探秘讓人毛骨悚然的木乃伊(組圖)(很想知道神秘的木乃伊的制作過程？)

在一個神秘天主教地下墓穴，人們步行走在碎石地下室中，可與幾百年前保存完好的8千具木乃伊尸體面對面近距離接觸。這聽起來有點兒像恐怖電影中的驚悚情節(jié)，但實際上這是真實存在的，意大利西西里島巴勒莫的天主教地下陵墓每年吸引了數(shù)以千計游客慕名前來一睹神秘的木乃伊尸體。

很想知道神秘的木乃伊的制作過程？

木乃伊是通過涂敷香料保存下來的尸體。
古埃及人相信人的生命在死后還會繼續(xù)，認為完整的尸體是靈魂在來世棲息的必要場所。因此，他們對死后保存尸體和對生前保持良好的健康同等關(guān)切。制作木乃伊是古埃及特有的傳統(tǒng)，也是古埃及文明留給后世的一份特殊遺產(chǎn)。
制作木乃伊的技術(shù)，在長期的實踐過程中逐漸積累和提高起來。古埃及人沒有為后人留下有關(guān)木乃伊制作方法的記載。希羅多德和狄奧多勒斯曾在他們的著作中，談到了他們聽說的情況。他們的記述現(xiàn)在已為細致的研究和化學分析的結(jié)果所證實。
木乃伊制作，主要采用埃及某些地區(qū)特別是奈特龍洼地出產(chǎn)的氧化鈉，使尸體完全干燥。制作師先通過鼻腔吸出腦髓，注入藥物清洗腦部。然后在腹部切開一個口子，取出肺、胃、腸等器官，體內(nèi)僅留下心和腎。再用椰子酒和搗碎的香料沖刷體腔，填入樹脂，浸過樹脂的亞麻布和鋸屑等物，照原樣縫好。試題需全部埋入氧化鈉中干燥。70天后，制作師取出尸體進行清洗，涂上油膏和香料，用大量的亞麻布包裹嚴密，外面涂上樹脂。包扎時，從手指和腳趾開始，乃至四肢、全身。其間，要特別小心防止指甲脫落。腹部的切口處蓋一只碟子，它象征荷拉斯“完好的眼睛”。這樣包裹好的木乃伊，保持著脫水前的形狀。有的木乃伊頭晌，套有特制的面罩，酷肖死者生前的面貌。木乃伊的包扎技術(shù)，在第二十二王朝達到頂點。那時，尸體的內(nèi)臟在處理后重新放入體內(nèi)。
從尸體取出的內(nèi)臟，經(jīng)干燥處理后，也用亞麻布包裹，裝入特殊的大口瓶或箱子，儲藏在墓中。在木乃伊的上面和繃帶內(nèi)，一般都放護身符和蜣螂雕像（或叫圣甲蟲像）起保護作用。放在胸部的一個蜣螂雕像上刻有祈禱語，乞求心靈在陰間審判的天平上不要作不利于死者的證明。取出體外的肺、肝、胃、腸，則分別由荷拉斯的4個兒子保護。這些，都是與古埃及人的宗教信仰緊密相連的。
制作木乃伊的全過程，長達70天，且費用昂貴，除需要各種藥品、香料、辟邪物、護身符等外，僅包裹一個尸體，有時就要用1000多米的優(yōu)質(zhì)亞麻布。因此，只有國王、王親國戚、貴族富豪才花銷得起，窮人只能從簡，甚至草草了事。希羅多德談到過另外兩種比較便宜的木乃伊制作方法，雖很難保證尸體的完好，但多少可以給窮人以心靈上的安慰，而且，也許正是由于這些便宜的制作方法，制作木乃伊的傳統(tǒng)才得以傳播和延續(xù)。直到基督教在埃及占據(jù)主導地位的公元4世紀以后，制作木乃伊的習俗才被廢止。
古埃及專門有一批人以制作木乃伊為職業(yè)，他們掌握技術(shù)，代代相傳。在古埃及，制作木乃伊，生產(chǎn)與此有關(guān)的必需品，無疑形成了相當重要，規(guī)模又頗大的行業(yè)系統(tǒng)。這一行業(yè)的存在，，表明古埃及人已掌握了物理、化學、醫(yī)學等方面的科學知識。他們用作干燥劑的氧化鈉，經(jīng)現(xiàn)代科學分析，乃是碳酸鈉、碳酸氫鈉、鹽和硫化鈉的混合物，可見這些物質(zhì)的化學作用，當時已為人所知。
古埃及人制作木乃伊的習俗，給了他們了解人體構(gòu)造的機會。這對古埃及的醫(yī)學，特別是生理學和解剖學的發(fā)展，具有重要的影響。這種習俗，加上有利的氣候條件，使數(shù)以白計的尸體保存了樹千年，其中不少可以準確地測定他們的年代。今天，專家們已經(jīng)可以通過木乃伊窺見當時人們的身體情況和疾病流行的情形。古埃及的木乃伊制作，是剖開死者軀體的情景，在社會上司空見慣，從而使托勒密時期的醫(yī)生和解剖學家能夠在埃及順利地進行第一次系統(tǒng)的人體解剖。而當時，在希臘和世界其他地區(qū)，解剖尸體都是宗教觀念和公眾輿論所絕對不能容忍的行為。

三女子被關(guān)籠里，看她們是怎么用這些刑具逃生的

古今中外電影酷刑一覽酷刑，古來有之，中外皆同。千百年來花樣翻新，層出不窮，而且并不是伴隨著文明的進步而消亡，相反更是在創(chuàng)意和技術(shù)方面得到了長足發(fā)展。這似乎是人類文化歷史中的一朵惡之花，人性黑暗的部分表露無遺?？膳碌目嵝淌侨祟悡]之不去的噩夢，折磨著肉體與精神，而這樣一種承載著人類原始欲望與訴求的手段，也在光與影的世界里得到了盡情展現(xiàn)，即將上映的國產(chǎn)諜戰(zhàn)大片《風聲》更是將諸多酷刑展示在世人面前，借此機會就讓我等看看電影中的酷刑還有哪些吧。老虎凳+夾竹筷子《烈火中永生》出現(xiàn)了對革命志士殘酷刑罰的場面。出處：《江姐》《烈火中永生》殘酷級別：★★★革命經(jīng)典影片《紅巖》和《烈火中永生》，相信很多中年人士甚至是80后都不會陌生，其中大量的還原了當年渣滓洞白公館以及中美合作所中國民黨反動派對大量革命志士的殘酷刑罰。在種種令人不寒而栗的刑罰中，“老虎凳”和“夾竹筷子”恐怕是最令人印象深刻的。沒有什么竹簽子“釘手指”，而只有一個“夾手指”。“夾竹筷子”，是通俗的說法，其實它就是古已有之的一種酷刑，名叫“拶”。拶，是舊時酷刑的一種，以繩穿5根小木棍(比吃飯用的筷子略粗)為刑具，名叫“拶子”或“拶”。行刑時，將受刑者手指分別套人木棍之間，用力緊收，叫“拶指”，簡稱“拶”。在明代凌濛初所著話本小說《二刻拍案驚奇》卷十二《硬勘案大儒爭閑氣甘受刑俠女著芳名》中，就記載了南宋名妓嚴蕊遭誣陷后被紹興太守嚴刑逼供：太守“就用嚴刑拷她，討拶來拶指，嚴蕊十指纖細，掌骨嫩白……”京劇《竇娥冤》中，竇娥也受過此酷刑，她的唱詞中就有“不招認實難受無情拶棒”。可知此刑早在元代就常用了，而且看來多半用于對女性逼供時。在早期介紹江姐事跡的文章中，如實寫了她受到的是“夾手指”即“拶指”的酷刑。但是在后來的電影等作品中，此酷刑被改成了用竹簽子“釘手指”。另外一種最被人熟知的酷刑，則是“老虎凳”。這本是一種刑具。由橫凳和垂直的柱子或者靠背組成，兩者呈90度。用刑的時候，讓受難者坐在上面，上身要坐正挺直，緊貼靠背或者柱子。雙腿放到橫凳上面，雙腿并攏，大腿和膝蓋部分要用繩索或者皮帶牢牢地綁縛在橫凳上，使雙腿完全不能向上自然彎曲。然后在雙腳下面墊磚頭。由于膝蓋不能反向彎曲，所以受難者的雙腿非常的疼痛，而他雙手反綁，雙腳也被捆住，所以根本無法反抗。磚頭慢慢墊高，受難者也越來越痛苦。其他諸如還有戴重鐐，電刑，吊鴨兒浮水等非常手段。這些刑具都是在中國歷來有之，到了電影中更是成為反動派的審問利器，但是在諸多革命先烈堅定的信仰和鋼鐵意志面前，他們也是廢物一群?；鹦?燙刑+溺亡《女巫們》采用半紀錄方式，場面觸目驚心。出處：《女巫們》（H??xan）殘酷級別：★★★☆拍攝于1922年的《女巫們》大膽的采用了近乎半紀錄的制作方式，詳實的講述了歐洲中世紀以來的巫術(shù)文化，其中涉及到近代著名的排巫運動中地方教會對巫師群體大規(guī)模使用的酷刑即使在今天看來也是格外觸目驚心。由于人們經(jīng)常認為女巫是被魔鬼附體的生靈故而對疼痛沒有敏感，所以就可以對她們隨心所欲地施行各類酷刑。如：用燒紅的鐵塊去燙被告的手，如果手被燙傷，則說明被告有罪；讓被告用手在沸騰的水里取一枚圣戒，然后把手打上繃帶和封印，3天后若無痕跡，就無罪等等……更讓人匪夷所思的一種鑒別方法是：將被告捆上手腳，扔進湖里———如果她沉到水底，則表示她無罪；相反如果漂浮在水面上，則表示她受到魔鬼的保佑，必須送上火刑柱。這種荒誕的做法結(jié)果是，無論被審判者是否“有罪”，她們都只有死路一條。而諸如拔指甲，夾手指夾四肢，鐵等創(chuàng)意十足的刑具，更是將針對女巫的酷刑體系發(fā)揮到極致，這一切都成為歐洲歷史乃至人類文明史上一個令人難以啟齒的污點。活人油煎《梟之城》活人油煎場面實在殘酷。出處：《梟之城》殘酷級別：★★★★ 大鍋煮人，熱油煎人這樣的酷刑場面很多電影都有過表現(xiàn)，這是古代刑罰中極其殘忍并痛苦的一種，筱田正浩的《梟之城》雖在此環(huán)節(jié)著墨不多，不過卻通過百姓圍觀與主人公現(xiàn)場逃脫道出陰差陽錯的戲劇矛盾。一心追求功名利祿浮華云煙的忍術(shù)高手風間五平在刺殺豐臣秀吉的行動中被捕，成功成為主人公葛籠重藏的替罪羊。在被誤認定為罪大惡極的刺客后，被活活用油煎熟。那痛苦萬分的場景加之其近乎宿命式的悲憫結(jié)局，更使酷刑之下的群像平添了不少惡之極罪之罰的意味，以及荒誕卻又因果報應(yīng)的詭秘色彩。面具遮面《特種部隊》中迪斯特羅家族承受鐵面具的懲罰。出處：《特種部隊》《鐵面人》殘酷級別：★★★★以面具遮面禁止以真容示人，雖說上是什么對肉體殘酷摧殘的刑罰，但卻是一種鎮(zhèn)人心魄，玷污人格的侮辱性酷刑。早在中國古代以及西方的歐洲，這種刑罰都算得上是歷史悠久，如同中國古代對重刑犯要面部刺字的道理一樣，此種手段也是被廣泛使用。《特種部隊》中迪斯特羅家族的祖先因為向戰(zhàn)爭雙方販賣軍火，因而觸怒了英國貴族，被施以面具刑罰，行刑人將一面被烤的通紅的鐵面具貼于其臉上，終身不得摘下，作為其對欺騙輕蔑貴族的懲罰。而在《鐵面人》中，更成為一個令人費解的謎題，在路易十四在位的六十年漫長時間中，始終有一位面帶天鵝絨面具的囚犯被關(guān)押在巴士底獄，成為歷史謎題。那不僅是統(tǒng)治階級不可告人的秘密，同時也是對一個正常人心智靈魂的漫長折磨，致死終老也不能坦蕩的出現(xiàn)在人前，如果說肉體上的酷刑還能使人在短暫的痛苦后稍縱即逝的話，那么面具遮面這樣的刑罰就簡直是在慢慢的折磨人，從肉體到心靈無一不受其害，還真是酷刑中酷刑。活人木乃伊+蟲蝕《木乃伊》的酷刑令人毛骨悚然。出處：《木乃伊》殘酷級別：★★★★古埃及也算是一個酷刑大國了，關(guān)于木乃伊制作的種種傳聞早已令很多人毛骨悚然。當電影真正開始展現(xiàn)出一些端倪時，我們還是嚇了一大跳。邪惡的大祭司埃默霍特普和法老妻子阿克蘇娜玩兒地下情，一時興起還干起了弒君篡權(quán)的勾當，這可是不可饒恕的終極之罪，不處以極端酷刑不足以服眾。埃默霍特普和他的手下被活活的挖去內(nèi)臟五竅，被捆制成木乃伊，再加之無數(shù)金甲蟲的“蟲蝕”與詛咒，真可謂是狠毒無比，酷刑做到這份兒上，也算是“藝高人膽大”了。而在古埃及文化中，也確實有提到過活人制作木乃伊這種酷刑，最恐怖的是，同電影所描述的一樣：用此種酷刑制作而成的木乃伊，都有著極其惡毒邪惡的詛咒。毒氣+焚尸《辛德勒的名單》中排隊進毒氣室場面令人恐懼。出處：《辛德勒名單》殘酷級別：★★★★☆在表現(xiàn)納粹暴行的電影中，對于酷刑的展示是一個主要的著力表現(xiàn)點，《辛德勒的名單》以一種隱忍并極具藝術(shù)張力的手法將當年奧斯維辛集中營里的一系列酷刑通過黑白光影演繹出來，自然多了一份懾人心魄的震撼力。電影中并沒有直接用畫面展現(xiàn)酷刑的施行過程，轉(zhuǎn)而采用了特別的手法處理。流傳在女工間的流言說沐浴室是毒氣室，而大多數(shù)女工卻不肯相信。直到被驅(qū)趕到寫著“淋浴及氧氣室”時，才真正恐懼起來，母女集美們都相擁一起等待著生命完結(jié)的最后一刻，豈料隨之而來的不是毒氣而真的是淋浴。逃過一劫的人們歡呼雀躍，而出來后卻看到另一隊人也走向了那里。這個多少帶點兒黑色幽默的情節(jié)將酷刑帶來的恐懼感升華，起到了與直面酷刑不同的戲劇效果，哀挽并無奈。另一個情節(jié)則是在大街上行走的辛德勒用手粘起從天下落下的“灰塵”，這些正是從焚尸爐內(nèi)滾滾而出的骨灰渣滓，畫面伴之字幕將納粹焚尸的惡行帶出，這樣的處理看似輕描淡寫，但通過觀眾的遐想，盡將納粹的殘暴與邪惡本質(zhì)勾勒而出。騎木驢《滿清十大酷刑》算是展示了中國古代文化的另一面。出處：《滿清十大酷刑》殘酷級別：★★★★★當年的港片三級經(jīng)典《滿清十大酷刑》可謂火爆一時，即使在今日還是話題中心，片中展示的刑罰體系令人嘆為觀止，不得不敬佩起古代國人在折磨人方面的才智跟勁頭。當中比較具有符號性意義的刑罰當屬“騎木驢”，這是古代專門懲治那些勾結(jié)奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據(jù)《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內(nèi)，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱“自口鼻穿出，常數(shù)日方氣絕”。據(jù)說這種刑具最初叫做棍刑，即拿根棍子直接從人的嘴里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。對此歷史上記載并不多，不過金庸小說《俠客行》曾有提及，還美其名曰“開口笑”。在四大名著之一的《紅樓夢》里，尤二娘的“吞金”自殺一幕，使用的也是類似原理，利用金子的重量，吞進去之后，也是穿破胃腸而死。而《滿》中所使用的“木馬”，自然也是其升級換代產(chǎn)品。臉部利刃+夾頭器+掛肉刑法+扭轉(zhuǎn)機《電鋸驚魂》折磨人的方式獨具一格。出處：《電鋸驚魂》系列殘酷級別：★★★★★已然成為新世紀殺人酷刑百科全書的《電鋸驚魂》系列，早已在影迷心中形成觀影習慣，每年不看看新鮮刺激創(chuàng)意十足的酷刑殺人手法簡直都過不好年，在已經(jīng)公映的前五集中，各類酷刑讓人看的是目不暇接，足有亂花漸入迷人眼之勢?！芭まD(zhuǎn)絞肉機”-能依次把人的雙上肢，雙下肢和脖子扭轉(zhuǎn)幾百度的刑具。受害者一開始還可以發(fā)出叫聲，到后來就只有全身抽搐吐沫子的份兒了，最終將四肢與軀干肢裂?！澳槻坷小?人被捆綁不能動彈，須用臉部將周遭四排利刃推開方可逃生。“掛肉刑法”-在人體的四肢和脖頸等皮肉較松或骨與骨之間肉多處（如食指和中指的骨分開處，跟腱和踝骨之間）掛上鐵環(huán)，連上鐵鏈。不在規(guī)定時間內(nèi)揪下鐵鏈逃出倉庫，就會被炸碎?！八劳黾湘i”-此裝置為頭套面具狀，啟動后一分鐘之內(nèi)就會合上，而前后的鐵面具中全是釘子（仿效中世界歐洲刑具“鐵”），能在一瞬間擠爆頭顱致死。除非用刀剜下自己的右眼，取出眼后的鑰匙開鎖。凡此種種不勝枚舉，正所謂沒有最狠只有更狠，想必在之后的新集數(shù)中還會有更多鬼斧神工的酷刑亮相，將“電鋸”精神發(fā)揚光大。 (本文來源：娛樂專稿 )

有誰知道當年泰坦尼克號上的那具木乃伊是誰？是亞曼拉公主？她是什么身份？和圖坦卡蒙有關(guān)系么？

是亞曼垃公主。

亞曼拉是距今三千多年前埃及法老的女兒，姐妹眾多，在世時并不出名。在亞曼拉死去后，埃及人按照傳統(tǒng)將尸體制成了木乃伊，葬在了尼羅河的一處墓穴。后來盜墓賊光顧了公主的墓穴，他們將公主的棺木帶往了人家。此后的歲月里，因為泰坦尼克號沉沒事件亞曼拉公主出名了，繼而傳出亞曼拉公主的詛咒。

圖坦卡蒙（前1341-前1323年）是古埃及新王國時期第十八王朝的法老，他原來的名字叫“圖坦卡吞”，意思是“阿吞”的形象，后改為圖坦卡蒙，意思是“阿蒙”的形象，說明他的信仰從崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神轉(zhuǎn)變，圖坦卡蒙9歲君臨天下，19歲暴亡，死因曾一度懸于謀殺，圖坦卡蒙并不是在古埃及歷史上功績最為卓著的法老，但因數(shù)千年后其古墓曝光于世，成為最著名的法老之一。

從現(xiàn)有資料來看亞曼拉和圖坦卡蒙并沒有什么關(guān)系，圖坦卡蒙19歲就死了，現(xiàn)在的埃及史學界并沒有發(fā)現(xiàn)兩人有什么關(guān)系且處于不同時代。

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