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2021年3月28日,三星堆考古又有新成果,由90后擔(dān)當(dāng)主力,出土了新發(fā)現(xiàn)的三件青銅瑗中的兩件。
那么,青銅瑗是什么器物?它有什么用途?
瑗
查“瑗”字可知,“瑗”是一種玉器的名稱。中國(guó)古代非常講究禮儀,溫潤(rùn)宜人的玉常被制作成禮器。玉在用于禮制時(shí)有多種形態(tài),玉琮、玉斧、玉璋、玉珪、玉璧在影視劇中出現(xiàn)頻率較高,特別是“和氏璧”大名鼎鼎,可以說(shuō)是最有名的玉了。那“瑗”又是什么呢?
《荀子?大略》:“聘人以珪,問(wèn)士以璧,召人以瑗,絕人以玦,反絕以環(huán)?!?/p>
“珪”、“璧”、“瑗”、“玦”、“環(huán)”這五種玉器的功能不同,臣下朝見(jiàn)君王,君王聘用官吏時(shí),用 “珪”,影視劇中大臣上朝手里拿的就是玉珪;向能人賢士征求意見(jiàn)時(shí),用 “璧”,邊寬孔小,適合用繩從孔中穿過(guò)懸掛;召見(jiàn)臣子下屬時(shí),用 “瑗”,孔大邊窄,孔上有領(lǐng),相比邊要厚;斷絕君臣關(guān)系時(shí),用 “玦”,即不完整的圓環(huán),鴻門宴上,范增曾取其“決”之音,示意項(xiàng)羽殺劉邦;重新召回被貶謫的臣屬時(shí),用 “環(huán)”,取圓滿之意。其中, “瑗”充分體現(xiàn)了君臣間的尊卑等級(jí)。
《說(shuō)文解字?玉部》:“瑗,大孔璧,人君上除陛以相引。從玉,爰聲。”
“瑗”的外形像“璧”,但中間的孔比較大,孔的直徑要大于邊,為什么有這種規(guī)定呢?從《說(shuō)文解字》中“人君上除陛以相引”一句可以知道,“瑗”是臣子扶君王上臺(tái)階的輔助工具。傳統(tǒng)觀念中,君王身份高貴,他的身體不是一般人能觸碰的,臣子如果要扶君王上臺(tái)階,可以扶著套在君王手臂上的“瑗”,以“瑗”為媒介,而不直接接觸君王的身體。古籍中的這一句同樣也充分顯示了君臣間的尊卑。
三星堆玉器
《周禮.春秋.大宗伯》:“以玉作六器,禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方”, 是為“六器”。
三星堆遺跡規(guī)格很高,出土的玉器不少,玉璋、玉琮、玉矛、玉戈、玉斧、玉管、玉環(huán)……種類繁多,甚至有長(zhǎng)一米五以上的玉璋。周禮中的“六器”之中的璧、琮、圭、璋都不少,三星堆博物館藏品中也有玉瑗,孔很大,中間孔的厚度確實(shí)遠(yuǎn)高于外圍邊的厚度。
青銅瑗
三星堆出土文物中青銅器更受人矚目,此次出土的青銅瑗有兩個(gè),一個(gè)完好無(wú)缺,一個(gè)有部分已經(jīng)被腐壞,考古人員小心翼翼地加固,耗時(shí)兩小時(shí),才將其取出。
這青銅瑗是用來(lái)做什么的?在之前的三星堆遺跡發(fā)掘中,二號(hào)祭祀坑中出土的小神樹(shù)樹(shù)枝上套有類似物件。參考玉瑗的使用方法,估計(jì)這青銅瑗,或稱有領(lǐng)璧,功用也是表達(dá)禮敬之意,只不過(guò)這里尊崇的就不是人君,而是傳統(tǒng)思維中地位、身份更高的天或神了。這樣做,有人們借此物件與天、與神溝通的象征意義。所以,青銅瑗應(yīng)該是一種祭祀用的禮器。
三星堆遺跡的發(fā)掘,不斷有驚喜,讓我們?cè)俅稳ヌ骄抗攀駠?guó)的初代王蠶叢,又一次喚起我們對(duì)軒轅黃帝事跡的關(guān)注。一起期待更多的考古發(fā)現(xiàn)吧,用來(lái)不斷豐富和充實(shí)我們的歷史體系。
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