中醫(yī)為開襠褲正名！老祖宗的育兒智慧，藏在開襠褲里

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如今隨著人們生活水平的提高，小孩穿的開襠褲逐步被紙尿褲所取代了，然而，你知道開襠褲到底蘊(yùn)含著什么樣的育兒智慧？

關(guān)于開襠褲，網(wǎng)上抨擊的文章一大把，幾乎找不到一條對它的贊美，全是口誅筆伐，被批的體無完膚：不衛(wèi)生，不安全，尿路感染，長蟯蟲，外傷，被變態(tài)騷擾……開襠褲的存在完全是因?yàn)檫^去沒有紙尿褲，是為了方便把屎把尿，是為了省去洗尿布的煩惱……時(shí)代在進(jìn)步，開襠褲是個(gè)落后的東西……

真的如此嗎？

既然有這么多壞處，為何中國人還穿了幾千年開襠褲？

了解了中醫(yī)思想，你才會(huì)知道對于一些流傳了千年的做法，現(xiàn)代人的內(nèi)心是需要一些敬畏的。

明代醫(yī)圣萬密齋的育兒秘旨里說道：“頭要清涼背要溫，露其下體養(yǎng)真陰?！边@里說的是一歲或者說一歲半以內(nèi)的小孩。

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為什么要“露其下體養(yǎng)真陰"呢？

萬密齋說了，“人生十六歲以前，氣血俱盛，如日方升，如月將圓，惟陰常不足”，小兒體質(zhì)有“陽常有余，陰常不足”的特點(diǎn)。陰常不足體現(xiàn)在哪里?陰虛火旺，五心煩熱，都是陰常不足的體現(xiàn)。

那么在穿衣上有什么對策？很重要的，就是開襠褲。

萬密齋就說了：“童子，裳不裘帛?！笔裁匆馑?？裳，下體的衣服；帛，溫軟甚于布；裘，皮衣，溫軟甚于帛。也就是說，下體要穿得薄，你在下面不能用厚厚的棉絮裹，更不敢下面穿皮衣。冬天冷，很多家長給孩子穿秋褲毛褲牛仔褲，包得層層疊疊的，孩子跑都跑不動(dòng)。這其實(shí)是在糟蹋孩子的身體。

萬密齋又說：“ 下體主陰，得寒則陰易長，得溫暖則陰暗消。”孩子在一周以內(nèi)的變化是非常大的，從頭能立，到能翻身、能坐、能爬、能走，發(fā)展非?？?，這就是陽的作用。但在古人看來，陰陽是相對的，陽長得快，陰是不足的。如果下體包的太緊，陰就消掉了，這一消，會(huì)導(dǎo)致陽長得過快，將來會(huì)導(dǎo)致他陽的不足——?jiǎng)e看現(xiàn)在長得快，以后可能就長不高啦。

所以不管是男孩女孩，想要生長發(fā)育得好，下面就一定不敢穿多。這就是光屁股的學(xué)問，真的并非圖方便那么簡單，而是對孩子一生影響深遠(yuǎn)的育兒智慧。

在影響孩子一生的成長發(fā)育大問題面前，開襠褲被抨擊的那些問題已經(jīng)不是大問題。不過就是一兩年的時(shí)間，多費(fèi)心些幫孩子做好衛(wèi)生，多留心些保護(hù)他的安全，換來他生長發(fā)育的健康，這份辛苦是值得的。

這不是我們現(xiàn)代的醫(yī)生說的，是兩三百年前中醫(yī)兒科大家告訴大家的。萬密齋老先生活到97歲，他的家傳兒科傳到他是第三世了。我們中醫(yī)上有一句話，“醫(yī)不三世不為良醫(yī)”——也就是醫(yī)生啊，只有說三代都從醫(yī)，到你這兒你才是個(gè)有成就的大家。萬密齋就做到了這一點(diǎn)，所以在他身上，他很多的兒科觀點(diǎn)，我相信是祖輩流傳積淀下來的知識(shí)。

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這件事也應(yīng)該讓我們反思，我們的驕傲讓我們錯(cuò)失了多少優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？

傳統(tǒng)習(xí)俗里到底都藏著什么智慧，這答案也許我們現(xiàn)在很多人不理解，然而就此否定它們，這對傳統(tǒng)習(xí)俗來說，是不公平的。我想我們至少應(yīng)該，為這些傳統(tǒng)文化習(xí)俗，留一雙探索的眼睛，留一只傾聽的耳朵，去探尋一下它到底為什么存在，不要讓這些背后的智慧，不明不白地消逝。

有多少人在以“慈愛”的名義摧毀孩子們的健康？

在古中醫(yī)、紅學(xué)、古琴等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域皆有涉獵。著有《至簡古醫(yī)——道鑒傷寒論》一書。

過量過膩飲食，成為幼兒致病的頭號(hào)因素。幼兒脾胃弱，飲食過量，葷腥油膩，脾胃無力運(yùn)化，反受其累。脾胃一弱，正氣必虛，百病叢生。

很多家長平時(shí)不怎么給孩子吃主食，而是給孩子吃很多的肉。大家有沒有想過，主食為什么會(huì)被稱之為主食？顧名思義，它是我們?nèi)俗罨镜男枨螅⑽笇偻?，而所有的五谷都是黃色的，與土地都是一種顏色，正所謂五谷生津，正是這個(gè)道理。

現(xiàn)在很多家長自己的飲食生活習(xí)慣就有很大的誤區(qū)。他們認(rèn)為米飯里沒有營養(yǎng)，而肉才營養(yǎng)，肉里面含有的主要是油脂和蛋白質(zhì)，他們認(rèn)為蛋白質(zhì)才是營養(yǎng)，而事實(shí)上一個(gè)人一天對于蛋白質(zhì)的需求是很有限的，營養(yǎng)學(xué)家說過一個(gè)雞蛋就足夠供應(yīng)人體對蛋白質(zhì)的需求。多余的蛋白質(zhì)吃下去就會(huì)變成毒素——人體接受不了需要排出來的東西在廣義上來講都是毒素。這個(gè)時(shí)候孩子要不了那么多的蛋白質(zhì)，而且還需要耗費(fèi)能量和氣血去把它排出來。加之當(dāng)下的肉含有過多的激素、化學(xué)殘留物等很多不好的東西，這也是非常傷害孩子的身體功能的。

我接觸過很多小孩抽動(dòng)癥、疝氣、頑固濕疹的病例，他們共同的特點(diǎn)是家長都會(huì)給他們吃很多的肉類，雞腿一次吃兩個(gè)。這樣的孩子脾胃一定會(huì)被搞壞。為什么會(huì)壞呢？除去前面講的肉提供不了人體的基礎(chǔ)營養(yǎng)外，還有能量場的問題。

脾屬土，土是什么？從五行能量來說，它需要土的能量來補(bǔ)充，五谷才是得土氣最全的。你不給他吃主食，光給他吃肉，他的脾胃能得到土氣嗎？

04

孩子脾胃功能不好，是因?yàn)樵趬毫ο鲁燥垺?/p>

還有一種孩子的脾胃功能也不好，就是有壓力的情況下吃飯的孩子。你追著孩子喂飯就是在給他壓力，他在很憋屈的一種狀態(tài)下吃飯。古人云“食不言、寢不語”，古人在吃飯的時(shí)候不主張管教孩子。

孩子在一種壓力底下被逼著進(jìn)食，邊哭邊吃，這樣不光造成孩子的脾胃功能差，還會(huì)讓他整個(gè)的身體出問題。造成的不良結(jié)果有諸如：疝氣、腸簍、貧血、發(fā)育遲緩、脂肪肝、心跳異常等。這些問題說到底都跟脾胃虛有關(guān)系，因?yàn)槠楹筇熘?。再次提醒家長，千萬不要一聽到脾虛、氣血虛就聯(lián)想到加強(qiáng)營養(yǎng)。

《紅樓夢》里，賈寶玉生過大病之后，賈府讓他吃了很長一段時(shí)間的清粥小菜。病后反而不給進(jìn)補(bǔ)，不給有營養(yǎng)的吃，這是為什么？像賈府這樣的貴族家庭，他們深諳養(yǎng)生之道，知道孩子在生完病，身體還處在虛弱的情況下，根本消化吸收不了那么多的肉和滋膩的東西。給他能吸收的，讓他的脾胃在輕松的狀態(tài)下慢慢恢復(fù)功能。這其實(shí)是一種順應(yīng)生命的思維方式。咱們當(dāng)下的思維方式是什么？全部是最簡單粗暴的。

民間有一句話：若要小兒安，三分饑與寒。小孩容易食積，一旦食積就容易感冒。還有的小孩容易得熱傷風(fēng)，其實(shí)就是穿多了，很多家長認(rèn)為小孩和老人一樣是脆弱的，于是就給孩子穿很多的衣服。還有很多老人帶孩子喜歡拿自己的體感溫度去衡量小孩。其實(shí)小孩陽氣旺，屬于純陽之體，你看冬天小孩都不烤火，只有大人才需要烤火。而且孩子生性好動(dòng)，穿得過多就更不能散熱了。

當(dāng)下的孩子把甜味飲料當(dāng)水喝，甜的東西入脾，甜多了就會(huì)引起脾的亢盛和失調(diào)，也間接影響腎的功能。現(xiàn)在有一種說法，孩子喝太多甜飲料會(huì)讓孩子得白血病，除了飲料里有很多化學(xué)合成的糖分之外，說到根本還是“脾克腎”。

孩子把那些甜的飲料當(dāng)水喝，腎的功能必定受克制，腎主骨，而白血病是骨髓的異常，都有連帶關(guān)系。所以五味不可偏勝，怎么能把甜飲料當(dāng)水喝呢？

05

現(xiàn)在的孩子智力開發(fā)的太早了，兩三歲就開始送去早教、幼兒園里學(xué)英語識(shí)字，學(xué)這個(gè)，學(xué)那個(gè)。思傷脾，人一思慮身體就會(huì)郁結(jié)。孩子正在生發(fā)之時(shí)，一思考他當(dāng)然會(huì)“淤”。除了情緒之外，飲食過多，長期的食積也會(huì)造成淤血。淤血癥會(huì)影響孩子的身體發(fā)育，也會(huì)造成孩子心理上的壓抑，導(dǎo)致心理發(fā)育不健康。一般來說淤血癥是大人才會(huì)得的，生活觀念改變了，很多疾病都在提前。

其實(shí)家長都是出于“愛”才造成這些問題。讓孩子多吃多穿少動(dòng)，是出于愛；不讓孩子輸在起跑線上，很早就去學(xué)習(xí)知識(shí)，也是出于愛。每當(dāng)聽到別人說自己的孩子好聰明，一歲就唱歌，兩歲就識(shí)字，多好啊，于是就讓孩子早早去學(xué)很多東西。

古時(shí)候的人想法和我們不一樣。古人不希望別人說自己的孩子聰明。古人也不希望自己的孩子早熟，因?yàn)楣湃硕际恰钡馈钡乃季S，希望順其自然。

大家應(yīng)該靜下來，仔細(xì)看看這個(gè)時(shí)代。

有多少人在以“慈愛”的名義摧毀孩子們的健康？過量過膩飲食，成為幼兒致病的頭號(hào)因素。幼兒脾胃弱，飲食過量，葷腥油膩，脾胃無力運(yùn)化，反受其累。脾胃一弱，正氣必虛，百病叢生。有時(shí)我們勸一些家長，特別是長輩，少給孩子喂一點(diǎn)，少穿一點(diǎn)。他們常會(huì)反問一句：難道我會(huì)害自己的孩子？

人若走入歧途，走得越賣勁，錯(cuò)得越遠(yuǎn)。同樣，如果對孩子這份“慈愛”走入了誤區(qū)，那么，愛之越切，傷之越深。

寶寶怎么穿開襠褲

歐洲穿開襠褲嗎，開襠褲英文怎么說對于很多長時(shí)間帶孩子的人來說，為了方便排便基本上都會(huì)選擇給孩子穿開襠褲，這樣能夠省去很多的時(shí)間。但部分受到外國育兒觀念影響的人，似乎不太喜歡開襠褲，他們認(rèn)為歐洲小孩不穿開襠褲。那么到底歐洲穿開襠褲嗎？開襠褲英文怎么說？

開襠褲英文是Open crotch pants，一般在歐洲地區(qū)比較發(fā)達(dá)的國家來說，還是很少有家長會(huì)給孩子穿開襠褲，就算有也是少數(shù)的孩子穿。但基本上都是在家里等比較私密的個(gè)人場合，很少會(huì)在地鐵、公交等公共場所給孩子穿開襠褲。他們認(rèn)為開襠褲不僅不能夠保護(hù)寶寶的個(gè)人隱私，同時(shí)看起來也不是很美觀。不過在一些非洲國家，就完全不一樣了，他們不僅是穿開襠褲甚至還會(huì)直接不穿褲子。

不過中國寶寶不管是身體素質(zhì)還是傳統(tǒng)觀念上都和歐洲國家不一樣，所以并不能完全和他們一樣，育兒專家認(rèn)為在一歲之前給孩子穿開襠褲還是很有必要的，只是超過1周歲的孩子穿著就需要慎重。

雖然歐洲穿開襠褲的情況比較少，但各位也需要結(jié)合自己的實(shí)際情況來決定，至少要將寶寶的舒適和健康作為考慮重點(diǎn)，在根據(jù)情況選擇開襠褲還是閉襠褲。
你會(huì)讓孩子穿開襠褲出門嗎
最近在媽媽圈里面一個(gè)話題引爆了大家的討論，這個(gè)問題就是?你會(huì)讓孩子穿開襠褲出門嗎？?。其實(shí)這個(gè)問題在很久之前就有人討論過，只是沒有現(xiàn)在這么激烈而已，因?yàn)槊總€(gè)人的想法不一樣，所以在這個(gè)問題上面的看法也是不一樣的，下面大家就一起來了解看看。

開襠褲主要的一個(gè)優(yōu)勢就在于更換尿不濕的時(shí)候比較方便，尤其是對于還不會(huì)走路的嬰幼兒來說，這是非常不錯(cuò)的一個(gè)選擇，不管是對身體健康還是對家長來說都是很不錯(cuò)的；不過對于已經(jīng)會(huì)自己行走或者是處于學(xué)步期間的孩子來說，長時(shí)間穿著開襠褲似乎壞處就是大于好處，畢竟穿開襠褲的時(shí)候屁股、生殖器等都很容易和地面產(chǎn)生摩擦、接觸，從而導(dǎo)致其出現(xiàn)感染、擦傷等問題。

從客觀一點(diǎn)的方面來說，讓不讓孩子穿開襠褲出門主要取決于孩子的年齡段，12個(gè)月之前是完全可以穿開襠褲出門的，1歲之后的寶寶出門穿開襠褲就不是太好。

上述就是關(guān)于你會(huì)讓孩子穿開襠褲出門嗎的問題回答，希望看過之后能夠就處于糾結(jié)狀態(tài)的人起到幫助，做出一個(gè)正確有好處的選擇。
男寶寶開襠褲怎么小便
很多人其實(shí)都是第一次當(dāng)爸爸媽媽，雖然他們知道孩子在小時(shí)候需要穿開襠褲，但是對于在男寶寶開襠褲當(dāng)中遇到的問題還是比較迷茫，比如說男寶寶開襠褲怎么小便的問題，因此今天也就給大家進(jìn)行一個(gè)全面詳細(xì)的講解。

男寶寶開襠褲小便的時(shí)候其實(shí)是很簡單的，不需要其他太多的工作，在上廁所的時(shí)候只需要到馬桶邊，然后進(jìn)行小便就可以了，還是很簡單和方便的。只是在這之前需要家長訓(xùn)練孩子小便的姿勢和方法，在形成自主的行為之后就可以自己完成了。

對于年紀(jì)比較小的孩子來說，穿開襠褲的時(shí)候也可以在家長的幫助之下，直接蹲下來或者站著小便就可以了，這樣也是很方便和簡單的，省去了脫褲子的時(shí)間，也減少了尿褲的次數(shù)和幾率。

這里還是必須要提醒大家男寶寶穿開襠褲的時(shí)間，最好是可以安排在1周歲之前，這樣對孩子的健康、安全都比較有好處，可以減少很多問題的出現(xiàn)。

男寶寶開襠褲怎么小便的問題解答就在上面，其實(shí)整個(gè)過程還是很簡單的，各位家長不用過度的擔(dān)心，只要稍微教一下寶寶還是能夠很好的掌握。

男生愛穿開襠褲去上學(xué)怎么辦
因?yàn)殚_襠褲相對來說上廁所比較方便，而且在夏天的時(shí)候也是比較涼快的，所以對于部分男生來說就很喜歡穿，有些情況比較嚴(yán)重的人還喜歡穿開襠褲去上學(xué)，遇到男生愛穿開襠褲去上學(xué)的時(shí)候，到底該怎么辦才好？

針對男生愛穿開襠褲去上學(xué)的處理辦法還是有很多的，首先就是要對孩子心理和觀念方面進(jìn)行講解，而且家長需要做到不管孩子出現(xiàn)什么情況，都還是要堅(jiān)持每天給孩子穿閉襠褲，這樣進(jìn)行一段時(shí)間的糾正之后，男生愛穿開襠褲去上學(xué)的行為就能夠得到很好的改善。

其次如果孩子年紀(jì)比較大的話，就可以用科普的形式進(jìn)行一個(gè)講解，將男生愛穿開襠褲去上學(xué)帶來的傷害，以及可能在學(xué)校受到排斥嘲笑的情況進(jìn)行分析，一般他們還是能夠聽懂的，也能夠改掉這種習(xí)慣。

最后男生愛穿開襠褲去上學(xué)行為非常嚴(yán)重的，還是需要醫(yī)院進(jìn)行看診，這可能是一些精神方面的疾病，必須要進(jìn)行治療才行。

上述就是關(guān)于男生愛穿開襠褲去上學(xué)怎么辦的幾個(gè)處理方式，如果你家孩子也出現(xiàn)這種行為的話，可以嘗試使用一下哦。

古代人穿開襠褲嗎？

這問題問得多巧妙啊，古人穿開襠褲，但是也穿著長袍的嘛，想歪了的朋友趕緊擺正思想啊，這個(gè)很危險(xiǎn)的。其實(shí)我們應(yīng)該追究的是古人為什么不穿個(gè)小巧又可以遮羞的小內(nèi)褲呢？不穿內(nèi)褲不是我國古人的習(xí)慣，西方人也不怎么愿意穿。主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的衛(wèi)生條件不行啊，不穿內(nèi)褲通通風(fēng)不會(huì)滋生細(xì)菌，還有一點(diǎn)就是上廁所的時(shí)候比較方便了，不用解好多層衣帶。

易經(jīng)之中記載了黃帝、堯帝、舜帝是?垂衣裳天下治?。我們的老祖宗男性是上衣下賞，女性就是一件長袍。當(dāng)然三皇五帝不是撩起裙子就露出大腿毛那樣的不雅漢子，人家裙子里還是要有襯褲的，叫做?脛衣?，這個(gè)感覺很像是現(xiàn)在的吊帶襪，就為了擋住兩條小腿。

而在漢代以前，女人們下面都不穿衣褲的，直到了漢朝才出現(xiàn)了開襠褲，那時(shí)候的開襠褲叫做?窮褲?。唐朝初期，以大口褲為典型特征的胡女服侍受到了追捧，唐朝女子們也學(xué)著穿緊口的闊腿褲，穿起了皮靴，但是當(dāng)時(shí)開襠褲的傳統(tǒng)還是主流，有一個(gè)作證就是后來傳到日本的吳服，女子們是不穿內(nèi)褲的。

其實(shí)在古代女子們都穿著寬大的袍子，穿不穿內(nèi)褲沒有什么實(shí)質(zhì)性的差距，但是在很多年后的日本，不穿內(nèi)褲竟然變成了一個(gè)大問題。1932年，日本某百貨公司大火，有幾十個(gè)女店員都被困在了二樓，救生員們在樓下鋪開了救生網(wǎng)就等她們跳下來，但是她們大部分都拒絕了，最后這些姑娘們?nèi)勘粺馈?/p>

究其原因也是十分匪夷所思，因?yàn)檫@些姑娘們穿著的傳統(tǒng)和服里面是沒有內(nèi)褲的，如果跳下去什么都被看光了。這件事情在社會(huì)上引起了很大的反響，最重大的影響就是帶動(dòng)了日本內(nèi)褲的銷售。而我國的女子們穿內(nèi)褲和文胸都是在民國思想逐漸開化的時(shí)期。

繼續(xù)說我國的開襠褲吧，我國的古人之所以選擇跪坐也是因?yàn)榇┲_襠褲，所以蹲在路牙邊特別是女子在老封建眼里是十分不文明的。但是你要是問起那個(gè)將小姑娘蹲在路邊的照片發(fā)到網(wǎng)上大肆抨擊的鍵盤俠，他約莫是不懂這其中的門門道道。

至于說女子們被迫穿開襠褲就是為何男人更好辦事兒的說法，特別是宮女和妃子啦，聽起來還真有那么一點(diǎn)道理。真的假的暫且不論，畢竟脛衣這玩意兒真的看起來挺性感的。

孕后不良關(guān)于“紙尿褲”和“開襠褲”，寶媽別多想，兩者對孩子影響怎么樣？

孕后不良關(guān)于“紙尿褲”和“開襠褲”，寶媽別多想，兩者對孩子影響怎么樣？

以前就經(jīng)歷過這樣一個(gè)寶媽媽，在家的時(shí)候就給孩子穿紙尿褲，而她沒在家，由婆婆帶時(shí)，孩子便被換上了開襠褲。那位寶媽媽說:之前我真的沒有想到過，婆婆會(huì)瞞著我給孩子穿開襠褲，并且陪他外出。直到有一次我下班回來，看到衣著開襠褲的大兒子已經(jīng)滿庭院跑時(shí)，我才慢慢驚訝于婆婆平時(shí)全是瞞著我都是這樣做的。

我質(zhì)疑過婆婆，為何要給孩子穿開襠褲且不穿著紙尿褲？讓孩子光屁屁滿庭院跑？婆婆振振有詞說：我兒子兒時(shí)都是這樣穿的衣服，小孩子也沒什么丟不丟人的，再講每天穿紙尿褲，那東西多貴呀！好像老人說得真就就頗有道理，但實(shí)際上并不是這樣。

紙尿褲的出現(xiàn)確實(shí)是具有跨世代實(shí)際意義，畢竟現(xiàn)在的爸媽針對孩子的綜合能力規(guī)定愈來愈高，而紙尿褲和開襠褲對于一個(gè)孩子產(chǎn)生的影響也是十分很明顯的。

一、安全防范意識(shí)不一樣

長期衣著開襠褲的孩子，大多數(shù)安全防范意識(shí)較弱，時(shí)代不同了，現(xiàn)今惡人還是挺多的，假如孩子不懂保護(hù)好自己，要吃虧的。因此作為父母，與其說給孩子穿開襠褲，確實(shí)比不上給孩子穿著紙尿褲。這么做不僅可以更好的維護(hù)孩子的個(gè)人隱私，并且可以防止孩子外露的屁屁，被別人用手拍一拍，摸一摸。

二、紙尿褲不易被細(xì)菌性感染

看上去衣著開襠褲的小寶寶，小屁屁經(jīng)常露出來不易被捂到?？蓪?shí)際上，病菌的侵入則是大家人眼看不見的。并且小孩子年紀(jì)小，她們絕對不會(huì)受操縱，會(huì)及時(shí)的坐在地面，這對孩子的衛(wèi)生和安全性也沒有保障。

可是衣著紙尿褲就不一樣了，孩子觸碰病菌的幾率會(huì)極大地減少，并且也可以維護(hù)孩子的屁屁，不遭受外在因素造成的傷害，當(dāng)然負(fù)傷的機(jī)率可能就減少了。實(shí)際上，在育兒層面，老年人和年輕人視角當(dāng)然會(huì)有不同，矛盾也不僅表現(xiàn)在紙尿褲，開襠褲將簡單的事上吧！因此，怎樣與老人溝通交流，一同去完成育兒教育，這一過程才是最主要的。

中國的古人是從什么時(shí)候開始穿內(nèi)褲的？此前都是開襠褲嗎？

中國早期內(nèi)褲的雛形應(yīng)該是在漢朝，古人稱其為“窮绔”。它的發(fā)明者是大將軍霍光，令人頗感意外的是，一個(gè)日理萬機(jī)的大老爺們，竟然研究起女人應(yīng)該穿什么樣的內(nèi)褲，他是變態(tài)嗎？

其實(shí)不然，霍光發(fā)明“窮绔”主要目的，是為了讓外孫女上官皇后能誕下龍嗣，同時(shí)也為了防止?jié)h昭帝跟后宮其他女子曖昧，亂搞男女關(guān)系。

而且在當(dāng)時(shí)，窮绔還是個(gè)“雙標(biāo)”產(chǎn)品：除了皇后以外，就連宮女都必須穿這種內(nèi)褲。

據(jù)《漢書》記載：光 （ 霍光 ）欲皇后擅寵有子，帝時(shí)體不安，左右及醫(yī)皆阿意，言宜禁內(nèi)，雖宮人使令皆為窮絝，多其帶。

所謂窮绔，現(xiàn)在泛指褲襠，但又不是指開襠褲，因?yàn)楦F绔雖然也有前后襠，卻系了很多的帶子，唯一的缺點(diǎn)就是不方便解開。

好比現(xiàn)在的鞋帶一樣，想要解開真的是太繁瑣了。就當(dāng)霍光為自己的發(fā)明沾沾自喜的時(shí)候，漢昭帝日子卻過得十分苦惱，甚至后來變得清心寡欲。最終21歲就病逝了，但沒有留下一個(gè)孩子。

當(dāng)然從男人的角度考慮，也可以理解漢昭帝的心情。試想下，某日漢昭帝看著妃嬪跳舞，看著眼前的美人婀娜多姿的身形，衣著又非常的得體，他被深深的迷戀著。突然他感覺頭腦一熱，便想要找妃嬪共赴云雨，可是光解開窮绔就花了幾分鐘，當(dāng)全部解開了，卻發(fā)現(xiàn)腦袋里的那點(diǎn)欲望也沒了。長期以往，漢昭帝自然對男女之事提不起興致。

那么在漢朝以前，古人是不是沒有內(nèi)褲穿，都穿的開襠褲嗎？你還別說，先秦時(shí)期不管男女都還沒有穿褲子的習(xí)慣，理論上都穿著開襠褲。

古人下身穿的是什么？

從文獻(xiàn)資料記載來看，古人穿的衣服很是繁瑣，一點(diǎn)都沒有我們現(xiàn)在的衣服方便舒服。剛剛提到先秦時(shí)期沒有褲子，準(zhǔn)確的講，應(yīng)該是趙武靈王在軍隊(duì)中推行胡服騎射制度之前，中原大地上都是不穿褲子的。

那么問題來了，那時(shí)候古人穿什么呢？總不可能光著腚就走出家門吧，畢竟秦漢時(shí)期，都十分注意禮義廉恥的文明修養(yǎng)。

其實(shí)古人那會(huì)所謂的褲子，就跟我們現(xiàn)在小孩子穿的開襠褲差不多，兩者的相同點(diǎn)都是裸露著襠部，但不同點(diǎn)是古代比現(xiàn)在的開襠褲還露的多，古人管這樣的褲子叫“脛衣”。

《注》脛，膝以下骨也。

“脛”在古代名詞解釋為，膝蓋以下的骨頭，也就是我們常說的小腿。那么“脛衣”顧名思義，也就可以解釋為穿在小腿上的衣服，并沒有褲襠部分。所以脛衣只有兩個(gè)單獨(dú)的褲管，想要穿著的時(shí)候就簡簡單單的綁在腿上。

如果非要用現(xiàn)在某件衣物作為參考的話，可以把它想象成女性的長筒襪。但古代成年人總不能就穿著“脛衣”出門，這種不雅的事情在封建社會(huì)肯定是不允許出現(xiàn)的。于是便有了“裳”，裳可以解讀為一種裙子，它的主要功能就是遮蔽下體：

據(jù)《易經(jīng)》記載：黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治。

據(jù)文獻(xiàn)記載，早在我們的老祖宗堯舜禹時(shí)期，就已經(jīng)流行穿衣裳了。但古人所說的衣裳，更準(zhǔn)確的說法應(yīng)該叫“上衣下裳”，跟我們現(xiàn)在理解的衣裳是不一樣的。而裳的作用主要就是為了掩蓋下半身。古人穿衣裳正好也能證明了一點(diǎn)，人與動(dòng)物的區(qū)別之一就是有了羞恥感。

說到這，我們也就可以理解，為什么古人大多都喜歡跪坐著了吧。除了當(dāng)時(shí)凳子椅子這些硬件條件跟不上以外，還有很重要的一點(diǎn)就是因?yàn)楣蛑?，再蓋上裳的話，自己隱秘的部位就會(huì)被順其自然的蓋住了，不然下身就會(huì)“漏風(fēng)”。

當(dāng)然如果不席地而坐，不端正坐姿，也會(huì)被認(rèn)為是一種非常失禮的行為，這種坐姿叫“箕踞”。

箕踞，十分失禮的行為

先說說箕踞到底有多失禮？舉個(gè)簡單的例子，孟子就曾因?yàn)槠拮釉诩抑谢幔粴庵?，便想將其趕回娘家。

據(jù)《韓詩外傳》記載：孟子妻獨(dú)居，踞，孟子入戶視之，向其母曰：“婦無禮，請去之。入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。

有一天，十分注重禮儀之道的孟子回到家中，開門后就發(fā)現(xiàn)妻子一個(gè)人在家箕踞而坐。于是十分憤怒，就去找母親告狀說：“母親大人，我的妻子一點(diǎn)也不講究禮儀，她令我失望透頂，我想要把她趕回娘家去”。

孟母一聽，覺得事情很有蹊蹺，畢竟兒媳婦一直在家里好好的啊，怎么會(huì)失禮的呢？帶著好奇，她便問孟子到底發(fā)生了什么。

于是孟子義憤填膺的說他看到妻子箕踞在家。孟母聽完，便笑著說是孟子無禮。進(jìn)屋之前要先敲門，這個(gè)是最基本的禮儀，就是為了不讓屋子里的主人沒準(zhǔn)備就迎接。孟子聽完，覺得有道理，便十分自責(zé)，也不再提趕妻子回娘家的事情了。

那么箕踞到底是一種什么樣的坐姿呢？簡單來說，就是臀部著地，兩腳伸前并張開，兩膝微曲的坐著，形似簸箕。

其實(shí)在現(xiàn)在箕踞隨處可見，不管哪里，你只要往有人群坐著的地方一瞟，肯定有很大一部分人都是這樣的坐姿。

而之所以我們覺得無所謂，是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有“防走光神器”褲子。此外就算是女性穿裙子箕踞，也有“打底褲”遮蓋。但古人不一樣，因?yàn)樗麄兡菚?huì)還真的都在穿開襠褲呢，箕踞很容易走光。

不僅如此，古人還認(rèn)為箕踞是一種侮辱，就跟我們現(xiàn)在豎中指，向下豎大拇指一樣，有異曲同工之效。

箕踞，挑釁對方

我們都清楚一件事，一個(gè)人如果長久跪坐，那是一件非常累人的事情。首先時(shí)間一長，腿肯定會(huì)抽筋。但古人為了以示對別人的尊重，必修課之一便是哪怕小腿抽筋了也得一板一眼的坐著。

這個(gè)時(shí)候，如果因無法忍住，而選擇臀部著地，雙腿伸開，也就是上文說的箕踞。那么除了可能走光以外，還會(huì)被對面的人認(rèn)為是一種挑釁甚至?xí)?dāng)成侮辱。歷史上這樣的故事比比皆是，如荊軻箕踞大罵秦始皇。

荊軻刺秦王的故事，我想學(xué)過歷史的人都清楚，這里就不仔細(xì)講了。話說圖窮匕見事件后，荊軻知道無法刺殺秦王了，索性他也不再追逐秦始皇，倚靠著宮殿里的石柱，一邊大笑，一邊箕踞大罵秦始皇。

這其實(shí)也是一種阿Q的精神勝利法，或許此刻荊軻的想法就是：就算我不能殺了你，我也要跟你比比內(nèi)在的東西，至少能惡心下你吧。

《史記· 刺客列傳》：“倚柱而笑，箕踞以罵”

漢朝太史令司馬遷將荊軻這種坐姿繪聲繪色的描述出來，可見在當(dāng)時(shí)，箕踞的確具有侮辱性質(zhì)。畢竟相當(dāng)于直接走光給對方看，這對于古人來說，簡直是一種“傷風(fēng)敗俗、品德敗壞”的行為。

值得一提的是，古人除了穿“脛衣”以外，也有一種合檔褲，跟現(xiàn)代的三角內(nèi)褲很像，名字叫“犢鼻裈”。提起“犢鼻裈”，就不得不提一則西漢大文豪司馬相如和犢鼻裈的故事。

司馬相如和犢鼻裈

話說西漢時(shí)期，才貌雙全的卓文君被不知道從哪塊地上冒出來的司馬相如用一曲《鳳求凰》給拐跑了。

然而私奔后，兩人發(fā)現(xiàn)家徒四壁，沒有半兩銀子，日子過不下去，最后只能面對現(xiàn)實(shí)，司馬相如便和一群工人一起穿著犢鼻裈在街上勞作，差點(diǎn)沒把他富豪老丈人卓王孫氣死。

《史記》：相如身自著犢鼻裈與傭保雜作，滌器于市中

原因就在于老丈人覺得司馬相如穿“犢鼻裈”，是顏面掃地的事情，搞的卓王孫，不得不周濟(jì)下他們，免得他們出來丟人現(xiàn)眼。

看到這里，估計(jì)有人會(huì)問“犢鼻裈”既然已經(jīng)跟現(xiàn)在的內(nèi)褲很接近了，為什么還說古人沒內(nèi)褲穿？其實(shí)這不矛盾，因?yàn)閺乃抉R相如的故事就能看出，稍微有點(diǎn)地位的人，都覺得犢鼻裈很丟人，很排斥怎么可能普及開呢？

那么犢鼻裈是什么呢？犢，就是牛，一般指的是牛犢子。犢鼻裈，顧名思義就是像牛鼻子一樣的裈。那裈又是什么呢？“裈”是指合檔的短褲。元代名家趙孟頫《浴馬圖》中給馬匹洗澡的馬倌們穿著就是犢鼻裈。

因此至少在漢朝時(shí)期，古人就已經(jīng)開始穿“內(nèi)褲”了，只不過那個(gè)時(shí)候叫“裈”，其實(shí)裈跟現(xiàn)在的內(nèi)褲有點(diǎn)相似。

后來到了唐宋時(shí)期，隨著合檔褲開始普及，于是便出現(xiàn)了混搭穿衣模式：穿合襠褲，那就不用穿裳，如果穿脛衣的，依然要穿裳或袍，但依舊沒有內(nèi)褲的概念。

如果非要以現(xiàn)代內(nèi)褲樣式來定義早晚的話，我們穿內(nèi)褲是在民國時(shí)期，由西方傳進(jìn)來的。（第一條現(xiàn)代內(nèi)褲是1935年誕生在美國）

說到內(nèi)褲，就不得提下1932年12月，日本白木屋百貨店因?yàn)殡娋€故障發(fā)生了一起重大火災(zāi)。

當(dāng)時(shí)在樓上的人通過繩索滑下來，但還是摔死了十幾個(gè)人，大部分是女性。而原因就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本也是沒有穿內(nèi)褲的習(xí)慣，為了防止走光，女性店員力不能支。

《羞恥心的現(xiàn)代史》：因?yàn)榇┖头呐陠T攀著繩索往下滑，被風(fēng)一吹，和服便翻卷起來下身走光，所以感覺羞恥的女人們被迫用一只手按住衣服，導(dǎo)致無法單手支撐體重，活活摔死。

最后想說的是，如果非要較真，到底是誰發(fā)明了內(nèi)褲，可千萬不要說是歐美人，因?yàn)椤把T”作為內(nèi)穿的合檔短褲，在中國很早就有了，不論在歷史的久遠(yuǎn)性還是實(shí)用性方面都更勝歐美一籌。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對您有益無害！

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