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NO.1817-地名背后是家鄉(xiāng)
作者:那日蘇
校稿:貓斯圖 / 編輯:帥帥
如同每個(gè)人都有自己獨(dú)特的名字,寄托著父母對(duì)于子女的期待一樣,地名也代表了一方水土的底蘊(yùn)。
比如甘肅的幾個(gè)城市:漢朝為了實(shí)現(xiàn)通使西域、抗擊匈奴的愿望,漢武帝時(shí)期以“以泉代酒”、“張國(guó)臂掖”、“武功軍威”和“盛大輝煌”為名,設(shè)立了酒泉、張掖、武威和敦煌四郡,歷經(jīng)2000余年,至今仍為大家所熟知。
一個(gè)地方因一種文化寄托被命名,隨后又因不斷被注入新的文化內(nèi)涵而留名萬(wàn)世
(圖:kh / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意)▼
中國(guó)人在人際交往的時(shí)候都會(huì)問(wèn)一句對(duì)方是哪里人,一是試探是否同鄉(xiāng),二則是因?yàn)椴煌赜虻娜硕加凶约邯?dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,方便投其所好。歷史上,地名還常常與人名聯(lián)動(dòng)。如杜甫又叫杜少陵,柳宗元可稱(chēng)呼為柳柳州。地域會(huì)給人打上深深的烙印,一個(gè)人生活過(guò)的地方總會(huì)對(duì)他的生活習(xí)慣和思維方式或多或少地產(chǎn)生影響。所以地名不是一個(gè)冰冷生澀的符號(hào)代稱(chēng),而是一群人的集體記憶和濃厚鄉(xiāng)情。
地名背后的知識(shí)
由于中國(guó)悠久的歷史,幾乎每一個(gè)地名都已經(jīng)至少沿用了幾百年,從地名的變遷中既可以看出當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛玻材茏匪輾v史的脈絡(luò),有些還帶有神話(huà)色彩。
更有“邯鄲”二字作為地名三千年沿用不改
(圖:topsail / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意)▼
地名是歷史的產(chǎn)物,位于黃河流域中心地帶的河南省,其歷史文化底蘊(yùn)非常深厚,從地名當(dāng)中也可見(jiàn)一斑。
洛陽(yáng)意為洛河之陽(yáng),古人以山南水北為陽(yáng),所以洛陽(yáng)的意思就是在洛水北邊的城市。今天的平輿縣也有數(shù)千年的歷史,平是地形平坦的意思,而輿則是帶輪子的車(chē),這是地名對(duì)地形地貌的反映。偃師市,取武王伐紂在此停戰(zhàn)休整“息偃戎師”的意思,這是地名對(duì)歷史事件的反映。鶴壁市,相傳在這里的鶴山曾有鶴棲息,該地以此得名,這是地名與民間傳說(shuō)的關(guān)聯(lián)。
洛陽(yáng)稱(chēng)“洛”是因洛水
(圖:劉小瘋 / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意)▼
地名知識(shí)是傳統(tǒng)文化重要的組成部分,那既然是知識(shí),每個(gè)人的儲(chǔ)備就有高有低。央視熱播的綜藝——《中國(guó)地名大會(huì)》就是基于這個(gè)差異,打造出的以知識(shí)競(jìng)賽為形式,地名文化為內(nèi)核的高人氣節(jié)目。
這個(gè)節(jié)目處處體現(xiàn)其匠心獨(dú)運(yùn),主持人一出場(chǎng)就稱(chēng)自己為“阿拉善魯健”,每個(gè)人也都將自己的籍貫或工作生活的地方綴于姓名之前,這種略顯復(fù)古的稱(chēng)呼體現(xiàn)了滿(mǎn)滿(mǎn)的文化自信,選手們代表自己成長(zhǎng)起來(lái)的家鄉(xiāng),向全國(guó)觀眾展示自己的文化內(nèi)涵。
為自己的城市代言▼
以地名文化這座豐富礦藏為基底,《中國(guó)地名大會(huì)》一經(jīng)播出就收視飄紅,受到廣大觀眾朋友的喜愛(ài),第一季節(jié)目全國(guó)累計(jì)有4億人次觀看。如果說(shuō)這個(gè)節(jié)目有什么缺陷的話(huà),那就是只有短短12期,讓人大呼不過(guò)癮。
好消息是,2021年全新的《中國(guó)地名大會(huì)》(第二季)在一片期待中再一次的出現(xiàn)在了熒幕上。新一季的節(jié)目在形式上有很大的創(chuàng)新,除了具備豐富知識(shí)的素人選手們,每期節(jié)目都有兩位地理,歷史,文學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家,為大家揭示地名背后的歷史和文化。
近期播出的第二季第二期里,請(qǐng)來(lái)的兩位專(zhuān)家分別是北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院歷史地理研究中心的韓茂莉教授和南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、六朝博物館館長(zhǎng)胡阿祥。在節(jié)目中,每當(dāng)主持人揭曉題目答案后,兩位專(zhuān)家都及時(shí)細(xì)致地對(duì)題目進(jìn)行解讀。
第一題是關(guān)于中國(guó)的食醋文化,醋是中國(guó)廚房最常見(jiàn)的調(diào)味料之一,我們每個(gè)人都嘗過(guò),卻很少有人知道不同地方的醋也有不同的風(fēng)味。胡阿祥教授解釋道,南方的鎮(zhèn)江香醋口味偏甜,而山西著名的老陳醋則至酸,一方水土養(yǎng)一方人,在潛移默化中我們都適應(yīng)了家鄉(xiāng)的口味。
你更好哪一口呢?▼
隨后的題目是關(guān)于一座年輕的城市,有些選手的眼神里閃爍出了茫然。位于東北邊陲的丹東市歷史并不算久遠(yuǎn),但是新中國(guó)建立以來(lái)它扮演了極為重要的角色,其中原委兩位教授娓娓道來(lái):丹東原名安東,位于中朝邊境,抗美援朝期間,這里的兩座鴨綠江大橋成為國(guó)內(nèi)供給朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的生命線(xiàn)。1965年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),丹東市正式得名,意為“紅色東方”。
對(duì)于茶馬古道的解釋更能體現(xiàn)出韓茂莉老師深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。作為中國(guó)歷史上最為著名的西部國(guó)際貿(mào)易古通道,四川盆地的蜀錦、茶葉等能從這里踏雪山而行進(jìn)入青藏高原。
同場(chǎng)競(jìng)技
如果說(shuō)把這個(gè)節(jié)目比作一輛跑車(chē),那么知識(shí)性就是這輛車(chē)的燃油,而競(jìng)賽環(huán)節(jié)則是它的發(fā)動(dòng)機(jī)。
在第二期節(jié)目的一開(kāi)始,主持人在臺(tái)上不疾不徐地介紹著節(jié)目規(guī)則。臺(tái)下,50名來(lái)自全國(guó)各地的地名文化愛(ài)好者摩拳擦掌,他們來(lái)自各行各業(yè),大多數(shù)都是各自領(lǐng)域的佼佼者,因?yàn)閷?duì)自己地名文化知識(shí)儲(chǔ)備的自信而來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)。
盡管這50個(gè)人已經(jīng)是全國(guó)范圍內(nèi)比較優(yōu)秀的知識(shí)達(dá)人,但如今在這樣的高手過(guò)招中,每半場(chǎng)也只有最后1個(gè)人能在突圍賽環(huán)節(jié)脫穎而出,成為挑戰(zhàn)5名守擂者的挑戰(zhàn)者。
當(dāng)突圍賽的勝者走上擂臺(tái)的時(shí)候,場(chǎng)上的氣氛升至頂點(diǎn):守擂者要守住他們的驕傲,而挑戰(zhàn)者將目光放在了守擂者身后的位置。挑戰(zhàn)者和守擂者之間的兩兩對(duì)決,不僅是比拼知識(shí)儲(chǔ)備,也是對(duì)心理素質(zhì)、臨場(chǎng)反應(yīng)的綜合考驗(yàn)。
被挑戰(zhàn)者選中的守擂者必須應(yīng)戰(zhàn),雙方在較量前相互吐露狠話(huà),既是展現(xiàn)自己的實(shí)力,也是為了試探對(duì)方的虛實(shí)。在這緊張刺激的一刻,所有圍觀的人都屏氣凝神,仿佛身處沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),不見(jiàn)刀劍的廝殺。
人說(shuō)文無(wú)第一,武無(wú)第二,但文亦能分出上下,便是這種知識(shí)競(jìng)技類(lèi)節(jié)目的魅力所在。
文脈圖卷
《中國(guó)地名大會(huì)》第二季的觀賞性不僅在于選手之間的高手過(guò)招,還在于節(jié)目在細(xì)節(jié)之處下的功夫。
給選手們出的每一道題目,都是向觀眾傳遞一個(gè)地方特色文化的機(jī)會(huì)。在挑戰(zhàn)者和守擂者對(duì)抗賽當(dāng)中,一道地方展演題將恩施土家族苗族自治州立體地帶到了觀眾的眼前。
擁有140多年歷史的恩施揚(yáng)琴悅耳動(dòng)聽(tīng),由利川燈歌《種瓜調(diào)》改編而成的《龍船調(diào)》體現(xiàn)了民歌風(fēng)韻,土家族特色舞蹈“肉連響”讓人仿佛置身傳統(tǒng)村落,在與當(dāng)?shù)鼐用褚黄饝c祝豐收,這些都是從恩施州走出的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),由恩施州領(lǐng)導(dǎo)做推薦官,將這些瑰寶帶出群山,帶到熒屏之上。
來(lái)自成都的雄俊杰是一位行走“絲綢之路”的網(wǎng)紅達(dá)人,他用自己對(duì)中國(guó)西部大地的了解給選手們?cè)O(shè)置了題目。題目視頻中展示了巴山山水、西府老街、嘉峪關(guān)雄風(fēng)等等……大多數(shù)觀眾雖然身不能至,但是思緒還是跟著雄仔一起飛到了西北絲綢之路的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn),追溯著2000多年前打通東西方貿(mào)易和文化交流的這條紐帶。
在所有題目當(dāng)中,地名天梯賽是涵蓋地域最廣、文化要素最多的環(huán)節(jié)。
你知道鴨血粉絲湯是哪里的美食嗎?安順地戲又是哪里的地方曲種呢?這些小知識(shí)雖然只是在天梯賽中一閃而過(guò),但也許會(huì)喚醒出一些觀眾熟悉的記憶,只要有人愿意去增補(bǔ)相關(guān)的知識(shí),愿意去了解這些地名文化背后的內(nèi)涵,愿意去接觸這些未知的領(lǐng)域,那這個(gè)節(jié)目的初心也就達(dá)成了。
隔著屏幕都能感受到現(xiàn)場(chǎng)緊張的氣氛▼
一期節(jié)目短短90分鐘,涉及的內(nèi)容囊括了人文歷史地理等方方面面。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)這是了解中國(guó)大好河山的一個(gè)契機(jī),《羅馬假日》里有一句話(huà):身體和靈魂總要有一個(gè)在路上。《中國(guó)地名大會(huì)》就給了我們每一個(gè)人機(jī)會(huì),可以足不出戶(hù)看到中國(guó)各地豐富多彩的地名文化。
節(jié)目中有一個(gè)小插曲尤其觸動(dòng)人心,在選手兩兩對(duì)決當(dāng)中,一道關(guān)于湖北利川的題難住了兩位知識(shí)淵博的選手。而此時(shí),臺(tái)下一位沒(méi)能在選拔賽中脫穎而出的選手站了出來(lái),他說(shuō)自己就是利川人,愿意為大家科普他的家鄉(xiāng)文化。
此時(shí),他的表情是驕傲的,并不因?yàn)楦?jìng)賽失利而難過(guò),更多的是為自己家鄉(xiāng)有著優(yōu)秀的文化而驕傲。
中國(guó)的地名既是我們文化中一個(gè)不可磨滅的符號(hào),也是很多人的情感牽掛。
也許關(guān)于那個(gè)地方的記憶已經(jīng)慢慢模糊,也許已經(jīng)漂泊異鄉(xiāng)數(shù)年無(wú)法回去,但是只要聽(tīng)到那個(gè)熟悉的地名,我們依然愿意分享關(guān)于她的故事。這時(shí)候我們才會(huì)猛然意識(shí)到,那些耳熟能詳?shù)墓适?,那些民風(fēng)民俗、方言腔調(diào),都變成了自己的一部分。
*本內(nèi)容為作者提供,不代表地球知識(shí)局立場(chǎng)
封面圖片來(lái)自源攝影 / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意
END
冰城哈爾濱,它是一座歷史悠久、風(fēng)景秀麗的城市。這里有風(fēng)格獨(dú)特的索菲亞教堂、遠(yuǎn)近聞名的冰燈。
哈爾濱的城市建筑別具風(fēng)韻,蜚聲中外。不僅有林林總總的歐式建筑,也有傳統(tǒng)的中國(guó)古典建筑,近年來(lái)又建設(shè)了若干現(xiàn)代建筑,使這個(gè)城市呈現(xiàn)出中西合璧的建筑風(fēng)格。無(wú)不凸顯著哈爾濱人民的勤勞和智慧。
哈爾濱自然風(fēng)光旖旎多姿,森林茂密,江川縱橫;人文建筑景觀風(fēng)格獨(dú)特,格調(diào)鮮明;更有獨(dú)一無(wú)二的冰雪資源,濃郁的歐陸風(fēng)情和粗獷豪邁的北國(guó)民風(fēng)交相輝映。
擴(kuò)展資料:
地名由來(lái)
①天鵝論:主張哈爾濱的原始語(yǔ)音是“galouwen”,即“哈爾溫”,本意是“天鵝”之意,認(rèn)定其為現(xiàn)今哈爾濱地名由來(lái)的“通說(shuō)”。
②滿(mǎn)語(yǔ)“打魚(yú)泡”或“曬漁網(wǎng)”說(shuō):這一說(shuō)法1898年出自一個(gè)俄國(guó)采礦工程師之口,1922年《哈爾濱指南》和1929年《濱江塵囂錄》都沿用了此說(shuō)。
③蒙語(yǔ)“平地”說(shuō):這是1913年魏聲和先生在《吉林地志》中提出的,從發(fā)音角度跟蒙語(yǔ)相碰得出的結(jié)論。
④俄國(guó)“大墳?zāi)埂敝碚Z(yǔ)“大墳?zāi)埂闭f(shuō):見(jiàn)于1928年俄文版《商工指南》一書(shū),說(shuō)明俄國(guó)人一開(kāi)始就有永久占有此地之意。
⑤“人名”說(shuō):這種說(shuō)法純粹是一種猜測(cè),《東省鐵路沿革史》中認(rèn)為這個(gè)詞可能是從前某個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)治者的名字,無(wú)從考證。
⑥滿(mǎn)語(yǔ)“鎖骨”說(shuō):完全的音譯,因滿(mǎn)語(yǔ)“哈拉吧”是鎖骨之意,由此推論。
⑦滿(mǎn)語(yǔ)“哈勒費(fèi)延”及“扁”說(shuō):這個(gè)譯音很有些相似,“哈勒費(fèi)延”在滿(mǎn)語(yǔ)中是“扁”的意思,引申為“狹長(zhǎng)”,象形之意。
⑧通古斯語(yǔ)“渡口”說(shuō)與“船渡場(chǎng)”說(shuō):俄國(guó)人的研究成果,認(rèn)為哈爾濱一詞源于通古斯語(yǔ),含義為船只停泊之地。
⑨女真語(yǔ)“阿勒錦”說(shuō):“阿勒錦”譯為漢語(yǔ)有名譽(yù)、榮譽(yù)、聲譽(yù)等含義。此說(shuō)依據(jù)在《金史·本紀(jì)·卷二》中。
-哈爾濱
我的家鄉(xiāng)在河南駐馬店,下面有個(gè)汝南縣,在南宋時(shí)期這里是蔡州。關(guān)于蔡州的故事早已湮沒(méi)在歷史的車(chē)輪之下,唯獨(dú)有個(gè)蔡州之戰(zhàn)。汝南縣城北有個(gè)普通的村莊名叫張彥莊,這里的村民與各地的村民無(wú)異,如今的他們忙著拆遷,忙著為生計(jì)奔波,卻不知這個(gè)村莊背后的故事。
張彥莊原來(lái)名叫?葬顏冢?,正是八百年前金朝滅國(guó)之戰(zhàn)的地方,這個(gè)?顏?就是金朝統(tǒng)治者的姓氏??完顏。公元1234年,南宋聯(lián)合蒙古圍困蔡州,蔡州城被圍得水泄不通,金朝面對(duì)蒙宋聯(lián)軍的攻擊束手無(wú)策,城中的糧食已然不足,于是開(kāi)始了人吃人的苦命抵抗。
這是金朝最后一支軍隊(duì),金哀宗在出逃無(wú)路不想做亡國(guó)之君的情況下,把皇位傳給了完顏承麟,是為金末帝??墒钦麄€(gè)蔡州已是強(qiáng)弩之末,在次日完顏承麟的登基大典還未結(jié)束之時(shí),城外的蒙宋聯(lián)軍已經(jīng)破城而入,完顏承麟倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)死在亂軍之中,而金哀宗則在幽蘭軒自盡。
正月初十的這天一下子葬送了金朝的兩任皇帝,完顏承麟為金哀宗?背鍋?,讓金哀宗沒(méi)作亡國(guó)之君,他自己卻做了歷史上時(shí)間最短的皇帝。破城之后的蔡州城中,金朝做了最后的抵抗,武官門(mén)奮力戰(zhàn)斗,直至身死,文官近百人投進(jìn)汝河而亡。發(fā)源于東北地區(qū)由女真人建立的金朝,曾經(jīng)誅滅遼國(guó),占有整個(gè)東北和華北地區(qū),發(fā)動(dòng)了滅亡北宋的靖康之變,這個(gè)曾經(jīng)盛極一時(shí),強(qiáng)大得不可一世的王朝,就這樣滅亡在了中原腹地的一個(gè)小地方。
?葬顏冢?埋葬了完顏金朝,如今這個(gè)小村莊和汝南小城,早已不見(jiàn)了當(dāng)年金戈鐵馬的蹤影,殘酷的廝殺聲也被陣陣?guó)Q笛聲代替。所謂的金朝,已與當(dāng)今居民的生活無(wú)關(guān),沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起金朝的滅亡,也沒(méi)有人會(huì)把這個(gè)普通的不能再普通的地方和南宋、蒙古、金朝這些只出現(xiàn)在歷史書(shū)上的名詞聯(lián)系起來(lái)。
內(nèi)容來(lái)源 網(wǎng)絡(luò)資料 報(bào)告內(nèi)容 在我國(guó)廣大的土地和悠久的歷史上,泉州不只一個(gè),而有兩個(gè):一個(gè)在北,一個(gè)在南。而南方的這個(gè)福建泉州,也并不是一個(gè)開(kāi)始就指現(xiàn)在的泉州市。這些史實(shí),很多人搞不清楚,故須加以說(shuō)明,以釋疑滋。 西漢之時(shí),最初設(shè)置的泉州,其地在現(xiàn)今河北省通州附近。清劉錫信《潞城考古錄》說(shuō):“按二漢及晉,雍奴、泉州各自為縣,見(jiàn)《漢書(shū)·地理志》、《后漢書(shū)·郡國(guó)志》、《晉書(shū)·地理志》。至北魏太平真君七年(446年)并泉州入雍奴,見(jiàn)《魏書(shū)·地形志》?!边@段話(huà)很明白地告訴我們,“泉州”在南北朝以前是北方的地方。這里舉一件有趣的巧合。明代著名的思想家李卓吾,一生都和名為“泉”的地名結(jié)緣。他生于福建泉州;第一次做官到河南共城,其地又名“百泉”,他就自號(hào)“百泉居士”;最后葬在河北通州,又是古名泉州。 至隋朝開(kāi)皇九年(589年),在南方的福建首次出現(xiàn)了“泉州”之名,但這個(gè)“泉州”是在今天的福州,而不在閩南。說(shuō)一句笑話(huà),如果把隋朝的福州人說(shuō)是“泉州”人,倒符合歷史事實(shí),“泉州”的名比福州還古啦! 唐朝景云二年(711年),把“泉州”(福州)改名為閩州,而以原來(lái)設(shè)在現(xiàn)在南安的武榮州命名為泉州。這樣,“泉州”這個(gè)地名才從福州移到閩南。然而,州治是在今南安豐州鎮(zhèn),并不在現(xiàn)泉州。那時(shí)的泉州市附近乃一片荒蕪,墳冢壘壘。一直到唐朝開(kāi)元六年(718年),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,方把南安縣分出東南之地,設(shè)立晉江縣,把州治遷到現(xiàn)在的泉州市來(lái)。所以說(shuō),今泉州市是唐朝新建的城市。 “泉州”地名定在今泉州市以后,名稱(chēng)也非毫無(wú)變動(dòng),曾一度改為“清源郡”,又一度改為“平海軍”。北宋太平興國(guó)二年(977年)恢復(fù)“泉州”之名,從此沿稱(chēng)至今,永遠(yuǎn)固定。要是有人想舉行一次泉州定名一千年的慶祝大典,前年就應(yīng)該舉行了。
四年級(jí)作文 地名調(diào)查報(bào)告”澥浦”地名的來(lái)歷----澥浦是寧波下面的一個(gè)鎮(zhèn)相傳在很久之前,有一個(gè)地方民風(fēng)很壞,偷雞摸盜,甚然成風(fēng).觀音菩薩看到后打算親自去那里走一趟,看看是否還有善良之人.于是菩薩化身為一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到了那個(gè)地方.菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián),看看是不是有人會(huì)主動(dòng)提出來(lái).但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái),反而奔走相告親朋好友,在老太太地方買(mǎi)油好處多多.就在菩薩心灰意冷的時(shí)候,一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油,有禮貌的說(shuō):”老媽媽?zhuān)屹I(mǎi)半斤油”.菩薩同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián).菩薩看著年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再等一下試試.年輕人回到家后,他臥床在家的媽媽說(shuō):”兒啊,今天的油怎么這么多?。俊蹦贻p人低頭一看的確是比平時(shí)多了.連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去.此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口,年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō):”老媽媽?zhuān)愣嘟o了油,這是補(bǔ)給你的錢(qián).”.菩薩收下錢(qián)后,意味深長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō):”孩子,記得每天早上來(lái)城門(mén)口看看這石獅子,哪一天這石獅子變紅了,就趕緊帶著家人往東邊跑.”年輕人雖然聽(tīng)不懂菩薩的話(huà),但是他想老媽媽這樣說(shuō)肯定有她的道理.于是每天早上他都要到城門(mén)口去看看石獅子.時(shí)間久了,門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了,問(wèn)他這是干什么.年輕人就把菩薩的話(huà)說(shuō)了一遍.屠夫哈哈大笑,說(shuō)他自己在這里賣(mài)了二十多年肉了,從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅,也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅.第二天一早,屠夫打算捉弄一下年輕人,就在他來(lái)之前偷偷把一盆豬血倒在了石獅子上.年輕人來(lái)了后看到石獅子變紅后連忙跑回了家,背起母親就往東邊跑.他沒(méi)跑出多遠(yuǎn),就看到背后電閃雷鳴,鋪天蓋地的水呼嘯而來(lái).四面八方都是越來(lái)越多的水,年輕人跑的很累了不知道哪里能找到落腳的地方.這個(gè)時(shí)候他的前面忽然出現(xiàn)了一個(gè)巨大的螃蟹,它對(duì)年輕人說(shuō):”善良的年輕人,快到我的背上來(lái)吧,我?guī)銈內(nèi)フ覀€(gè)美麗的地方.”于是在巨蟹的幫助下,他們?cè)诿CK嫔险业搅艘粋€(gè)美麗的小島安家落戶(hù)了.因?yàn)檫@個(gè)地方是由螃蟹找到的,人們就用”蟹”字來(lái)命名,至于”浦”是因?yàn)榭亢5年P(guān)系.(浦,泛指靠江靠海之地)后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間久了,人們漸漸地就用”澥”字來(lái)代替”蟹”字了,既為了不忘記螃蟹,又表示靠海之地.不過(guò)現(xiàn)在還是很很多老澥浦人習(xí)慣寫(xiě)成”蟹浦”哦!
作文:地名調(diào)查報(bào)告800字 “嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,曾一度寫(xiě)成“加興”,實(shí)際上這是不對(duì)的。
“嘉”者,“佳”也,是好的意思,而“加”呢,是多添一個(gè)的意思,兩者境界的差別不可以道里計(jì)。
前者聽(tīng)著就那么喜興,而后者怎么聽(tīng)都有一股畫(huà)蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。
但這么一個(gè)又好聽(tīng)又喜興的名字是一直到三國(guó)末期才有的,那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢?據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載,從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》,嘉興都屬于揚(yáng)州。
這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市,傳說(shuō)大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后,鑄九鼎,將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上,揚(yáng)州就是其中一個(gè)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南,嘉興就歸了楚國(guó),因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng),但正源只有兩條,其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”,所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,咱們這兒一開(kāi)始還是叫“長(zhǎng)水”,一直到始皇三十七年(公元前210年)的時(shí)候,秦始皇東巡,“有望氣者云:五百年后江東有天子氣。
始皇至令諸囚徒十萬(wàn)人掘淤其地,表以惡名,改之囚倦,后人訛為由拳。
”后漢三國(guó)時(shí),屬東吳。
孫權(quán)黃龍三年(公元231年)的時(shí)候,“由拳野禾禾生雙穗”,也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻,孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱(chēng)帝造勢(shì),一聽(tīng)這事兒立馬開(kāi)始炒作:外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文,說(shuō)這是“祥瑞”,是“順應(yīng)天命”的征兆,并改年號(hào)為“嘉禾”,同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。
到了赤烏五年(公元242年),因原來(lái)的太子孫登戰(zhàn)死,立了新太子孫和,為了避諱,就把“禾興”改成了“嘉興”。
此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂,但人口還是不斷地多了起來(lái),經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮,又有過(guò)一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生,比方說(shuō)“秀水”,以及由“秀水”演變而來(lái)的“秀州”。
到了宋代政和年間,又改秀州為嘉禾郡,其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年,所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。
地名調(diào)查報(bào)告 小學(xué)生作文(400字以上)急!?。。。。。。。。。?!...地點(diǎn):唐延路唐城墻遺址公園來(lái)源:查資料、實(shí)地考察報(bào)告內(nèi)容:唐長(zhǎng)安城墻遺址公園位于西安高新區(qū)唐延路與灃惠南路間的帶形綠地內(nèi),南北全長(zhǎng)3.7公里,東西寬約120米。
歷史上,這一段唐城墻內(nèi)有一座城門(mén)--延平門(mén),城墻遺址地表建筑早已無(wú)存,僅有三處殘存地下約0.6米-1.4米深的夯土墻基,屬?lài)?guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
唐代長(zhǎng)安城氣勢(shì)宏偉,規(guī)模浩大,這一帶是唐長(zhǎng)安城的西城墻遺址。
公園以城墻遺址為界,充分利用現(xiàn)有樹(shù)種,通過(guò)不同的綠化、鋪砌等技術(shù)手法將公園劃分為“城內(nèi)”和“城外”不同區(qū)域,強(qiáng)調(diào)“城內(nèi)”的規(guī)整秩序和“城外”的自然野趣,再現(xiàn)了城墻、城壕、城門(mén)、里坊、坊墻、城市街道等。
從外至內(nèi),依次是當(dāng)年的護(hù)城河、城墻、順城路和里坊。
這里一邊石徑通幽、充滿(mǎn)野趣,另一邊是郁郁蔥蔥的密林。
龍騰祥云 傳說(shuō)中的龍能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,它歷來(lái)代表著一種權(quán)威或勢(shì)力,神性日增,能保佑您勢(shì)傾天下,大權(quán)在握!寶相吉紋寶相花是唐代裝飾紋樣之一,一般以某種花卉為主體,中間鑲嵌形狀不同、大小有別的其他花葉,又稱(chēng)“寶仙花”“寶花花”寓意喜慶吉祥。
歲寒三友 蒼松隱映竹交加,有千樹(shù)玉梨,很美麗。
在城墻遺址上建公園,真是創(chuàng)舉。
我真要贊嘆人們的智慧!...
地名調(diào)查報(bào)告調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
(一)標(biāo)題。
標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。
一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“**關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“****調(diào)查”等。
另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。
(二)正文。
正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1.前言。
有幾種寫(xiě)法:第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。
前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,要精練概括,直切主題。
2.主體。
這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn),以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
3.結(jié)尾。
結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多,可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,發(fā)出鼓舞和號(hào)召。
四年級(jí)作文調(diào)查報(bào)告關(guān)于南陽(yáng)市地名零件給你參考:臨沂市環(huán)境調(diào)查報(bào)告一個(gè)介紹臨沂,我們美麗的家園,她位于山東省的南部的部分,山東省面積最大的城市。
她的領(lǐng)土歷史悠久的沂河水,受益顯著沂蒙人民,孕育了臨沂文明。
由于臨沂市的改革和發(fā)展,臨沂經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),交通便利,現(xiàn)代化的城市,高樓林立。
然而,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工廠繼續(xù)建設(shè)我們周?chē)淖匀画h(huán)境的巨大沖擊。
作為一個(gè)家庭,我們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),??關(guān)心他們的周?chē)h(huán)境,所以我們推出了一系列的調(diào)查,對(duì)臨沂市環(huán)境污染業(yè)余時(shí)間,希望河北學(xué)習(xí)狀態(tài)的家庭環(huán)境,尋找對(duì)策,改善家居環(huán)境東西保護(hù)家庭環(huán)境的原因。
兩個(gè)調(diào)查過(guò)程和結(jié)果調(diào)查中,我們采取了多種途徑,多種方式來(lái)收集信息和數(shù)據(jù),并試圖得到第一手資料,并努力提供真實(shí),準(zhǔn)確的反映了事物的原貌。
導(dǎo)師帶領(lǐng)我們到庫(kù)來(lái)訪問(wèn)一個(gè)系列的圖書(shū),報(bào)紙,期刊,以便更好地了解之鄉(xiāng)的歷史,發(fā)展規(guī)劃概述的城市環(huán)境保護(hù)局的環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù);在城市的選定點(diǎn)實(shí)地觀察,并采取水樣,調(diào)查的幾家企業(yè)的污水和治理;參觀一些城市的居民的意見(jiàn),居民的環(huán)境污染和污染危害的認(rèn)識(shí),了解。
一個(gè)地區(qū),以充分反映了對(duì)環(huán)境的污染狀況,并作出準(zhǔn)確的評(píng)估,僅限于我們自己的能力,它是非常困難的,我們只能是一個(gè)主觀判斷和定量分析相結(jié)合的的家庭環(huán)境的狀態(tài),影響趨勢(shì)的一些膚淺的評(píng)價(jià)。
(一)觀察的過(guò)程和結(jié)果城市的實(shí)地調(diào)查,我們共選擇了6個(gè)觀測(cè)點(diǎn)(沂河橡膠壩,西郊附近的步行街,第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)城展覽館附近的輝煌附近的工業(yè)園區(qū),南路附近村民委員會(huì))的空氣和水的污染狀況進(jìn)行了調(diào)查。
觀察表明,臨沂市大氣條件還是不錯(cuò)的城市西郊工業(yè)區(qū)附近的氣氛有點(diǎn) *** 性氣味,能見(jiàn)度不太高時(shí),清朗。
有些地方也有一定程度的水質(zhì)污染。
市實(shí)驗(yàn)小學(xué)附近的青龍河段的顏色混濁,散發(fā)出的氣味,水樣pH值的測(cè)定表明,其PH為酸性。
通過(guò)查閱資料,我們了解到在水的水質(zhì)發(fā)黑發(fā)臭過(guò)多的氨含量,導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化,主要是未經(jīng)處理的污水直接排放到河流和水體造成這種狀況調(diào)查。
我們還發(fā)現(xiàn),下游的河流,一臺(tái)挖掘機(jī)正在進(jìn)行清淤工作,據(jù)我們了解, *** 部門(mén)強(qiáng)有力的治理這條河,這條河的水,預(yù)計(jì)幾個(gè)月后變得清晰起來(lái)。
(二)企業(yè)的調(diào)查結(jié)果我們走訪了幾家造紙廠和鋼管廠,這些企業(yè)也有一定的污染防治設(shè)施,排放的污水的水質(zhì)能夠更好地滿(mǎn)足排放要求,一些企業(yè)也將水處理回收。
(二)居民據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,很多人認(rèn)為,臨沂市環(huán)境比十年前少得多,但在近幾年,隨著人民環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng), *** 環(huán)保工作的重要性,通過(guò)環(huán)保部門(mén)和廣大市民的努力,臟,臭河,幾年前現(xiàn)在已經(jīng)成為明確的被污染了的空氣也變得清新許多,我們確實(shí)改善周?chē)沫h(huán)境狀態(tài)了很多,但仍然存在一些問(wèn)題,比如有一些河流存在一定程度的污染,有次時(shí),市區(qū)的空氣質(zhì)量也不能令人滿(mǎn)意,等。
受訪者普遍認(rèn)為確實(shí)應(yīng)該加大力度,采取措施,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)和治理,受訪者提出了他們的看法如何保護(hù)我們的環(huán)境,他們還表示愿意從自己做起,參與環(huán)境臨沂市建設(shè)保護(hù)工作在過(guò)去,甚至美國(guó)自己的一份力量。
看的人很重視對(duì)周?chē)h(huán)境或他們的環(huán)保意識(shí)也非常強(qiáng)。
通過(guò)這次調(diào)查,我們了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,而人類(lèi)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,但也對(duì)環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。
生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅到人類(lèi)的生存和發(fā)展。
解決環(huán)境問(wèn)題,已成為一個(gè)緊迫的重要任務(wù)。
要改變目前的環(huán)境狀況,單靠環(huán)保部門(mén)的努力是不夠的,你還必須提高我們的環(huán)保意識(shí)。
污染和對(duì)環(huán)境的破壞是不是一個(gè)原因,保護(hù)環(huán)境,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的行為。
我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。
同時(shí),我們也知道:我們是社會(huì)的主人,改善地球環(huán)境,是我們這一代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
我們要努力提高環(huán)保意識(shí),節(jié)約資源。
如果整個(gè)地球是每個(gè)人的破壞,每天的破壞,地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)垃圾場(chǎng),如果全球每個(gè)人的環(huán)保,環(huán)保每一天,將能夠創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
讓我們攜手并進(jìn),共同采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)地球 - 我們共同的家園。
出于這個(gè)原因,我們建議,我們開(kāi)始自己做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做的小東西: 1,一水多用,節(jié)約用水。
2,慎用清潔劑,選用無(wú)磷洗衣粉,保護(hù)河流和湖泊,防止造成水體富營(yíng)養(yǎng)化。
3,不要亂丟垃圾和廢棄物和垃圾到指定的垃圾。
4,不要試圖減少使用膠袋,應(yīng)積極使用可再生和可回收的用品,減少白色污染。
5,盡量減少使用一次性用品。
6比環(huán)保法規(guī)的學(xué)習(xí)和宣傳,并積極對(duì)環(huán)境的破壞,更環(huán)保部門(mén)報(bào)告。
7,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),保護(hù)自然,了解自然和保護(hù)自然,與自然交朋友。
相信,通過(guò)我們的共同努力,我們的家園變得更美麗。
讓我們努力為臨沂市國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市活動(dòng)作為一個(gè)新的起點(diǎn),采取行動(dòng),以保護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球家園! 通過(guò)自組織的活動(dòng),我們?cè)谏钊肓私猸h(huán)境知識(shí),增加對(duì)社會(huì)的洞察力,到行使社會(huì)實(shí)踐的能力。
我們相信,這個(gè)活動(dòng)是非常成功的。
調(diào)查報(bào)告范文400字關(guān)于使用零花錢(qián)的調(diào)查報(bào)告 現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)有許多小學(xué)生總會(huì)帶一些零花錢(qián)來(lái)小賣(mài)部里去買(mǎi)零食……可是,這些同學(xué)的零花錢(qián)是從哪里來(lái)的呢?因此我為此事作了一份調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查 我調(diào)查了一些同學(xué)們,他們有的說(shuō):“是壓歲錢(qián)。
”有的說(shuō):“是早餐省下的。
”可是,這些同學(xué)說(shuō)的是真的假?我決定去問(wèn)問(wèn)這些同學(xué)的家長(zhǎng)。
他們有的回答:“我沒(méi)有給她錢(qián)呀!”也有的回答:“怪不得我給他坐車(chē)錢(qián),他還是那么晚才回來(lái)。
”根據(jù)我的調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)去偷爸爸媽媽的有百分之二十,騙爸媽的有百分之五十,其他的同學(xué)有百分之三十。
分析 1.他們大多數(shù)是因家長(zhǎng)給他們?cè)趯W(xué)校訂學(xué)習(xí)資料的錢(qián)“節(jié)約”出來(lái)在買(mǎi)外面的零食。
2、有些同學(xué)是去偷或騙爸媽的錢(qián)。
結(jié)論 小學(xué)生的零花錢(qián)主要是從這些地方得來(lái)的: 1.爸爸媽媽給他們的搭車(chē)錢(qián),他們卻用來(lái)買(mǎi)些零食。
2.過(guò)年的壓歲錢(qián)用來(lái)上網(wǎng)吧,打游戲機(jī)等。
3.騙父母學(xué)校要訂資料。
大量的事實(shí)告訴我們,他們手上的錢(qián),大部分都不是父母給他們的,而是他們自己偷的或騙的。
建議 小學(xué)生從小就有這種不良習(xí)慣,會(huì)影響小學(xué)生的一生。
所以我希望家長(zhǎng)得把這件事管理一下,不能再讓小學(xué)生發(fā)生這種事。
...
地名凋查報(bào)告作文250字報(bào)告內(nèi)容:西安是一個(gè)歷史悠久的城市,它的兵馬俑文明中外,是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。
西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,面積9983平方公里,屬于溫?zé)釒В骄鶞囟?3.3℃,最冷月平均氣溫-0.9℃,最熱月平均氣溫26.4℃,全年無(wú)霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。
據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末,西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心,并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。
在多數(shù)朝代,西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府(郡)轄區(qū),元代改京兆為安西路(后改奉元路),明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府,西安由此得名。
現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物,還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物,西安變得越來(lái)越美,使許多中外人士慕名而來(lái),西安是一個(gè)魅力城市。
報(bào)告人:小濤
根據(jù)有趣的地名寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告 《一些有關(guān)泉州地名的由來(lái)和小故事》一、泉州的別名——刺桐的由來(lái)刺桐是泉州的別稱(chēng),泉州港稱(chēng)為刺桐港,州城稱(chēng)為刺桐城,這個(gè)名稱(chēng)既來(lái)自于環(huán)城遍植的刺桐,同時(shí)又來(lái)自于泉州的對(duì)外交通。
刺桐原產(chǎn)于印度和馬來(lái)西亞,由于古時(shí)泉洲海外交通關(guān)系而移植來(lái)我國(guó)東南沿海的廣東福建一帶。
五代的泉洲已遍植刺桐,當(dāng)時(shí)晉江王留從效初建泉州城時(shí)環(huán)城種植的刺桐極忘茂盛,因而泉州又稱(chēng)呼為“刺桐”城,這個(gè)在歷史文獻(xiàn)上記載不少。
泉州港別稱(chēng)為刺桐港,又因?yàn)橹型饨煌ǘ麚P(yáng)海外,最早記述“泉州港”的是十三世紀(jì)末意大利旅行家馬可波羅由泉州回歐洲時(shí),他的記述中稱(chēng)“泉州港”為“刺桐港”。
宋元時(shí)代 阿拉伯人來(lái)泉州的人最多,他們譯為:mcdine tzaytun 前一字為"城市"之最多,后一字則為"刺桐"的音譯。
因此,刺桐港別稱(chēng)一直沿用至盡.泉州地名小故事(2)聚寶街在泉州東南角的聚寶街,在800多年前,是中外商人集市貿(mào)易的地方。
宋元時(shí)代泉州的海外交通極其興盛發(fā)達(dá),刺桐港躍居為"世界最大的兩個(gè)貿(mào)易港之一"與埃及的亞歷山大港齊名.據(jù)文獻(xiàn)記載:當(dāng)時(shí)有107個(gè)國(guó)家和地區(qū)跟我國(guó)通商貿(mào)易,各國(guó)商人架著巨輪、冒著風(fēng)浪、遠(yuǎn)渡重洋、駛進(jìn)刺桐港后,便在新橋溪停泊卸貨。
貨物卸后,即在臨港口的一條街上與華人交易,寶石、珍珠、翡翠、瑪瑙等各種奇珍異寶,擺滿(mǎn)了整條街光彩熠熠、耀人眼目。
于是有了"聚寶"這個(gè)雅致名稱(chēng)。
聚寶街的南段,有個(gè)連接港仔與水連巷的十字路口,地名字叫車(chē)橋頭。
這是因?yàn)檫@里原來(lái)有一座橋,橋上總是車(chē)來(lái)車(chē)往的緣故.至于北端的橫街,則因?yàn)樗鼨M穿聚寶街和南門(mén)兜而得名。
泉州有句老話(huà):南門(mén)兜擠燒包,就是形容這里當(dāng)時(shí)繁華的景象.南門(mén)兜是通往古城的必經(jīng)之路。
平時(shí)已經(jīng)夠熱鬧的了,加上貨輪一到,商人們蜂擁而至。
扛的扛、挑的挑,熙熙攘攘、摩肩擦背,多像在"擠燒包"啊.【 泉州地名趣談 】——與歷史名人有關(guān)泉州是歷史文化名城,它的地名中也留下了許多歷史的痕跡,且蘊(yùn)含著許多有趣的故事.其中有許多與歷史名人有關(guān)的地名。
如:洪衙埕在菜巷內(nèi)西向.洪承疇降清后被封為三邊總督,他的府第建于此,故名。
通天巷在菜巷南段東向,洪承疇之弟洪承畯.憤其兄降清,在其府第對(duì)面建一座通天宮,祀奉宋代抗金名將張巡、許遠(yuǎn).許遠(yuǎn)的塑像怒容滿(mǎn)面,伸出右手直指洪府。
“通天”與“滔天”諧音,寓有怒責(zé)洪承疇罪惡滔天之意。
其地因稱(chēng)通天巷。
都督第在北門(mén)街東側(cè)。
明代抗倭名將都督俞大猷在此建府宅,人稱(chēng)“都督第”。
附近猷與俞大猷有關(guān)的地名還有:“模范巷”,在都督第南,俞大猷有一營(yíng)有功士兵駐此,人稱(chēng)為“模范”,故名;“營(yíng)房街”,在北門(mén)文勝巷東段,是俞大猷兵營(yíng)所在地,故名;“破柴巷”,在都督第與模范巷之間,因兵營(yíng)食堂設(shè)在這里,士兵常在巷中劈柴,故名。
執(zhí)節(jié)巷棗在一峰書(shū)院東南側(cè)文勝巷東向,宋淳熙十六年(1189年)工部郎中諸葛廷瑞,奉使赴金國(guó)吊祭病逝的金世宗完顏雍。
他堅(jiān)持將按禮儀行事,不辱使命。
宋光宗因他執(zhí)節(jié)有度,屢加重用.紹定三年(1230年)泉州知州真德秀奏請(qǐng)?jiān)谄涔世锪ⅰ皥?zhí)節(jié)”牌坊,以褒揚(yáng)前人風(fēng)范,故名執(zhí)節(jié)巷.該坊立在文勝、執(zhí)節(jié)、模范三巷交叉處,附近地名因稱(chēng)“新坊腳”。
甲第巷棗在西街南側(cè).唐代“開(kāi)閩進(jìn)士”歐陽(yáng)詹府第在此巷內(nèi),府第大門(mén)有宋代朱熹題聯(lián)“事業(yè)經(jīng)邦,閩海賢才開(kāi)氣運(yùn);文章 *** ,溫陵甲第破天荒”.后人因取“甲第”為巷名。
錦芳留在花巷北古榕巷東端.明代大富翁李五(即為洛陽(yáng)橋增高橋面的李俊育)的府第在此,其門(mén)匾題“世錦芳留”,寓意世世富貴,代代傳芳,因稱(chēng)“錦芳留”。
甘棠巷在西街西段南側(cè).明萬(wàn)歷四十年(1612年)勤政愛(ài)民的宰相李九我(名廷機(jī))告老返鄉(xiāng)時(shí),明神宗賜他策馬“三鞭為界”建府第.他不愿占奪民宅,騎著馬在五塔巷邊一片曠地上,輕輕拍了三下馬鞭后就勒住韁繩,結(jié)果只建了一座小小的府第.天啟年間(l621-l627年)大學(xué)士張瑞圖出于對(duì)李相國(guó)的崇敬,取周朝召公在甘棠樹(shù)下審案的愛(ài)民故典,名其巷為“甘棠巷”;又稱(chēng)該地域?yàn)椤百t相里”。
題目:寶雞地名的來(lái)歷內(nèi)容1,問(wèn)父母和親戚鄰居2,上網(wǎng)查資料3,實(shí)地考察報(bào)告內(nèi)容:寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故的城市。
它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。
兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。
秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。
唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。
相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。
據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。
九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。
此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。
寶雞自古以來(lái),就是關(guān)中的要地。
漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。
陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。
最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱(chēng)為寶雞縣。
從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。
現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱和陳倉(cāng)區(qū)。
管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽(yáng),麟游,鳳縣,太白縣。
市域面積1.82萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?75萬(wàn),其中市區(qū)人口75萬(wàn)。
附件:1,寶雞的美麗景色2,攝影:一望無(wú)際的美麗寶雞報(bào)告人:樂(lè)樂(lè)11月1日...
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(⊙_⊙) 每天一篇全球人文與地理 NO.1262-湖南長(zhǎng)城 作者:臨溪主人 制圖:孫綠 / 校稿:貓斯圖 / 編輯:養(yǎng)樂(lè)多 中國(guó)古代中原王朝為了抵御北方民族的入侵,修建了逶迤磅礴的長(zhǎng)城,以作為重要的軍事防御工程。但鮮為人知的是,在中國(guó)南方的湖南省境內(nèi),也有一處綿延數(shù)百里的防御性質(zhì)的長(zhǎng)城——苗疆邊墻。 這座邊墻的位置,正是古時(shí)漢地和苗疆的分割線(xiàn),對(duì)于研究南方民族歷史有著無(wú)法估量的價(jià)值。再加上南方破碎復(fù)雜的地形對(duì)基礎(chǔ)建設(shè)構(gòu)成的挑戰(zhàn),這座苗疆長(zhǎng)城宏偉程度雖不及北方長(zhǎng)城,卻也堪稱(chēng)一道南方奇跡。 西南咽喉:橫亙?cè)诮煌ㄒ郎系拿缃?最早在中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的苗民,僅僅是一個(gè)非常寬泛的民族概念。直到明代以來(lái),「 ”苗”在 *** 眼中才逐漸變得清晰起來(lái), *** 有意識(shí)地根據(jù)苗民的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行人為劃分族類(lèi),多達(dá)幾十支系。 現(xiàn)在一般人印象中的苗族 已經(jīng)是辨識(shí)度相當(dāng)高的現(xiàn)代形象 但廣泛分布在西南的苗族本是相當(dāng)龐雜多樣的群體 (圖片@ic / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意)▼ 當(dāng)然對(duì)古代 *** 來(lái)說(shuō),「 ”生苗”「 ”熟苗”的劃分方式更為方便。這一般是以接受中央王朝教化程度為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分的,已經(jīng)編戶(hù)齊民、繳納貢賦的,往往被稱(chēng)作「 ”熟苗”,反之,則以「 ”生苗”冠稱(chēng),簡(jiǎn)單粗暴。 「 ”生熟”的劃分,表現(xiàn)出來(lái)是編戶(hù)齊民和納稅 背后則是當(dāng)?shù)厥欠裰С肿越o自足的定居農(nóng)業(yè),以及交通上是否足夠便利 決定了行政管理和納糧納稅是否可行▼ 隨著古代中央王朝對(duì)苗民的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,苗疆也從一個(gè)較為含糊的地理概念,演變?yōu)閲?guó)家與社會(huì)眼中對(duì)苗民聚居地的泛稱(chēng),具有了更深層次的政治意涵,反映在史書(shū)上,也就是「 ”湖南苗疆東、南、北三面周?chē)甙儆嗬?,環(huán)列苗人二千余寨”。 除了洞庭湖平原以及南北交通線(xiàn)沿線(xiàn)之外 更大的區(qū)域只能算「 ”生地”▼ 苗疆,按照統(tǒng)治類(lèi)型大致可分為三類(lèi),流官統(tǒng)治、土司統(tǒng)治和生界三類(lèi)。第一種,由朝廷直接任命流官進(jìn)行直接統(tǒng)治。第二種則是朝廷在少數(shù)民族聚居區(qū)委任土司,借由世襲土司在地方的威望和實(shí)力進(jìn)行羈靡統(tǒng)治的辦法。第三種生界,就屬于中央王朝和地方土司都未能深入影響的化外之地,完全由地方苗民所占控。 土司統(tǒng)治可能是對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)最方便的一種 而當(dāng)?shù)赝了緯r(shí)間久了,自己也會(huì)修起巨大的「 ”城堡” 頗有地方土皇帝的味道 (湖北恩施土司城) (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 元明兩代的政策多有延續(xù)性,為了深入控制西南地區(qū),中央大舉修建驛路,而苗疆就恰好位于從湖廣通往云南、貴州的驛站路線(xiàn)之上。除此以外,以都司衛(wèi)所的軍管型政區(qū)為依托,在沿途更是修建了一系列的屯堡據(jù)點(diǎn)進(jìn)行護(hù)衛(wèi)。能否打通苗疆走廊咽喉,保障從湖廣通往云南交通的暢通,事關(guān)帝國(guó)西南經(jīng)略的成敗。 湖廣行省內(nèi)部以及對(duì)外的主要驛路路線(xiàn) 兩條從湘西向西入貴州,與貴州的驛路網(wǎng)絡(luò)相連▼ 然而西南地區(qū)的苗民,由于風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式向來(lái)異于 *** ,向來(lái)桀驁不馴,因此叛服無(wú)常。根據(jù)相關(guān)史料匯總,終明一世,朝廷對(duì)苗疆用兵多達(dá)數(shù)十余次,卻始終未能一勞永逸地解決苗患。 既然難以解決,那就只能把他們圍起來(lái)了。這就是南方長(zhǎng)城的修筑背景。 本來(lái)也是因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn)難以鎮(zhèn)壓 索性把你們都關(guān)在山里不要出來(lái)好了 (圖像來(lái)自google map)▼ 守圉筑墻:環(huán)繞苗疆防御體系的建立 明廷最初修筑的邊墻,是以軍堡的形式存在,并環(huán)繞其間的。 宣德五年,貴州銅仁、湖南湘西相繼爆發(fā)動(dòng)亂,明將蕭授率先在自己所轄防區(qū)修筑二十四座軍堡,包圍其地并分兵戍守。這類(lèi)軍事戍堡,除起到防守作用外,另有收集情報(bào)之功效,同時(shí)也肩負(fù)著「 ”教化招撫”的使命,標(biāo)志著明廷的統(tǒng)治力量已初步進(jìn)入苗疆腹地。 貴州與湖南交界的湖南一側(cè) 就是之后苗疆「 ”邊墻”的主要針對(duì)對(duì)象▼ 然而好景不長(zhǎng),到正德、嘉靖年間,湘黔邊的苗疆再次出現(xiàn)了大規(guī)模的叛亂,而明廷也多次派遣大批軍隊(duì)進(jìn)山征剿。此后明軍改制,在西南改設(shè)十三處哨所,以收縮防御。同時(shí),嘉靖帝也決定將苗疆委任給地方少數(shù)民族出身的永順、保靖二土司代管,以減輕朝廷負(fù)擔(dān)。 設(shè)置在湘西的永順宣慰司與保靖州宣慰司 對(duì)于湖廣行省其實(shí)是一塊很偏僻的區(qū)域 (大致相當(dāng)于今天的湘西土家族苗族自治州) 不過(guò)這里是通向貴州的要道,必須要重視起來(lái) (圖片來(lái)自《中國(guó)歷史地圖集》)▼ 而那十三處哨所,同樣借助了地方土司的土兵力量進(jìn)行防守,不久后又增設(shè)了七營(yíng)三哨,總計(jì)共二十三哨,初步形成了一個(gè)針對(duì)苗疆的弧形防線(xiàn)。 1615年,時(shí)任辰沅兵備參政的蔡復(fù)一,以「 ”營(yíng)哨羅布,苗路崎嶇,難以阻遏窺觀”為由,請(qǐng)求朝廷撥款,沿著原來(lái)的23處哨所,從銅仁至保靖,修建了一條綿延三百余里的邊墻。 這條邊墻最終于天啟年間完工,只可惜在明清之際的西南戰(zhàn)亂中,早期長(zhǎng)城逐漸被廢棄。近代學(xué)者在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),明代的邊墻并不完全倚仗地形來(lái)修建,反而是由于 *** 屯墾移殖的深入,影響了邊墻的修建路線(xiàn),而這條邊墻直至清代,仍被 *** 視作是漢苗之間的界線(xiàn)。 明代堡哨分布及「 ”邊墻”示意圖 (圖片來(lái)自——伍新福.明代湘黔邊"苗疆"堡哨"邊墻"考[J].中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2003(02):94-99.)▼ 隨著明末清初邊墻的廢棄,漢苗人民的往來(lái)也因此逐漸增多,不少苗人開(kāi)始遷移到漢地定居。但盡管如此,苗民叛亂仍然此起彼伏,而清廷內(nèi)部也再度出現(xiàn)了倡議修復(fù)明代邊墻的聲音,但都因?yàn)楣こ塘看蟆⒇?cái)力有限,未能實(shí)施。 另外,清代也更愿意采用軟性控制的手段,將苗民編戶(hù)入籍,同時(shí)設(shè)立義學(xué),試圖通過(guò)教化的手段來(lái)使苗民移風(fēng)易俗。此后越來(lái)越多的生苗開(kāi)始?xì)w附朝廷,并與傳統(tǒng)的土司形成競(jìng)爭(zhēng),清朝反而不那么需要城墻保護(hù)邊境了。 能軟性控制,這硬墻就任由他長(zhǎng)草好了 (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 只是苗民的加入也未必全是好處。苗漢的人地矛盾隨著苗人增長(zhǎng)急劇升級(jí),最終在乾隆六十年爆發(fā)了清代最大規(guī)模的苗民起義。這場(chǎng)苗民起義以貴州松桃廳為起爆點(diǎn),迅速遍及了整個(gè)苗疆,直到嘉慶十一年才被清 *** 鎮(zhèn)壓。 明朝的永順宣慰司成了清朝的永順「 ”府” 保靖州宣慰司則成了三個(gè)「 ”廳”(鳳凰、乾州、永綏) 可見(jiàn)朝廷對(duì)「 ”生熟”的判斷還是有區(qū)別 (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 再造苗疆:苗疆的社會(huì)變遷 這場(chǎng)苗民起義的規(guī)模,讓清廷再次意識(shí)到了修建苗疆邊墻的重要性。 傅鼐常年在西南任官,根據(jù)自己為官經(jīng)驗(yàn),摸索了出了一套適用于當(dāng)時(shí)苗疆的屯防政策。在其本人主持下,新一輪的苗疆長(zhǎng)城建設(shè)工程轟轟烈烈地開(kāi)始了。 這次要搞一套系統(tǒng)性工程 (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 新一代邊墻長(zhǎng)達(dá)110余里,沿線(xiàn)各類(lèi)汛堡、碉樓、哨臺(tái)、炮臺(tái)、屯卡等加起來(lái)接近一千兩百個(gè),平均每?jī)砂倜拙陀幸粋€(gè)碉樓或汛堡。與此同時(shí),傅鼐還大力開(kāi)展屯田工作,前后總計(jì)開(kāi)墾了12萬(wàn)畝耕地。 「 ”邊墻”大致走向 (參考王亞力、劉艷芳的《「 ”苗疆邊墻”與鳳凰民族文化景觀分區(qū)》) (地圖來(lái)自google map)▼ 軟性剿撫也在進(jìn)行,苗民減負(fù)的政策逐步落實(shí),最高峰時(shí)苗民完全無(wú)須納糧當(dāng)差。此外,蠶桑養(yǎng)殖業(yè)、紡織業(yè)的推廣,以及茶葉等經(jīng)濟(jì)作物、玉米等高產(chǎn)雜糧作物的引進(jìn),都改變了苗疆的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),不但解決了苗民的口糧問(wèn)題,還使得不少原本貧窮的苗民借此變得富裕起來(lái)。 不過(guò)這一地區(qū)搞農(nóng)業(yè)確實(shí)挺困難 吉首以西的湘西很難找到較大的盆地 即使搞起了農(nóng)耕,與外界的貿(mào)易也是必不可少的 (圖像來(lái)自google map)▼ 因此此時(shí)邊墻的功能主要側(cè)重于「 ”治苗”,而非明代邊墻的「 ”防苗”,而且漢苗之間的貿(mào)易往來(lái)卻也沒(méi)有因?yàn)檫厜Φ淖韪舳兴膹U。 與北方長(zhǎng)城內(nèi)外的漢蒙交易類(lèi)似,清廷以邊墻為中心,設(shè)置了多個(gè)「 ”墟場(chǎng)”,允許漢苗貿(mào)易。在官吏監(jiān)督之下的邊墻貿(mào)易,也減少了無(wú)良奸商對(duì)淳樸苗民的欺詐,緩和了漢苗矛盾,同時(shí)也促進(jìn)了苗疆的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,給苗疆邊墻在民國(guó)遭到第二次廢棄提供了條件。 這環(huán)形碉堡修得如何 (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 值得一提的是,鑒于苗民風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地迥異,帝國(guó)在苗疆還保留了苗族習(xí)慣法,專(zhuān)門(mén)制訂了適用于苗民之間的法律——《苗例》,也就是苗地自治的基本法。而帝國(guó)中央彰顯 *** 的象征,則是保留「 ”苗例”的最高解釋權(quán),即也能用內(nèi)地法律治理涉苗案件,對(duì)于清帝國(guó)時(shí)期的西南穩(wěn)定起到了必不可少的作用。 鑒于苗疆屯政中屯租帶來(lái)的重大經(jīng)濟(jì)利益,民國(guó)以來(lái)的湖南軍閥對(duì)湘西屯政控制權(quán)的爭(zhēng)奪也頗為重視。尤其是20世紀(jì)30年代湖南軍閥何鍵和陳渠珍之間圍繞屯政的控制權(quán),更是引發(fā)了1936年的「 ”革屯” *** 。 而在屯租最嚴(yán)重的地區(qū),更是在抗戰(zhàn)爆發(fā)前后釀成了1937年的武裝革屯起義。這批起義苗民,除了請(qǐng)求革屯外,還同時(shí)舉起了抗日救國(guó)的大旗,成立了 「 ”湘西苗民抗日革屯軍”,提出了改善苗民生活、耕者有其田等思想主張。 在軍閥何鍵被調(diào)離湖南政壇,國(guó)府鴿派軍人張治中主湘后,雙方通過(guò)和平談判,正式廢除了苗疆屯政,并由國(guó)軍收編地方武裝,再統(tǒng)一組織前往抗日前線(xiàn)共赴國(guó)難。 現(xiàn)在的「 ”邊墻”遺址 (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 新中國(guó)成立以來(lái),隨著行之有效的民族區(qū)域自治制度在少數(shù)民族地區(qū)的推進(jìn),阻礙內(nèi)地和苗疆交流的邊墻再無(wú)必要重建,而少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)也得到了飛速發(fā)展。原本作為區(qū)域性防御體系的南方長(zhǎng)城,則變成了促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要旅游資源,即將沖刺世界文化遺產(chǎn)名錄,成為湘西歷史傳統(tǒng)的魅力名片。 (圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意)▼ 參考文獻(xiàn) 王肇磊.論西南苗疆歷史地理概念的形成與演變. 阿林保:《撫憲阿奏苗疆均屯告蕆會(huì)籌經(jīng)久章程八條》,《苗疆屯防實(shí)錄》卷4,《湖湘文庫(kù)》標(biāo)點(diǎn)本,長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社,2012年。 張振興.從哨堡到邊墻:明代對(duì)湘西苗疆治策的演遞——兼論明代治苗與土司制度的關(guān)系[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,35(02):117-124. 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