你家鄉(xiāng)的地名從哪兒來(lái) |地球知識(shí)局

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NO.1817-地名背后是家鄉(xiāng)

作者：那日蘇

校稿：貓斯圖 / 編輯：帥帥

如同每個(gè)人都有自己獨(dú)特的名字，寄托著父母對(duì)于子女的期待一樣，地名也代表了一方水土的底蘊(yùn)。

比如甘肅的幾個(gè)城市：漢朝為了實(shí)現(xiàn)通使西域、抗擊匈奴的愿望，漢武帝時(shí)期以“以泉代酒”、“張國(guó)臂掖”、“武功軍威”和“盛大輝煌”為名，設(shè)立了酒泉、張掖、武威和敦煌四郡，歷經(jīng)2000余年，至今仍為大家所熟知。

一個(gè)地方因一種文化寄托被命名，隨后又因不斷被注入新的文化內(nèi)涵而留名萬(wàn)世

（圖：kh / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意）▼

中國(guó)人在人際交往的時(shí)候都會(huì)問(wèn)一句對(duì)方是哪里人，一是試探是否同鄉(xiāng)，二則是因?yàn)椴煌赜虻娜硕加凶约邯?dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，方便投其所好。歷史上，地名還常常與人名聯(lián)動(dòng)。如杜甫又叫杜少陵，柳宗元可稱(chēng)呼為柳柳州。地域會(huì)給人打上深深的烙印，一個(gè)人生活過(guò)的地方總會(huì)對(duì)他的生活習(xí)慣和思維方式或多或少地產(chǎn)生影響。所以地名不是一個(gè)冰冷生澀的符號(hào)代稱(chēng)，而是一群人的集體記憶和濃厚鄉(xiāng)情。

地名背后的知識(shí)

由于中國(guó)悠久的歷史，幾乎每一個(gè)地名都已經(jīng)至少沿用了幾百年，從地名的變遷中既可以看出當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛玻材茏匪輾v史的脈絡(luò)，有些還帶有神話(huà)色彩。

更有“邯鄲”二字作為地名三千年沿用不改

（圖：topsail / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意）▼

地名是歷史的產(chǎn)物，位于黃河流域中心地帶的河南省，其歷史文化底蘊(yùn)非常深厚，從地名當(dāng)中也可見(jiàn)一斑。

洛陽(yáng)意為洛河之陽(yáng)，古人以山南水北為陽(yáng)，所以洛陽(yáng)的意思就是在洛水北邊的城市。今天的平輿縣也有數(shù)千年的歷史，平是地形平坦的意思，而輿則是帶輪子的車(chē)，這是地名對(duì)地形地貌的反映。偃師市，取武王伐紂在此停戰(zhàn)休整“息偃戎師”的意思，這是地名對(duì)歷史事件的反映。鶴壁市，相傳在這里的鶴山曾有鶴棲息，該地以此得名，這是地名與民間傳說(shuō)的關(guān)聯(lián)。

洛陽(yáng)稱(chēng)“洛”是因洛水

（圖：劉小瘋 / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意）▼

地名知識(shí)是傳統(tǒng)文化重要的組成部分，那既然是知識(shí)，每個(gè)人的儲(chǔ)備就有高有低。央視熱播的綜藝——《中國(guó)地名大會(huì)》就是基于這個(gè)差異，打造出的以知識(shí)競(jìng)賽為形式，地名文化為內(nèi)核的高人氣節(jié)目。

這個(gè)節(jié)目處處體現(xiàn)其匠心獨(dú)運(yùn)，主持人一出場(chǎng)就稱(chēng)自己為“阿拉善魯健”，每個(gè)人也都將自己的籍貫或工作生活的地方綴于姓名之前，這種略顯復(fù)古的稱(chēng)呼體現(xiàn)了滿(mǎn)滿(mǎn)的文化自信，選手們代表自己成長(zhǎng)起來(lái)的家鄉(xiāng)，向全國(guó)觀眾展示自己的文化內(nèi)涵。

為自己的城市代言▼

以地名文化這座豐富礦藏為基底，《中國(guó)地名大會(huì)》一經(jīng)播出就收視飄紅，受到廣大觀眾朋友的喜愛(ài)，第一季節(jié)目全國(guó)累計(jì)有4億人次觀看。如果說(shuō)這個(gè)節(jié)目有什么缺陷的話(huà)，那就是只有短短12期，讓人大呼不過(guò)癮。

好消息是，2021年全新的《中國(guó)地名大會(huì)》（第二季）在一片期待中再一次的出現(xiàn)在了熒幕上。新一季的節(jié)目在形式上有很大的創(chuàng)新，除了具備豐富知識(shí)的素人選手們，每期節(jié)目都有兩位地理，歷史，文學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)家，為大家揭示地名背后的歷史和文化。

近期播出的第二季第二期里，請(qǐng)來(lái)的兩位專(zhuān)家分別是北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院歷史地理研究中心的韓茂莉教授和南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、六朝博物館館長(zhǎng)胡阿祥。在節(jié)目中，每當(dāng)主持人揭曉題目答案后，兩位專(zhuān)家都及時(shí)細(xì)致地對(duì)題目進(jìn)行解讀。

第一題是關(guān)于中國(guó)的食醋文化，醋是中國(guó)廚房最常見(jiàn)的調(diào)味料之一，我們每個(gè)人都嘗過(guò)，卻很少有人知道不同地方的醋也有不同的風(fēng)味。胡阿祥教授解釋道，南方的鎮(zhèn)江香醋口味偏甜，而山西著名的老陳醋則至酸，一方水土養(yǎng)一方人，在潛移默化中我們都適應(yīng)了家鄉(xiāng)的口味。

你更好哪一口呢？▼

隨后的題目是關(guān)于一座年輕的城市，有些選手的眼神里閃爍出了茫然。位于東北邊陲的丹東市歷史并不算久遠(yuǎn)，但是新中國(guó)建立以來(lái)它扮演了極為重要的角色，其中原委兩位教授娓娓道來(lái)：丹東原名安東，位于中朝邊境，抗美援朝期間，這里的兩座鴨綠江大橋成為國(guó)內(nèi)供給朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的生命線(xiàn)。1965年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，丹東市正式得名，意為“紅色東方”。

對(duì)于茶馬古道的解釋更能體現(xiàn)出韓茂莉老師深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。作為中國(guó)歷史上最為著名的西部國(guó)際貿(mào)易古通道，四川盆地的蜀錦、茶葉等能從這里踏雪山而行進(jìn)入青藏高原。

同場(chǎng)競(jìng)技

如果說(shuō)把這個(gè)節(jié)目比作一輛跑車(chē)，那么知識(shí)性就是這輛車(chē)的燃油，而競(jìng)賽環(huán)節(jié)則是它的發(fā)動(dòng)機(jī)。

在第二期節(jié)目的一開(kāi)始，主持人在臺(tái)上不疾不徐地介紹著節(jié)目規(guī)則。臺(tái)下，50名來(lái)自全國(guó)各地的地名文化愛(ài)好者摩拳擦掌，他們來(lái)自各行各業(yè)，大多數(shù)都是各自領(lǐng)域的佼佼者，因?yàn)閷?duì)自己地名文化知識(shí)儲(chǔ)備的自信而來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)。

盡管這50個(gè)人已經(jīng)是全國(guó)范圍內(nèi)比較優(yōu)秀的知識(shí)達(dá)人，但如今在這樣的高手過(guò)招中，每半場(chǎng)也只有最后1個(gè)人能在突圍賽環(huán)節(jié)脫穎而出，成為挑戰(zhàn)5名守擂者的挑戰(zhàn)者。

當(dāng)突圍賽的勝者走上擂臺(tái)的時(shí)候，場(chǎng)上的氣氛升至頂點(diǎn)：守擂者要守住他們的驕傲，而挑戰(zhàn)者將目光放在了守擂者身后的位置。挑戰(zhàn)者和守擂者之間的兩兩對(duì)決，不僅是比拼知識(shí)儲(chǔ)備，也是對(duì)心理素質(zhì)、臨場(chǎng)反應(yīng)的綜合考驗(yàn)。

被挑戰(zhàn)者選中的守擂者必須應(yīng)戰(zhàn)，雙方在較量前相互吐露狠話(huà)，既是展現(xiàn)自己的實(shí)力，也是為了試探對(duì)方的虛實(shí)。在這緊張刺激的一刻，所有圍觀的人都屏氣凝神，仿佛身處沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，不見(jiàn)刀劍的廝殺。

人說(shuō)文無(wú)第一，武無(wú)第二，但文亦能分出上下，便是這種知識(shí)競(jìng)技類(lèi)節(jié)目的魅力所在。

文脈圖卷

《中國(guó)地名大會(huì)》第二季的觀賞性不僅在于選手之間的高手過(guò)招，還在于節(jié)目在細(xì)節(jié)之處下的功夫。

給選手們出的每一道題目，都是向觀眾傳遞一個(gè)地方特色文化的機(jī)會(huì)。在挑戰(zhàn)者和守擂者對(duì)抗賽當(dāng)中，一道地方展演題將恩施土家族苗族自治州立體地帶到了觀眾的眼前。

擁有140多年歷史的恩施揚(yáng)琴悅耳動(dòng)聽(tīng)，由利川燈歌《種瓜調(diào)》改編而成的《龍船調(diào)》體現(xiàn)了民歌風(fēng)韻，土家族特色舞蹈“肉連響”讓人仿佛置身傳統(tǒng)村落，在與當(dāng)?shù)鼐用褚黄饝c祝豐收，這些都是從恩施州走出的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，由恩施州領(lǐng)導(dǎo)做推薦官，將這些瑰寶帶出群山，帶到熒屏之上。

來(lái)自成都的雄俊杰是一位行走“絲綢之路”的網(wǎng)紅達(dá)人，他用自己對(duì)中國(guó)西部大地的了解給選手們?cè)O(shè)置了題目。題目視頻中展示了巴山山水、西府老街、嘉峪關(guān)雄風(fēng)等等……大多數(shù)觀眾雖然身不能至，但是思緒還是跟著雄仔一起飛到了西北絲綢之路的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，追溯著2000多年前打通東西方貿(mào)易和文化交流的這條紐帶。

在所有題目當(dāng)中，地名天梯賽是涵蓋地域最廣、文化要素最多的環(huán)節(jié)。

你知道鴨血粉絲湯是哪里的美食嗎？安順地戲又是哪里的地方曲種呢？這些小知識(shí)雖然只是在天梯賽中一閃而過(guò)，但也許會(huì)喚醒出一些觀眾熟悉的記憶，只要有人愿意去增補(bǔ)相關(guān)的知識(shí)，愿意去了解這些地名文化背后的內(nèi)涵，愿意去接觸這些未知的領(lǐng)域，那這個(gè)節(jié)目的初心也就達(dá)成了。

隔著屏幕都能感受到現(xiàn)場(chǎng)緊張的氣氛▼

一期節(jié)目短短90分鐘，涉及的內(nèi)容囊括了人文歷史地理等方方面面。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)這是了解中國(guó)大好河山的一個(gè)契機(jī)，《羅馬假日》里有一句話(huà)：身體和靈魂總要有一個(gè)在路上。《中國(guó)地名大會(huì)》就給了我們每一個(gè)人機(jī)會(huì)，可以足不出戶(hù)看到中國(guó)各地豐富多彩的地名文化。

節(jié)目中有一個(gè)小插曲尤其觸動(dòng)人心，在選手兩兩對(duì)決當(dāng)中，一道關(guān)于湖北利川的題難住了兩位知識(shí)淵博的選手。而此時(shí)，臺(tái)下一位沒(méi)能在選拔賽中脫穎而出的選手站了出來(lái)，他說(shuō)自己就是利川人，愿意為大家科普他的家鄉(xiāng)文化。

此時(shí)，他的表情是驕傲的，并不因?yàn)楦?jìng)賽失利而難過(guò)，更多的是為自己家鄉(xiāng)有著優(yōu)秀的文化而驕傲。

中國(guó)的地名既是我們文化中一個(gè)不可磨滅的符號(hào)，也是很多人的情感牽掛。

也許關(guān)于那個(gè)地方的記憶已經(jīng)慢慢模糊，也許已經(jīng)漂泊異鄉(xiāng)數(shù)年無(wú)法回去，但是只要聽(tīng)到那個(gè)熟悉的地名，我們依然愿意分享關(guān)于她的故事。這時(shí)候我們才會(huì)猛然意識(shí)到，那些耳熟能詳?shù)墓适?，那些民風(fēng)民俗、方言腔調(diào)，都變成了自己的一部分。

*本內(nèi)容為作者提供，不代表地球知識(shí)局立場(chǎng)

封面圖片來(lái)自源攝影 / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意

END

簡(jiǎn)單介紹家鄉(xiāng)哈爾濱

冰城哈爾濱，它是一座歷史悠久、風(fēng)景秀麗的城市。這里有風(fēng)格獨(dú)特的索菲亞教堂、遠(yuǎn)近聞名的冰燈。

哈爾濱的城市建筑別具風(fēng)韻，蜚聲中外。不僅有林林總總的歐式建筑，也有傳統(tǒng)的中國(guó)古典建筑，近年來(lái)又建設(shè)了若干現(xiàn)代建筑，使這個(gè)城市呈現(xiàn)出中西合璧的建筑風(fēng)格。無(wú)不凸顯著哈爾濱人民的勤勞和智慧。

哈爾濱自然風(fēng)光旖旎多姿，森林茂密，江川縱橫；人文建筑景觀風(fēng)格獨(dú)特，格調(diào)鮮明；更有獨(dú)一無(wú)二的冰雪資源，濃郁的歐陸風(fēng)情和粗獷豪邁的北國(guó)民風(fēng)交相輝映。

擴(kuò)展資料：

地名由來(lái)

①天鵝論：主張哈爾濱的原始語(yǔ)音是“galouwen”，即“哈爾溫”，本意是“天鵝”之意，認(rèn)定其為現(xiàn)今哈爾濱地名由來(lái)的“通說(shuō)”。

②滿(mǎn)語(yǔ)“打魚(yú)泡”或“曬漁網(wǎng)”說(shuō)：這一說(shuō)法1898年出自一個(gè)俄國(guó)采礦工程師之口，1922年《哈爾濱指南》和1929年《濱江塵囂錄》都沿用了此說(shuō)。

③蒙語(yǔ)“平地”說(shuō)：這是1913年魏聲和先生在《吉林地志》中提出的，從發(fā)音角度跟蒙語(yǔ)相碰得出的結(jié)論。

④俄國(guó)“大墳?zāi)埂敝碚Z(yǔ)“大墳?zāi)埂闭f(shuō)：見(jiàn)于1928年俄文版《商工指南》一書(shū)，說(shuō)明俄國(guó)人一開(kāi)始就有永久占有此地之意。

⑤“人名”說(shuō)：這種說(shuō)法純粹是一種猜測(cè)，《東省鐵路沿革史》中認(rèn)為這個(gè)詞可能是從前某個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)治者的名字，無(wú)從考證。

⑥滿(mǎn)語(yǔ)“鎖骨”說(shuō)：完全的音譯，因滿(mǎn)語(yǔ)“哈拉吧”是鎖骨之意，由此推論。

⑦滿(mǎn)語(yǔ)“哈勒費(fèi)延”及“扁”說(shuō)：這個(gè)譯音很有些相似，“哈勒費(fèi)延”在滿(mǎn)語(yǔ)中是“扁”的意思，引申為“狹長(zhǎng)”，象形之意。

⑧通古斯語(yǔ)“渡口”說(shuō)與“船渡場(chǎng)”說(shuō)：俄國(guó)人的研究成果，認(rèn)為哈爾濱一詞源于通古斯語(yǔ)，含義為船只停泊之地。

⑨女真語(yǔ)“阿勒錦”說(shuō)：“阿勒錦”譯為漢語(yǔ)有名譽(yù)、榮譽(yù)、聲譽(yù)等含義。此說(shuō)依據(jù)在《金史·本紀(jì)·卷二》中。

-哈爾濱

總臺(tái)主持人花式介紹家鄉(xiāng)地名的故事，你的家鄉(xiāng)地名都有哪些故事呢？

我的家鄉(xiāng)在河南駐馬店，下面有個(gè)汝南縣，在南宋時(shí)期這里是蔡州。關(guān)于蔡州的故事早已湮沒(méi)在歷史的車(chē)輪之下，唯獨(dú)有個(gè)蔡州之戰(zhàn)。汝南縣城北有個(gè)普通的村莊名叫張彥莊，這里的村民與各地的村民無(wú)異，如今的他們忙著拆遷，忙著為生計(jì)奔波，卻不知這個(gè)村莊背后的故事。

張彥莊原來(lái)名叫?葬顏冢?，正是八百年前金朝滅國(guó)之戰(zhàn)的地方，這個(gè)?顏?就是金朝統(tǒng)治者的姓氏??完顏。公元1234年，南宋聯(lián)合蒙古圍困蔡州，蔡州城被圍得水泄不通，金朝面對(duì)蒙宋聯(lián)軍的攻擊束手無(wú)策，城中的糧食已然不足，于是開(kāi)始了人吃人的苦命抵抗。

這是金朝最后一支軍隊(duì)，金哀宗在出逃無(wú)路不想做亡國(guó)之君的情況下，把皇位傳給了完顏承麟，是為金末帝?？墒钦麄€(gè)蔡州已是強(qiáng)弩之末，在次日完顏承麟的登基大典還未結(jié)束之時(shí)，城外的蒙宋聯(lián)軍已經(jīng)破城而入，完顏承麟倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)死在亂軍之中，而金哀宗則在幽蘭軒自盡。

正月初十的這天一下子葬送了金朝的兩任皇帝，完顏承麟為金哀宗?背鍋?，讓金哀宗沒(méi)作亡國(guó)之君，他自己卻做了歷史上時(shí)間最短的皇帝。破城之后的蔡州城中，金朝做了最后的抵抗，武官門(mén)奮力戰(zhàn)斗，直至身死，文官近百人投進(jìn)汝河而亡。發(fā)源于東北地區(qū)由女真人建立的金朝，曾經(jīng)誅滅遼國(guó)，占有整個(gè)東北和華北地區(qū)，發(fā)動(dòng)了滅亡北宋的靖康之變，這個(gè)曾經(jīng)盛極一時(shí)，強(qiáng)大得不可一世的王朝，就這樣滅亡在了中原腹地的一個(gè)小地方。

?葬顏冢?埋葬了完顏金朝，如今這個(gè)小村莊和汝南小城，早已不見(jiàn)了當(dāng)年金戈鐵馬的蹤影，殘酷的廝殺聲也被陣陣?guó)Q笛聲代替。所謂的金朝，已與當(dāng)今居民的生活無(wú)關(guān)，沒(méi)有人會(huì)再說(shuō)起金朝的滅亡，也沒(méi)有人會(huì)把這個(gè)普通的不能再普通的地方和南宋、蒙古、金朝這些只出現(xiàn)在歷史書(shū)上的名詞聯(lián)系起來(lái)。

有關(guān)地名調(diào)查報(bào)告的作文三百五十字左右

內(nèi)容來(lái)源 網(wǎng)絡(luò)資料 報(bào)告內(nèi)容 在我國(guó)廣大的土地和悠久的歷史上，泉州不只一個(gè)，而有兩個(gè)：一個(gè)在北，一個(gè)在南。而南方的這個(gè)福建泉州，也并不是一個(gè)開(kāi)始就指現(xiàn)在的泉州市。這些史實(shí)，很多人搞不清楚，故須加以說(shuō)明，以釋疑滋。 西漢之時(shí)，最初設(shè)置的泉州，其地在現(xiàn)今河北省通州附近。清劉錫信《潞城考古錄》說(shuō)：“按二漢及晉，雍奴、泉州各自為縣，見(jiàn)《漢書(shū)·地理志》、《后漢書(shū)·郡國(guó)志》、《晉書(shū)·地理志》。至北魏太平真君七年(446年)并泉州入雍奴，見(jiàn)《魏書(shū)·地形志》?！边@段話(huà)很明白地告訴我們，“泉州”在南北朝以前是北方的地方。這里舉一件有趣的巧合。明代著名的思想家李卓吾，一生都和名為“泉”的地名結(jié)緣。他生于福建泉州；第一次做官到河南共城，其地又名“百泉”，他就自號(hào)“百泉居士”；最后葬在河北通州，又是古名泉州。 至隋朝開(kāi)皇九年(589年)，在南方的福建首次出現(xiàn)了“泉州”之名，但這個(gè)“泉州”是在今天的福州，而不在閩南。說(shuō)一句笑話(huà)，如果把隋朝的福州人說(shuō)是“泉州”人，倒符合歷史事實(shí)，“泉州”的名比福州還古啦! 唐朝景云二年(711年)，把“泉州”(福州)改名為閩州，而以原來(lái)設(shè)在現(xiàn)在南安的武榮州命名為泉州。這樣，“泉州”這個(gè)地名才從福州移到閩南。然而，州治是在今南安豐州鎮(zhèn)，并不在現(xiàn)泉州。那時(shí)的泉州市附近乃一片荒蕪，墳冢壘壘。一直到唐朝開(kāi)元六年(718年)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，方把南安縣分出東南之地，設(shè)立晉江縣，把州治遷到現(xiàn)在的泉州市來(lái)。所以說(shuō)，今泉州市是唐朝新建的城市。 “泉州”地名定在今泉州市以后，名稱(chēng)也非毫無(wú)變動(dòng)，曾一度改為“清源郡”，又一度改為“平海軍”。北宋太平興國(guó)二年(977年)恢復(fù)“泉州”之名，從此沿稱(chēng)至今，永遠(yuǎn)固定。要是有人想舉行一次泉州定名一千年的慶祝大典，前年就應(yīng)該舉行了。

四年級(jí)作文 地名調(diào)查報(bào)告”澥浦”地名的來(lái)歷----澥浦是寧波下面的一個(gè)鎮(zhèn)相傳在很久之前，有一個(gè)地方民風(fēng)很壞，偷雞摸盜，甚然成風(fēng).觀音菩薩看到后打算親自去那里走一趟，看看是否還有善良之人.于是菩薩化身為一個(gè)賣(mài)油的老太太來(lái)到了那個(gè)地方.菩薩在街上賣(mài)油的時(shí)候故意多給油少收錢(qián)，看看是不是有人會(huì)主動(dòng)提出來(lái).但是整整三天都沒(méi)有人提出來(lái)，反而奔走相告親朋好友，在老太太地方買(mǎi)油好處多多.就在菩薩心灰意冷的時(shí)候，一個(gè)年輕人跑來(lái)買(mǎi)油，有禮貌的說(shuō)：”老媽媽?zhuān)屹I(mǎi)半斤油”.菩薩同樣多給了二兩油只收了半斤的錢(qián).菩薩看著年輕人遠(yuǎn)去的背影打算再等一下試試.年輕人回到家后，他臥床在家的媽媽說(shuō)：”兒啊，今天的油怎么這么多?。俊蹦贻p人低頭一看的確是比平時(shí)多了.連忙拿了錢(qián)跑出門(mén)去.此時(shí)菩薩已經(jīng)收拾好東西走到了城門(mén)口，年輕人氣喘吁吁地追上來(lái)說(shuō)：”老媽媽?zhuān)愣嘟o了油，這是補(bǔ)給你的錢(qián).”.菩薩收下錢(qián)后，意味深長(zhǎng)的對(duì)他說(shuō)：”孩子，記得每天早上來(lái)城門(mén)口看看這石獅子，哪一天這石獅子變紅了，就趕緊帶著家人往東邊跑.”年輕人雖然聽(tīng)不懂菩薩的話(huà)，但是他想老媽媽這樣說(shuō)肯定有她的道理.于是每天早上他都要到城門(mén)口去看看石獅子.時(shí)間久了，門(mén)口賣(mài)肉的屠夫就很好奇了，問(wèn)他這是干什么.年輕人就把菩薩的話(huà)說(shuō)了一遍.屠夫哈哈大笑，說(shuō)他自己在這里賣(mài)了二十多年肉了，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)石獅子變紅，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)石獅子會(huì)變紅.第二天一早，屠夫打算捉弄一下年輕人，就在他來(lái)之前偷偷把一盆豬血倒在了石獅子上.年輕人來(lái)了后看到石獅子變紅后連忙跑回了家，背起母親就往東邊跑.他沒(méi)跑出多遠(yuǎn)，就看到背后電閃雷鳴，鋪天蓋地的水呼嘯而來(lái).四面八方都是越來(lái)越多的水，年輕人跑的很累了不知道哪里能找到落腳的地方.這個(gè)時(shí)候他的前面忽然出現(xiàn)了一個(gè)巨大的螃蟹，它對(duì)年輕人說(shuō)：”善良的年輕人，快到我的背上來(lái)吧，我?guī)銈內(nèi)フ覀€(gè)美麗的地方.”于是在巨蟹的幫助下，他們?cè)诿ＣＫ嫔险业搅艘粋€(gè)美麗的小島安家落戶(hù)了.因?yàn)檫@個(gè)地方是由螃蟹找到的，人們就用”蟹”字來(lái)命名，至于”浦”是因?yàn)榭亢５年P(guān)系.（浦，泛指靠江靠海之地）后來(lái)因?yàn)闀r(shí)間久了，人們漸漸地就用”澥”字來(lái)代替”蟹”字了，既為了不忘記螃蟹，又表示靠海之地.不過(guò)現(xiàn)在還是很很多老澥浦人習(xí)慣寫(xiě)成”蟹浦”哦！

作文：地名調(diào)查報(bào)告800字 “嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期，曾一度寫(xiě)成“加興”，實(shí)際上這是不對(duì)的。

“嘉”者，“佳”也，是好的意思，而“加”呢，是多添一個(gè)的意思，兩者境界的差別不可以道里計(jì)。

前者聽(tīng)著就那么喜興，而后者怎么聽(tīng)都有一股畫(huà)蛇添足、狗尾續(xù)貂的意思。

但這么一個(gè)又好聽(tīng)又喜興的名字是一直到三國(guó)末期才有的，那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢？據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載，從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》，嘉興都屬于揚(yáng)州。

這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市，傳說(shuō)大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后，鑄九鼎，將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上，揚(yáng)州就是其中一個(gè)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南，嘉興就歸了楚國(guó)，因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng)，但正源只有兩條，其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”，所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，咱們這兒一開(kāi)始還是叫“長(zhǎng)水”，一直到始皇三十七年（公元前210年）的時(shí)候，秦始皇東巡，“有望氣者云：五百年后江東有天子氣。

始皇至令諸囚徒十萬(wàn)人掘淤其地，表以惡名，改之囚倦，后人訛為由拳。

”后漢三國(guó)時(shí)，屬東吳。

孫權(quán)黃龍三年（公元231年）的時(shí)候，“由拳野禾禾生雙穗”，也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻，孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱(chēng)帝造勢(shì)，一聽(tīng)這事兒立馬開(kāi)始炒作：外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文，說(shuō)這是“祥瑞”，是“順應(yīng)天命”的征兆，并改年號(hào)為“嘉禾”，同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。

到了赤烏五年（公元242年），因原來(lái)的太子孫登戰(zhàn)死，立了新太子孫和，為了避諱，就把“禾興”改成了“嘉興”。

此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂，但人口還是不斷地多了起來(lái)，經(jīng)濟(jì)也越來(lái)越繁榮，又有過(guò)一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生，比方說(shuō)“秀水”，以及由“秀水”演變而來(lái)的“秀州”。

到了宋代政和年間，又改秀州為嘉禾郡，其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年，所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。

地名調(diào)查報(bào)告 小學(xué)生作文（400字以上）急！?。。。。。。。。。?！...地點(diǎn)：唐延路唐城墻遺址公園來(lái)源：查資料、實(shí)地考察報(bào)告內(nèi)容：唐長(zhǎng)安城墻遺址公園位于西安高新區(qū)唐延路與灃惠南路間的帶形綠地內(nèi)，南北全長(zhǎng)3.7公里，東西寬約120米。

歷史上，這一段唐城墻內(nèi)有一座城門(mén)--延平門(mén)，城墻遺址地表建筑早已無(wú)存，僅有三處殘存地下約0.6米-1.4米深的夯土墻基，屬?lài)?guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

唐代長(zhǎng)安城氣勢(shì)宏偉，規(guī)模浩大，這一帶是唐長(zhǎng)安城的西城墻遺址。

公園以城墻遺址為界，充分利用現(xiàn)有樹(shù)種，通過(guò)不同的綠化、鋪砌等技術(shù)手法將公園劃分為“城內(nèi)”和“城外”不同區(qū)域，強(qiáng)調(diào)“城內(nèi)”的規(guī)整秩序和“城外”的自然野趣，再現(xiàn)了城墻、城壕、城門(mén)、里坊、坊墻、城市街道等。

從外至內(nèi)，依次是當(dāng)年的護(hù)城河、城墻、順城路和里坊。

這里一邊石徑通幽、充滿(mǎn)野趣，另一邊是郁郁蔥蔥的密林。

龍騰祥云 傳說(shuō)中的龍能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，它歷來(lái)代表著一種權(quán)威或勢(shì)力，神性日增，能保佑您勢(shì)傾天下，大權(quán)在握！寶相吉紋寶相花是唐代裝飾紋樣之一，一般以某種花卉為主體，中間鑲嵌形狀不同、大小有別的其他花葉，又稱(chēng)“寶仙花”“寶花花”寓意喜慶吉祥。

歲寒三友 蒼松隱映竹交加，有千樹(shù)玉梨，很美麗。

在城墻遺址上建公園，真是創(chuàng)舉。

我真要贊嘆人們的智慧！...

地名調(diào)查報(bào)告調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

（一）標(biāo)題。

標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。

一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“**關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“****調(diào)查”等。

另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。

（二）正文。

正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1.前言。

有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái)；第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái)；第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。

前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。

2.主體。

這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。

3.結(jié)尾。

結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

四年級(jí)作文調(diào)查報(bào)告關(guān)于南陽(yáng)市地名零件給你參考：臨沂市環(huán)境調(diào)查報(bào)告一個(gè)介紹臨沂，我們美麗的家園，她位于山東省的南部的部分，山東省面積最大的城市。

她的領(lǐng)土歷史悠久的沂河水，受益顯著沂蒙人民，孕育了臨沂文明。

由于臨沂市的改革和發(fā)展，臨沂經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，現(xiàn)代化的城市，高樓林立。

然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工廠繼續(xù)建設(shè)我們周?chē)淖匀画h(huán)境的巨大沖擊。

作為一個(gè)家庭，我們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，？？關(guān)心他們的周?chē)h(huán)境，所以我們推出了一系列的調(diào)查，對(duì)臨沂市環(huán)境污染業(yè)余時(shí)間，希望河北學(xué)習(xí)狀態(tài)的家庭環(huán)境，尋找對(duì)策，改善家居環(huán)境東西保護(hù)家庭環(huán)境的原因。

兩個(gè)調(diào)查過(guò)程和結(jié)果調(diào)查中，我們采取了多種途徑，多種方式來(lái)收集信息和數(shù)據(jù)，并試圖得到第一手資料，并努力提供真實(shí)，準(zhǔn)確的反映了事物的原貌。

導(dǎo)師帶領(lǐng)我們到庫(kù)來(lái)訪問(wèn)一個(gè)系列的圖書(shū)，報(bào)紙，期刊，以便更好地了解之鄉(xiāng)的歷史，發(fā)展規(guī)劃概述的城市環(huán)境保護(hù)局的環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)；在城市的選定點(diǎn)實(shí)地觀察，并采取水樣，調(diào)查的幾家企業(yè)的污水和治理；參觀一些城市的居民的意見(jiàn)，居民的環(huán)境污染和污染危害的認(rèn)識(shí)，了解。

一個(gè)地區(qū)，以充分反映了對(duì)環(huán)境的污染狀況，并作出準(zhǔn)確的評(píng)估，僅限于我們自己的能力，它是非常困難的，我們只能是一個(gè)主觀判斷和定量分析相結(jié)合的的家庭環(huán)境的狀態(tài)，影響趨勢(shì)的一些膚淺的評(píng)價(jià)。

（一）觀察的過(guò)程和結(jié)果城市的實(shí)地調(diào)查，我們共選擇了6個(gè)觀測(cè)點(diǎn)（沂河橡膠壩，西郊附近的步行街，第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)城展覽館附近的輝煌附近的工業(yè)園區(qū)，南路附近村民委員會(huì)）的空氣和水的污染狀況進(jìn)行了調(diào)查。

觀察表明，臨沂市大氣條件還是不錯(cuò)的城市西郊工業(yè)區(qū)附近的氣氛有點(diǎn) *** 性氣味，能見(jiàn)度不太高時(shí)，清朗。

有些地方也有一定程度的水質(zhì)污染。

市實(shí)驗(yàn)小學(xué)附近的青龍河段的顏色混濁，散發(fā)出的氣味，水樣pH值的測(cè)定表明，其PH為酸性。

通過(guò)查閱資料，我們了解到在水的水質(zhì)發(fā)黑發(fā)臭過(guò)多的氨含量，導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化，主要是未經(jīng)處理的污水直接排放到河流和水體造成這種狀況調(diào)查。

我們還發(fā)現(xiàn)，下游的河流，一臺(tái)挖掘機(jī)正在進(jìn)行清淤工作，據(jù)我們了解， *** 部門(mén)強(qiáng)有力的治理這條河，這條河的水，預(yù)計(jì)幾個(gè)月后變得清晰起來(lái)。

（二）企業(yè)的調(diào)查結(jié)果我們走訪了幾家造紙廠和鋼管廠，這些企業(yè)也有一定的污染防治設(shè)施，排放的污水的水質(zhì)能夠更好地滿(mǎn)足排放要求，一些企業(yè)也將水處理回收。

（二）居民據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，很多人認(rèn)為，臨沂市環(huán)境比十年前少得多，但在近幾年，隨著人民環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)， *** 環(huán)保工作的重要性，通過(guò)環(huán)保部門(mén)和廣大市民的努力，臟，臭河，幾年前現(xiàn)在已經(jīng)成為明確的被污染了的空氣也變得清新許多，我們確實(shí)改善周?chē)沫h(huán)境狀態(tài)了很多，但仍然存在一些問(wèn)題，比如有一些河流存在一定程度的污染，有次時(shí)，市區(qū)的空氣質(zhì)量也不能令人滿(mǎn)意，等。

受訪者普遍認(rèn)為確實(shí)應(yīng)該加大力度，采取措施，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)和治理，受訪者提出了他們的看法如何保護(hù)我們的環(huán)境，他們還表示愿意從自己做起，參與環(huán)境臨沂市建設(shè)保護(hù)工作在過(guò)去，甚至美國(guó)自己的一份力量。

看的人很重視對(duì)周?chē)h(huán)境或他們的環(huán)保意識(shí)也非常強(qiáng)。

通過(guò)這次調(diào)查，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，而人類(lèi)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，但也對(duì)環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。

生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅到人類(lèi)的生存和發(fā)展。

解決環(huán)境問(wèn)題，已成為一個(gè)緊迫的重要任務(wù)。

要改變目前的環(huán)境狀況，單靠環(huán)保部門(mén)的努力是不夠的，你還必須提高我們的環(huán)保意識(shí)。

污染和對(duì)環(huán)境的破壞是不是一個(gè)原因，保護(hù)環(huán)境，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的行為。

我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。

同時(shí)，我們也知道：我們是社會(huì)的主人，改善地球環(huán)境，是我們這一代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

我們要努力提高環(huán)保意識(shí)，節(jié)約資源。

如果整個(gè)地球是每個(gè)人的破壞，每天的破壞，地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)垃圾場(chǎng)，如果全球每個(gè)人的環(huán)保，環(huán)保每一天，將能夠創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。

讓我們攜手并進(jìn)，共同采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)地球 - 我們共同的家園。

出于這個(gè)原因，我們建議，我們開(kāi)始自己做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做的小東西： 1，一水多用，節(jié)約用水。

2，慎用清潔劑，選用無(wú)磷洗衣粉，保護(hù)河流和湖泊，防止造成水體富營(yíng)養(yǎng)化。

3，不要亂丟垃圾和廢棄物和垃圾到指定的垃圾。

4，不要試圖減少使用膠袋，應(yīng)積極使用可再生和可回收的用品，減少白色污染。

5，盡量減少使用一次性用品。

6比環(huán)保法規(guī)的學(xué)習(xí)和宣傳，并積極對(duì)環(huán)境的破壞，更環(huán)保部門(mén)報(bào)告。

7，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，保護(hù)自然，了解自然和保護(hù)自然，與自然交朋友。

相信，通過(guò)我們的共同努力，我們的家園變得更美麗。

讓我們努力為臨沂市國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市活動(dòng)作為一個(gè)新的起點(diǎn)，采取行動(dòng)，以保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球家園！ 通過(guò)自組織的活動(dòng)，我們?cè)谏钊肓私猸h(huán)境知識(shí)，增加對(duì)社會(huì)的洞察力，到行使社會(huì)實(shí)踐的能力。

我們相信，這個(gè)活動(dòng)是非常成功的。

調(diào)查報(bào)告范文400字關(guān)于使用零花錢(qián)的調(diào)查報(bào)告 現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)有許多小學(xué)生總會(huì)帶一些零花錢(qián)來(lái)小賣(mài)部里去買(mǎi)零食……可是，這些同學(xué)的零花錢(qián)是從哪里來(lái)的呢？因此我為此事作了一份調(diào)查報(bào)告。

調(diào)查 我調(diào)查了一些同學(xué)們，他們有的說(shuō)：“是壓歲錢(qián)。

”有的說(shuō)：“是早餐省下的。

”可是，這些同學(xué)說(shuō)的是真的假？我決定去問(wèn)問(wèn)這些同學(xué)的家長(zhǎng)。

他們有的回答：“我沒(méi)有給她錢(qián)呀！”也有的回答：“怪不得我給他坐車(chē)錢(qián)，他還是那么晚才回來(lái)。

”根據(jù)我的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)去偷爸爸媽媽的有百分之二十，騙爸媽的有百分之五十，其他的同學(xué)有百分之三十。

分析 1.他們大多數(shù)是因家長(zhǎng)給他們?cè)趯W(xué)校訂學(xué)習(xí)資料的錢(qián)“節(jié)約”出來(lái)在買(mǎi)外面的零食。

2、有些同學(xué)是去偷或騙爸媽的錢(qián)。

結(jié)論 小學(xué)生的零花錢(qián)主要是從這些地方得來(lái)的： 1.爸爸媽媽給他們的搭車(chē)錢(qián)，他們卻用來(lái)買(mǎi)些零食。

2.過(guò)年的壓歲錢(qián)用來(lái)上網(wǎng)吧，打游戲機(jī)等。

3.騙父母學(xué)校要訂資料。

大量的事實(shí)告訴我們，他們手上的錢(qián)，大部分都不是父母給他們的，而是他們自己偷的或騙的。

建議 小學(xué)生從小就有這種不良習(xí)慣，會(huì)影響小學(xué)生的一生。

所以我希望家長(zhǎng)得把這件事管理一下，不能再讓小學(xué)生發(fā)生這種事。

...

地名凋查報(bào)告作文250字報(bào)告內(nèi)容：西安是一個(gè)歷史悠久的城市，它的兵馬俑文明中外，是一個(gè)充滿(mǎn)文化氣息的古老城市。

西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地，面積9983平方公里，屬于溫?zé)釒В骄鶞囟?3.3℃，最冷月平均氣溫-0.9℃，最熱月平均氣溫26.4℃，全年無(wú)霜期232天，降水量偏少，主要集中在夏季。

據(jù)說(shuō)自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末，西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心，并歷年來(lái)為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的治所。

在多數(shù)朝代，西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府（郡）轄區(qū)，元代改京兆為安西路（后改奉元路），明洪武二年（公元1369年）廢奉元路設(shè)西安府，西安由此得名。

現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物，還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物，西安變得越來(lái)越美，使許多中外人士慕名而來(lái)，西安是一個(gè)魅力城市。

報(bào)告人：小濤

根據(jù)有趣的地名寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告 《一些有關(guān)泉州地名的由來(lái)和小故事》一、泉州的別名——刺桐的由來(lái)刺桐是泉州的別稱(chēng)，泉州港稱(chēng)為刺桐港，州城稱(chēng)為刺桐城，這個(gè)名稱(chēng)既來(lái)自于環(huán)城遍植的刺桐，同時(shí)又來(lái)自于泉州的對(duì)外交通。

刺桐原產(chǎn)于印度和馬來(lái)西亞，由于古時(shí)泉洲海外交通關(guān)系而移植來(lái)我國(guó)東南沿海的廣東福建一帶。

五代的泉洲已遍植刺桐，當(dāng)時(shí)晉江王留從效初建泉州城時(shí)環(huán)城種植的刺桐極忘茂盛，因而泉州又稱(chēng)呼為“刺桐”城，這個(gè)在歷史文獻(xiàn)上記載不少。

泉州港別稱(chēng)為刺桐港，又因?yàn)橹型饨煌ǘ麚P(yáng)海外，最早記述“泉州港”的是十三世紀(jì)末意大利旅行家馬可波羅由泉州回歐洲時(shí)，他的記述中稱(chēng)“泉州港”為“刺桐港”。

宋元時(shí)代 阿拉伯人來(lái)泉州的人最多，他們譯為：mcdine tzaytun 前一字為＂城市＂之最多，后一字則為＂刺桐＂的音譯。

因此，刺桐港別稱(chēng)一直沿用至盡.泉州地名小故事（2）聚寶街在泉州東南角的聚寶街，在800多年前，是中外商人集市貿(mào)易的地方。

宋元時(shí)代泉州的海外交通極其興盛發(fā)達(dá)，刺桐港躍居為＂世界最大的兩個(gè)貿(mào)易港之一＂與埃及的亞歷山大港齊名.據(jù)文獻(xiàn)記載：當(dāng)時(shí)有107個(gè)國(guó)家和地區(qū)跟我國(guó)通商貿(mào)易，各國(guó)商人架著巨輪、冒著風(fēng)浪、遠(yuǎn)渡重洋、駛進(jìn)刺桐港后，便在新橋溪停泊卸貨。

貨物卸后，即在臨港口的一條街上與華人交易，寶石、珍珠、翡翠、瑪瑙等各種奇珍異寶，擺滿(mǎn)了整條街光彩熠熠、耀人眼目。

于是有了＂聚寶＂這個(gè)雅致名稱(chēng)。

聚寶街的南段，有個(gè)連接港仔與水連巷的十字路口，地名字叫車(chē)橋頭。

這是因?yàn)檫@里原來(lái)有一座橋，橋上總是車(chē)來(lái)車(chē)往的緣故.至于北端的橫街，則因?yàn)樗鼨M穿聚寶街和南門(mén)兜而得名。

泉州有句老話(huà)：南門(mén)兜擠燒包，就是形容這里當(dāng)時(shí)繁華的景象.南門(mén)兜是通往古城的必經(jīng)之路。

平時(shí)已經(jīng)夠熱鬧的了，加上貨輪一到，商人們蜂擁而至。

扛的扛、挑的挑，熙熙攘攘、摩肩擦背，多像在＂擠燒包＂啊.【 泉州地名趣談 】——與歷史名人有關(guān)泉州是歷史文化名城，它的地名中也留下了許多歷史的痕跡，且蘊(yùn)含著許多有趣的故事.其中有許多與歷史名人有關(guān)的地名。

如：洪衙埕在菜巷內(nèi)西向.洪承疇降清后被封為三邊總督，他的府第建于此，故名。

通天巷在菜巷南段東向，洪承疇之弟洪承畯.憤其兄降清，在其府第對(duì)面建一座通天宮，祀奉宋代抗金名將張巡、許遠(yuǎn).許遠(yuǎn)的塑像怒容滿(mǎn)面，伸出右手直指洪府。

“通天”與“滔天”諧音，寓有怒責(zé)洪承疇罪惡滔天之意。

其地因稱(chēng)通天巷。

都督第在北門(mén)街東側(cè)。

明代抗倭名將都督俞大猷在此建府宅，人稱(chēng)“都督第”。

附近猷與俞大猷有關(guān)的地名還有：“模范巷”，在都督第南，俞大猷有一營(yíng)有功士兵駐此，人稱(chēng)為“模范”，故名；“營(yíng)房街”，在北門(mén)文勝巷東段，是俞大猷兵營(yíng)所在地，故名；“破柴巷”，在都督第與模范巷之間，因兵營(yíng)食堂設(shè)在這里，士兵常在巷中劈柴，故名。

執(zhí)節(jié)巷棗在一峰書(shū)院東南側(cè)文勝巷東向，宋淳熙十六年（1189年）工部郎中諸葛廷瑞，奉使赴金國(guó)吊祭病逝的金世宗完顏雍。

他堅(jiān)持將按禮儀行事，不辱使命。

宋光宗因他執(zhí)節(jié)有度，屢加重用.紹定三年（1230年）泉州知州真德秀奏請(qǐng)?jiān)谄涔世锪ⅰ皥?zhí)節(jié)”牌坊，以褒揚(yáng)前人風(fēng)范，故名執(zhí)節(jié)巷.該坊立在文勝、執(zhí)節(jié)、模范三巷交叉處，附近地名因稱(chēng)“新坊腳”。

甲第巷棗在西街南側(cè).唐代“開(kāi)閩進(jìn)士”歐陽(yáng)詹府第在此巷內(nèi)，府第大門(mén)有宋代朱熹題聯(lián)“事業(yè)經(jīng)邦，閩海賢才開(kāi)氣運(yùn)；文章 *** ，溫陵甲第破天荒”.后人因取“甲第”為巷名。

錦芳留在花巷北古榕巷東端.明代大富翁李五（即為洛陽(yáng)橋增高橋面的李俊育）的府第在此，其門(mén)匾題“世錦芳留”，寓意世世富貴，代代傳芳，因稱(chēng)“錦芳留”。

甘棠巷在西街西段南側(cè).明萬(wàn)歷四十年（1612年）勤政愛(ài)民的宰相李九我（名廷機(jī)）告老返鄉(xiāng)時(shí)，明神宗賜他策馬“三鞭為界”建府第.他不愿占奪民宅，騎著馬在五塔巷邊一片曠地上，輕輕拍了三下馬鞭后就勒住韁繩，結(jié)果只建了一座小小的府第.天啟年間（l621-l627年）大學(xué)士張瑞圖出于對(duì)李相國(guó)的崇敬，取周朝召公在甘棠樹(shù)下審案的愛(ài)民故典，名其巷為“甘棠巷”；又稱(chēng)該地域?yàn)椤百t相里”。

題目：寶雞地名的來(lái)歷內(nèi)容1，問(wèn)父母和親戚鄰居2，上網(wǎng)查資料3，實(shí)地考察報(bào)告內(nèi)容：寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故的城市。

它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉(xiāng)，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉(cāng)，因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。

兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。

秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后，在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。

唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。

寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。

相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。

據(jù)考證，寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠，其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。

九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。

此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中的要地。

漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。

陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。

最初，唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉(cāng)縣改稱(chēng)為寶雞縣。

從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。

現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè)，即金臺(tái)，渭濱和陳倉(cāng)區(qū)。

管轄的縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。

市域面積1.82萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?75萬(wàn)，其中市區(qū)人口75萬(wàn)。

附件：1，寶雞的美麗景色2，攝影：一望無(wú)際的美麗寶雞報(bào)告人：樂(lè)樂(lè)11月1日...

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湖南的長(zhǎng)城，用來(lái)防著誰(shuí)？| 地球知識(shí)局

(⊙_⊙) 每天一篇全球人文與地理 NO.1262-湖南長(zhǎng)城 作者：臨溪主人 制圖：孫綠 / 校稿：貓斯圖 / 編輯：養(yǎng)樂(lè)多 中國(guó)古代中原王朝為了抵御北方民族的入侵，修建了逶迤磅礴的長(zhǎng)城，以作為重要的軍事防御工程。但鮮為人知的是，在中國(guó)南方的湖南省境內(nèi)，也有一處綿延數(shù)百里的防御性質(zhì)的長(zhǎng)城——苗疆邊墻。 這座邊墻的位置，正是古時(shí)漢地和苗疆的分割線(xiàn)，對(duì)于研究南方民族歷史有著無(wú)法估量的價(jià)值。再加上南方破碎復(fù)雜的地形對(duì)基礎(chǔ)建設(shè)構(gòu)成的挑戰(zhàn)，這座苗疆長(zhǎng)城宏偉程度雖不及北方長(zhǎng)城，卻也堪稱(chēng)一道南方奇跡。 西南咽喉：橫亙?cè)诮煌ㄒ郎系拿缃?最早在中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的苗民，僅僅是一個(gè)非常寬泛的民族概念。直到明代以來(lái)，「 ”苗”在 *** 眼中才逐漸變得清晰起來(lái)， *** 有意識(shí)地根據(jù)苗民的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行人為劃分族類(lèi)，多達(dá)幾十支系。 現(xiàn)在一般人印象中的苗族 已經(jīng)是辨識(shí)度相當(dāng)高的現(xiàn)代形象 但廣泛分布在西南的苗族本是相當(dāng)龐雜多樣的群體 （圖片@ic / 圖蟲(chóng)創(chuàng)意）▼ 當(dāng)然對(duì)古代 *** 來(lái)說(shuō)，「 ”生苗”「 ”熟苗”的劃分方式更為方便。這一般是以接受中央王朝教化程度為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分的，已經(jīng)編戶(hù)齊民、繳納貢賦的，往往被稱(chēng)作「 ”熟苗”，反之，則以「 ”生苗”冠稱(chēng)，簡(jiǎn)單粗暴。 「 ”生熟”的劃分，表現(xiàn)出來(lái)是編戶(hù)齊民和納稅 背后則是當(dāng)?shù)厥欠裰С肿越o自足的定居農(nóng)業(yè)，以及交通上是否足夠便利 決定了行政管理和納糧納稅是否可行▼ 隨著古代中央王朝對(duì)苗民的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深，苗疆也從一個(gè)較為含糊的地理概念，演變?yōu)閲?guó)家與社會(huì)眼中對(duì)苗民聚居地的泛稱(chēng)，具有了更深層次的政治意涵，反映在史書(shū)上，也就是「 ”湖南苗疆東、南、北三面周?chē)甙儆嗬?，環(huán)列苗人二千余寨”。 除了洞庭湖平原以及南北交通線(xiàn)沿線(xiàn)之外 更大的區(qū)域只能算「 ”生地”▼ 苗疆，按照統(tǒng)治類(lèi)型大致可分為三類(lèi)，流官統(tǒng)治、土司統(tǒng)治和生界三類(lèi)。第一種，由朝廷直接任命流官進(jìn)行直接統(tǒng)治。第二種則是朝廷在少數(shù)民族聚居區(qū)委任土司，借由世襲土司在地方的威望和實(shí)力進(jìn)行羈靡統(tǒng)治的辦法。第三種生界，就屬于中央王朝和地方土司都未能深入影響的化外之地，完全由地方苗民所占控。 土司統(tǒng)治可能是對(duì)朝廷來(lái)說(shuō)最方便的一種 而當(dāng)?shù)赝了緯r(shí)間久了，自己也會(huì)修起巨大的「 ”城堡” 頗有地方土皇帝的味道 （湖北恩施土司城） （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 元明兩代的政策多有延續(xù)性，為了深入控制西南地區(qū)，中央大舉修建驛路，而苗疆就恰好位于從湖廣通往云南、貴州的驛站路線(xiàn)之上。除此以外，以都司衛(wèi)所的軍管型政區(qū)為依托，在沿途更是修建了一系列的屯堡據(jù)點(diǎn)進(jìn)行護(hù)衛(wèi)。能否打通苗疆走廊咽喉，保障從湖廣通往云南交通的暢通，事關(guān)帝國(guó)西南經(jīng)略的成敗。 湖廣行省內(nèi)部以及對(duì)外的主要驛路路線(xiàn) 兩條從湘西向西入貴州，與貴州的驛路網(wǎng)絡(luò)相連▼ 然而西南地區(qū)的苗民，由于風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式向來(lái)異于 *** ，向來(lái)桀驁不馴，因此叛服無(wú)常。根據(jù)相關(guān)史料匯總，終明一世，朝廷對(duì)苗疆用兵多達(dá)數(shù)十余次，卻始終未能一勞永逸地解決苗患。 既然難以解決，那就只能把他們圍起來(lái)了。這就是南方長(zhǎng)城的修筑背景。 本來(lái)也是因?yàn)樯礁呗愤h(yuǎn)難以鎮(zhèn)壓 索性把你們都關(guān)在山里不要出來(lái)好了 （圖像來(lái)自google map）▼ 守圉筑墻：環(huán)繞苗疆防御體系的建立 明廷最初修筑的邊墻，是以軍堡的形式存在，并環(huán)繞其間的。 宣德五年，貴州銅仁、湖南湘西相繼爆發(fā)動(dòng)亂，明將蕭授率先在自己所轄防區(qū)修筑二十四座軍堡，包圍其地并分兵戍守。這類(lèi)軍事戍堡，除起到防守作用外，另有收集情報(bào)之功效，同時(shí)也肩負(fù)著「 ”教化招撫”的使命，標(biāo)志著明廷的統(tǒng)治力量已初步進(jìn)入苗疆腹地。 貴州與湖南交界的湖南一側(cè) 就是之后苗疆「 ”邊墻”的主要針對(duì)對(duì)象▼ 然而好景不長(zhǎng)，到正德、嘉靖年間，湘黔邊的苗疆再次出現(xiàn)了大規(guī)模的叛亂，而明廷也多次派遣大批軍隊(duì)進(jìn)山征剿。此后明軍改制，在西南改設(shè)十三處哨所，以收縮防御。同時(shí)，嘉靖帝也決定將苗疆委任給地方少數(shù)民族出身的永順、保靖二土司代管，以減輕朝廷負(fù)擔(dān)。 設(shè)置在湘西的永順宣慰司與保靖州宣慰司 對(duì)于湖廣行省其實(shí)是一塊很偏僻的區(qū)域 （大致相當(dāng)于今天的湘西土家族苗族自治州） 不過(guò)這里是通向貴州的要道，必須要重視起來(lái) （圖片來(lái)自《中國(guó)歷史地圖集》）▼ 而那十三處哨所，同樣借助了地方土司的土兵力量進(jìn)行防守，不久后又增設(shè)了七營(yíng)三哨，總計(jì)共二十三哨，初步形成了一個(gè)針對(duì)苗疆的弧形防線(xiàn)。 1615年，時(shí)任辰沅兵備參政的蔡復(fù)一，以「 ”營(yíng)哨羅布，苗路崎嶇，難以阻遏窺觀”為由，請(qǐng)求朝廷撥款，沿著原來(lái)的23處哨所，從銅仁至保靖，修建了一條綿延三百余里的邊墻。 這條邊墻最終于天啟年間完工，只可惜在明清之際的西南戰(zhàn)亂中，早期長(zhǎng)城逐漸被廢棄。近代學(xué)者在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，明代的邊墻并不完全倚仗地形來(lái)修建，反而是由于 *** 屯墾移殖的深入，影響了邊墻的修建路線(xiàn)，而這條邊墻直至清代，仍被 *** 視作是漢苗之間的界線(xiàn)。 明代堡哨分布及「 ”邊墻”示意圖 （圖片來(lái)自——伍新福.明代湘黔邊"苗疆"堡哨"邊墻"考[J].中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2003(02):94-99.）▼ 隨著明末清初邊墻的廢棄，漢苗人民的往來(lái)也因此逐漸增多，不少苗人開(kāi)始遷移到漢地定居。但盡管如此，苗民叛亂仍然此起彼伏，而清廷內(nèi)部也再度出現(xiàn)了倡議修復(fù)明代邊墻的聲音，但都因?yàn)楣こ塘看蟆⒇?cái)力有限，未能實(shí)施。 另外，清代也更愿意采用軟性控制的手段，將苗民編戶(hù)入籍，同時(shí)設(shè)立義學(xué)，試圖通過(guò)教化的手段來(lái)使苗民移風(fēng)易俗。此后越來(lái)越多的生苗開(kāi)始?xì)w附朝廷，并與傳統(tǒng)的土司形成競(jìng)爭(zhēng)，清朝反而不那么需要城墻保護(hù)邊境了。 能軟性控制，這硬墻就任由他長(zhǎng)草好了 （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 只是苗民的加入也未必全是好處。苗漢的人地矛盾隨著苗人增長(zhǎng)急劇升級(jí)，最終在乾隆六十年爆發(fā)了清代最大規(guī)模的苗民起義。這場(chǎng)苗民起義以貴州松桃廳為起爆點(diǎn)，迅速遍及了整個(gè)苗疆，直到嘉慶十一年才被清 *** 鎮(zhèn)壓。 明朝的永順宣慰司成了清朝的永順「 ”府” 保靖州宣慰司則成了三個(gè)「 ”廳”（鳳凰、乾州、永綏） 可見(jiàn)朝廷對(duì)「 ”生熟”的判斷還是有區(qū)別 （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 再造苗疆：苗疆的社會(huì)變遷 這場(chǎng)苗民起義的規(guī)模，讓清廷再次意識(shí)到了修建苗疆邊墻的重要性。 傅鼐常年在西南任官，根據(jù)自己為官經(jīng)驗(yàn)，摸索了出了一套適用于當(dāng)時(shí)苗疆的屯防政策。在其本人主持下，新一輪的苗疆長(zhǎng)城建設(shè)工程轟轟烈烈地開(kāi)始了。 這次要搞一套系統(tǒng)性工程 （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 新一代邊墻長(zhǎng)達(dá)110余里，沿線(xiàn)各類(lèi)汛堡、碉樓、哨臺(tái)、炮臺(tái)、屯卡等加起來(lái)接近一千兩百個(gè)，平均每?jī)砂倜拙陀幸粋€(gè)碉樓或汛堡。與此同時(shí)，傅鼐還大力開(kāi)展屯田工作，前后總計(jì)開(kāi)墾了12萬(wàn)畝耕地。 「 ”邊墻”大致走向 （參考王亞力、劉艷芳的《「 ”苗疆邊墻”與鳳凰民族文化景觀分區(qū)》） （地圖來(lái)自google map）▼ 軟性剿撫也在進(jìn)行，苗民減負(fù)的政策逐步落實(shí)，最高峰時(shí)苗民完全無(wú)須納糧當(dāng)差。此外，蠶桑養(yǎng)殖業(yè)、紡織業(yè)的推廣，以及茶葉等經(jīng)濟(jì)作物、玉米等高產(chǎn)雜糧作物的引進(jìn)，都改變了苗疆的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，不但解決了苗民的口糧問(wèn)題，還使得不少原本貧窮的苗民借此變得富裕起來(lái)。 不過(guò)這一地區(qū)搞農(nóng)業(yè)確實(shí)挺困難 吉首以西的湘西很難找到較大的盆地 即使搞起了農(nóng)耕，與外界的貿(mào)易也是必不可少的 （圖像來(lái)自google map）▼ 因此此時(shí)邊墻的功能主要側(cè)重于「 ”治苗”，而非明代邊墻的「 ”防苗”，而且漢苗之間的貿(mào)易往來(lái)卻也沒(méi)有因?yàn)檫厜Φ淖韪舳兴膹U。 與北方長(zhǎng)城內(nèi)外的漢蒙交易類(lèi)似，清廷以邊墻為中心，設(shè)置了多個(gè)「 ”墟場(chǎng)”，允許漢苗貿(mào)易。在官吏監(jiān)督之下的邊墻貿(mào)易，也減少了無(wú)良奸商對(duì)淳樸苗民的欺詐，緩和了漢苗矛盾，同時(shí)也促進(jìn)了苗疆的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，給苗疆邊墻在民國(guó)遭到第二次廢棄提供了條件。 這環(huán)形碉堡修得如何 （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 值得一提的是，鑒于苗民風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地迥異，帝國(guó)在苗疆還保留了苗族習(xí)慣法，專(zhuān)門(mén)制訂了適用于苗民之間的法律——《苗例》，也就是苗地自治的基本法。而帝國(guó)中央彰顯 *** 的象征，則是保留「 ”苗例”的最高解釋權(quán)，即也能用內(nèi)地法律治理涉苗案件，對(duì)于清帝國(guó)時(shí)期的西南穩(wěn)定起到了必不可少的作用。 鑒于苗疆屯政中屯租帶來(lái)的重大經(jīng)濟(jì)利益，民國(guó)以來(lái)的湖南軍閥對(duì)湘西屯政控制權(quán)的爭(zhēng)奪也頗為重視。尤其是20世紀(jì)30年代湖南軍閥何鍵和陳渠珍之間圍繞屯政的控制權(quán)，更是引發(fā)了1936年的「 ”革屯” *** 。 而在屯租最嚴(yán)重的地區(qū)，更是在抗戰(zhàn)爆發(fā)前后釀成了1937年的武裝革屯起義。這批起義苗民，除了請(qǐng)求革屯外，還同時(shí)舉起了抗日救國(guó)的大旗，成立了 「 ”湘西苗民抗日革屯軍”，提出了改善苗民生活、耕者有其田等思想主張。 在軍閥何鍵被調(diào)離湖南政壇，國(guó)府鴿派軍人張治中主湘后，雙方通過(guò)和平談判，正式廢除了苗疆屯政，并由國(guó)軍收編地方武裝，再統(tǒng)一組織前往抗日前線(xiàn)共赴國(guó)難。 現(xiàn)在的「 ”邊墻”遺址 （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 新中國(guó)成立以來(lái)，隨著行之有效的民族區(qū)域自治制度在少數(shù)民族地區(qū)的推進(jìn)，阻礙內(nèi)地和苗疆交流的邊墻再無(wú)必要重建，而少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)也得到了飛速發(fā)展。原本作為區(qū)域性防御體系的南方長(zhǎng)城，則變成了促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要旅游資源，即將沖刺世界文化遺產(chǎn)名錄，成為湘西歷史傳統(tǒng)的魅力名片。 （圖片@圖蟲(chóng)·創(chuàng)意）▼ 參考文獻(xiàn) 王肇磊.論西南苗疆歷史地理概念的形成與演變. 阿林保：《撫憲阿奏苗疆均屯告蕆會(huì)籌經(jīng)久章程八條》，《苗疆屯防實(shí)錄》卷4，《湖湘文庫(kù)》標(biāo)點(diǎn)本，長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，2012年。 張振興.從哨堡到邊墻:明代對(duì)湘西苗疆治策的演遞——兼論明代治苗與土司制度的關(guān)系[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014,35(02):117-124. ［清］嚴(yán)如熤：《苗防備覽》卷15《述往中》，中華文史叢書(shū)，臺(tái)北：華文書(shū)局，1968年。 伍新福.明代湘黔邊"苗疆"堡哨"邊墻"考[J].中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2003(02):94-99. 張應(yīng)強(qiáng).邊墻興廢與明清苗疆社會(huì)[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2001(02):74-81. 趙月耀.論清代湘西苗疆的「 ”邊墻貿(mào)易”政策[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2009,28(09):19-22. 黃國(guó)信.「 ”苗例”:清王朝湖南新開(kāi)苗疆地區(qū)的法律制度安排與運(yùn)作實(shí)踐[J].清史研究,2011(03):37-47+128. *本文內(nèi)容為作者提供，不代表地球知識(shí)局立場(chǎng) 封面圖片來(lái)自圖蟲(chóng)-創(chuàng)意

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