《傷寒論》速記！10分鐘帶你讀100多首經(jīng)方

傷寒七言詩

作者/中醫(yī)人

—1—

太陽病篇（上）

君若開卷莫著忙，醫(yī)者貴在有涵養(yǎng)。

圣人原序意讀通，尤知醫(yī)者責任重。

太陽本證三分鼎，中風傷寒表郁輕。

中風表虛桂枝湯，自汗用之也恰當。

桂枝三禁記妥貼，表實里熱及濕熱。

若兼太陽經(jīng)不舒，桂加葛根湯為主。

喘時患者實難忍，桂加厚樸與杏仁。

陽虛汗漏表不解，桂加附子不須斂。

胸陽不振因誤下，桂枝去芍可克伐。

誤下若是傷胸陽，桂去芍加附子湯。

發(fā)汗太過傷氣營，可用桂枝新加湯。

傷寒表實麻黃湯，麻黃八證不可忘。

喘而胸滿合陽明，不可下宜用麻黃。

麻黃十禁要記清，諸虛用藥心中明。

若兼太陽經(jīng)不舒，葛根湯下疾如拿。

陽明合病自下利，不利但嘔加半夏。

表寒里熱大青龍，里停水飲小青龍。

太陽病篇（中）

▼

表郁輕證各半湯，桂二麻一微汗暢。

太陽邪郁里熱輕，桂枝二越婢一湯。

熱擾胸膈梔豉湯，若兼嘔者加生姜。

少氣要加炙甘草，熱郁胸中氣不暢。

火郁氣血又不利，心中結(jié)痛用梔豉。

梔子厚樸兼腹?jié)M，中寒下利梔干姜。

如若病人舊微溏，不可與服梔豉湯。

汗下邪熱壅肺喘，可與麻杏甘石湯。

陽明熱勝氣陰傷，白虎又加人參湯。

里熱挾表協(xié)熱利，葛根黃芩黃連湯。

太少合病自下利，清熱止利黃芩湯，

嘔時可加半生姜，萬世治痢之祖方。

損傷心陽桂甘湯，煩躁桂甘龍牡湯，

以火劫汗亡心陽，驚狂龍牡救逆湯。

奔豚桂枝加桂湯，欲作苓桂草棗湯。

脾胃氣虛水氣沖，可與苓桂術(shù)甘湯。

水氣內(nèi)停經(jīng)不舒，桂枝去桂加苓術(shù)。

太陽病篇（下）

▼

脾虛氣滯腹脹證，樸姜半夏草人參。

里虛傷寒心悸煩，小建中湯疾可安。

表里皆寒協(xié)熱利，桂枝人參湯祛疾。

腎陽虛衰煩躁證，干姜附子病不危。

陰陽俱虛致煩躁，茯苓四逆效果好。

陽虛水泛真武湯，甘草干姜先復陽。

復陰芍藥甘草湯，陰陽兩虛加附湯。

陰陽兩虛在心臟，動悸結(jié)代炙草湯。

蓄水證用五苓散，中焦不渴苓草安。

蓄血輕證桃承氣，重證抵當湯可醫(yī)。

緩證抵當丸藥圖，峻藥緩攻疾可除。

熱實結(jié)胸大陷胸，結(jié)胸三證記心中。

小結(jié)胸證小結(jié)胸，寒實三物白散通。

熱痞瀉心湯可醫(yī)，附子瀉心兼陽虛。

寒熱錯雜嘔利痞，半夏瀉心患者愈。

胃虛不化兼水氣，生姜瀉心隨手起。

脾胃氣虛痞利甚，甘草瀉心如常人。

心下痞硬利不止，赤石余糧正為此。

五苓散可治水痞，旋復代赭痰氣痞。

上熱下寒黃連湯，半湯去芩加桂方。

太陽類似分兩般，十棗湯和瓜蒂散。

—2—

陽明病篇

陽明本證熱與實，另有中寒易忽視。

熱留胸膈梔子豉，太陽陽明同樣治。

表里俱熱白虎湯，熱重陽明合三陽。

熱盛津傷加參湯，傷寒禁用記心上。

津傷水熱互結(jié)證，育陰清利豬苓湯。

陽明實證三承氣，另有潤導分別記。

燥熱內(nèi)結(jié)腑不通，調(diào)胃承氣燥實重。

痞滿實用小承氣，痞滿燥實大承氣。

大承氣湯三急下，腑實燥結(jié)陰又傷。

潤導脾約麻仁丸，外用蜜煎土瓜膽。

無形邪熱與虛冷，陽明下法要謹慎。

兼變發(fā)黃及血熱，濕熱發(fā)黃茵陳湯。

無汗之表可汗侯，麻黃連翹赤小豆。

成實之里茵陳湯，無表無里梔柏皮。

熱入血室刺期門，蓄血仍用抵當湯。

中寒嘔吐吳茱萸，上焦有熱病反劇。

—3—

少陽病篇

咽干目眩與口苦，少陽本證小柴胡。

脾虛寒濕與寒飲，小柴胡湯自當禁。

少陽兼表柴桂湯，若兼里實大柴胡。

里實誤下先柴胡，柴胡芒硝后不誤。

水飲內(nèi)結(jié)柴桂姜，肝郁口渴與便溏。

煩驚譫語邪彌漫，柴加龍牡人平安。

熱入血室同陽明，寒熱如瘧柴胡因。

—4—

太陰病篇

太陰本證四逆輩，兼表仍用桂枝湯。

腹痛桂加芍藥湯，大實痛更加大黃。

—5—

少陰病篇

少陰本證分寒熱，寒化回陽四逆湯。

陰盛格陽病非常，通脈四逆重附姜。

陰盛戴陽白通湯，格拒須加膽汁湯。

陽虛水泛真武湯，寒濕身痛附子良。

陰盛陽虛正邪爭，吳茱萸湯治此能。

虛寒下利便膿血，滑脫不禁桃花驗。

陰虛陽亢熱化證，滋陰清火連膠湯。

陰虛有熱下利證，水氣不利豬苓湯。

兼表麻細附子湯，輕證麻附甘草湯。

三急下證承氣瀉，燥實灼津真陰竭。

火熾津枯熱旁流，土實水竭腸阻滯。

肝胃氣滯陽郁厥，四逆散證效果顯。

陰虛咽痛豬膚湯，客熱甘草桔梗湯。

咽傷破潰用苦酒，客寒半夏散及湯。

—6—

厥陰病篇及其它

厥陰蛔厥烏梅丸，上熱下寒總體看。

寒熱相格食入吐，干姜芩連人參湯。

正虛陽郁實難治，麻黃升麻湯主之。

無形熱郁厥白虎，陰盛寒厥四逆主。

血虛寒凝四肢冷，當歸四逆湯神圣。

血虛寒凝兼里寒，吳萸生姜加入安。

痰食致厥瓜蒂散，水停茯苓甘草暖。

厥陰熱利白頭翁，實熱下利小承氣。

陰盛格陽寒下利，仍用通脈又四逆。

虛寒下利兼表證，治里四逆攻表桂。

肝寒犯胃濁陰逆，吳茱萸湯頭痛疾。

陽虛陰盛嘔脈弱，四逆湯可治其厥。

霍亂亡陽脫液證，可用四逆加人參。

外疏內(nèi)利五苓散，溫中散寒理中丸。

霍亂里和表未解，宜用桂枝湯小和。

吐利亡陽四逆湯，里寒外熱治相當。

吐利陰竭陽又亡，通脈四逆膽汁湯。

差后勞復枳梔豉，若更發(fā)熱小柴胡。

若腰以下有水氣，牡蠣澤瀉效堪奇。

余熱不清氣液傷，還須竹葉石膏湯。

喜唾虛寒理中丸，陰陽易之燒裈散。

此篇拋磚為引玉，條文還須認真記。

再背修園湯頭歌，從此講義束高閣。

本文摘自《中國百年百名中醫(yī)臨床家叢書經(jīng)方專家--胡希恕》，中國中醫(yī)藥出版社，主編/馮世綸。

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《傷寒論》——柴胡桂枝干姜湯

這才是柴胡桂枝干姜湯的條文。這是個運用很廣泛的方子，很多經(jīng)方家把它當做治厥陰病的方子用。所謂厥陰病是治嚴重的上陽下陰，陰陽離絕之癥的（正常的人體狀態(tài)應該是上陰下陽）。照這樣來看，說這個方子治厥陰病是不妥當?shù)?。我們可以對比后面厥陰篇的主方烏梅丸方來看。烏梅丸方中有黃芩黃連清上熱，有附子溫下寒。黃連苦降最酷烈，附子溫下升陽力最雄，這才能翻轉(zhuǎn)陰陽，治陰陽離絕。這個柴胡桂枝湯干姜湯雖然也有黃芩清上熱，可黃芩較之黃連苦降之力太輕；至于干姜，只是溫中而已，談不上溫下寒。所以這個方子并不擅長治上熱下寒。

從方中有大量的滋陰藥斂陽藥來看，這個方子還是治津液虛的少陽證的，可以作為少陽證向厥陰證的過渡方來用。我看過很多經(jīng)方派的醫(yī)案，用這個方子治典型的上熱下寒收效是很緩的，有時候十幾劑下去效果也不是很理想。這個方子有桂枝，也可以理解為治津液虛偏陰證的太陽與和少陽合病。

上一個方子柴胡桂枝湯是治普通的少陽和太陽合病，緊跟著就是這個方子是治津液虛的少陽（或厥陰）和太陽合病，從行文上而言也比較說得通。

來看條文。首先看“先發(fā)汗而復下之”這就是已經(jīng)是指向津液虛了。

“胸肋滿微結(jié)”這是少陽證?！靶”悴焕?，柴胡證本來就有上下不通，津液不得下的小便不利；這里再加上津液虛，小便自然更少了?！翱识粐I”，這里有上熱，也有津液虛，渴會比一般的半表半里證更明顯。嘔為胃上逆，不嘔說明中焦痞塞不通并不嚴重，所以不用半夏消痞降逆。

“但頭汗出”，汗出是太陽中風證，單單是頭有汗，是因為津液虛了，能量不能全面的達表，只能頭部汗出了。有外證，所以方中有桂枝。

“往來寒熱，心煩”，這是少陽證。從病位上來說，這是以少陽證為主的，太陽證為輔的。所以有柴胡也有桂枝。從陰陽上來說，是津液虛，且胃虛而有上熱，所以有干姜甘草溫中救津液，也有栝樓根黃芩滋陰清熱。

這個方子有味新藥栝樓根，也就是天花粉。用得比較重，用了四兩。天花粉是陰潤補津液。天花粉合牡蠣就是一個止渴的經(jīng)方，牡蠣是收斂浮陽的。這里既有溫中的救津液，也有清熱養(yǎng)陰的救津液，說明這個方子是以津液虛為主治的。?初期的厥陰證有時候口渴并不明顯，可以將方子里的天花粉減輕，就可以治初期的厥陰證了。

表證不明顯亦可去桂枝。栝樓根是瓜蔞的根部，曬干了和山藥一樣，色白多黏質(zhì)。色白則入肺，也就是入上焦；多黏質(zhì)則滋陰。這個藥在經(jīng)方里主要是用于虛熱證的補津液，比如后面的痙病。《神農(nóng)本草經(jīng)》里對這個藥的解釋主要是三方面：消渴、煩熱和補虛。后世的醫(yī)書說這個藥的寒涼作用類似于石膏，只是多一個滋陰的功能，可用于陰虛證的解熱。柴胡桂枝干姜湯的條文就講完了。

下面通過一個我治過的病例，來分析下這個方子的應用。李主任病人自述有肝纖維化、脾腫大、血糖高、血粘稠。刻診：雙脈弦緩硬，推動無力。膚色暗黃明顯，舌質(zhì)暗，有齒痕。怕風，肝區(qū)自感不適，夜尿頻繁，后腰怕冷。因為是官員，平時好幾頓晚飯，胃感覺吃東西不太消化。問診后，他屏退身邊的人，把老板椅上的衣服掀起來，椅子上砸得白色的木頭都出來了，指給我看，門后有根棍子，是他砸的。這叫狂躁癥。

處方：柴胡桂枝干姜湯加味柴胡30干姜30桂枝20黃芩15生牡蠣45龍骨45炮附子15茯苓30白術(shù)30白芍20當歸15川芎15炙甘草15茵陳15

沒有口渴，去天花粉。脾腫大，舌齒痕，中焦有濕證，加苓術(shù)。有濕熱，加茵陳。有瘀血證，芍歸芎。龍牡鎮(zhèn)靜收斂浮陽。炮附子溫下寒，治尿頻。

效果：一周后，病人就說情緒穩(wěn)定了，不砸了，夜尿次數(shù)減少。后來又多次診治，基本上就是這個方子為主方，加減使用過消肝脾腫大的鱉甲，疏肝理氣的香附枳實陳皮。因病人應酬多，很多生活習慣改不掉，主要是吃得滋膩飲水多的習慣，所以服藥時間較長。后來多次勸誡，講明人體吸收水的原理，才改掉了多喝水的習慣。

基本上如此斷續(xù)服藥調(diào)理將近大半年。病人的體檢報告出來，脾腫大消失、肝恢復正常，血糖血象也回復正常。所以有時候喝水多也會出問題的。和這個病人也是做了很多思想工作，才說通。所以治病是不容易的，不但要開藥，還要幫病人找到生活習慣的問題，才能治好大病。

《傷寒論》筆記87｜ 脈不整—炙甘草湯

一九二、“傷寒”，脈“結(jié)”“代”，心動悸，“炙甘草湯”主之。

結(jié)代脈屬陰脈，血傷到了，跳幾下停一下?！秲?nèi)經(jīng)》定義：跳54下以上停一下是常態(tài)，54下以下是病態(tài)。結(jié)脈來時像繩子上打了很多結(jié)，代脈就是跳后停掉，回來得很慢，似掙扎著回來。陰受傷時代表心臓有問題，結(jié)代脈了就是里虛，西醫(yī)講“心律不整”。

為何會出現(xiàn)結(jié)代脈？ 心遺熱給小腸，小腸很長，中間有根動脈在腹腔里。如果 小腸有套疊 ，大便通不過，后面的還在不斷過來，積到一定程度瞬間通一下，脈就動一下，心臟就跳一下，所以治心臓時同治小腸。

還有就是 腸胃本虛之人 、多思之人，傷到脾。脾本身有動能把脾血送到胰臟，胰臟有血管到胃的下方，胃得到脾臓過來的血、熱，胃開始蠕動，吸收食物后變成血再供給心臟。現(xiàn)在脾弱了，給到胃的熱度不夠，腸胃蠕動緩慢有間隔，給血時有時無，心臟抓不到血就停一下。

整本傷寒論里就 兩個方子治里虛 。一個是小建中湯，來源于桂枝湯，白芍加倍，湯成后加麥芽糖，此湯用于補陽(即補氣)，沒病也能吃。另一個是炙甘草湯，用于補陰(即補血)。除了這兩個補藥外，其它的都是治病救人的，張仲景的觀念是用五谷雜糧滋補即可。

炙甘草湯方

甘草四兩炙，阿膠二兩洗，生姜三兩切，麥門冬半升，桂枝三兩，人參二兩，生地黃一斤，麻子仁半斤，大棗三十枚劈。

炙甘草、生姜、人參、紅棗 這四味都是滋陰的藥，補津液。 麥門冬 潤肺，讓肺里的津液夠，炙甘草補心。中醫(yī)認為：健忘是因為心肺上焦虛、腸胃實，心肺強就不會健忘(陽明篇中詳解，出自《靈樞·師傅第二十九》)，故常常忘東忘西的也是炙甘草證。

【神農(nóng)本草】麥門冬味甘平，性寒，無毒，主心腹結(jié)氣，為潤肺清火要藥，主治肺中伏火，痰多。

桂枝 活血，活心臓的血，因為桂枝辛甘發(fā)散，任何辛甘發(fā)散的藥均為陽藥，經(jīng)方多用陽藥，經(jīng)方認為：陰陽不和時調(diào)陽，陰會自回，這就叫自愈，是真正的痊愈。陽是動能，陽藥下去幫助五臟恢復功能，自己把食物消化吸收，滋養(yǎng)身體。

陽藥有兩種，一是辛甘發(fā)散，二是甘淡滲利。酸苦涌泄為陰藥。

麻子仁 潤小腸津液，因為不是便秘，只是腸子走太慢了，不需用大黃芒硝。中醫(yī)中的仁劑都是油質(zhì)較多，可以增潤。 阿膠 專門補心血，止血功能非常好，故女人月經(jīng)期不用，臨床上阿膠補虛，虛弱的人月經(jīng)期服用也不會停經(jīng)，所以關(guān)鍵在于用對地方。這里光靠參姜甘棗、再吃食物去補太慢了，故加補血的藥。

【神農(nóng)本草】麻子仁味辛甘，性平，性溫，主五勞七傷，利五臟，為滑潤、行血、除風、強壯要藥。

【神農(nóng)本草】阿膠味甘，性平，無毒，為養(yǎng)陰清熱要藥。

用 生地黃 的目的是滋津液。《靈樞·決氣第三十》里講到津和液：“ 何為津 ？岐伯曰：腠理發(fā)泄，汗出溱溱，是謂津。 何為液？ 岐伯曰：谷入氣滿，淖澤注于骨，骨屬屈伸，泄?jié)裳a益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。”

腠理里的水份滾滾出來為津，故流汗是在調(diào)津；五谷雜糧吃到腸胃里就會產(chǎn)生營養(yǎng)，營養(yǎng)注入骨髓，使骨節(jié)可以屈伸，骨髓里的液也可以補益腦髓。故皮膚的潤澤、頭腦的智慧、骨節(jié)的伸屈靠液。津為陽，液為陰，津不足用人參來補之，液不足用生地來補之。由此可知炙甘草湯中用到人參和生地的藥理所在。

【神農(nóng)本草】干地黃味甘，性寒，無毒，生者尤良，久服輕身不老。地黃為滋陰養(yǎng)血要藥。

總之，炙甘草湯用于補心陰。阿膠把心臓的血補足，桂枝把血打到四肢，炙甘草、麥門冬把心肺胸陽恢復，津液補回，麻子仁稍微通利一下腸子，正常人喝此方大便會多，如大便不規(guī)則的人喝大便恢復正常。在攻堅時如果大便不是很硬，不需用硝黃時，用麻子仁可把大便清出。

用量及煎煮法：

炙甘草1兩，生地黃1兩，麻子仁5錢，麥門冬5錢，阿膠2錢，桂枝3錢，人參?2錢，生姜3片，大棗12枚。

麥門冬和麻子仁是表里藥，一個潤肺，一個清腸，常常并用所以等量。地黃一定生用，阿膠也一定生用，藥生用時藥力銳且迅。生用阿膠，可以馬上到心臟去，心血馬上補足。

用米酒來煮，發(fā)散效果較強，先煮八味(除阿膠)，三碗酒四碗水煮成三碗，去滓，放入阿膠烊盡，溫服一碗。

炙甘草湯又名“ 復脈湯 ”，只要脈不整齊或失時就可以用，不一定要數(shù)到少一個脈。類似的方有麻黃湯，又名返魂湯，除了傷寒關(guān)節(jié)痛如鞭打、惡寒、高燒等麻黃湯證時用外，惡寒、神不在時亦用之，麻黃發(fā)陽救逆。

此方適合所有心臟問題，只要有脈不整。何時停藥？

1、 安眠 ：心臓出問題時第一個癥狀就是失眠，無任何事情發(fā)生的失眠；

2、 大便正常 ：心和小腸互為表里，當心臟功能不好時，大便一定不規(guī)則，不是便秘就是下利；

3、 手腳溫熱 ：心臓有問題時手足冷；

4、 無胸痛 ：心臓有問題時多有氣悶、胸痛現(xiàn)象

出現(xiàn)以上癥狀去西醫(yī)院檢查，搞不好在機器下還是正常的，因為機器只在發(fā)心臟病的當下才能測到。

中醫(yī)只要看到上述四個癥狀有問題時就開始動手了，病總是發(fā)生在癥狀之前，中醫(yī)的觀念里，沒有無癥狀突然病的，突發(fā)的意外不是病，不要死板板一定要到機器下去看，太慢，故不能相信儀器，要相信自己的身體，西醫(yī)所謂的“隱形殺手”是他們沒看到，但中醫(yī)能看到。

停藥后一定要 保持心情愉快 ，不要沒事吵架，要開心，萬事都可協(xié)調(diào)，只有醫(yī)師的指示不能協(xié)調(diào)，因為那是病因，比如得了胰腺癌禁咖啡、禁甜食。

一九三、脈，按之來緩，而時一止復來者，名曰“結(jié)”，陰也。又脈來數(shù)，而中止更來，及小數(shù)中止能自還者，名曰“促”，陽也。脈來緩，而中止不能自還，因而復動者，名曰“代”，陰也；得此脈者，必難治。

促、結(jié)、代脈都很難治，是人身體很虛的狀況下出現(xiàn)的。促脈屬陽脈，跳得很快、有力，突然停一下，有時三下一停，有時五下一停，有時四五十下一停，并不危險。結(jié)、代脈屬陰脈，就很危險了。

《傷寒論》筆記3｜感冒發(fā)燒七天自愈

七、若自汗出，身灼熱者，名曰“風溫”。

流汗不止，摸身體是熱的，特別取名叫“風溫”，原因是1、醫(yī)師開發(fā)汗藥太過 2、病情的轉(zhuǎn)變 3、先發(fā)傷寒，在自我恢復過程中再發(fā)溫病，也會出現(xiàn)“風溫”。

八、“風溫”為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，息必鼾，言語難出。若發(fā)汗者，小便不利；若被下者，直視，失溲；若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時瘈疭；若火蒸之，一逆尚引日，再逆促命期。

“風溫”簡單講即脫水狀態(tài)，津液不斷流失。血里有水，無水血無法流動。失水時，血液循環(huán)不好，影響說話，肺里津液不足，故鼾，脾統(tǒng)血，故身重。

若再下發(fā)汗藥，小便沒了。喝下去的水到胃里就蒸發(fā)掉了，只有食物里的水才進入到小腸進入血液循環(huán)中，若再攻下，小腸大腸里的食物被攻出來，水的源頭沒了，津液喪失嚴重。人體最后一道防線是厥陰，即肝臟，肝藏血、肝主目，肝血里的水沒了，小便失禁，眼睛直。若再睡炕上被火烤，無水的血透過皮膚看便是黃色，嚴重的易受驚嚇、抽筋，若這時再靠近火，病人會更危險。

這一條是講津液的重要性，生病吃藥時一定要護好腸胃中的津液。打點滴只能暫時緩解，水還是會從小便流失，一定要從嘴巴吃下去食物，其中的水由腸胃吸收后人體才能受用。

九、病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈，發(fā)于陰者六日愈，以陽數(shù)七、陰數(shù)六故也。

“發(fā)于陽”指白天發(fā)病，過一個晚上是第二天，算一整天，依次類推足足六天后，也就是第七天白天會痊愈。

“發(fā)于陰”指晩上發(fā)病，到第二天晚上才是一整天，這樣到第六天的晚上會痊愈。

所以得到感冒沒有治療的話，不管是陽病還是陰病，都是六天后好。用了經(jīng)方，中午前喝，當天中午好；下午喝第二天中午好，因為經(jīng)方能調(diào)節(jié)陰陽平衡。

十、“太陽病”，頭痛，至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也；若欲作再經(jīng)者，針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。

“太陽病”無論三種(中風、傷寒、溫病)中的哪一種，一個星期會自愈。如果未好，傳經(jīng)時會先進入陽明經(jīng)，故在還未進入時，扎足陽明之原穴足三里，以阻止病進，但這要等過了六天后再扎針。

十一、“太陽病”欲解時，從“巳”至“未”上。

太陽病要好的時候從巳時到未時，即厥陰、少陰、太陰，這個順序是逆時針，代表病在退。中午時候是陰之盡，陽起時，故陽病在中午胃口恢復，代表病好了，陰病恢復胃口在半夜，亥時、子時、丑時。同理，臟有病，其愈時半夜恢復胃口；腑有病，其愈時中午恢復胃口。胃口恢復是病退的標志。

十二、“中風”表解而不了了者，十二日愈。

“中風”解表后還有一點點未好，再過十二日會好。

十三、十四、病人身大熱，反欲近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也。身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。

第一種情況是表熱里寒，真寒假熱；第二種情況是表寒里熱，真熱假寒，處方時只管真不管假。而如果辨癥是“上寒下熱”，同時要開去寒的藥和去熱的藥。

張仲景只分陰盛(實)、陰亡、陽盛(實)、陽亡，不談陰虛。他在治病時多用陽藥，不用補藥，頂多小補用炙甘草，中補用大棗、白芍，大補加人參。所以治病時不用補藥，用治病的藥，正常時才吃點補藥。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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