談?wù)劦兰椅逍叙B(yǎng)生

道家五行養(yǎng)生是根據(jù)“木、火、土、金、水”五種元素及它們之間存在的相生相克制化關(guān)系，來說明人體健康護養(yǎng)與客觀世界自然萬物關(guān)系的養(yǎng)生方法。

醫(yī)學巨著《皇帝內(nèi)經(jīng)》指出自然界萬事萬物并不是雜亂無章的，如食物鏈產(chǎn)生或者因某一物種物質(zhì)的缺乏會導致部分生物的滅絕，并且明確指出人體內(nèi)部任何一個臟或腑都不是孤立存在的，臟腑之間存在著相生相克制化的關(guān)系。同時，以五行歸類，五臟、五腑、五體、五官、五志等，以五臟為中心的五大循環(huán)系統(tǒng)之間的相生相克制化關(guān)系是維持人體生命活力的基本動力。所以，人體生病或者不健康，就是這些臟腑之間的陰陽關(guān)系失去了平衡。我們根據(jù)這些人體五臟腑與五行之間關(guān)系，創(chuàng)立了“五行養(yǎng)生飯、五行灸、五行藥酒、、、、、”，

通過調(diào)理五臟之間相生相克制化的平衡，在人體內(nèi)部營造出風調(diào)雨順的環(huán)境，來維持人與自然的和諧，形與神的和諧、臟腑氣血陰陽的和諧，最終實現(xiàn)治療疾病、維護健康，達到延緩衰老的養(yǎng)生目的。

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