“辟谷”源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”,做多長(zhǎng)時(shí)間最好

一、辟谷多長(zhǎng)時(shí)間最好

如果您辟谷的目的只是為了簡(jiǎn)單的排毒養(yǎng)生，建議每年辟谷4次左右，次數(shù)太多也會(huì)影響身體健康。如果是為了調(diào)理身體上的問(wèn)題，如，肥胖，三高，糖尿病，脂肪肝等建議辟谷次數(shù)適當(dāng)增加，特別是初次辟谷的次數(shù)建議每月一次，連續(xù)3-5次。如果身體情況大有改善或者痊愈，辟谷次數(shù)可以降低！

冬天寒冷，辟谷以后，人體新陳代謝減慢，熱量降低，辟谷期間會(huì)感覺(jué)四肢冰冷，手腳發(fā)涼。夏天辟谷的話，因?yàn)闆](méi)有能量攝入，再加上溫度較高，人體汗液較多，體液會(huì)用失衡，有種種不舒服的感覺(jué)，其實(shí)但從感覺(jué)而言，春秋之季辟谷相對(duì)來(lái)說(shuō)比較合適，溫度清涼，體感較好，但是從效果上而言，其實(shí)每個(gè)季節(jié)辟谷都是一樣的。

對(duì)于首次接觸辟谷的人群，辟谷需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，主要是給人體代謝系統(tǒng)和消化系統(tǒng)一個(gè)適應(yīng)的周期，辟谷應(yīng)該遵循從半辟谷到全辟谷，從短期辟谷到長(zhǎng)期辟谷的一個(gè)過(guò)程。

首次辟谷建議半辟谷7天，辟谷期間需要喝水和適當(dāng)?shù)某砸恍┧⑶倚枰嗖蓺猓?/p>

二、辟谷的歷史發(fā)展起源

辟谷又叫卻谷、卻粒、絕谷、去谷、斷谷。道教認(rèn)為，人食五谷雜糧，要在腸中積結(jié)成糞，產(chǎn)生穢氣，阻礙成仙的道路。為此道士們模仿《莊子·逍遙游》所描寫的“不食五谷，吸風(fēng)飲露”的仙人行徑，企求達(dá)到不死的目的。

古人也常把辟谷當(dāng)做一種養(yǎng)生保健法則，《洗髓經(jīng)》有“食少而服氣，乃得享天年”之說(shuō)，說(shuō)明辟谷有延年益壽的作用；《史記·留侯傳》：“張良性多疾，即導(dǎo)引不食谷?！闭f(shuō)的是以導(dǎo)引辟谷作為治療疾病的方法。凡行辟谷，一是要堅(jiān)持食氣，二是仍得食用谷麥飯食以外的雜食藥餌。

辟谷術(shù)起于先秦，大約與行氣術(shù)同時(shí)。集秦漢前禮儀的論著《大戴禮記·易本命》說(shuō)：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”是為辟谷術(shù)最早的理論根據(jù)?！痘茨献印さ匦斡?xùn)》也有類似的記載。道教創(chuàng)立后，承襲此術(shù)，修習(xí)辟谷者，代不乏人。從漢至宋，辟谷術(shù)在道教內(nèi)一直十分流行。

1973年，湖南長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土了兩件舉世矚目的氣功文物：導(dǎo)引圖和《卻谷食氣篇》。前者是繪有各種導(dǎo)引姿勢(shì)的彩色帛畫(huà)；后者是記載辟谷食氣具體方法的帛書(shū)，是我國(guó)第一部辟谷療法專著。據(jù)考證，帛書(shū)是漢初的寫本，大約在高祖惠帝時(shí)期（公元前206—188年）。詳其內(nèi)容，可能是先秦時(shí)流傳下來(lái)的古逸書(shū)。

三、對(duì)于辟谷有哪些誤區(qū)

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還未進(jìn)入中國(guó)的年代，陰陽(yáng)和氣血是國(guó)人理解健康的主要方式；在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)進(jìn)入中國(guó)之后，傳統(tǒng)也沒(méi)有喪失它的地位。站在傳統(tǒng)一邊，科學(xué)看上去未免機(jī)械和冰冷；站在科學(xué)一邊，傳統(tǒng)則未免顯得含混、粗糙而迷霧重重?？茖W(xué)很難告訴你人的“元?dú)狻焙汀敖?jīng)絡(luò)”是什么東西；同理，傳統(tǒng)也不應(yīng)標(biāo)榜自己早已洞悉了科學(xué)的終極奧秘。

源于道家學(xué)說(shuō)的辟谷養(yǎng)生法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然而在以辟谷為代表的一些傳統(tǒng)養(yǎng)生的激烈主張者那里，科學(xué)概念往往被有意無(wú)意地歪曲，科學(xué)思想則常常被曲解。人們多多少少會(huì)夸大辟谷的神奇功效，有些人甚至把辟谷描繪為可以醫(yī)治百病的靈丹，似乎經(jīng)過(guò)幾個(gè)周期的辟谷，絕大多數(shù)頑疾都可康復(fù)，這顯然與客觀事實(shí)不符。經(jīng)驗(yàn)和理智都告訴我們，世上并無(wú)包治百病的靈丹妙藥。面對(duì)疾病時(shí)相信科學(xué)、理性對(duì)待才是正確的態(tài)度。

四、做辟谷有什么好處呢

對(duì)于糖尿病

對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，控制血糖的首選方法就是節(jié)食。如果節(jié)食和改變生活習(xí)慣能夠?qū)⒀蔷S持在合理水平，那么就不必求助于藥物，這也是不少辟谷推崇者聲稱辟谷能夠“治愈”糖尿病的原因之一；但并非所有糖尿病患者均適用節(jié)食的療法，某些糖尿病類型容易在饑餓的條件下誘發(fā)酮癥酸中毒。因此對(duì)于患者來(lái)說(shuō)，節(jié)食的具體操作要有明確的計(jì)劃和安排，并兼顧自身感受，最好在專業(yè)人士的指導(dǎo)下進(jìn)行，而不可盲目投身辟谷的懷抱追求“根治”，以免造成不必要的麻煩。

對(duì)于心血管疾病

由于肥胖是心血管疾病的獨(dú)立危險(xiǎn)因素，因此節(jié)食和控制體重?zé)o疑也將使人們遠(yuǎn)離這一人類第一健康殺手的威脅。動(dòng)脈硬化及粥樣斑塊是冠心?。ㄐ募」Ｈ?，腦血管?。X梗塞、腦出血）的直接原因，節(jié)食則有助于降低血脂、逆轉(zhuǎn)脂肪肝，推遲動(dòng)脈粥樣硬化的發(fā)病。故此部分辟谷愛(ài)好者認(rèn)為辟谷能夠“疏通和軟化血管”，其意義實(shí)際上也不外乎節(jié)食減肥帶來(lái)的好處。

現(xiàn)在很多人通過(guò)辟谷減肥，什么才是正確的辟谷方法？

辟谷步驟：

1 .開(kāi)始辟谷,飲食可以逐步減少，在二三天中減至半辟或近全辟狀態(tài)。初進(jìn)食以稀粥為宜，另外可食用少量新鮮水果、蔬菜等，忌食生冷魚(yú)肉、辛辣刺激性食物。

2. 辟谷期間，可食用適量的干鮮果品、營(yíng)養(yǎng)性藥物。

3 .辟谷期間每日飲幾杯蜂蜜水，大有助益。辟谷期間停食而不停水，應(yīng)保證足量的水分供應(yīng)。

4 .辟谷不戒酒類，可適量飲用，但且不可過(guò)量，過(guò)量則危害比平時(shí)更大。

拓展資料： “辟谷”源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”，是古人常用的一種養(yǎng)生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等。辟谷最早的記載源自《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外......”作為一種延年益壽的養(yǎng)生法則，辟谷在很多古書(shū)典籍里也有記載。

獨(dú)特的養(yǎng)生方法，道家的辟谷養(yǎng)生方法

不食五谷，餐風(fēng)飲露；騰云乘龍，四海云游。
從古至今，中國(guó)人都不乏對(duì)仙俠的幻想，也不乏對(duì)得道升仙的努力，道家的辟谷之法就是一例。
那么，辟谷養(yǎng)生究竟是什么呢？就讓 道家文化 為你介紹。

“辟谷”源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”，是古人常用的一種養(yǎng)生方式。作為一種延年益壽的養(yǎng)生法則，辟谷在很多古書(shū)典籍里也有記載。

傳統(tǒng)的辟谷分為服氣辟谷和服藥辟谷兩種主要類型。

服氣辟谷
服氣辟谷主要是采用綿長(zhǎng)柔細(xì)的呼吸方法。這一方法來(lái)源于仿生吐納，又叫做龜息。古籍中說(shuō)“食氣者神明而壽，不食者不死而神”。道家認(rèn)為，辟谷服氣不僅能抵御斷食帶來(lái)的饑餓與虛弱，還能使人精力旺盛，益壽延年。

服藥辟谷
服氣辟谷的同時(shí)，還需進(jìn)食雜食和藥餌。關(guān)于所服之藥，各家各流派也不盡相同，常用的雜食是芝麻、黑大豆、紅棗、蜂蜜及酒類。至于藥物就更多了，有地黃、何首烏、枸杞、菊花、茯苓、白術(shù)、菖蒲、澤瀉等。

還有一些辟谷人士只是提倡少食，在辟谷過(guò)程中仍進(jìn)少量主食，這與節(jié)食其實(shí)并無(wú)二致，其實(shí)質(zhì)是限制熱量攝入。

從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，道家的服氣辟谷有將人的動(dòng)物性生存轉(zhuǎn)向植物性生存的傾向，缺乏科學(xué)依據(jù)；而服藥辟谷或過(guò)程中伴隨少食的做法，實(shí)質(zhì)上是有助于延年益壽的節(jié)食，但如果長(zhǎng)期進(jìn)行，營(yíng)養(yǎng)難免失衡，容易引起營(yíng)養(yǎng)不良，抵抗力下降，健康反而無(wú)從談起，本身患有慢性病、體弱的人士更不可輕易嘗試。

結(jié)束語(yǔ)：現(xiàn)代社會(huì)，生活條件越來(lái)越好，許多人對(duì)辟谷養(yǎng)生這種提倡返歸自然的方法也越來(lái)越關(guān)注。但養(yǎng)生是需要兼顧各種營(yíng)養(yǎng)的合理搭配，才能真正達(dá)到減肥健美、祛病強(qiáng)身、延年益壽的效果。所以，辟谷養(yǎng)生方法也需要被理性對(duì)待，在科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行，才能真正有益我們的健康。

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