公元1360年,朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)正酣之事,第四個兒子降生了,他就是朱棣。因軍情緊急,朱元璋甚至沒時間看上兒子一眼,就急匆匆地奔赴前線,更沒有時間替他起名字。直到朱棣7歲的時候,也就是朱元璋登基的前一年,才被起名為“棣”,并在10歲時被封為燕王。
朱棣17歲的時候,朱元璋把他們兄弟幾人帶到老家鳳陽,那時候的鳳陽被稱為“中都”,并在此居住了三年多。這幾年間,朱棣經(jīng)常到地里干活,與百姓嘮嗑,逐漸養(yǎng)成了“民間細事,無不究知”的好習慣。更為重要的是,這種艱苦的環(huán)境,培養(yǎng)了朱棣堅韌不拔的性格和強健的體魄,也為之后的幾十年的作戰(zhàn)生涯打下了堅實的基礎。
公元1380年,也就是朱棣20歲的時候,來到了自己的封地燕京,這也是明朝的北大門。之后,朱棣多次命參與北方軍事活動,兩次親率大軍北征,曾招降蒙古乃兒不花,并曾生擒北元大將索林帖木兒,令北方的蒙古軍聞風喪膽。朱元璋去世后,因太子朱標早逝,就把皇位傳給了孫子朱允炆,史稱建文帝。
在齊泰、黃子澄等人的蠱惑下,建文帝開始削藩,朱棣就以清君側(cè)的名義殺都京城,從侄子手中奪取了皇位,并把都城遷到了北京。之所以這么做,因為朱棣在此經(jīng)營幾十年,根基比較深厚。更重要的是,北京形勢險要,是漢蒙各族貿(mào)易的中心以及北方政治與軍事要地,定都于此不僅可抗擊自北入侵的蒙古人,且可進一步控制東北地區(qū),由南則可統(tǒng)領中原,有利于維護全國統(tǒng)一。
坐上皇位的朱棣,并沒有貪圖享樂,畢竟他有更大的抱負。為了徹底解決北方蒙古的威脅,朱棣先后五次遠征蒙古,他也是所有漢人皇帝中唯一親征漠北的一位,創(chuàng)造了永樂盛世。另外,朱棣還派兵攻打南安,使得安南成為明朝的領土。為了揚我大明國威,朱棣還先后派遣鄭和七次下西洋,吸引了眾多海外國家,出現(xiàn)了各國爭相來朝的盛況。
公元1424年,朱棣病逝于北征回師途中的榆木川(今內(nèi)蒙古烏珠穆沁),戎馬一生的朱棣,最終也在征途中結(jié)束了傳奇的一生,這也許就是宿命。起初,朱棣葬于長陵,廟號為“太宗”,而到了嘉靖時期,為了紀念朱棣的豐功偉績,就改為“成祖”,與他老爸太祖朱元璋并列為“萬世不祧之君”。
后人對朱棣有這樣的評價:“他文武雙全,寬嚴并濟,知人善任,讒間不行,用兵應變,機智神勇??たh有遇到災害的,就免租賑災,榮受直言,保全功臣。外國受封之國多達三十余個,國勢極盛!唯獨對建文帝及其忠臣處理方式太殘忍,這也是最容易被黑的一點?!?/p>
縱觀朱棣的功績,“成祖”之廟號名副其實,尤為重要的是,他曾命人修纂的《永樂大典》,是中國古代最大的百科全書,也是當時世界上最大的百科全書,比十八世紀中葉出版的《大英百科全書》和《法國百科全書》要早300多年??上У氖?,因為各種原因,《永樂大典》大多已經(jīng)丟失,現(xiàn)存不到800卷。
在中國古代歷史上,皇帝的廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」,如漢太祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般稱為「宗」,如漢太宗、唐太宗、宋太宗等。一般來說,帶有“祖”的廟號,比如太祖和高祖,只能屬于開國皇帝,或者開國皇帝的祖先。與此相對應的是,一個朝代的第二位皇帝,其廟號一般是“太宗”,最著名的就是唐太宗李世民。那么,問題來了,朱棣的廟號為什么是“成祖”,而不是“太宗”呢?
首先,根據(jù)史料記載,朱棣生于應天府(今南京),明朝建立后被朱元璋封為燕王。之后,面對建文帝朱允炆的步步緊逼,朱棣發(fā)動靖難之役,起兵攻打建文帝。1402年,朱棣在南京稱帝。值得注意的是,建文帝朱允炆雖然是明朝第二位皇帝,但是,因為生死不明等原因,所以其并沒有廟號。在此基礎上,朱棣去世的時候,廟號就是“太宗”了。但是,等到明朝嘉靖皇帝在位時,卻將永樂皇帝朱棣的廟號改為“成祖”。
由此,本來應該被稱為“明太宗”的朱棣,因為嘉靖皇帝的改動,所以被后世稱之為“明成祖”。那么,問題來了,嘉靖皇帝為什么要將朱棣的廟號改為“成祖”呢?這顯然是對明太祖朱元璋的不尊敬了。對此,根據(jù)《明史》等史料的記載,公元1521年,明武宗駕崩之后,由于其名下并無子嗣,并把皇位傳給了他的堂弟——朱厚熜。朱厚熜繼位之后,被稱之為嘉靖皇帝。在成為明朝第十位皇帝之后,嘉靖皇帝朱厚熜萌生了想把自己的父親追封為皇帝,并享受太廟的念頭。
根據(jù)《禮記》的記載:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七”大概意思就是說:在太廟的正殿中,只能供奉七個皇帝,除了開國之君之外,其他皇帝的排位都是親近則祧。而就明朝來說,朱元璋做了一些改變,太廟可以供奉九個牌位,不過,到了嘉靖皇帝朱厚熜在位時,太廟的牌位正好用完了。在此背景下,如果嘉靖皇帝想要讓自己的親生父親進入太廟的話,必須把另一個皇帝的排位移出去。這個時候,有些大臣就提到了永樂皇帝朱棣。
最后,當然,考慮到朱棣的歷史功績,聰明的嘉靖皇帝自然不敢將其朱棣移出太廟。于是,他便把朱棣的廟號改為成祖,享受和明太祖朱元璋同樣的待遇。自此之后,朱棣就逐漸被稱為“明成祖”,而不是“明太宗”了,而這,無疑是朱棣沒有想到的結(jié)果。由此,相對于漢朝、唐朝、宋朝等朝代,明朝的皇帝中,有兩位帶有“祖”字廟號的皇帝,這是比較特殊的地方。不過,就明朝之后的清朝,則更進一步,有三位皇帝的廟號以“祖”命名,分別是清太祖努爾哈赤、清世祖愛新覺羅·福臨(順治)、清圣祖康熙皇帝。
明成祖朱棣(1360年5月2日-1424年8月12日),漢族,是明朝第三位皇帝,1402年-1424年在位,在位22年,年號永樂,故后人稱其為永樂帝、永樂大帝、永樂皇帝等。
朱棣在位期間改革機構(gòu),設置內(nèi)閣制度,對外五次親征蒙古,收復安南(交趾),在東北設立奴兒干都司、西北設立哈密衛(wèi),在西南貴州等地區(qū)建立行省行政區(qū)劃,鞏固了南北邊防,維護了中國版圖的統(tǒng)一與完整,多次派鄭和下西洋,加強了中外友好往來。
同時還命人編修《永樂大典》,疏浚大運河,1421年遷都北京,對強化明朝統(tǒng)治起到了非常積極的作用,朱棣在位期間將由靖難之后的瘡痍局面發(fā)展至經(jīng)濟繁榮、國力強盛的盛世,史稱“永樂盛世”。
朱棣駕崩后謚號體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?,廟號太宗,葬于明長陵,嘉靖十七年(1538年)九月,明世宗改謚為啟天弘道高明肇運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?,改上廟號為成祖。
1、少年經(jīng)歷
朱棣出生于元末的戰(zhàn)亂時期,那時群雄并起,互相征伐,在朱棣出生時,朱元璋與陳友諒正打得不可開交,沒有時間給兒子起名字的。
元至正二十年(1360年)四月十七日,朱棣出生于當時稱作應天府的南京,應天,是順應天命的意思。
1356年,朱元璋渡江攻下集慶(南京),就將集慶改名為應天,朱元璋意思是要順應天命,推翻元朝;1360他又有了第四個兒子,幾乎與朱棣出生的同時,前線傳來了陳友諒進攻太平(今安徽涂縣)的告急文書,陳友諒如果攻陷了太平,并要接著進攻應天,但軍情緊急,朱元璋甚至對自己的這個兒子都來不及看上一眼,便又到前線指揮打仗去了,至于怎么樣為這個孩子取個吉祥名字,他就更沒有功夫去琢磨了。
至正二十七年(1367年)舊歷年底,朱元璋準備轉(zhuǎn)過年頭就要正式登極做皇帝了,看到自己已經(jīng)有了7個兒子,這時形勢已經(jīng)初安,他決心要為兒子們正式取名了,十二月二十四日,他祭告太廟,把自己渡江后生了7個兒子歸因于祖上的陰德:仰承先德,自舉兵以來,渡江生子七人,今長子命名曰標,……曰棣……。
這時朱棣已經(jīng)7周歲,他這才和眾兄弟一樣有了自己的名字,洪武三年(1370年),朱棣十歲,受封燕王,曾居鳳陽,對民情頗有所知。
2、青年時代
洪武九年(1376年),朱棣已是17歲青年,朱元璋準備讓他們到外地去當藩王,就在這一年,朱棣兄弟們一起來到安徽鳳陽老家,那時被稱為“中都”,這里埋葬著他們的祖父母,也是他們的朱元璋小時候為大戶人們放牛放羊的地方,老百姓的生活都很困苦,朱棣在這里住了三四年,民間生活對他的思想意識產(chǎn)生了深刻的影響。
朱棣是個有心人,“民間細事,無不究知”,他當皇帝以后,還經(jīng)常對兒子們說起他這段生活,認為自己能南北征戰(zhàn),不畏塞外風寒,就得益于這段經(jīng)歷,朱棣在鳳陽的這段生活可看作是宮廷教育的實習階段,他回去就要準備到外地去當藩王了。
朱元璋同時對朱棣和其他的幾個子女們加強了教育,朱棣兄弟們除了接受師傅們的教育外,還要隨時接受朱元璋的訓誡,朱棣從朱元璋那里接受的完全是封建正統(tǒng)教育。
對此,朱元璋曾有一段明確的自白:朕于諸子常切諭之:一、舉動戒其輕;二、言笑厭其妄;三、飲食教之節(jié);四、服用教之儉,怨其不知民之饑寒也,嘗使之少忍饑寒;怨其不知民之勤勞也,嘗使之少服勞事。
洪武十三年(1380年),朱棣就藩燕京北平,之后多次受命參與北方軍事活動,兩次率師北征,曾招降蒙古乃兒不花,并曾生擒北元大將索林帖木兒,加強了他在北方軍隊中的影響,朱元璋晚年,長子太子朱標、次子秦王朱、三子晉王朱先后去世,故朱元璋四子朱棣不僅在軍事實力上,而且在家族尊序上都成為諸王之首。
3、靖難之役
朱元璋為御侮防患,在位期間曾兩次分封諸子為藩王,藩王各擁重兵,坐鎮(zhèn)一方,其中尤以秦、晉、燕、寧諸王勢力最強。
洪武二十五年(1392年)太子朱標病故,繼立為皇太孫的朱允對諸王勢大難制深感憂慮,朱元璋晚年,功臣宿將被誅殺殆盡,北方軍事均以諸王主之。
不久,秦王朱、晉王朱先后死去,而燕王朱棣與周王朱及齊、代諸王均擁兵自重,多行不法,朝廷孤危,故1399年朱允即位后,即與齊泰、黃子澄等密議削藩,以燕王朱棣勢大難圖,故削藩自朱棣同母弟周王始,周、代、岷、湘、齊諸王先后削奪,湘王自焚,余皆廢為庶人。
為圖朱棣,朱允令張為北平布政使,謝貴、張信掌北平都指揮使司,以謝貴控制北平(今北京),另以都督宋忠、徐凱、耿屯兵開平、臨清、山海關一帶,并調(diào)檢燕府護衛(wèi)軍士,加強防燕措施。建文元年六月,齊泰將燕使鄧庸下獄審訊,具得朱棣將舉兵反狀,乃發(fā)兵逮燕府官屬,并密敕張信逮捕朱棣,張信為朱棣舊部,此時遂降朱棣,朱棣隨即為備,七月,朱棣以計擒殺張、謝貴(裝瘋以麻痹二人),并命燕府護衛(wèi)指揮張玉、朱能率兵乘夜攻奪北平九門,遂據(jù)北平。后以尊祖訓、誅“奸臣”齊泰、黃子澄,為國“靖難”為名,誓師出征。
戰(zhàn)事之初,因北方諸將多朱棣舊部,降朱棣從戰(zhàn)者甚多,朱棣軍先后下通州、薊州、懷柔等城,宋忠等戰(zhàn)死,八月,朱允以太祖舊將耿炳文(擅長于防守)為大將軍,率師三十萬伐朱棣,先鋒抵雄縣,為朱棣所襲,九千人全部戰(zhàn)死,復戰(zhàn)于真定(今河北正定),又大敗。
朱允遂以勛戚李景隆代耿炳文,調(diào)兵五十萬伐燕,筑壘九門,圍攻北平,十月,朱棣親自率精騎襲大寧,執(zhí)寧王朱權(quán)及其妃妾世子,得其部朵顏三衛(wèi)騎兵(相當于雇傭兵,均為蒙古騎兵,戰(zhàn)斗力極強),兵力驟增,李景隆乘虛攻北平,但不能克(朱棣長子朱高熾鎮(zhèn)守,用冰凍住城墻,使李景隆無法破城)。
燕王師自大寧返回后,于鄭灞大破李景隆軍,朱允被迫罷兵部尚書齊泰、太常寺卿黃子澄職,以緩燕師。
建文二年四月,雙方又戰(zhàn)于白溝河,李景隆再次戰(zhàn)敗,燕師乘勝圍攻濟南,山東參政鐵鉉固守濟南,以逸待勞,燕師久攻不下,敗還,九月,朝廷升鉉為山東布政使,改命盛庸代李景隆,十二月,盛庸率師與燕軍會戰(zhàn)于東昌(今山東聊城),燕師大敗,主將張玉戰(zhàn)死。
建文帝于三年復齊、黃職,二月,燕師再度南下;三月,敗盛庸于滹沱河,再敗吳杰等于藁城,朱允以放逐齊、黃為名,使其外出募師勤王,當時,朱棣雖多勝,但損失頗重,而朝廷軍源頗廣,燕軍于河北、山東一帶所攻下的城邑,兵回后又為朝廷兵所據(jù)。
同年底,有內(nèi)臣自京師告密,朱棣知南京空虛可圖,決計改變戰(zhàn)略,于四年正月率師南下,四月,連破何福、平安師,五月克泗州、揚州,建文帝遣慶成郡主至燕師,乞割地求和,燕王不許,六月,江防都督陳以舟師降燕,燕師渡江,下鎮(zhèn)江,直逼南京,谷王朱與李景隆開金川門降,南京城陷,宮中火起,朱允不知所終。
朱棣攻下南京后,在拒絕了他的支持者們反復幾天的勸進之后,于1402年7月17日即皇帝位,但不是繼承朱允的帝位,而是繼承明太祖朱元璋的帝位(廢除建文年號,建文四年改稱洪武三十五年),下令大力搜索齊泰、黃子澄等建文朝臣五十余人,朱棣還令盡復建文所改的一切太祖皇帝制定的成法和官制,以表明其起兵目的在于恢復祖訓。
靖難之役是明初圍繞皇權(quán)斗爭日趨激化的必然結(jié)果,朱棣以強藩起兵奪取皇位后,北方不再有強藩存在。
4、登基為帝
朱棣即位后,重建奉天殿(舊殿被朱允所焚),刻玉璽,封王妃徐氏為皇后,對靖難功臣進行了封賞,凡建文年間貶斥的官員,一律恢復職務(如靖難初期因離間被貶的江陰侯吳高被再次起用,守大同);建文年間的各項改革一律取消;建文年間制定的各項法律規(guī)定,凡與太祖相悖的,一律廢除,但一些有利于民生的規(guī)定也被廢除,如建文二年下令減輕洪武年間浙西一帶的極重的田賦,至此又變重。
永樂初,朱棣為了安撫諸位藩王,穩(wěn)定國內(nèi)局勢,同時表示自己和建文帝的不同,曾先后復周、齊、代、岷諸親王舊封;建文帝的弟弟吳王朱允、衡王朱允、徐王朱允熙尚未就藩,明成祖皆降為郡王,同年又將已就藩的朱允、朱允召到燕京,以不能匡正建文帝為由廢為庶人,軟禁于鳳陽,僅留朱允熙奉祀懿文太子,而朱允熙不久也于永樂四年死于火災,但當其皇位較鞏固時,又繼續(xù)實行削藩,周、齊、代、岷諸王再次遭到削奪;遷寧王于南昌;徙谷王于長沙,旋廢為庶人;削遼王護衛(wèi)。
朱棣繼續(xù)實行朱元璋的徙富民政策,以加強對豪強地主的控制,朱棣時期,完善了文官制度,在朝廷中逐漸形成了后來內(nèi)閣制度的雛形,永樂初開始設置內(nèi)閣,選資歷較淺的官僚入閣參與機務,解決了廢罷中書省后行政機構(gòu)的空缺。
朱棣重視監(jiān)察機構(gòu)的作用,設立分遣御史巡按天下的制度,鼓勵官吏互相訐告,他善利用宦官出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)、刺臣民隱事,同時,提出“為治之道在寬猛適中”的原則,他利用科舉制及編修書籍等籠絡地主、士人,宣揚儒家思想以改變明初過事佛、道教之風,選擇官吏力求因才而用,為當時政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面的發(fā)展奠定了思想和組織基礎。
在全國局勢穩(wěn)定之后,朱棣為了加強對大臣的監(jiān)控,恢復洪武時廢罷的錦衣衛(wèi),同時,明成祖又設置鎮(zhèn)守內(nèi)臣和東廠衙門,廠衛(wèi)合勢,發(fā)展和強化了專制統(tǒng)治。
朱棣十分重視經(jīng)營北方,加之自己興起于北平地區(qū),永樂七年(1409年),明成祖開始了營建北京天壽山長陵,以示立足北方的決心,與此同時,爭取與蒙古族建立友好關系,韃靼、瓦剌各部先后接受明 *** 封號。
永樂八年(1410年)至二十二年(1424年),朱棣親自率兵五次北征,鞏固了北部邊防;永樂十四年(1416年)開工修建北京宮殿也就是紫禁城;永樂十九年(1421年)正式遷都北京。
5、去世
為了穩(wěn)定北疆,朱棣先后五次遠征蒙古,永樂二十二年(1424年),朱棣死于北征回師途中的榆木川(今內(nèi)蒙古烏珠穆沁),葬于長陵,廟號太宗,明世宗嘉靖時改為明成祖,謚號啟天弘道高明肇運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?,簡稱文皇帝。
明朝在明成祖之后的皇帝都只稱宗,開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”,如漢高祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般稱“宗”,如唐太宗、宋太宗等,但是也有例外,朱棣死后原廟號為“太宗”,百多年后由明世宗朱厚改為“明成祖”,使其和太祖朱元璋并列為“萬世不祧之君”供奉于太廟正中。
朱棣的廟號,實際上一開始是太宗,而非所謂的“成祖”。
明世宗在嘉靖十七年9月辛巳,將朱棣的謚號由:“體天弘道高明廣運圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸备臑椤皢⑻旌氲栏呙髡剡\圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?,同時,把廟號由“太宗”也改成了“成祖”。
首先來看謚號改動的兩個字,由“體”改為“啟”,由“廣”改為“肇”?!绑w”在謚法里的意思是親近,而“啟”則是開始的意思,引申為啟發(fā)和開導教育之意。由“體”到“啟”,則由“親”至“開”,顯然有另創(chuàng)的含義。
而“廣”是擴大之意,僅表示在緣由基礎上的擴充,然而“肇”則是開端,創(chuàng)始的意思。由“廣”到“肇”,月就是由擴大改為始創(chuàng)的含義。、綜合起來就是說,朱棣是事創(chuàng)君主,是開創(chuàng)基業(yè)的始祖,因而廟號由“宗”而“祖”,諱“太祖”而為大成的“成祖”。
明代有二祖,幾乎史無前例,除了清代相沿外,幾乎絕無僅有。
由家族同宗之義而為祖,即位始輩之祖是開創(chuàng)之鼻祖也。
實際上,否定了明太祖,即按朱姓血統(tǒng)嫡長繼承來說,明成祖也是另開一血統(tǒng)的君主;而就其事業(yè)而言,永樂跟洪武形成了鮮明對比,朱棣“靖難”以“清君側(cè)”的理由是建文帝受奸臣迷惑變更祖制,但明成祖的在國策方面卻與朱元璋的方向背道而馳,實施的是“開放政策”,永樂比洪武要開明得多,而朱棣也要比朱元璋自信得多,沒有那么疑神疑鬼。
那么,話說回來來 明世宗朱厚熜為什么要這么做呢?
這就不得不提朱厚熜繼位時著名的“大禮儀”政治斗爭事件。這一事件,以朱厚熜的全面獲勝而結(jié)束,他通過“大禮儀”徹底掌控了朝劇,而這一事件的處理結(jié)果就是,朱厚熜把老爹興獻王排位抬進了太廟。
但是,當時的太廟里供奉的皇帝已經(jīng)滿了!君王祭祀之廟為太子七廟。中間供奉開創(chuàng)事業(yè)的祖宗,也就是明太祖朱元璋,左右各三位皇帝,7人。
到了朱厚熜這里,恰好就是7人。他們是明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮(zhèn)、明憲宗朱見深、明孝宗朱佑樘。(建文帝和景泰帝朱祁鈺是不可能供奉在太廟里的?。?/p>
實際上到了朱厚熜堂兄朱厚照掛掉這里,太廟里就應該移走一位給朱厚照騰位置了,而現(xiàn)在朱厚熜登基后,把老子興獻王抬成了睿宗不說,還打算讓他進廟,這就比較尷尬了,加上朱厚照,就意味著要移走兩個。
按照血緣關系的遠近來說,朱棣距離嘉靖最遠,極有可能是被“祧”走的對象,但是這里就有個問題了,朱厚熜不敢這么做啊。朱棣跟他一樣也是藩王起家最后做皇帝的,只是朱棣靠的是武力,朱厚熜憑的是運氣,把朱棣移走,貌似這樣一來是不是代表藩王做皇帝的身份天然就要矮一截。
于是朱厚熜發(fā)揮聰明才智,首先是把在位不到一年的明仁宗朱高熾給移了出去,這樣一來、太廟就空出一個位置來,按道理來說,應該先把朱厚照放進去,畢竟自己的位置是從朱厚照這里繼承的,不讓人家進太廟說不過去,但老爹的身份也要搞定,光是個睿宗的廟號,而不進太廟這不是開玩笑么?
于是,朱厚熜再次發(fā)揮聰明才智,按照繼承制度而言,朱棣并不是帝國承認的法定繼承人,他武力推翻了太祖指定的世系繼承人,自己當了皇帝,相當于是開創(chuàng)了新的世系,所以把他抬成祖成為跟太祖一樣的萬世不祧之君(萬世不會從太廟里移走的皇帝)也是說得過去的,于是乎,明朝的太廟正中就供奉了兩位“祖”,加上前面把明仁宗朱高熾給請出去后,一下子空出兩個位置,這不堂兄和老爹都請進去了,簡直完美!
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