶杯，兩肩端平，兩腋打開。一鼓作氣喝完熱的富硒紅茶茶湯。熱茶點滴小口飲入，熱灼牙齒。牙乃骨質帶有石性，導熱最快。

熱茶灸牙齦，即出現針灸時的“酸、麻、脹”，一股熱流上沖於腦；配合茶灸五步呼吸運通，一次呼吸一口茶湯，至杯中茶盡，【茶灸五步運通會專門論述】。頃刻，汗流如洗，腦中濁物出，頭輕目明。如此茶灸可一至三杯，扶陽固本，君火以明，精氣神足。扶陽茶灸時閉目安閑，呼吸運通帶動全身乃至毛孔，汗出為佳。汗消畢，身溫潤。此乃扶陽茶灸也。

三、扶陽茶灸功效：

扶陽茶灸，以牙為針，茶氣經牙熱灸頭部八經，可建奇功：

其一，足少陽膽經。《黃帝內經》云：“膽者，中正之官，決斷出焉。”膽經興旺，人頭腦清晰，決斷事物得當，不偏不倚；《黃帝內經》云：“十一臟腑取決于膽?！狈鲫柌杈暮?，膽氣中正，十一臟腑之氣得以升降有序。

其二，手少陽三焦經。《黃帝內經》云：“三焦者，決瀆之官，水道出焉?！比菇浥d旺，人體水的補充和疏泄趨于平衡，可見口水甘甜充盈，皮膚有細汗，小便通暢。足少陽膽經與手少陽三焦經統(tǒng)稱為“少陽經”?！饵S帝內經》云：“少陽為樞?！鄙訇柦浫缤松硇睦锉磉\行機制的樞紐，或是大門的軸。

其三，足陽明胃經。《黃帝內經》云：“胃者，倉稟之官，五味出焉?！蔽附浥d旺，胃陽促進脾之運化有序，可辨五味。靈敏的味覺神經折射出平衡的身心狀態(tài)，故扶陽茶灸之后人胃口大開，粗茶淡飯有百味。

其四，手陽明大腸經?！饵S帝內經》云：“大腸者，傳道之官，變化出焉?！贝竽c經興旺，可積極地處理由胃、小腸而來的食物殘渣和水的混合物，干稀分離，各行其道。故扶陽茶灸后人有便意。足陽明胃經和手陽明大腸經統(tǒng)稱為“陽明經”?！饵S帝內經》云：“陽明為闔?！标柮鲀葦科胶鉃槊?。足陽明胃經主食物進，手陽明大腸經主渣滓出，進出平衡，人身心平衡。

其五，足太陽膀胱經?！饵S帝內經》云：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化能出矣?！卑螂捉浥d旺，人的肌膚潤，血氣充盈而不燥，十一臟腑循環(huán)有序，精微營養(yǎng)入肉、入骨、入髓乃至毛發(fā)，氣化代謝之物上走于汗，下走于尿，一派云雨相濟之象。故扶陽茶灸之即汗由上走，之后尿從下出。

其六，手太陽小腸經?！饵S帝內經》云：“小腸者，受盛之官，化物出焉?！毙∧c經興旺，人對食物的加工能力即會提高，將食物化為人所需要的精微物質。故扶陽茶灸之后，人的氣色亮麗。足太陽膀胱經與手太陽小腸經統(tǒng)稱為太陽經。《黃帝內經》云：“太陽為開?！鄙訇柦?、陽明經、太陽經是人體陽經系統(tǒng)。號稱“三陽”。陽經系統(tǒng)一日之內有開有闔。在這離合機制中：少陽為樞，陽明為闔，太陽為開。扶陽茶灸激發(fā)三陽六經之陽氣，令人順天有律，應地有序。

其七，足厥陰肝經?！饵S帝內經》云：“肝者，將軍之官，謀慮出焉?！备谓浥d旺，人的思路清晰，處事周到。故扶陽茶灸之時，靈光閃現。

其八，手少陰心經?！饵S帝內經》云：“心者，君主之官，神明出焉?！毙慕浥d旺，氣定神閑。故扶陽茶灸之時，如君臨大殿，君火以明，相火歸位，包括心在內的十一臟腑之群臣安寧。厥陰經、少陰經、太陰經是人體陰經系統(tǒng)。陰經系統(tǒng)一日之內有開有闔，少陰為樞，厥陰為闔，太陰為開。

扶陽茶灸激發(fā)足厥陰肝經，有利于肝藏血功能，“厥陰為闔”；激發(fā)手少陰經，有利于扭轉心境為喜、為悅、為明、為靜。六條陽經皆從頭繞過，故扶陽茶灸令人提神醒腦，耳聰目明，精神旺盛，扶陽去病；足厥陰肝經和手少陰心經兩條陰經從頭繞過，故扶陽茶灸時多一份心神安定和謀慮清晰。

扶陽茶灸，以牙為針，茶氣經牙熱灸頭部奇經，打通任督，扶陽通經。奇經八脈除帶脈之外的七條經絡從頭部通過，扶陽茶灸，可以熱灸頭部奇經，扶陽通督。紅茶熱茶入于胃腹，溫脾養(yǎng)胃，腹部溫熱，可補中氣，中氣足任督二脈周天旋轉，打通任督，百脈皆通。

《本草拾遺》寫到：“各藥微諸病之藥，茶為萬病之藥”，善用茶氣茶性，溫中扶陽，可調身體?！侗静菥V目》寫到：茶“溫飲則火因寒氣而下降，熱飲，則茶借火氣而升散?！爆F代喝茶人少有勞作，飲溫茶不當，易成停飲，傷害脾胃；飲寒性茶葉，至脾胃惡寒。脾虛胃寒，百病叢生。熱飲升散氣化，溫脾健胃，發(fā)散濕寒，特別是扶陽茶灸，以熱為力，溫水無用；以茶性熱，運通五氣。

四、扶陽茶灸，以牙為針。牙齒何以神奇？

《皇帝內經》云：“女子七歲，腎氣盛，齒發(fā)更長……三七（21虛歲，以下同）腎氣平均，故真牙生而長極……丈夫八歲，腎氣實，發(fā)長齒更；三八（24歲），腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極……五八（40歲），腎氣衰，發(fā)墮齒槁……八八（64歲），則齒發(fā)去。”

“腎通腦主髓，腎主骨，齒為骨之余?！蹦I為先天之根本。物有生、壯、老、死四相。人之腎氣也不例外。腎氣足則齒壯。反過來齒壯也會腎強。枝葉和根本一脈相承，一損俱損，一榮俱榮。牙齒枯槁乃至脫落前，先有牙齦萎縮。齦如土地，齒為樹木。土地流失，樹木不活。

扶陽茶灸可致牙齦生長，齒間縫隙漸小，或現“女三七”，“男三八”的“長極”之相。土肥苗旺，齒堅腎強。若過七十、八十、九十，乃至百歲齒堅不落，必是腎足精旺。實乃福報也。

熱茶灸牙，牙齒熱。牙齒如針灸髓海。有熱必有風，掀起波瀾，摧枯拉朽，蕩滌污濁。淚出，腦中肝脈通；舌滑，腦中心脈通；涎出，腦中脾脈通；涕出，腦中肺脈通；咸出，腦中腎脈通。五脈皆通，頭清目明。日日清明，一年長青；年年清明，“久視長生”。

扶陽茶灸，牙熱灸脊，后背熱。人生挺立，依靠脊梁。髓海振奮，脊髓通暢。陽氣于督脈上行，脊背清爽。有上升必有下降，腰背熱過之后，濁物自然注于二便。

扶陽茶灸，茶灸百脈，扶陽醒神，全天振奮。內外扶陽，內外陽氣融合一體，善靜者，在渾然一體中修補缺憾；善動者，在渾然一體中回歸寧靜。動靜皆在自然之中，不拘泥執(zhí)著。

扶陽茶灸，令人智慧；扶陽茶灸，令人亮麗；扶陽茶灸，令人寧靜；扶陽茶灸，令人氣爽；扶陽茶灸，令人和睦；扶陽茶灸，令人順天；扶陽茶灸，令人應地；扶陽茶灸，令人長生；扶陽茶灸，令人見性……

扶陽茶灸，以牙為針，以熱為陽，以茶為滌，兼通絡、升陽、去濁為一體，茶灸百脈，茶洗細胞，茶運五氣，龍音振蕩。簡便易行，經濟大眾，必能普惠百姓，還健康于萬民。扶陽茶灸，補足陽氣不生病，立體化扶陽方案，為你的健康保駕護航。

五味中藥，合和陰陽

明代醫(yī)家王三才所著《醫(yī)便》，有一方，

方下說：

人身五臟，效天五行，一有不和便易生病。

藥有五味，各主五臟，用其調和，便是太極。

什么是太極？

是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。

有多重含義，包括一陰一陽謂之道，陰陽兩分而合和，以及事物的有序運動，等等。

故而這個太極丸方，所用五味，既包括了天之五行：金木水火土，又各主五臟心肝脾肺腎。可將臟腑調節(jié)到有序的生理狀態(tài)，陰陽合和，輕身延壽。

五味各主五臟，正是知母清潤肺金。黃柏滋腎水。破故紙收斂神氣，溫助心火。胡桃仁潤血氣，養(yǎng)肝木。砂仁醒脾土而和中。

各味用量：知母，黃柏，破故紙，胡桃仁，砂仁去殼，花椒。

方中前四味，兩兩相生，均是蝦與水母互相成就的搭配。

第一組：知母配黃柏，金水相生。

知母是氣分藥，黃柏是血分藥，共令氣血并行，互作對方的臂膀。

知母苦寒，苦寒而不燥，上能清肺，中能涼胃，下能瀉腎火。由于肺金為腎水之母，母清則子安，所以對腎經的虛熱治療效果也好。為滋陰降火要藥。

黃柏，苦寒沉降入腎、膀胱、大腸經。長于清瀉下焦?jié)駸?，制腎經過于旺盛之火，火不狂則水生，可補腎水之不足。

兩者相配，可謂經典藥對，清下焦之火而不傷正，正是金水相生，滋陰清熱有良效。

第二組：破故紙配核桃仁，木火相生。

破故紙是指補骨脂，補骨脂苦辛溫，能收斂神明，使心包火與命門火相通，以溫腎壯陽，固精縮尿。同時它還入脾燥濕，入胃溫胃陽，由此消食滯化濕濁，既能治脾腎陽虛引起的五更泄瀉，又可用于治療腎不納氣之虛寒喘咳等。

核桃仁甘溫，補腎固精的功能很強大，又可溫暖肺部，平咳喘。它同時對腸胃也好，可潤腸通便。不僅如此，它還能入肝潤血氣，有較強的活血調經、祛瘀生新之功。

以上四味，知母配黃柏為陰，補骨脂配核桃仁為陽，共達陰陽和合之功。

屬土之砂仁，引陰陽合和之氣歸于腎。

砂仁性溫，能宣通陽氣，散出寒氣，加之其味芳香通透，可醒脾，使中焦暢通無阻，又味澀，能和五臟之精，引陰陽和合之氣歸于腎。

制作時加花椒，花椒與砂仁性味同樣，且常一道用在鹵料中讓香味更飽滿。兩者共用，強強聯手增強力量。

由此達太極合和之功，故取方名太極。

方下說：服至三年，效不可言，服至終身，便是長壽的神仙呢！

提醒： 每個人身體情況不同，文章所提供的方子，宜根據情況加減，建議找專業(yè)醫(yī)生指導。

現在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關注我，學點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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