01
如今隨著人們生活水平的提高,小孩穿的開襠褲逐步被紙尿褲所取代了,然而,你知道開襠褲到底蘊(yùn)含著什么樣的育兒智慧?
關(guān)于開襠褲,網(wǎng)上抨擊的文章一大把,幾乎找不到一條對它的贊美,全是口誅筆伐,被批的體無完膚:不衛(wèi)生,不安全,尿路感染,長蟯蟲,外傷,被變態(tài)騷擾……開襠褲的存在完全是因?yàn)檫^去沒有紙尿褲,是為了方便把屎把尿,是為了省去洗尿布的煩惱……時(shí)代在進(jìn)步,開襠褲是個(gè)落后的東西……
真的如此嗎?
既然有這么多壞處,為何中國人還穿了幾千年開襠褲?
了解了中醫(yī)思想,你才會(huì)知道對于一些流傳了千年的做法,現(xiàn)代人的內(nèi)心是需要一些敬畏的。
明代醫(yī)圣萬密齋的育兒秘旨里說道:“頭要清涼背要溫,露其下體養(yǎng)真陰?!边@里說的是一歲或者說一歲半以內(nèi)的小孩。
02
為什么要“露其下體養(yǎng)真陰"呢?
萬密齋說了,“人生十六歲以前,氣血俱盛,如日方升,如月將圓,惟陰常不足”,小兒體質(zhì)有“陽常有余,陰常不足”的特點(diǎn)。陰常不足體現(xiàn)在哪里?陰虛火旺,五心煩熱,都是陰常不足的體現(xiàn)。
那么在穿衣上有什么對策?很重要的,就是開襠褲。
萬密齋就說了:“童子,裳不裘帛?!笔裁匆馑??裳,下體的衣服;帛,溫軟甚于布;裘,皮衣,溫軟甚于帛。也就是說,下體要穿得薄,你在下面不能用厚厚的棉絮裹,更不敢下面穿皮衣。冬天冷,很多家長給孩子穿秋褲毛褲牛仔褲,包得層層疊疊的,孩子跑都跑不動(dòng)。這其實(shí)是在糟蹋孩子的身體。
萬密齋又說:“ 下體主陰,得寒則陰易長,得溫暖則陰暗消。”孩子在一周以內(nèi)的變化是非常大的,從頭能立,到能翻身、能坐、能爬、能走,發(fā)展非???,這就是陽的作用。但在古人看來,陰陽是相對的,陽長得快,陰是不足的。如果下體包的太緊,陰就消掉了,這一消,會(huì)導(dǎo)致陽長得過快,將來會(huì)導(dǎo)致他陽的不足——?jiǎng)e看現(xiàn)在長得快,以后可能就長不高啦。
所以不管是男孩女孩,想要生長發(fā)育得好,下面就一定不敢穿多。這就是光屁股的學(xué)問,真的并非圖方便那么簡單,而是對孩子一生影響深遠(yuǎn)的育兒智慧。
在影響孩子一生的成長發(fā)育大問題面前,開襠褲被抨擊的那些問題已經(jīng)不是大問題。不過就是一兩年的時(shí)間,多費(fèi)心些幫孩子做好衛(wèi)生,多留心些保護(hù)他的安全,換來他生長發(fā)育的健康,這份辛苦是值得的。
這不是我們現(xiàn)代的醫(yī)生說的,是兩三百年前中醫(yī)兒科大家告訴大家的。萬密齋老先生活到97歲,他的家傳兒科傳到他是第三世了。我們中醫(yī)上有一句話,“醫(yī)不三世不為良醫(yī)”——也就是醫(yī)生啊,只有說三代都從醫(yī),到你這兒你才是個(gè)有成就的大家。萬密齋就做到了這一點(diǎn),所以在他身上,他很多的兒科觀點(diǎn),我相信是祖輩流傳積淀下來的知識(shí)。
03
這件事也應(yīng)該讓我們反思,我們的驕傲讓我們錯(cuò)失了多少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?
傳統(tǒng)習(xí)俗里到底都藏著什么智慧,這答案也許我們現(xiàn)在很多人不理解,然而就此否定它們,這對傳統(tǒng)習(xí)俗來說,是不公平的。我想我們至少應(yīng)該,為這些傳統(tǒng)文化習(xí)俗,留一雙探索的眼睛,留一只傾聽的耳朵,去探尋一下它到底為什么存在,不要讓這些背后的智慧,不明不白地消逝。
有多少人在以“慈愛”的名義摧毀孩子們的健康?
在古中醫(yī)、紅學(xué)、古琴等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域皆有涉獵。著有《至簡古醫(yī)——道鑒傷寒論》一書。
過量過膩飲食,成為幼兒致病的頭號(hào)因素。幼兒脾胃弱,飲食過量,葷腥油膩,脾胃無力運(yùn)化,反受其累。脾胃一弱,正氣必虛,百病叢生。
很多家長平時(shí)不怎么給孩子吃主食,而是給孩子吃很多的肉。大家有沒有想過,主食為什么會(huì)被稱之為主食?顧名思義,它是我們?nèi)俗罨镜男枨螅⑽笇偻?,而所有的五谷都是黃色的,與土地都是一種顏色,正所謂五谷生津,正是這個(gè)道理。
現(xiàn)在很多家長自己的飲食生活習(xí)慣就有很大的誤區(qū)。他們認(rèn)為米飯里沒有營養(yǎng),而肉才營養(yǎng),肉里面含有的主要是油脂和蛋白質(zhì),他們認(rèn)為蛋白質(zhì)才是營養(yǎng),而事實(shí)上一個(gè)人一天對于蛋白質(zhì)的需求是很有限的,營養(yǎng)學(xué)家說過一個(gè)雞蛋就足夠供應(yīng)人體對蛋白質(zhì)的需求。多余的蛋白質(zhì)吃下去就會(huì)變成毒素——人體接受不了需要排出來的東西在廣義上來講都是毒素。這個(gè)時(shí)候孩子要不了那么多的蛋白質(zhì),而且還需要耗費(fèi)能量和氣血去把它排出來。加之當(dāng)下的肉含有過多的激素、化學(xué)殘留物等很多不好的東西,這也是非常傷害孩子的身體功能的。
我接觸過很多小孩抽動(dòng)癥、疝氣、頑固濕疹的病例,他們共同的特點(diǎn)是家長都會(huì)給他們吃很多的肉類,雞腿一次吃兩個(gè)。這樣的孩子脾胃一定會(huì)被搞壞。為什么會(huì)壞呢?除去前面講的肉提供不了人體的基礎(chǔ)營養(yǎng)外,還有能量場的問題。
脾屬土,土是什么?從五行能量來說,它需要土的能量來補(bǔ)充,五谷才是得土氣最全的。你不給他吃主食,光給他吃肉,他的脾胃能得到土氣嗎?
04
孩子脾胃功能不好,是因?yàn)樵趬毫ο鲁燥垺?/p>
還有一種孩子的脾胃功能也不好,就是有壓力的情況下吃飯的孩子。你追著孩子喂飯就是在給他壓力,他在很憋屈的一種狀態(tài)下吃飯。古人云“食不言、寢不語”,古人在吃飯的時(shí)候不主張管教孩子。
孩子在一種壓力底下被逼著進(jìn)食,邊哭邊吃,這樣不光造成孩子的脾胃功能差,還會(huì)讓他整個(gè)的身體出問題。造成的不良結(jié)果有諸如:疝氣、腸簍、貧血、發(fā)育遲緩、脂肪肝、心跳異常等。這些問題說到底都跟脾胃虛有關(guān)系,因?yàn)槠楹筇熘?。再次提醒家長,千萬不要一聽到脾虛、氣血虛就聯(lián)想到加強(qiáng)營養(yǎng)。
《紅樓夢》里,賈寶玉生過大病之后,賈府讓他吃了很長一段時(shí)間的清粥小菜。病后反而不給進(jìn)補(bǔ),不給有營養(yǎng)的吃,這是為什么?像賈府這樣的貴族家庭,他們深諳養(yǎng)生之道,知道孩子在生完病,身體還處在虛弱的情況下,根本消化吸收不了那么多的肉和滋膩的東西。給他能吸收的,讓他的脾胃在輕松的狀態(tài)下慢慢恢復(fù)功能。這其實(shí)是一種順應(yīng)生命的思維方式。咱們當(dāng)下的思維方式是什么?全部是最簡單粗暴的。
民間有一句話:若要小兒安,三分饑與寒。小孩容易食積,一旦食積就容易感冒。還有的小孩容易得熱傷風(fēng),其實(shí)就是穿多了,很多家長認(rèn)為小孩和老人一樣是脆弱的,于是就給孩子穿很多的衣服。還有很多老人帶孩子喜歡拿自己的體感溫度去衡量小孩。其實(shí)小孩陽氣旺,屬于純陽之體,你看冬天小孩都不烤火,只有大人才需要烤火。而且孩子生性好動(dòng),穿得過多就更不能散熱了。
當(dāng)下的孩子把甜味飲料當(dāng)水喝,甜的東西入脾,甜多了就會(huì)引起脾的亢盛和失調(diào),也間接影響腎的功能。現(xiàn)在有一種說法,孩子喝太多甜飲料會(huì)讓孩子得白血病,除了飲料里有很多化學(xué)合成的糖分之外,說到根本還是“脾克腎”。
孩子把那些甜的飲料當(dāng)水喝,腎的功能必定受克制,腎主骨,而白血病是骨髓的異常,都有連帶關(guān)系。所以五味不可偏勝,怎么能把甜飲料當(dāng)水喝呢?
05
現(xiàn)在的孩子智力開發(fā)的太早了,兩三歲就開始送去早教、幼兒園里學(xué)英語識(shí)字,學(xué)這個(gè),學(xué)那個(gè)。思傷脾,人一思慮身體就會(huì)郁結(jié)。孩子正在生發(fā)之時(shí),一思考他當(dāng)然會(huì)“淤”。除了情緒之外,飲食過多,長期的食積也會(huì)造成淤血。淤血癥會(huì)影響孩子的身體發(fā)育,也會(huì)造成孩子心理上的壓抑,導(dǎo)致心理發(fā)育不健康。一般來說淤血癥是大人才會(huì)得的,生活觀念改變了,很多疾病都在提前。
其實(shí)家長都是出于“愛”才造成這些問題。讓孩子多吃多穿少動(dòng),是出于愛;不讓孩子輸在起跑線上,很早就去學(xué)習(xí)知識(shí),也是出于愛。每當(dāng)聽到別人說自己的孩子好聰明,一歲就唱歌,兩歲就識(shí)字,多好啊,于是就讓孩子早早去學(xué)很多東西。
古時(shí)候的人想法和我們不一樣。古人不希望別人說自己的孩子聰明。古人也不希望自己的孩子早熟,因?yàn)楣湃硕际恰钡馈钡乃季S,希望順其自然。
大家應(yīng)該靜下來,仔細(xì)看看這個(gè)時(shí)代。
有多少人在以“慈愛”的名義摧毀孩子們的健康?過量過膩飲食,成為幼兒致病的頭號(hào)因素。幼兒脾胃弱,飲食過量,葷腥油膩,脾胃無力運(yùn)化,反受其累。脾胃一弱,正氣必虛,百病叢生。有時(shí)我們勸一些家長,特別是長輩,少給孩子喂一點(diǎn),少穿一點(diǎn)。他們常會(huì)反問一句:難道我會(huì)害自己的孩子?
人若走入歧途,走得越賣勁,錯(cuò)得越遠(yuǎn)。同樣,如果對孩子這份“慈愛”走入了誤區(qū),那么,愛之越切,傷之越深。
歐洲穿開襠褲嗎,開襠褲英文怎么說對于很多長時(shí)間帶孩子的人來說,為了方便排便基本上都會(huì)選擇給孩子穿開襠褲,這樣能夠省去很多的時(shí)間。但部分受到外國育兒觀念影響的人,似乎不太喜歡開襠褲,他們認(rèn)為歐洲小孩不穿開襠褲。那么到底歐洲穿開襠褲嗎?開襠褲英文怎么說?
開襠褲英文是Open crotch pants,一般在歐洲地區(qū)比較發(fā)達(dá)的國家來說,還是很少有家長會(huì)給孩子穿開襠褲,就算有也是少數(shù)的孩子穿。但基本上都是在家里等比較私密的個(gè)人場合,很少會(huì)在地鐵、公交等公共場所給孩子穿開襠褲。他們認(rèn)為開襠褲不僅不能夠保護(hù)寶寶的個(gè)人隱私,同時(shí)看起來也不是很美觀。不過在一些非洲國家,就完全不一樣了,他們不僅是穿開襠褲甚至還會(huì)直接不穿褲子。
不過中國寶寶不管是身體素質(zhì)還是傳統(tǒng)觀念上都和歐洲國家不一樣,所以并不能完全和他們一樣,育兒專家認(rèn)為在一歲之前給孩子穿開襠褲還是很有必要的,只是超過1周歲的孩子穿著就需要慎重。
雖然歐洲穿開襠褲的情況比較少,但各位也需要結(jié)合自己的實(shí)際情況來決定,至少要將寶寶的舒適和健康作為考慮重點(diǎn),在根據(jù)情況選擇開襠褲還是閉襠褲。
你會(huì)讓孩子穿開襠褲出門嗎
最近在媽媽圈里面一個(gè)話題引爆了大家的討論,這個(gè)問題就是?你會(huì)讓孩子穿開襠褲出門嗎??。其實(shí)這個(gè)問題在很久之前就有人討論過,只是沒有現(xiàn)在這么激烈而已,因?yàn)槊總€(gè)人的想法不一樣,所以在這個(gè)問題上面的看法也是不一樣的,下面大家就一起來了解看看。
開襠褲主要的一個(gè)優(yōu)勢就在于更換尿不濕的時(shí)候比較方便,尤其是對于還不會(huì)走路的嬰幼兒來說,這是非常不錯(cuò)的一個(gè)選擇,不管是對身體健康還是對家長來說都是很不錯(cuò)的;不過對于已經(jīng)會(huì)自己行走或者是處于學(xué)步期間的孩子來說,長時(shí)間穿著開襠褲似乎壞處就是大于好處,畢竟穿開襠褲的時(shí)候屁股、生殖器等都很容易和地面產(chǎn)生摩擦、接觸,從而導(dǎo)致其出現(xiàn)感染、擦傷等問題。
從客觀一點(diǎn)的方面來說,讓不讓孩子穿開襠褲出門主要取決于孩子的年齡段,12個(gè)月之前是完全可以穿開襠褲出門的,1歲之后的寶寶出門穿開襠褲就不是太好。
上述就是關(guān)于你會(huì)讓孩子穿開襠褲出門嗎的問題回答,希望看過之后能夠就處于糾結(jié)狀態(tài)的人起到幫助,做出一個(gè)正確有好處的選擇。
男寶寶開襠褲怎么小便
很多人其實(shí)都是第一次當(dāng)爸爸媽媽,雖然他們知道孩子在小時(shí)候需要穿開襠褲,但是對于在男寶寶開襠褲當(dāng)中遇到的問題還是比較迷茫,比如說男寶寶開襠褲怎么小便的問題,因此今天也就給大家進(jìn)行一個(gè)全面詳細(xì)的講解。
男寶寶開襠褲小便的時(shí)候其實(shí)是很簡單的,不需要其他太多的工作,在上廁所的時(shí)候只需要到馬桶邊,然后進(jìn)行小便就可以了,還是很簡單和方便的。只是在這之前需要家長訓(xùn)練孩子小便的姿勢和方法,在形成自主的行為之后就可以自己完成了。
對于年紀(jì)比較小的孩子來說,穿開襠褲的時(shí)候也可以在家長的幫助之下,直接蹲下來或者站著小便就可以了,這樣也是很方便和簡單的,省去了脫褲子的時(shí)間,也減少了尿褲的次數(shù)和幾率。
這里還是必須要提醒大家男寶寶穿開襠褲的時(shí)間,最好是可以安排在1周歲之前,這樣對孩子的健康、安全都比較有好處,可以減少很多問題的出現(xiàn)。
男寶寶開襠褲怎么小便的問題解答就在上面,其實(shí)整個(gè)過程還是很簡單的,各位家長不用過度的擔(dān)心,只要稍微教一下寶寶還是能夠很好的掌握。
男生愛穿開襠褲去上學(xué)怎么辦
因?yàn)殚_襠褲相對來說上廁所比較方便,而且在夏天的時(shí)候也是比較涼快的,所以對于部分男生來說就很喜歡穿,有些情況比較嚴(yán)重的人還喜歡穿開襠褲去上學(xué),遇到男生愛穿開襠褲去上學(xué)的時(shí)候,到底該怎么辦才好?
針對男生愛穿開襠褲去上學(xué)的處理辦法還是有很多的,首先就是要對孩子心理和觀念方面進(jìn)行講解,而且家長需要做到不管孩子出現(xiàn)什么情況,都還是要堅(jiān)持每天給孩子穿閉襠褲,這樣進(jìn)行一段時(shí)間的糾正之后,男生愛穿開襠褲去上學(xué)的行為就能夠得到很好的改善。
其次如果孩子年紀(jì)比較大的話,就可以用科普的形式進(jìn)行一個(gè)講解,將男生愛穿開襠褲去上學(xué)帶來的傷害,以及可能在學(xué)校受到排斥嘲笑的情況進(jìn)行分析,一般他們還是能夠聽懂的,也能夠改掉這種習(xí)慣。
最后男生愛穿開襠褲去上學(xué)行為非常嚴(yán)重的,還是需要醫(yī)院進(jìn)行看診,這可能是一些精神方面的疾病,必須要進(jìn)行治療才行。
上述就是關(guān)于男生愛穿開襠褲去上學(xué)怎么辦的幾個(gè)處理方式,如果你家孩子也出現(xiàn)這種行為的話,可以嘗試使用一下哦。
這問題問得多巧妙啊,古人穿開襠褲,但是也穿著長袍的嘛,想歪了的朋友趕緊擺正思想啊,這個(gè)很危險(xiǎn)的。其實(shí)我們應(yīng)該追究的是古人為什么不穿個(gè)小巧又可以遮羞的小內(nèi)褲呢?不穿內(nèi)褲不是我國古人的習(xí)慣,西方人也不怎么愿意穿。主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的衛(wèi)生條件不行啊,不穿內(nèi)褲通通風(fēng)不會(huì)滋生細(xì)菌,還有一點(diǎn)就是上廁所的時(shí)候比較方便了,不用解好多層衣帶。
易經(jīng)之中記載了黃帝、堯帝、舜帝是?垂衣裳天下治?。我們的老祖宗男性是上衣下賞,女性就是一件長袍。當(dāng)然三皇五帝不是撩起裙子就露出大腿毛那樣的不雅漢子,人家裙子里還是要有襯褲的,叫做?脛衣?,這個(gè)感覺很像是現(xiàn)在的吊帶襪,就為了擋住兩條小腿。
而在漢代以前,女人們下面都不穿衣褲的,直到了漢朝才出現(xiàn)了開襠褲,那時(shí)候的開襠褲叫做?窮褲?。唐朝初期,以大口褲為典型特征的胡女服侍受到了追捧,唐朝女子們也學(xué)著穿緊口的闊腿褲,穿起了皮靴,但是當(dāng)時(shí)開襠褲的傳統(tǒng)還是主流,有一個(gè)作證就是后來傳到日本的吳服,女子們是不穿內(nèi)褲的。
其實(shí)在古代女子們都穿著寬大的袍子,穿不穿內(nèi)褲沒有什么實(shí)質(zhì)性的差距,但是在很多年后的日本,不穿內(nèi)褲竟然變成了一個(gè)大問題。1932年,日本某百貨公司大火,有幾十個(gè)女店員都被困在了二樓,救生員們在樓下鋪開了救生網(wǎng)就等她們跳下來,但是她們大部分都拒絕了,最后這些姑娘們?nèi)勘粺馈?/p>
究其原因也是十分匪夷所思,因?yàn)檫@些姑娘們穿著的傳統(tǒng)和服里面是沒有內(nèi)褲的,如果跳下去什么都被看光了。這件事情在社會(huì)上引起了很大的反響,最重大的影響就是帶動(dòng)了日本內(nèi)褲的銷售。而我國的女子們穿內(nèi)褲和文胸都是在民國思想逐漸開化的時(shí)期。
繼續(xù)說我國的開襠褲吧,我國的古人之所以選擇跪坐也是因?yàn)榇┲_襠褲,所以蹲在路牙邊特別是女子在老封建眼里是十分不文明的。但是你要是問起那個(gè)將小姑娘蹲在路邊的照片發(fā)到網(wǎng)上大肆抨擊的鍵盤俠,他約莫是不懂這其中的門門道道。
至于說女子們被迫穿開襠褲就是為何男人更好辦事兒的說法,特別是宮女和妃子啦,聽起來還真有那么一點(diǎn)道理。真的假的暫且不論,畢竟脛衣這玩意兒真的看起來挺性感的。
以前就經(jīng)歷過這樣一個(gè)寶媽媽,在家的時(shí)候就給孩子穿紙尿褲,而她沒在家,由婆婆帶時(shí),孩子便被換上了開襠褲。那位寶媽媽說:之前我真的沒有想到過,婆婆會(huì)瞞著我給孩子穿開襠褲,并且陪他外出。直到有一次我下班回來,看到衣著開襠褲的大兒子已經(jīng)滿庭院跑時(shí),我才慢慢驚訝于婆婆平時(shí)全是瞞著我都是這樣做的。
我質(zhì)疑過婆婆,為何要給孩子穿開襠褲且不穿著紙尿褲?讓孩子光屁屁滿庭院跑?婆婆振振有詞說:我兒子兒時(shí)都是這樣穿的衣服,小孩子也沒什么丟不丟人的,再講每天穿紙尿褲,那東西多貴呀!好像老人說得真就就頗有道理,但實(shí)際上并不是這樣。
紙尿褲的出現(xiàn)確實(shí)是具有跨世代實(shí)際意義,畢竟現(xiàn)在的爸媽針對孩子的綜合能力規(guī)定愈來愈高,而紙尿褲和開襠褲對于一個(gè)孩子產(chǎn)生的影響也是十分很明顯的。
一、安全防范意識(shí)不一樣
長期衣著開襠褲的孩子,大多數(shù)安全防范意識(shí)較弱,時(shí)代不同了,現(xiàn)今惡人還是挺多的,假如孩子不懂保護(hù)好自己,要吃虧的。因此作為父母,與其說給孩子穿開襠褲,確實(shí)比不上給孩子穿著紙尿褲。這么做不僅可以更好的維護(hù)孩子的個(gè)人隱私,并且可以防止孩子外露的屁屁,被別人用手拍一拍,摸一摸。
二、紙尿褲不易被細(xì)菌性感染
看上去衣著開襠褲的小寶寶,小屁屁經(jīng)常露出來不易被捂到??蓪?shí)際上,病菌的侵入則是大家人眼看不見的。并且小孩子年紀(jì)小,她們絕對不會(huì)受操縱,會(huì)及時(shí)的坐在地面,這對孩子的衛(wèi)生和安全性也沒有保障。
可是衣著紙尿褲就不一樣了,孩子觸碰病菌的幾率會(huì)極大地減少,并且也可以維護(hù)孩子的屁屁,不遭受外在因素造成的傷害,當(dāng)然負(fù)傷的機(jī)率可能就減少了。實(shí)際上,在育兒層面,老年人和年輕人視角當(dāng)然會(huì)有不同,矛盾也不僅表現(xiàn)在紙尿褲,開襠褲將簡單的事上吧!因此,怎樣與老人溝通交流,一同去完成育兒教育,這一過程才是最主要的。
中國早期內(nèi)褲的雛形應(yīng)該是在漢朝,古人稱其為“窮绔”。它的發(fā)明者是大將軍霍光,令人頗感意外的是,一個(gè)日理萬機(jī)的大老爺們,竟然研究起女人應(yīng)該穿什么樣的內(nèi)褲,他是變態(tài)嗎?
其實(shí)不然,霍光發(fā)明“窮绔”主要目的,是為了讓外孫女上官皇后能誕下龍嗣,同時(shí)也為了防止?jié)h昭帝跟后宮其他女子曖昧,亂搞男女關(guān)系。
而且在當(dāng)時(shí),窮绔還是個(gè)“雙標(biāo)”產(chǎn)品:除了皇后以外,就連宮女都必須穿這種內(nèi)褲。
據(jù)《漢書》記載:光 ( 霍光 )欲皇后擅寵有子,帝時(shí)體不安,左右及醫(yī)皆阿意,言宜禁內(nèi),雖宮人使令皆為窮絝,多其帶。
所謂窮绔,現(xiàn)在泛指褲襠,但又不是指開襠褲,因?yàn)楦F绔雖然也有前后襠,卻系了很多的帶子,唯一的缺點(diǎn)就是不方便解開。
好比現(xiàn)在的鞋帶一樣,想要解開真的是太繁瑣了。就當(dāng)霍光為自己的發(fā)明沾沾自喜的時(shí)候,漢昭帝日子卻過得十分苦惱,甚至后來變得清心寡欲。最終21歲就病逝了,但沒有留下一個(gè)孩子。
當(dāng)然從男人的角度考慮,也可以理解漢昭帝的心情。試想下,某日漢昭帝看著妃嬪跳舞,看著眼前的美人婀娜多姿的身形,衣著又非常的得體,他被深深的迷戀著。突然他感覺頭腦一熱,便想要找妃嬪共赴云雨,可是光解開窮绔就花了幾分鐘,當(dāng)全部解開了,卻發(fā)現(xiàn)腦袋里的那點(diǎn)欲望也沒了。長期以往,漢昭帝自然對男女之事提不起興致。
那么在漢朝以前,古人是不是沒有內(nèi)褲穿,都穿的開襠褲嗎?你還別說,先秦時(shí)期不管男女都還沒有穿褲子的習(xí)慣,理論上都穿著開襠褲。
古人下身穿的是什么?
從文獻(xiàn)資料記載來看,古人穿的衣服很是繁瑣,一點(diǎn)都沒有我們現(xiàn)在的衣服方便舒服。剛剛提到先秦時(shí)期沒有褲子,準(zhǔn)確的講,應(yīng)該是趙武靈王在軍隊(duì)中推行胡服騎射制度之前,中原大地上都是不穿褲子的。
那么問題來了,那時(shí)候古人穿什么呢?總不可能光著腚就走出家門吧,畢竟秦漢時(shí)期,都十分注意禮義廉恥的文明修養(yǎng)。
其實(shí)古人那會(huì)所謂的褲子,就跟我們現(xiàn)在小孩子穿的開襠褲差不多,兩者的相同點(diǎn)都是裸露著襠部,但不同點(diǎn)是古代比現(xiàn)在的開襠褲還露的多,古人管這樣的褲子叫“脛衣”。
《注》脛,膝以下骨也。
“脛”在古代名詞解釋為,膝蓋以下的骨頭,也就是我們常說的小腿。那么“脛衣”顧名思義,也就可以解釋為穿在小腿上的衣服,并沒有褲襠部分。所以脛衣只有兩個(gè)單獨(dú)的褲管,想要穿著的時(shí)候就簡簡單單的綁在腿上。
如果非要用現(xiàn)在某件衣物作為參考的話,可以把它想象成女性的長筒襪。但古代成年人總不能就穿著“脛衣”出門,這種不雅的事情在封建社會(huì)肯定是不允許出現(xiàn)的。于是便有了“裳”,裳可以解讀為一種裙子,它的主要功能就是遮蔽下體:
據(jù)《易經(jīng)》記載:黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治。
據(jù)文獻(xiàn)記載,早在我們的老祖宗堯舜禹時(shí)期,就已經(jīng)流行穿衣裳了。但古人所說的衣裳,更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該叫“上衣下裳”,跟我們現(xiàn)在理解的衣裳是不一樣的。而裳的作用主要就是為了掩蓋下半身。古人穿衣裳正好也能證明了一點(diǎn),人與動(dòng)物的區(qū)別之一就是有了羞恥感。
說到這,我們也就可以理解,為什么古人大多都喜歡跪坐著了吧。除了當(dāng)時(shí)凳子椅子這些硬件條件跟不上以外,還有很重要的一點(diǎn)就是因?yàn)楣蛑?,再蓋上裳的話,自己隱秘的部位就會(huì)被順其自然的蓋住了,不然下身就會(huì)“漏風(fēng)”。
當(dāng)然如果不席地而坐,不端正坐姿,也會(huì)被認(rèn)為是一種非常失禮的行為,這種坐姿叫“箕踞”。
箕踞,十分失禮的行為
先說說箕踞到底有多失禮?舉個(gè)簡單的例子,孟子就曾因?yàn)槠拮釉诩抑谢幔粴庵?,便想將其趕回娘家。
據(jù)《韓詩外傳》記載:孟子妻獨(dú)居,踞,孟子入戶視之,向其母曰:“婦無禮,請去之。入戶不有聲,令人踞而視之,是汝之無禮也,非婦無禮也。
有一天,十分注重禮儀之道的孟子回到家中,開門后就發(fā)現(xiàn)妻子一個(gè)人在家箕踞而坐。于是十分憤怒,就去找母親告狀說:“母親大人,我的妻子一點(diǎn)也不講究禮儀,她令我失望透頂,我想要把她趕回娘家去”。
孟母一聽,覺得事情很有蹊蹺,畢竟兒媳婦一直在家里好好的啊,怎么會(huì)失禮的呢?帶著好奇,她便問孟子到底發(fā)生了什么。
于是孟子義憤填膺的說他看到妻子箕踞在家。孟母聽完,便笑著說是孟子無禮。進(jìn)屋之前要先敲門,這個(gè)是最基本的禮儀,就是為了不讓屋子里的主人沒準(zhǔn)備就迎接。孟子聽完,覺得有道理,便十分自責(zé),也不再提趕妻子回娘家的事情了。
那么箕踞到底是一種什么樣的坐姿呢?簡單來說,就是臀部著地,兩腳伸前并張開,兩膝微曲的坐著,形似簸箕。
其實(shí)在現(xiàn)在箕踞隨處可見,不管哪里,你只要往有人群坐著的地方一瞟,肯定有很大一部分人都是這樣的坐姿。
而之所以我們覺得無所謂,是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有“防走光神器”褲子。此外就算是女性穿裙子箕踞,也有“打底褲”遮蓋。但古人不一樣,因?yàn)樗麄兡菚?huì)還真的都在穿開襠褲呢,箕踞很容易走光。
不僅如此,古人還認(rèn)為箕踞是一種侮辱,就跟我們現(xiàn)在豎中指,向下豎大拇指一樣,有異曲同工之效。
箕踞,挑釁對方
我們都清楚一件事,一個(gè)人如果長久跪坐,那是一件非常累人的事情。首先時(shí)間一長,腿肯定會(huì)抽筋。但古人為了以示對別人的尊重,必修課之一便是哪怕小腿抽筋了也得一板一眼的坐著。
這個(gè)時(shí)候,如果因無法忍住,而選擇臀部著地,雙腿伸開,也就是上文說的箕踞。那么除了可能走光以外,還會(huì)被對面的人認(rèn)為是一種挑釁甚至?xí)?dāng)成侮辱。歷史上這樣的故事比比皆是,如荊軻箕踞大罵秦始皇。
荊軻刺秦王的故事,我想學(xué)過歷史的人都清楚,這里就不仔細(xì)講了。話說圖窮匕見事件后,荊軻知道無法刺殺秦王了,索性他也不再追逐秦始皇,倚靠著宮殿里的石柱,一邊大笑,一邊箕踞大罵秦始皇。
這其實(shí)也是一種阿Q的精神勝利法,或許此刻荊軻的想法就是:就算我不能殺了你,我也要跟你比比內(nèi)在的東西,至少能惡心下你吧。
《史記· 刺客列傳》:“倚柱而笑,箕踞以罵”
漢朝太史令司馬遷將荊軻這種坐姿繪聲繪色的描述出來,可見在當(dāng)時(shí),箕踞的確具有侮辱性質(zhì)。畢竟相當(dāng)于直接走光給對方看,這對于古人來說,簡直是一種“傷風(fēng)敗俗、品德敗壞”的行為。
值得一提的是,古人除了穿“脛衣”以外,也有一種合檔褲,跟現(xiàn)代的三角內(nèi)褲很像,名字叫“犢鼻裈”。提起“犢鼻裈”,就不得不提一則西漢大文豪司馬相如和犢鼻裈的故事。
司馬相如和犢鼻裈
話說西漢時(shí)期,才貌雙全的卓文君被不知道從哪塊地上冒出來的司馬相如用一曲《鳳求凰》給拐跑了。
然而私奔后,兩人發(fā)現(xiàn)家徒四壁,沒有半兩銀子,日子過不下去,最后只能面對現(xiàn)實(shí),司馬相如便和一群工人一起穿著犢鼻裈在街上勞作,差點(diǎn)沒把他富豪老丈人卓王孫氣死。
《史記》:相如身自著犢鼻裈與傭保雜作,滌器于市中
原因就在于老丈人覺得司馬相如穿“犢鼻裈”,是顏面掃地的事情,搞的卓王孫,不得不周濟(jì)下他們,免得他們出來丟人現(xiàn)眼。
看到這里,估計(jì)有人會(huì)問“犢鼻裈”既然已經(jīng)跟現(xiàn)在的內(nèi)褲很接近了,為什么還說古人沒內(nèi)褲穿?其實(shí)這不矛盾,因?yàn)閺乃抉R相如的故事就能看出,稍微有點(diǎn)地位的人,都覺得犢鼻裈很丟人,很排斥怎么可能普及開呢?
那么犢鼻裈是什么呢?犢,就是牛,一般指的是牛犢子。犢鼻裈,顧名思義就是像牛鼻子一樣的裈。那裈又是什么呢?“裈”是指合檔的短褲。元代名家趙孟頫《浴馬圖》中給馬匹洗澡的馬倌們穿著就是犢鼻裈。
因此至少在漢朝時(shí)期,古人就已經(jīng)開始穿“內(nèi)褲”了,只不過那個(gè)時(shí)候叫“裈”,其實(shí)裈跟現(xiàn)在的內(nèi)褲有點(diǎn)相似。
后來到了唐宋時(shí)期,隨著合檔褲開始普及,于是便出現(xiàn)了混搭穿衣模式:穿合襠褲,那就不用穿裳,如果穿脛衣的,依然要穿裳或袍,但依舊沒有內(nèi)褲的概念。
如果非要以現(xiàn)代內(nèi)褲樣式來定義早晚的話,我們穿內(nèi)褲是在民國時(shí)期,由西方傳進(jìn)來的。(第一條現(xiàn)代內(nèi)褲是1935年誕生在美國)
說到內(nèi)褲,就不得提下1932年12月,日本白木屋百貨店因?yàn)殡娋€故障發(fā)生了一起重大火災(zāi)。
當(dāng)時(shí)在樓上的人通過繩索滑下來,但還是摔死了十幾個(gè)人,大部分是女性。而原因就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本也是沒有穿內(nèi)褲的習(xí)慣,為了防止走光,女性店員力不能支。
《羞恥心的現(xiàn)代史》:因?yàn)榇┖头呐陠T攀著繩索往下滑,被風(fēng)一吹,和服便翻卷起來下身走光,所以感覺羞恥的女人們被迫用一只手按住衣服,導(dǎo)致無法單手支撐體重,活活摔死。
最后想說的是,如果非要較真,到底是誰發(fā)明了內(nèi)褲,可千萬不要說是歐美人,因?yàn)椤把T”作為內(nèi)穿的合檔短褲,在中國很早就有了,不論在歷史的久遠(yuǎn)性還是實(shí)用性方面都更勝歐美一籌。
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